題主好！在中國古代帝王當(dāng)中，楊堅是一個求真務(wù)實的好皇帝。美國人麥可.哈特寫的《人類百位名人排座次》一書中，他的名字赫然在目，另兩位是秦始皇和成吉思汗�？梢娝麑�歷史的貢獻不亞于其他幾位有作為的皇帝，如秦皇漢武，唐宗宋祖。但因人們對皇權(quán)繼承的偏見，史家少溢美之辭，《資治通鑒》記載是多以承襲過程寫他。鮮有業(yè)績盛贊，這與作者編寫目的有關(guān)。但司馬光還是承認(rèn)文帝的歷史地位，篇終總結(jié)道："堅革宣帝苛酷之政，更為寬大，刪略舊律，作《刑書要制》，奏而行之。躬履節(jié)儉，中外悅之(朝野內(nèi)。外都很敬服他)。楊堅代周，是歷史的必然選擇，“非常之人必待非常之事”。這是歷經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后，人心思定，人心思安的結(jié)果，文帝作為亂世后，統(tǒng)一國家的皇帝，其治國理念體現(xiàn)在他勤政愛民，治世政績上。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

隋文帝楊堅

一是很快結(jié)束離亂之苦，使百姓能過上安居樂業(yè)的好日子。歷史學(xué)家范文瀾評價說："隋文帝主要功績，在于統(tǒng)一全國后，實行各種鞏固統(tǒng)一的措施，使連續(xù)三百年的戰(zhàn)事得以停止，全國安定，南北民眾獲得休息“。自經(jīng)南北朝三百年殺閥爭戰(zhàn)不斷，民族仇恨日益加重，百姓居無定所，命不保夕。生活在和平年代的人們很難體會到“烽火連三月“的戰(zhàn)亂之苦，長期飽受戰(zhàn)爭催殘的人，才能理解敘利亞外長為什么蹲在聯(lián)合國大樓墻角邊哭泣？

南北朝之亂

二是勵精圖治，最大限度體恤人民疾苦，提高百姓生活水平，隋初經(jīng)歷南北朝長期戰(zhàn)亂，民生疲弊困苦。文帝在位后，接納司馬蘇威建議，進行了一系列改革：罷鹽、酒專賣及入市稅，并多次減稅以減輕人民負(fù)擔(dān)；在全國推行"均田制"，此舉一可使無地農(nóng)民重新獲得土地，二可增加國家賦稅收入，三可抑制土族力量膨大。是一項利國利民的好政策；興修水利，建廣通渠，便利糧食漕運至關(guān)中；多建糧倉，在洛州設(shè)立常平倉，貯存關(guān)東運來的糧食，并鼓勵地方民間設(shè)立義倉，提倡人民捐納糧食以防災(zāi)年的發(fā)生；進行人口普查，推行輸籍法，這項法令打擊了土族、豪強地主隱瞞勞動人口的啟動有，保障了國家稅收。從而無形解放了大批勞動力。另外他下令廢除嚴(yán)苛刑法，規(guī)定一概不用滅族刑，減去死刑八十一條，流罪一百五十四條。作《開皇律》，基本奠定了死、流、徒、扙、答基本五種刑罰，為后世歷代王朝沿用，盡量做到法律的公平公正。

開皇之治

三是躬履節(jié)儉，嚴(yán)于律已，以儒家思想為主導(dǎo)，倡導(dǎo)仁政愛民，并身體力行，為后世帝王多借鑒(昏君不計內(nèi))。他深知民眾才是國家之根本，既位之初，他就將五千頭官牛分賜給貧苦百姓。后來又多次推出降稅減賦，輕徭薄賦，寬恤民力的政令。有一年關(guān)中因災(zāi)鬧饑荒，他派人前去了解百姓的生活狀況，有人帶來百姓吃的豆屑雜糠，他涕淚俱下，遍示群臣。并做自我檢討，讓人轍去御膳，不近酒肉一月有余。文帝去泰山封禪，路遇饑民，車隊行走困難，他下令警衛(wèi)不得驅(qū)趕百姓，從而出現(xiàn)奇觀：流民與御仗同行，文帝騎馬，見有扶老攜幼者，或引馬讓路，或為之安慰。文帝歷行節(jié)約，反對鋪張，有位相州刺史豆盧通進獻精美的綢緞，他竟下令當(dāng)?shù)铊髿�，以此杜絕賄賂奢侈之風(fēng)�！端鍟�.文帝紀(jì)》記載"帝歷行禁止，上下化之“。文帝一朝，上自王公大臣，下自商賈巨富，穿的不過是布帛，裝飾都是銅鐵骨角，儉樸蔚然成風(fēng)。太子楊勇因接納蜀地綢緞貢物，而招致父子生隙，小人鉆空，為廢太子之位埋下禍根，不予贅述。

《隋書》

世傳文帝相有奇表，"龍顏戴干"(額頭長五根入頂肉柱)，天生帝王命相，只是他有經(jīng)天緯地之才，而無洞人觀火之眼，凡事必躬，李世民評說：“恐群臣內(nèi)懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷，雖則勞神苦形，未能盡合于理”。作為帝王，有開拓恤民精神實屬仁君，而無馭世觀人本領(lǐng)有點遺憾，雖勞形傷體，躬履篤行，無利帝國長治久安，入土魂魄尚未安息，而帝國大夢破矣，

隋煬帝.楊廣

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參考書目：《資治通鑒》、《隋書.文帝紀(jì)》、范文瀾《鞏固國家統(tǒng)一的措施》。