歷史的進程是由勝利者和失敗者共同書寫的。歷史的描述是由勝利者書寫描繪的，所以才有了，歷史是任人打扮的小姑娘，后人對前人的了解是有偏差的，勝利者不會對失敗者歌功頌德，否則他在道義上就失敗了，歷史的書是由勝利者書寫，歷史的真相由時間書寫。

有史以來，是誰在記述著歷史？

一定是新秩序的繼承者。因為任何民間力量（包括個體）沒有足夠的實力，也不會有這種歷史的自覺。

雖然歷史過客如云，但是絕大多數(shù)，或者說幾近百分百的蕓蕓眾生都是為了低級的欲望“活著”。

在生存競爭中活下來的人就會向夢想的更高等級沖刺，有的人淺嘗輒止，有的人半途而廢，有的人越挫越勇，絕大多數(shù)淪為平庸人，只有少數(shù)勇敢的人登頂。

新的秩序規(guī)則只有最終勝利者才有機會，才有資格去寫。普天之下，四海之內(nèi)無不如此。

生存的時間終究有限，活著的人即使記錄歷史，也只是眼前的點點滴滴，何況有些歷史事件的經(jīng)歷者無法在一個高度和廣度看到一個時代，更無法祖祖輩輩記述歷史，很不現(xiàn)實。

翻開中華24史，4大文明史，歐美各國的歷史，一個共同的答案“歷史是由皇權(quán)或王權(quán)組織編寫的”。

滿世界叢林法則，南非的獅群會不斷劫掠其它的領(lǐng)地，咬死那里的獅王，甚至幼崽，只留下母獅，重新繁衍自己的后代，形成新的秩序。周而復(fù)始地重復(fù)著強者生存的道理。

人類作為高等級動武，當(dāng)然不會通過撕咬建立新秩序，于是才有了一個詞“文明”，但是這種文明掩蓋下的叢林法則更盛行。

從荷馬史詩的特洛伊戰(zhàn)爭到第一次，第二次世界大戰(zhàn)，包括各個國家的歷史發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)人類歷史充滿了屠戮。

勝利者建立新秩序，并為了長治久安的夢想對社會進行革新改良。但是人們隨著生存日益被滿足，理想和欲望不斷升級。秩序的規(guī)則不斷形成新的束縛，于是歷史產(chǎn)生了周期，人性使然。

為了馴服人性，統(tǒng)治者需要引經(jīng)據(jù)典地站在前朝歷史地基上指點江山，因為要人服氣，就必須痛扁前朝歷史，留下讓人信服的經(jīng)歷。

翻開華夏文明的歷史，從聞名歷史的司馬遷編撰《史記》到滿清《四庫全書》，和歷史相關(guān)的正利好都被保留，甚至大加稱頌，而負(fù)相關(guān)則被刻意刪減隱瞞弱化。

歷史上的《南明歷史》知道的人很少，雖然明朝萬歷皇帝吊死煤山，但明朝的歷史還是存續(xù)了一段時間的，這就是南明王朝。滿清皇帝視之為恥辱，直接在官史，也就是流傳至今的正史上把這段歷史抹殺了。

大航海時代歐洲的擴張史更是血淋淋的直接消滅入侵土地的土著和文化，強行把自己的一切強加到殖民的土地上。一些地域文明的消失和侵略有很大關(guān)系。

陸地文明，海洋文明，太空文明還會繼續(xù)，只有勝利者才有機會才有資格繼續(xù)書寫歷史。

小的軍閥如張勛復(fù)辟歷史從來不肯定他，大的皇帝袁世凱，歷史一樣嘲笑他，如果我們以為歷史是有軌跡的那么歷史就是有一個確定性的，既然歷史本來就有他的確定性，歷史就不會由勝利者書寫。

中國歷史上，自古以來就有“成者為王、敗者為寇”之說，歷史是由勝利者書寫的，自古以來都是這樣。勝利者往往掌握著對歷史的記錄和傳播，不僅是勝利者要寫，而且還把對手（敵人）夸大，來彰顯勝利來之不易。勝利者總是把自己粉飾成正義的化身。（就像這朵花，開敗了就被剪掉是一個道理）。