1

當(dāng)你生活在社會底層的時候,你的身邊都是黑暗的。當(dāng)你足夠強(qiáng)大的時候,全世界都會對你和顏悅色

這并不是雞湯,我切身體會過這句話。有次和老板聊天,說到我們小區(qū)物業(yè)的問題。

我們小區(qū)屬于老城區(qū)里面的老小區(qū),雖然請了物業(yè),但他們非常不負(fù)責(zé)任,地面經(jīng)常沒人打掃不說,自己租的車位還經(jīng)常被人占掉。

找物業(yè)幫忙聯(lián)系車主,物業(yè)還推三阻四,不愿意出面,電梯也是壞了要等好幾個星期才來修。

我們老板就說:這種物業(yè)你不會投訴嗎?我們小區(qū)如果車位被占了,一個電話物業(yè)就幫你處理,之后還會上門來給你道歉。

電梯更不用說了,保修2個小時內(nèi)不來,第二天物業(yè)經(jīng)理就親自帶水果上來道歉。

我問他你們是那家物業(yè)公司,服務(wù)這么好,他說是某某物業(yè)公司,我查了一下,物業(yè)費(fèi)是我現(xiàn)在小區(qū)的5倍。

這就是社會底層和有錢人的差距,當(dāng)你處于社會底層的時候,你會看到這個社會的“臟亂差”,這個社會的最黑暗面每天都是你要接觸到的。

但當(dāng)你往上走,你會發(fā)現(xiàn)社會越高層,越不會出現(xiàn)你說的這些黑暗面。

所以當(dāng)你覺得這個社會很黑暗的時候,其實只能反映出,你還處于社會的最底層,你并沒有資格抱怨這個社會,你該關(guān)心的是如何活下去,這個社會如何變得更好,是社會高層人士該關(guān)心的問題。

這話雖然說得比較扎心,但現(xiàn)實就是這樣。當(dāng)你沒錢的時候,你去外面吃飯,也許你會吃到地溝油、塑料肉,你覺得這個社會的商人太沒良心了,你身體不好都是因為吃了這些垃圾食品。

但當(dāng)你有錢到五星級餐廳吃飯的時候,他們還會給你吃地溝油、塑料肉嗎?我相信他們不敢,那么你也不會見過這個社會的黑暗面。

所以有人說這個社會很不公平,有人有說這個社會很公平,其實都沒有說錯,只不過是說這句話的人所處的社會階級不一樣,越往上走越覺得社會美好。

最佳貢獻(xiàn)者
2

凡是把世界覺得很美好的人,要么就是小孩子,要么就是被保護(hù)的太好,還沒長大。

世界有美好的地方,這點(diǎn)毋庸置疑,

但是規(guī)則,人性,太多太多都是黑暗的,

你覺得美好,要么就是被保護(hù)太好,

要么就是覺得你還是小綿羊,還不足以讓別人對付你而已。

企業(yè),親情,人性,深挖,那一個不是黑暗的?

退一步講,十個好人可能對你的生活沒什么大的影響,

但是你遇到一個壞人,可能就是天堂和地獄的區(qū)別,

現(xiàn)在,你還覺得世界很美好?

3

有光明就有黑暗,這是辯證唯物主義學(xué)。光明與黑暗總是共生共存。

相有心生,把社會看成黑暗的說明這個人的心充滿了黑暗。把社會看的一片陽光說明這個人的心也是陽光的。

沒有鑒別就沒有比較,就沒有好壞之分,所以只有比較,光明與黑暗,善與惡、好與壞就一清二楚。

真理與光明總是在黑暗中獲得新生。在中國幾千年的封建黑暗社會中誕生了如日耀眼的毛澤東思想,使中國這片土地和這片土地上的人民從此步入了社會主義陽光大道。但是那些殘留的封建思想猶如晚上的陰鬼見不得陽光,總是無所不用其極,扇陰風(fēng),點(diǎn)鬼火,抹黑毛澤東思想。烏云遮不住太陽,黑暗擋不住陽光,人民向往的毛澤東思想開辟的社會主義大道前程輝煌。




4

為什么總有人把這個社會想的這么黑暗?

我認(rèn)為:一是因為有一伙敵對份子對中國改革開放的仇視,仇視國家發(fā)展了,強(qiáng)大了!二是仇視人民的生活過好了,幸福了!

還有一部份人就是無形放大,在社會受了一點(diǎn)委屈,就抱怨社會不公,黑暗!我想任何社會絕對公平是沒有的!

我認(rèn)為:在現(xiàn)實這個社會比起中國有史以來是最光明,最公平的!一是從物質(zhì)生活上講:人人可以享受豐衣足食的生活,求職可以憑自己的能力選擇職業(yè),購物不需開后門找關(guān)系!升學(xué)無需要領(lǐng)導(dǎo)推薦!

5

社會光明與黑暗并不是人們主觀上想象的,而是客觀存在的現(xiàn)象或事實。

陽光普照大地,哪里有光明?哪里有黑暗(陽光被人為擋住,遮。┮荒苛巳弧

你說,這事實的客觀存在,難道是人為想象的嗎?

6

為什么總有些人把這個社會想的這么黑暗?

談這個問題前,先了解一下,黑暗與黑暗的反義詞!

什么是黑暗?顧名思義就是看不到,處于肉眼看不清的狀態(tài)!

黑暗的反義詞是什么呢?光明,什么事光明呢?你可以看的很清楚!

這是這兩個詞本身的含義,那么當(dāng)這兩個詞放到社會中時,就不僅僅是看清楚和看不清楚的問題了。黑暗和光明不僅僅是一句形容詞,而且黑暗和光明是由內(nèi)容的。什么內(nèi)容呢?那就要思考什么方面黑暗?什么方面應(yīng)該光明?

你認(rèn)為社會中什么方面是黑暗的?

你認(rèn)為社會中什么方面應(yīng)該是光明的?

從我們每個人作為一個個體來講,我們需要什么?

根據(jù)馬斯洛的五層需求理論,不僅僅可以劃分一個人需求的五個層次,同時也可以看出一個社會的發(fā)展層次。

馬斯洛的需求層次理論:生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求、自我實現(xiàn)

這五個層次的需求不僅僅是一句口號,而且是有內(nèi)容的。

生存需求,衣、食、住、行、干凈的水、清潔的空氣、充足的睡眠、性需求

還有其它四層需求,我們就談最基礎(chǔ)的生存需求。因為在這樣的社會形態(tài)中,你連生存需求都達(dá)不到。這是一個低級的社會形態(tài),在這樣的社會形態(tài)中,絕大多數(shù)人都處于這一層次而不可得。

你會反駁,世界第二的GDP怎么會如此的不堪,你是污蔑,你是戴什么什么帽子的人。

那我們就來看一組數(shù)據(jù),這個社會中有5.6億人銀行無存款;這個社會中有4億房貸用戶,每個房貸用戶保守估計三口人,意味著至少有12億人在背負(fù)著債務(wù);這個社會有1億多車貸用戶,保守估計一億車貸用戶后面有3億人。

這就意味著,這個社會至少有12億人為了住的問題而每個月發(fā)愁,有5.6億人沒有存款意味著必須一個月不能停的工作才能夠生活,一億車貸用戶可能是中產(chǎn)階層。這么多人都在為了住和行的問題而發(fā)愁,說明的問題是這個社會是個低等級社會狀態(tài),相應(yīng)的統(tǒng)治階層也是低等級統(tǒng)治能力。

這僅僅是住行的問題,人基本的生存還有其它啊。比如干凈的食物、干凈的水、清潔的空氣,有沒有?沒有!充足的睡眠,有沒有?沒有!

是什么造成了今天的狀態(tài)?

日本當(dāng)年被美國轟炸機(jī)基本炸平了,但是日本在短短幾十年能夠發(fā)展成發(fā)達(dá)國家,是什么原因?

是日本人優(yōu)秀嗎?不是,日本人如果優(yōu)秀,怎么會在古代向另一個國家頂禮膜拜呢!

是日本人勤勞嗎?還有比這個社會中的人更勤勞的人嗎?

那是什么能夠促使日本從一個一窮二白的國家,變?yōu)榻裉斓陌l(fā)達(dá)國家?

其根源必然涉及到最核心的制度問題,不解決根源上的問題,是解決不了由根源問題產(chǎn)生的各類怪相。與其今天解決一個怪相,不如從根源上鏟除產(chǎn)生怪相的制度。

黑暗與光明

在黑暗下,你認(rèn)為一切都是必然,一切都是正常,一切都是宿命,因為你沒有看到過陽光,你不敢發(fā)聲,你不敢到街上散步,你不敢說不

在光明下,一切都不是必然,一切都會有疑問哪怕是對的,一切都有扭轉(zhuǎn)的可能,因為陽光存在的地方,一切都會欣欣向榮,那是因為都敢發(fā)聲,都敢到街上散步,都敢說不

7

作為一個生活經(jīng)歷豐富的人,來回答一下這個問題:

1、眼晴看到并不等于真實,只有親身經(jīng)歷的那才叫真實。

很多人都經(jīng)歷了社會的爾虞我詐,你告訴他社會不黑暗,你猜他們信不?

2、客觀來講,我們本來就生活在黑暗中

你聽過地溝油嗎?你聽過毒奶粉嗎?你到周圍看看,多少工廠排放著污染,造成了多少癌癥村,你說,那些受害人眼中難道不是黑暗嗎?

3、站在山腳、站在山腰、站在山頂,看風(fēng)景不會一樣。

你只能代表你自己,你代表不了廣大勞動人民。

廣大勞動人民,每個人自有每個人的看法。

每個人的看法自然也代表不了另一個人的看法。

易遙對齊銘說過一句話,你生活在光亮里,你就覺得全世界都是光亮的。

但是,你認(rèn)為的光明,只是有人想讓你看見光明,

或者你生活在象牙塔,有燈光在頭頂上。

8

黑那是不存在的,只是會把人逼瘋而已,比如現(xiàn)如今各種套路貸網(wǎng)貸,提前透支消費(fèi),關(guān)鍵是還沒人管,小的打了真正吃人的還留著。

網(wǎng)賭,游戲,資金盤,侵權(quán)等等,作為小眾的我們,不敢問也不敢說,更不敢曝光,

9

你簡單世界就簡單,物以類聚。傻子只能跟傻子玩到一塊。愛爭權(quán)奪利的人所喜歡的,也是同類人所喜歡的。傻點(diǎn)的人家把他賣了還幫數(shù)錢呢,他是感受不到黑暗的。

10

有些漢奸公知的心里就是黑暗的,他們總覺得外國是光明的,自己生活的社會是黑暗的,漢奸公知為什么會有這種心里呢?,因為他們想過上不勞而獲的日子,在他們心里,只有躺著拿錢才是光明的,否則就是黑暗

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