因?yàn)橐?guī)模和持續(xù)時(shí)間都不在一個(gè)量級(jí)上，李世民玄武門之變誅殺兄弟二人，只用了一天時(shí)間，而后脅迫李淵立自己做儲(chǔ)君，再慢慢奪取朝政大權(quán)，最終讓其不得不退位讓禪，除了玄武門之變誅殺兄弟及其宗族，后面的工作大都在暗處完成，沒(méi)有太多的刀光劍影。

再看朱棣，靖難之役打了三年，他從燕京起兵，一路浩浩蕩蕩南下，穿越了大半個(gè)明朝疆域殺到應(yīng)天府，直接把皇帝從王座上拉下篡位，一路尸山血河，整個(gè)過(guò)程的震撼程度和破壞力，李世民比不過(guò)。

兩人當(dāng)政后的功績(jī)多少也影響了后世的評(píng)判，李世民開創(chuàng)貞觀之治，直到如今還讓人回味那天朝上國(guó)的輝煌，執(zhí)政過(guò)程中更是幾近完美，直到晚年還能在魏征的勸諫下反思自己的作風(fēng)。這讓李世民在歷史地位上得到了難以估計(jì)的加成。不光朱棣，就算把所有篡位得權(quán)的皇帝都拉出來(lái)黑，唐太宗也絕對(duì)是排在最后才可能被黑的。

我們現(xiàn)在不管在任何書籍里看到的李世民和朱棣，都是倆個(gè)不同的人，不過(guò)他們有著共同的事件。他們共同把家人的皇位篡奪了，他們有共同的不孝子，不仁道。很多相識(shí)之處。

朱棣是煞費(fèi)苦心想致死，建文帝。出謀劃策三年，經(jīng)過(guò)一系列的預(yù)測(cè)。想法設(shè)法的要把大明朝奪回來(lái)。我給你綜合倆個(gè)方面第一就是朱棣本身就有野心，想做皇帝，他認(rèn)為除非自己的父親以外，他就是帝王命。

朱棣畫像

天下就是他的。第二就是建文帝朱允炆的削藩政策，整個(gè)想把朱棣在內(nèi)的藩王全部拿下來(lái)，這也正是朱棣篡位的借口；性格懦弱朱允炆這一舉動(dòng)，確實(shí)害了自己。這也是歷史上著名的靖難之役。這是朱棣篡位的事件引起。

朱允炆畫像

朱棣篡位后，還想法設(shè)法的害死自己的侄兒子。鄭和下西洋就是一個(gè)例子。所以朱棣的名譽(yù)肯定在歷史上不會(huì)好的。

李世民是最英明的篡位者，一是他很懂得拉攏人心，和改寫歷史。二是他雖然以陰謀篡位，還是用統(tǒng)治才能和治國(guó)先鋒，肯定歷史的贊揚(yáng)。

李建成太子的鬼心沒(méi)有他的大。所以失敗了。李的奪位是必然的，如果他不奪位，他就會(huì)付出代價(jià)的。所以他逼他爹下崗。殺了太子李建成和四弟李元吉。主要是被逼的吧。應(yīng)該這樣理解，才會(huì)被歷史的肯定。

李世民畫像

如果說(shuō)太子李建成和建文帝朱允炆是一樣的人，那李世民就是歷史上罪人了。玄武門之變就是李世民篡位的事情。

根據(jù)以上我們可以看出。李世民是迫于無(wú)奈。朱棣是有心機(jī)的篡位。所以朱棣狼子野心。才被歷史黑的難過(guò)？

希望我的回答能讓你滿意？

我認(rèn)為有這么幾種原因：

周朝確定的嫡長(zhǎng)繼承制對(duì)后世有非常深遠(yuǎn)的影響，所以在各種電視劇中往往將爭(zhēng)位稱為奪嫡，嫡長(zhǎng)繼承制的兩個(gè)重要的核心為父死子繼與嫡子優(yōu)先，從這個(gè)方面來(lái)看李世民與朱棣得位的正當(dāng)性：李世民是與其兄弟競(jìng)爭(zhēng)從父親手中獲得皇位，哪個(gè)當(dāng)皇子的兒子不想要父親的位子呢，大家都比較理解；另一方面，雖然實(shí)質(zhì)上李淵是被逼傳位的、但是形式上還是通過(guò)禪位的方式，所以，從形式上來(lái)說(shuō)李世民獲得皇位還是有一定的正當(dāng)性基礎(chǔ)的。而朱棣呢，他是從自己的侄子的手中獲得的皇位，有父死子繼的繼承方式、也有兄終弟及的方式，唯獨(dú)從自己的侄子用兵變的方式獲得皇位，屬于以臣弒君、以長(zhǎng)凌幼，完全不符合古代人的價(jià)值觀。

另一方面，從李淵與朱允炆的結(jié)局來(lái)看，相比朱棣、李世民獲得了一定的同情分：李淵退位后即使沒(méi)有了權(quán)利、但是生活還是不受影響的，完全不影響李淵為人類生存繁衍作出貢獻(xiàn)。比較李淵，朱允炆就比較慘了，生死不知、后代世代淪為囚徒，慘不慘。

再?gòu)呐褋y的規(guī)模上：李世民采用的是斬首戰(zhàn)術(shù)，直接將與之競(jìng)爭(zhēng)的兄長(zhǎng)、弟弟干掉了，然后武力逼迫父親退位，規(guī)模較小，而且獲得帝位后及時(shí)啟用了李建成的屬臣、比如魏征，人心得到一定的安撫。而朱棣所謂的“靖難之役”，從北平打到南京，規(guī)模大、影響廣，期間多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、死傷無(wú)數(shù)，社會(huì)動(dòng)蕩；期間比較出名的是方孝孺，據(jù)說(shuō)被殺了十族、破了歷史記錄啊。

所以，從以上方面來(lái)說(shuō)，朱棣被黑的比李世民慘是有一定的道理的。

如何看待朱棣得位不正經(jīng)常被黑，而同樣不正的李世民就很少被黑？

先簡(jiǎn)單說(shuō)一下情況，李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，殺死兩位兄弟，最后逼得李淵把皇位禪讓給他；明朝初年，朱元璋把皇位傳給孫子建文帝朱允炆，后來(lái)朱允炆要撤藩，朱棣發(fā)動(dòng)了“靖難之役”，從北京起兵打到南京，建文帝逃走，朱棣當(dāng)了永樂(lè)皇帝。

為什么看起來(lái)朱棣比李世民被黑的多？

第一、李世民取得皇位，只是殺死了太子李建成，并沒(méi)有直接對(duì)李淵怎么樣；而朱棣是直接起兵攻打皇帝，從嚴(yán)重程度上來(lái)說(shuō)，朱棣直接侵犯了皇權(quán)。

第二、李世民取得皇位后，做了一件事來(lái)消除他殺死太子奪權(quán)的影響，他命令當(dāng)時(shí)的史官美化他，淡化“玄武門之變”，丑化太子等人，引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的輿論。

朱棣雖然得到了皇位，卻沒(méi)有把建文帝等人一網(wǎng)打盡，傳說(shuō)鄭和下西洋就是為了搜尋建文帝的下落。所以，建文帝這一支沒(méi)有被徹底鏟除，朱棣的篡位之名無(wú)法消除。

第三、看結(jié)果，李世民當(dāng)皇帝后大有作為，開啟了“貞觀之治”，而且與少數(shù)民族的關(guān)系也改善了，唐朝的國(guó)力變得強(qiáng)盛。反觀朱棣，在治國(guó)方面并沒(méi)有李世民那么突出，反而明朝朱棣這一支的皇帝丑態(tài)百出，自然受到史官們的貶低。

第四、自媒體宣傳，大家肯定看到過(guò)明朝皇帝微信群之類的自媒體作品，還有《明朝那些事》等，朱棣在這些作品中被黑的不輕，這客觀上起到了宣傳作用。

我是@忘憂文史觀 ，歡迎關(guān)注。

在古代歷史上，得位不正的皇帝其實(shí)有很多，比如王莽篡漢、曹丕篡漢、甚至楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)、趙匡胤等欺負(fù)孤兒寡母等等，當(dāng)然這些篡權(quán)還算是比較平和的，要說(shuō)最為血腥的無(wú)疑是李世民和朱棣了，因?yàn)閮蓚�(gè)人都通過(guò)軍事行動(dòng)取得了帝位，可是歷史上對(duì)于兩個(gè)人的評(píng)價(jià)卻不一樣，李世民被封為“千古一帝”，得到后世君王的肯定，反而朱棣承受的罵名卻很多，為何都是通過(guò)血腥手段上位，怎么會(huì)出現(xiàn)兩種截然相反的評(píng)價(jià)呢？

之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，在小編看來(lái)主要是以下幾種原因。

第一，兩人登上皇位的性質(zhì)不同。

雖然都是通過(guò)不正當(dāng)手段奪取皇位，并且都是付諸武力解決問(wèn)題，但是李世民和朱棣的性質(zhì)還是非常不一樣的，李世民通過(guò)“玄武門政變”消滅了最大的競(jìng)爭(zhēng)者李建成和李元吉，最終李淵退位成為太上皇，李世民最終登上皇位；而朱棣是通過(guò)“靖難之役”打敗自己的皇帝侄子朱允炆，最終從朱允炆的手中奪得了帝位，也就是說(shuō)李世民依靠政變奪得皇位，而朱棣是造反，兩者的性質(zhì)有著根本上的不同，可以說(shuō)李世民登上皇位更具有合法性，而朱棣從根本上來(lái)說(shuō)是不合法的，只不過(guò)誰(shuí)的拳頭大誰(shuí)就是贏家而已。

李世民通過(guò)發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，自己親手不射殺了太子李建成，然后尉遲恭射殺李元吉，在抵擋住了太子府和齊王府的援軍后，尉遲恭來(lái)到李淵的面前名為保護(hù)，實(shí)則是一種逼迫，這樣李淵將軍權(quán)交給李世民，讓李世民帶兵平叛，最終李世民殺掉了李建成和李元吉的所有子嗣，政變發(fā)生三天后李世民做了太子，李淵將國(guó)家大事的處理全部交給李世民，按照《舊唐書》記載，甲子，立為皇太子，庶政皆斷決。可以說(shuō)李世民絕對(duì)是古代權(quán)力最大的太子了，兩個(gè)月后李淵讓出皇位，李世民正是成為了唐朝的第二任皇帝，可以說(shuō)李世民雖然通過(guò)政變上臺(tái)，但是他登上皇位的過(guò)程，是符合皇位繼承規(guī)則的，李淵冊(cè)封太子，然后李淵讓權(quán)，從這一點(diǎn)上看就和朱棣是相反的，而朱棣是因?yàn)槊鞒�的正統(tǒng)皇帝朱允炆削藩，可以說(shuō)觸動(dòng)了朱棣的利益，最終打著清君側(cè)的名義進(jìn)行的造反行為，他的皇位的奪取不符合皇位繼承，而是自立為帝，所以兩者性質(zhì)不同，朱棣的合法性備受質(zhì)疑，也就是重要原因了。

第二，造成影響的范圍不同。

無(wú)論是李世民還是朱棣，都是通過(guò)軍事斗爭(zhēng)取得了皇位，但是兩者造成的影響差異很大，李世民的政變充其量只是影響了京城長(zhǎng)安，按照《舊唐書》記載：六月四日，太宗率長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲敬德、房玄齡、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知節(jié)、秦叔寶、段志玄、屈突通、張士貴等于玄武門誅之。等待李建成和李元吉被殺后，俄而東宮及齊府精兵二千人結(jié)陣馳攻玄武門，守門兵仗拒之，不得入，良久接戰(zhàn)，流矢及于內(nèi)殿。太宗左右數(shù)百騎來(lái)赴難，建成等兵遂敗散。也就是說(shuō)這場(chǎng)政變，雙方投入的兵力也就在3000人左右，幾天之內(nèi)李世民就徹底掌控了局勢(shì)，對(duì)于百姓而言，玄武門政變根本就有帶來(lái)太大的影響，國(guó)家在平穩(wěn)中進(jìn)行權(quán)力的交接，李世民做了兩個(gè)月太子，也就完全掌控了朝局，七月壬辰，太子左庶子高士廉為侍中，右庶子房玄齡為中書令，尚書右仆射蕭瑀為尚書左仆射，吏部尚書楊恭仁為雍州牧，太子左庶子長(zhǎng)孫無(wú)忌為吏部尚書，右庶子杜如晦為兵部尚書，太子詹事宇文士及為中書令，封德彝為尚書右仆射。可以說(shuō)李世民用親信掌控了核心權(quán)力，也就是宰相群體，三省的最高長(zhǎng)官都是李世民的人，至于軍隊(duì)方面，李世民更是掌控京城，因?yàn)槔钍烂袷窒虏蝗鄙佘娛氯瞬�，玄武門之變后，麾下親信多封為十六衛(wèi)大將軍，比如秦瓊被封為左武衛(wèi)大將軍，尉遲敬德右武侯大將軍，程知節(jié)則是右武衛(wèi)大將軍等等。

而朱棣被封為燕王，封國(guó)就在如今的北京附近，而朱元璋時(shí)期國(guó)家都城是在南京，這場(chǎng)“靖難之役”造成的影響遍及如今的華北和長(zhǎng)江下游地區(qū)，既然朱允炆和朱棣付諸武力，戰(zhàn)火影響了廣大的地區(qū)，無(wú)論如何都對(duì)百姓的生活造成了影響，畢竟這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了四年時(shí)間，無(wú)論是朱允炆還是朱棣，如此龐大的軍隊(duì)的糧草等問(wèn)題，必然導(dǎo)致百姓賦稅的增加，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓百姓們的生活產(chǎn)生了重要影響，甚至廣大百姓還會(huì)因?yàn)檫@場(chǎng)造反導(dǎo)致妻離子散等等，所以靖難之役給百姓生活帶去了非常沉重的影響，尤其是國(guó)家經(jīng)濟(jì)以及秩序是一種嚴(yán)重的破話，自然后人也就會(huì)去黑朱棣了，可以說(shuō)李世民的政變只影響了京城上層社會(huì)，而朱棣造反卻影響了廣大百姓，這個(gè)影響范圍差距太大了。

第三，對(duì)待政敵態(tài)度不一樣。

李世民政變成功后，雖然使用自己的親信占領(lǐng)權(quán)力中樞，比如三省最高長(zhǎng)官以及十六衛(wèi)大將軍等等，這些都是正三品及以上的官職，真正的位高權(quán)重了，李世民雖然殘忍，殺害了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉，甚至連自己的侄子都不放過(guò)，但是對(duì)于李建成和李元吉的手下，李世民更多的是采取寬仁的態(tài)度，很多他的政敵都被李世民重用了，尤其是魏征更是成為了李世民倚重的朝臣，位列凌煙閣二十四功臣，相反朱棣帶兵攻入南京城后，因?yàn)槭窃旆�，其�?shí)還是有很多臣子反對(duì)朱棣的，而朱棣為了能夠登上皇位，殺害了朱允炆的很多舊臣，而且是為很高的大臣，比如方孝孺被誅殺十族（歷史上唯一一次），還有朱允炆的重臣兵部尚書鐵鉉凌遲處死，禮部右侍郎黃觀投江自殺，但是朱棣依舊將他誅九族，而力主削藩的齊泰和黃子澄都是凌遲處死，誅三族，所以李世民留下了美名，而朱棣得罪了廣大的士大夫，尤其是方孝孺更是明代讀書人的楷模，所以后世人對(duì)于朱棣自然不喜歡了。

第四，兩個(gè)人達(dá)到的高度不同。

李世民是唐朝開國(guó)第一功臣，當(dāng)然李世民也有篡改史書的嫌疑，但是篡改的部分主要是抹殺李建成的功勞，唐朝的的開疆拓土，尤其是唐朝建立后的蕩平各路割據(jù)勢(shì)力的時(shí)候，李世民打下了唐朝半壁江山，另外半壁江山由李孝恭打下來(lái)，不過(guò)兩者的難度差異太大，李世民打敗薛舉父子、劉武周、王世充和竇建德，憑借著這份軍功成為了唐朝文臣武將第一人，甚至天策上將都有開府的權(quán)力，這真的只是沒(méi)有太子名號(hào)而已，得到了李建成的忌憚，可以說(shuō)李世民得到了開國(guó)功臣團(tuán)隊(duì)一部分的支持，至少在與太子李建成的爭(zhēng)斗中不落下風(fēng)；而朱棣在明朝開國(guó)時(shí)期沒(méi)有立下軍功，后面鎮(zhèn)守北京，多次北伐蒙古，但是與李世民的成就相差太大，最重要的就是朱棣從來(lái)沒(méi)有成為太子的有力競(jìng)爭(zhēng)者，朱元璋早期全力培養(yǎng)朱標(biāo)，等到朱標(biāo)去世后，沒(méi)有考慮其他兒子，反而選擇了孫子朱允炆，可見(jiàn)在朱元璋心中朱標(biāo)始終是他最佳選擇，后面朱允炆繼位，朱棣造反就是反叛行為，雖然朱棣獲得勝利，但是朱棣的威望還是不足，所以對(duì)于反對(duì)者采取高壓措施，相反李世民因?yàn)橛辛颂�大的威望，反而不需要采取極端手段震懾群臣，這就是兩個(gè)人的高度并不一樣。

第五，后世《史書》的推波助瀾。

古代記載唐朝最重要的兩部史書《舊唐書》是五代時(shí)期編撰，后面的《新唐書》是宋代編寫，再加上司馬光編寫的《資治通鑒》，可以說(shuō)這是研究唐史最重要的史學(xué)資料了，而唐宋都是漢人王朝，再加上宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤皇位獲得也不正，所以在面對(duì)前朝同樣得位不正的李世民，自然要給予美化，或者說(shuō)淡化處理，如果黑唐朝的話，對(duì)于宋朝的皇帝怎么評(píng)價(jià)呢？而明朝的《明史》是清朝人編寫的，而清朝時(shí)少數(shù)民族入主中原，而且雙方是敵對(duì)王朝，清朝的努爾哈赤和皇太極的去世，都與明朝有關(guān)系，最重要的就是整個(gè)明朝時(shí)期，清朝始終不能夠入關(guān)，正是因?yàn)槊鞒瘻缤隽�，吳三桂投降清朝，才讓清朝能夠快速入主中原，所以抹黑明朝就在情理之中了，如果仔�?xì)看《明史》的話，這種基調(diào)到處都是，而朱棣作為一個(gè)造反的皇帝，自然要給予黑化了。

最后，兩個(gè)人治理下的國(guó)家繁榮程度不同。

在李世民的治理下，唐朝迅速成為世界大國(guó)，不但在極短時(shí)間內(nèi)滅亡了東突厥，后面唐朝的名將們一路滅國(guó)無(wú)數(shù)，打贏了周邊的無(wú)數(shù)政權(quán)，為李世民贏得了“天可汗”的稱號(hào)，更是在大唐臣子的幫助下，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面；而朱棣治理下的明朝，確實(shí)達(dá)到了明朝疆域的最高峰，但是整個(gè)明朝都沒(méi)有解決北部蒙古的威脅難題，而李世民一戰(zhàn)就徹底結(jié)局，高下立判，最重要的就是貞觀之治成為古代人向往的時(shí)代，更是君臣和睦共創(chuàng)偉業(yè)的時(shí)代，而朱棣卻達(dá)不到這樣的高峰，所以對(duì)于兩個(gè)人的評(píng)價(jià)也就不同了。

綜上所述，李世民政變后獲得皇權(quán)更具有合法性，而朱棣造反完全是造反，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，而且對(duì)待政敵兩個(gè)人態(tài)度天差地別，李世民采用寬仁的態(tài)度，而朱棣就是一個(gè)字，不服就殺，而且還要采用非常殘忍的刑罰，同時(shí)李世民的玄武門政變短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生結(jié)果，而且只在上層造成影響，而朱棣靖難之役席卷大半個(gè)明朝，戰(zhàn)火影響下受到波及的人群太大，而且后世史書對(duì)于兩者的評(píng)價(jià)不一樣，再加上兩個(gè)人治理下的國(guó)家繁榮程度不一樣，所以李世民成為了“千古一帝”，而朱棣卻罵名非常多！

李世民和朱棣的區(qū)別，其一在于執(zhí)政的寬仁和嚴(yán)苛，其二在于得到皇位的合法性！

唐太宗李世民和明成祖朱棣，兩個(gè)人還是有很多共同點(diǎn)的，一樣的是開國(guó)皇子，一樣的是能征善戰(zhàn)，一樣的在各自的時(shí)代中開創(chuàng)了盛世，更重要的是，一樣的通過(guò)特殊手段登上了皇位。

但是在后世的評(píng)價(jià)中，對(duì)李世民偏向于頌揚(yáng)，而對(duì)朱棣則是被黑的比較多。這其中的原因是什么呢？

1、唐太宗在執(zhí)政時(shí)期的寬仁政策與朱棣時(shí)期的嚴(yán)苛形成對(duì)比

公元626年，秦王李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，誅殺李建成、李元吉，并囚禁了父親李淵，在兵變發(fā)生后的兩個(gè)月，李淵宣布退位，李世民繼位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。

李世民登基后，廣開言路，善用諫臣，并且在治國(guó)的政策上，以寬仁為主，歷史上也流傳下來(lái)很多關(guān)于李世民聽(tīng)取大臣建議的典故，在很多正史以及野史的記載中，李世民形象被史官們多為頌揚(yáng)，這與他登基后，對(duì)前朝舊臣進(jìn)行善待，并沒(méi)有發(fā)生較大的誅殺大臣的事情分不開，因此，后世的史官對(duì)李世民的記錄，肯定會(huì)手下留情。

而明成祖朱棣，本是燕王，在朱元璋死后，以靖難之名起兵造反，將侄子朱允炆趕下皇位，自己做了皇帝。登基之后，對(duì)如方孝孺、黃子澄等建文舊臣大肆屠戳，并創(chuàng)下了“誅九族”的恐怖刑罰，這讓無(wú)論是文臣還是武將，對(duì)朱棣產(chǎn)生了恐懼的抵制情緒。同時(shí)，朱棣登基后，啟用已經(jīng)被廢除的錦衣衛(wèi)，增設(shè)東廠，把這些凌駕于法律之上的特權(quán)人物用來(lái)刺探大臣的動(dòng)向，這就更讓大臣們對(duì)他是敢怒不敢言，所以，在他死后，后世對(duì)他的評(píng)價(jià)自然不會(huì)太高。

無(wú)論是李世民還是朱棣，分別都開創(chuàng)了各自的盛世，但是在對(duì)待大臣和政策上，截然不同，李世民世家出身，對(duì)于文臣武將的掌控，相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)更自如，而朱棣以及朱元璋乃是貧寒起家，在奪得大權(quán)后，骨子里的小農(nóng)意識(shí)使他們天生對(duì)這些大臣不信任，于是就寄希望于殺戮來(lái)壓制，這樣一來(lái)，史官們的評(píng)價(jià)必定是滿懷怨恨，對(duì)比之下，朱棣被黑真的不冤。

2、李世民與朱棣得位的合法性

從嚴(yán)格意義上來(lái)講，李世民的得位較之朱棣，會(huì)更具有合法性。為何這么說(shuō)呢？首先，我們看李世民在什么情況下登基，是在其父李淵被迫宣布退位后才登基，雖然李淵是被迫，是是真正的退位。在皇權(quán)的繼承合法性上，李世民做的是完全沒(méi)有問(wèn)題的。

反觀朱棣，雖然是打著靖難的旗號(hào)，但是明眼人都知道，這只是一個(gè)借口，并且是非常蹩腳的借口。同時(shí)，朱棣在打入南京后，雖然沒(méi)有親手殺了朱允炆，但是朱允炆也是因其而下落不明的，所以，朱棣的惡名是洗不掉的。

總的來(lái)說(shuō)，李世民登上皇位屬于奪嫡，而朱棣登上皇位，則是毋庸置疑的謀反。因此，在后世評(píng)價(jià)中，自然也對(duì)兩個(gè)人評(píng)價(jià)有高下之分。

曉生說(shuō)：不管是朱棣，還是李世民，都是歷史上難得的偉大帝王，也都做出了不同的豐功偉績(jī)。兩個(gè)人不同的成長(zhǎng)歷程以及行事作風(fēng)，決定兩人不同的執(zhí)政方針，所以黑與不黑，就是如此。

首先，朱棣是通過(guò)全國(guó)性的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)獲得政權(quán)，李世民是發(fā)動(dòng)宮廷政變獲得政權(quán)，這兩者從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)就不一樣。朱棣是打著“清君側(cè)·誅齊黃”的旗號(hào)從侄子朱允炆的手中奪取了江山，無(wú)論于情于理都有所虧欠，畢竟是以下犯上，而李世民只是誅殺了政敵，李淵沒(méi)有受到傷害。而且最后是通過(guò)皇位禪讓的正統(tǒng)皇室實(shí)現(xiàn)了皇位的傳承，這就從法統(tǒng)上說(shuō)得通了，因此基本算不上得國(guó)不正。

其次，大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)殃及范圍廣，百姓死傷，將士陣亡都是很普遍的。而且時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四年，這造成的會(huì)直接和間接損失是無(wú)法用段時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)的。而李世民玄武門之變只進(jìn)行了一天不到，涉及到的人也只限于太子黨和秦王黨，傷亡非常有限。在古代，民間不滿的主要因素就是人命的損折和財(cái)產(chǎn)的破壞，朱棣造成的破壞明顯超過(guò)李世民，民間自然對(duì)于朱棣沒(méi)有好感。

第三，李世民在位輕徭薄賦與民休息，民眾的生活有了很好的改善，普通百姓對(duì)于政治的關(guān)注度本來(lái)就比較低，所以李世民的過(guò)去并不會(huì)引起百姓的注意。而朱棣在位期間，公共工程太多，這都會(huì)侵占了百姓的利益，試想如果永樂(lè)大典，修建北京、大航海的工程節(jié)省下來(lái)將經(jīng)費(fèi)用于民生，那么百姓的收入一定會(huì)大幅增加。所以可見(jiàn)朱棣的政策也不會(huì)得到民心的支持。

李世民和朱棣的區(qū)別比較大。明朝得天下，朱元璋是毫無(wú)爭(zhēng)議的主要操作者。從太子朱標(biāo)傳到皇太孫也算是正統(tǒng)。朱棣破壞朱元璋的安排，武力奪位確實(shí)有不正的嫌疑。而且從當(dāng)時(shí)勤王的兵力與朱棣的兵力對(duì)比看，人心還是向著建文帝的。

李世民不一樣，唐朝的天下相當(dāng)于是他與李淵一起打下來(lái)的，而且他的功勞似乎更大。

最早太原起兵樹起大旗的是他，先敗后勝搞定薛舉的是他，一日七戰(zhàn)爆錘宋金剛將劉武周趕到匈奴的是他，王世充，竇建德也是他平的，創(chuàng)業(yè)路上幾大勁敵都是李世民擺平的。

只是李世民性格剛直常常與李淵對(duì)著干，也使高祖內(nèi)心既佩服又有些抗拒這個(gè)兒子，所以他選擇了更溫和的長(zhǎng)子建成，名義上是符合舊規(guī)立長(zhǎng)子，但這一決定顯然是不服眾的，即便他自己也認(rèn)為，天下應(yīng)該交給老二，只是自尊心阻止了他。

但他終究無(wú)法阻止李世民。

玄武門之變，盡管兄弟相殘，當(dāng)尉遲恭全副武裝走上他的游船，他竟然說(shuō)不出半句責(zé)備的話，情理之外，又在意料之中，就坡下驢，他成了太上皇，心里的石頭終于落地了，心輕萬(wàn)事如鴻毛，無(wú)牽無(wú)掛不虧欠的感覺(jué)真好。那些內(nèi)心的矛盾，猜忌都隨風(fēng)散去吧，畢竟我的兒子是偉大的天可汗

唐太宗李世民和明太宗（后改為明成祖）朱棣這兩位著名帝王都同樣是開國(guó)皇二代，也都同樣是得位不正，李世民在位時(shí)有“貞觀盛世”，朱棣在位時(shí)有“永樂(lè)盛世”，分別創(chuàng)下了唐朝和明朝的巔峰時(shí)期，相比較而言，李世民的名聲確實(shí)要比朱棣好得多。

李世民在史書上的總評(píng)價(jià)中，雖然其中也有隱晦批評(píng)他“失愛(ài)于昆弟，失教于諸子”，但總的結(jié)論是相當(dāng)不錯(cuò)的，《舊唐書》甚至在結(jié)語(yǔ)中贊賞他為古今第一人：“跡其聽(tīng)斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！”

而朱棣在《明史》中的評(píng)價(jià)正好相反，先是細(xì)數(shù)功績(jī)，說(shuō)朱棣“雄武之略，同符高祖”，打下的基業(yè)“幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣”，好一頓猛夸，但在結(jié)語(yǔ)中卻直接筆鋒一轉(zhuǎn)，批評(píng)他“然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉。”

史書評(píng)價(jià)的最后一句話一般都是蓋棺定論的終語(yǔ)，很顯然，史官對(duì)朱棣的功績(jī)是不以為然的，認(rèn)為他即使立下再大的功績(jī)，也掩蓋不了道德的淪喪和人性的扭曲，這和儒家主打的道德觀是一致的，朱棣之所以創(chuàng)下明朝最盛世時(shí)代，評(píng)價(jià)卻遠(yuǎn)不如李世民，主要原因無(wú)非兩點(diǎn)，繼位合法性以及對(duì)筆桿子的態(tài)度好壞。

同樣得位不正，但李世民的皇位更具合法性

李世民雖然也是通過(guò)血腥的“玄武門政變”取代的兄長(zhǎng)李建成，還殘忍的殺掉了一兄一弟和十個(gè)侄子，但他并不是直接謀奪皇位，而是在除掉李建成和李元吉兩兄弟后，讓唐高祖李淵直接頒布合法的更換皇太子的詔書，后續(xù)的禪讓同樣是合法的，或許有逼迫性質(zhì)，但合法就是合法，且整個(gè)權(quán)力更迭的范圍僅僅局限在長(zhǎng)安一城之中。

朱棣就不同，他不但是掀起了國(guó)戰(zhàn)，而且，推翻的是明太祖朱元璋遺詔指定，且全天下人認(rèn)同的皇帝，從輩分上來(lái)說(shuō)，也是以大欺小，不管他的起兵檄文和后來(lái)自己寫的繼位詔書如何冠冕堂皇，都掩蓋不了所得到的皇位合法性的不足，這個(gè)詬病比李世民殺兄殺弟更難洗白，李世民殺的只是一個(gè)太子，朱棣是直接篡位。

李世民奪位成功后少殺戮，朱棣篡位前后殺戮太多，且得罪了讀書人

李世民在殺掉李建成、李元吉和十個(gè)侄子后，就馬上收手，即使還有反對(duì)他的人，基本上也是能放就放，政變之后的誅連極少，還特意重用李建成的部下魏征去安撫太子黨余部，且在之后執(zhí)政的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)待嫡系和非嫡系臣子，至少在表面上做到了一視同仁，還容忍魏征這樣的前太子黨對(duì)自己指手畫腳，執(zhí)政的手段也基本符合儒家的道德觀。

而朱棣在“靖難之役”獲得勝利，殺進(jìn)南京城后，因?yàn)槠鸨鴬Z位的合法性得不到認(rèn)同，特別是南方讀書人普遍不認(rèn)同，被天下人譽(yù)為“讀書人種子”的士林領(lǐng)袖方孝孺甚至寧愿被滅族都不愿意為他寫一封繼位詔書，一怒之下，大開殺戒，殺人過(guò)多不說(shuō)，很多手段還殘忍無(wú)比，比如黃子澄和方孝孺被磔（分尸）死，鐵鉉被凌遲。

除本人外，這些反對(duì)朱棣的建文舊臣的家人也全部凄慘無(wú)比，男子為奴，女子為妓，朱棣還主動(dòng)安排軍士去輪流侮辱罪臣家眷，不堪受辱而死的，朱棣親自下令尸體喂狗。這些行為都不受儒家普世道德觀的認(rèn)可，朱棣殺得最多的正是讀書人，同類和同類人的家眷如此下場(chǎng)，他們?cè)趺纯赡軐?duì)朱棣有好感？

且朱棣在殺掉一個(gè)“讀書人種子”方孝孺后，執(zhí)政期間還殺掉了一個(gè)當(dāng)時(shí)的大明第一才子解縉，在位期間還設(shè)立東廠，首開明朝用太監(jiān)掌管特務(wù)機(jī)構(gòu)的先河，這都是讓明朝的讀書人和文官集團(tuán)深惡痛絕的事。明朝修國(guó)史的是讀書人，清朝修《明史》的同樣是讀書人，即使是幾百年后的讀書人，他們的價(jià)值觀始終沒(méi)有變。

因此，綜上所述，李世民和朱棣雖然同樣有得位不正的黑料，但李世民繼位的合法性沒(méi)問(wèn)題，之后執(zhí)政的過(guò)程中也能兼顧到各方的態(tài)度，一直在努力消除殺兄殺弟的影響，再有政績(jī)的加持，就很少有人黑。

而朱棣不但有繼位的合法性問(wèn)題，還因?yàn)楸┡暗钠�氣，做下了許多違反古時(shí)道德觀的事例，得罪了絕大多數(shù)讀書人，自然黑他的人就多。秦始皇功績(jī)比朱棣更偉大，也因?yàn)?strong>“焚書坑儒”被罵了幾千年，何況朱棣，他發(fā)明的“滅十族”和“瓜蔓抄”這樣的手段和“焚書坑儒”有啥區(qū)別？