需要更正一下，趙光義不是篡位，是唯一合法繼承人。

五代十國傳弟不傳子的現(xiàn)象非常普遍。按照五代十國的慣例，親王兼任首都行政長官就是皇位的當(dāng)然繼承人。

當(dāng)時北宋建國不久，政權(quán)很不穩(wěn)定。還有許多割據(jù)勢力，鑒于五代十國都是短命王朝，必須有一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)人來掌控駕馭大局。

在所有的繼承人中間，趙光義是唯一合適人選。

趙匡胤首要考慮的，不是皇位誰來繼承的問題。而是北宋政權(quán)能否長期維持下去的問題。

趙光義謀害趙匡胤之說，最早是出自對一段野史片段的誤讀。后世沒有站在當(dāng)時的歷史角度進(jìn)行分析，不能理解太祖為何傳弟不傳子，而產(chǎn)生了陰謀說。近年來，部分學(xué)者也認(rèn)為是謀害。如王立群先生在《百家講壇》上，就認(rèn)定是趙光義謀殺親兄，此看法遂漸成主流。所以有必要對相關(guān)史料進(jìn)行一個全面分析，洗刷可能存在的不白之冤。

從沒有任何一本史書記載趙光義謀殺了親兄。所謂燭影斧聲，出自一個和尚記錄的筆記（野史都算不上，就是一個神話故事），這個和尚的初衷是為了美化、神話趙光義。以說明他的皇位是趙匡胤當(dāng)面授予，是天命所歸。后人曲解了這么一段編造的故事，以訛傳訛。產(chǎn)生了所謂的燭影斧聲之說。

無論是正史還是野史，描述到趙匡胤之死時，都從來沒有任何一本書提到過趙光義有殺人嫌疑。說趙光義有謀殺嫌疑，不僅沒有直接證據(jù)，間接證據(jù)也沒有。

不僅沒有證據(jù)能直接指控他殺人，或者有人聽別人說過他殺人，其他包括他準(zhǔn)備作案工具，安排人手，犯罪后毀滅罪證等等間接證據(jù)也一概沒有。

我們現(xiàn)在定一個人的罪，要經(jīng)過公檢法機(jī)關(guān)，若干道司法程序。即便如此，在當(dāng)事人認(rèn)罪，還有若干證據(jù)佐證的情況下，都有可能發(fā)生冤案錯案。更何況，對于完全沒有證據(jù)證明實(shí)施了謀殺宋太祖行為的太宗趙光義，就武斷的認(rèn)為是他殺的人，實(shí)在有失公允。

凡是認(rèn)定宋太宗趙光義謀殺親兄篡位的學(xué)者，分析到這件事情都是說:我認(rèn)為如何如何……，都是建立在判斷、懷疑的基礎(chǔ)上。也就是說，這些學(xué)者雖然認(rèn)定是宋太宗趙光義殺人，但沒有一個人能提供出具有說服力的依據(jù)來。都是在基于懷疑、猜測的基礎(chǔ)上。

這個大前提確定以后，我們才能對相關(guān)的史料進(jìn)行梳理分析。

關(guān)于這個問題，我在以前的文章中曾經(jīng)詳細(xì)闡述。請參閱以下網(wǎng)址鏈接：https://m.toutiaocdn.com/i6743938378179281416/?app=news_article&timestamp=1597322772&use_new_style=1&req_id=2020081320461101001404720828266981&group_id=6743938378179281416