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你好!你提的這個(gè)問題,涉及面實(shí)在太廣太廣。因?yàn)樵谥袊L(zhǎng)的封建社會(huì)長(zhǎng)河里,各朝各代都有變法,變法也涉及到各行各業(yè),“著名的變法”不計(jì)其數(shù)。不過,由于封建社會(huì)是以農(nóng)耕為主,由此所有的變法大都與改革“稅賦”有關(guān)。若站在這個(gè)角度,我可以肯定地告訴你,在中國歷史上,經(jīng)歷過五次重大的稅制改革(這都稱得上是歷史上最著名的變法)。

第一次稅制改革是從奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)開始的。隨著封建土地所有制的產(chǎn)生,公元前685年,管子相齊,第一次實(shí)行“相地衰(差)征”,“履畝而稅”,即按土地的好壞等級(jí),征收差額賦稅的制度,實(shí)際承認(rèn)了土地的私有權(quán),標(biāo)志著土地課征制度的開始。隨后有魯國的“初稅畝”,商鞅的“訾(量)粟而稅”,使這一次改革趨于完善。過去“籍田以力”,奴隸被迫在公田勞動(dòng),積極性不高,而“相地衰征”,勞動(dòng)者交了租稅后,還有剩余產(chǎn)品歸自己,因而勞動(dòng)積極性大大提高,從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第二次稅制改革是曹操實(shí)行的“租調(diào)制”。“租調(diào)制”按田收租,依戶征調(diào)。變?nèi)祟^稅制為戶調(diào)制,變定率田租制為定額田租制,增產(chǎn)不增稅,增人不增稅,除“田租戶調(diào)”外,不得擅自額外征發(fā),減輕和均平了稅費(fèi),使?jié)h末受到極大破壞的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。“租調(diào)制”在唐代發(fā)展為“租庸調(diào)制”,即“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸”,形成我國古代粟米之征、布帛之征和力役之征的“三征”的完備形式。

第三次稅制改革是楊炎實(shí)行的“兩稅法”。將原來的租庸制和戶稅、地稅、各項(xiàng)雜稅,合并征收,而以戶稅、地稅為主。戶稅征錢,地稅征收谷粟,分夏秋兩次征納,因而叫作“兩稅法”。兩稅以外“敢有加斂,以枉法論”。這次稅制改革的最大變化,是以“人丁為本”改為“以產(chǎn)為宗”,削弱了封建人身依附關(guān)系,人民的負(fù)擔(dān)趨于合理。

第四次稅制改革是張居正推行的“一條鞭法”。即在清丈全國土地的基礎(chǔ)上,將賦、役合并征收,一概征銀。這次改革順應(yīng)商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,取消力役,以銀代役,由官府雇役,使農(nóng)民擺脫了一部分封建勞役的束縛。

第五次稅制改革是康熙晚年開始推行,雍正元年(公元1723年)才正式頒布的“攤丁人地”。這是我國封建社會(huì)最后一次重大的稅制改革,最終將人頭稅合并于財(cái)產(chǎn)稅,結(jié)束了我國賦與役分征的歷史,使中國成為世界上最早取消人口稅的國家。

歷史的發(fā)展是曲折的,在前進(jìn)之中有倒退。我國歷史上的五次重大稅制改革,雖然也有倒退的過程,但總的趨勢(shì)是由各類徭役(力役)向人頭稅(以銀代役)過渡,再由人頭稅向田畝稅(資產(chǎn)稅)歸并,最后取消人頭稅。同時(shí),也是由勞役稅變?yōu)閷?shí)物稅,再轉(zhuǎn)向貨幣稅,從而為資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

最佳貢獻(xiàn)者
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王安石變法

1、均輸法

我盡量用簡(jiǎn)單易懂的語言表述。均輸法是一種征稅方式,朝廷向各地征收各種物資,物價(jià)高的地區(qū)老百姓就吃虧,物價(jià)低的地區(qū)朝廷就吃虧,為了平衡,大家干脆就按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)交錢,然后由朝廷拿錢到物價(jià)低的地區(qū)(就近原則)去采購,這樣,除了物價(jià)低的地區(qū)老百姓吃點(diǎn)兒虧(但物價(jià)有變動(dòng),總體來說扯平),其它都獲利,特別是朝廷。

誰受害呢?當(dāng)然是那些囤貨居奇的商人,以及部分搞漕運(yùn)的人,因?yàn)樗麄兊呢浭軟_擊了,而漕運(yùn)也大大向物價(jià)低和離開封近的地區(qū)傾斜。但,哪個(gè)改革不觸動(dòng)一些人的利益?主要看利和弊到底誰大。

2、市易法

市易法和均輸法都是經(jīng)濟(jì)方面的,就是朝廷宏觀調(diào)控物價(jià),避免商人壟斷市場(chǎng),牟取暴利。當(dāng)然,它傷害的還是商人的利益。

3、免役法

免役法就是拿錢買(免)勞役,是對(duì)社會(huì)資源的一種優(yōu)化,有錢的出錢,有力的出力,不耽誤大家做自己最擅長(zhǎng)的事。

只不過,它動(dòng)了以前不用服役的人的利益,比如官宦、僧侶等,也要交這個(gè)錢,雖然只交一半。

4、保甲法

保甲法就相當(dāng)于我們前些年搞的聯(lián)防隊(duì),主要是提高地方治安,為裁軍做準(zhǔn)備。

但它違背了大宋“右文抑武”的風(fēng)氣,以及一些軍界大佬的利益。

5、青苗法

青苗法是變法之根本,它直接和糧食掛鉤。青苗法說白了就是朝廷有息貸款給農(nóng)民買麥苗、維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一種方式。就像我們現(xiàn)在按揭買房,不這樣就只有租房住,永遠(yuǎn)給別人交租了,封建社會(huì)的土地就是這樣兼并的。

雖然有利息,但比起那些地主的高利貸,青苗法實(shí)實(shí)在在地解決了農(nóng)民的問題。但,這傷害了地主的利益,于是就被地方官演變成了新的高利貸。


宋朝現(xiàn)狀

好了,內(nèi)容就說這么多,這也不是我重點(diǎn)想說的,總的來說:從內(nèi)容上看,王安石變法相對(duì)于之前的政策是先進(jìn)的、合理的,只不過受到了既得利益者的攪和而變了味兒,最后慘淡收?qǐng),我把它歸納為受歷史局限性的影響,沒辦法。

接下來說重點(diǎn)想說的,就是這場(chǎng)變法的社會(huì)性質(zhì)。

宋朝為什么會(huì)“積貧積弱”?說白了,社會(huì)資源流落到少部分人手里去了。

你沒看到宋朝大戶人家的傭人都是幾十個(gè),而窮人還要給別人做苦力才能活命嗎?

你沒看到大戶人家小妾都好幾個(gè),窮人卻娶不起老婆嗎?

你沒看到宋朝理學(xué)抬頭,等級(jí)觀念越來越嚴(yán)重了嗎?

這是階層固化的結(jié)果,這是好現(xiàn)象嗎?如果是好現(xiàn)象,為什么現(xiàn)在提倡人人平等?

大部分的社會(huì)資源被一部分人牢牢占據(jù),老百姓是榨不出什么來了,所以,王安石變法就是要從這部分人手中奪取資源。

但這部分人又把壓力轉(zhuǎn)嫁到老百姓頭上,所以變法才會(huì)變了味兒。當(dāng)宋神宗一再堅(jiān)持變法,并重申變法是為了老百姓好的時(shí)候,他的臣子們一句話就把他給噎住了:維護(hù)皇權(quán)的到底是士子們?還是老百姓?

是啊,如果士子們都沒好日子過了,你皇帝還有什么好日子過呢?

其實(shí)這就是一句混賬話,你沒發(fā)現(xiàn)它帶有濃濃的階級(jí)色彩么?

民才是國家的根本和終端,沒有民,皇帝養(yǎng)你們這些士子做什么?現(xiàn)在士子上面出了問題,難道不應(yīng)該從士子上面找原因么?難怪有些人一生下來就讓他接受貴族文化,害怕被平民文化帶偏,殊不知,他不接觸平民文化,他能接地氣么?他不怕坐在空中樓閣里面么?最終,只有跌得更慘。

只能說,宋神宗和王安石的步子走得早了一點(diǎn),他們?cè)谶沒有完全擺脫封建束縛的情況下,發(fā)動(dòng)了這樣一場(chǎng)變法,其動(dòng)機(jī)是讓人敬佩的,但結(jié)局卻是悲慘的,宋朝因此而發(fā)生了階級(jí)動(dòng)蕩,為后來的靖康之恥埋下了伏筆。

總結(jié)

但,誰說這不是社會(huì)的一種進(jìn)步呢?難道就因?yàn)橐粋(gè)王朝的滅亡而讓中華民族永遠(yuǎn)停止前進(jìn)的步伐嗎?殊不知,你在關(guān)門造車的同時(shí),世界已然在發(fā)生翻天覆地的變化,所以,唯有變,才能與世爭(zhēng)輝!

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管仲變法

管仲在齊桓公支持下,于丞相任位內(nèi)大興改革,富國強(qiáng)兵,重視商業(yè)。



商鞅變法

秦孝公頒布招賢令,商鞅由衛(wèi)到秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略。



王安石變法

王安石變法以發(fā)展生產(chǎn),富國強(qiáng)兵,挽救宋朝政治危機(jī)為目的,以"理財(cái)"、"整軍"為中心,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面,



張居正變法

張居正改革,從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行整頓,尤重于經(jīng)濟(jì)的改革,企圖扭轉(zhuǎn)嘉靖、隆慶以來政治腐敗、邊防松弛和民窮財(cái)竭的局面。



戊戌變法

戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng),是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。


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我是潘多拉效應(yīng),很高新回答你的問題。變法,指對(duì)國家的法令制度做重大的變革。主旨是為了富國強(qiáng)兵,依法治國,舒緩下人治的弊端。

春秋時(shí)期齊國管仲改革:

改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,使齊國強(qiáng)盛,齊桓公確立霸業(yè)。

李悝變法

李悝(kuī)變法是指戰(zhàn)國時(shí)期魏國的魏文侯當(dāng)政時(shí),任用李悝為相,進(jìn)行變法改革。李悝在政治上主張廢止世襲貴族特權(quán),選賢任能,賞罰嚴(yán)明。經(jīng)濟(jì)上主要實(shí)行盡地力、平糴法。極大地促進(jìn)了魏國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使魏國因此而富強(qiáng)。為了進(jìn)一步實(shí)行變法,鞏固變法成果,匯集各國刑典,著成《法經(jīng)》一書,以法律的形式肯定和保護(hù)變法,固定封建法權(quán)。李悝在魏國的變法,是中國變法之始,在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)時(shí)便對(duì)其他各國震動(dòng)很大,從而引發(fā)了中國歷史上第一次轟轟烈烈的全國性變法,為奴隸制向封建制的過渡,鋪平了道路。后來著名的商鞅變法、吳起變法等,無不受到李悝變法的影響。

吳起變法,是指公元前386年—前381年,楚悼王當(dāng)政時(shí),任命吳起為令尹,對(duì)楚國政治、法律、軍事等實(shí)行改革的變法運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過變法,楚國國力逐漸強(qiáng)盛,在公元前381年,聯(lián)合趙國大敗魏國。但楚悼王去世后,吳起變法遭到楚國舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì),以失敗宣告告終。

申不害變法戰(zhàn)國時(shí)期法家人物申不害在韓國境內(nèi)的一個(gè)改革。申不害除了與其他法家人物一樣講法治外,主要強(qiáng)調(diào)君主的統(tǒng)治之“術(shù)”,即任用、監(jiān)督、考核臣下的方法。他認(rèn)為君主委任官吏,要考察他們是否名副其實(shí),工作是否稱職,言行是否一致,對(duì)君主是否忠誠,再根據(jù)了解到的情況進(jìn)行提拔和清除!靶g(shù)”的提出,對(duì)于當(dāng)時(shí)建立官吏的任免考課制度,有相當(dāng)重要的意義。變法使韓國國內(nèi)政局得到穩(wěn)定,貴族特權(quán)受到限制,百姓生活漸趨富裕。

商鞅變法戰(zhàn)國時(shí)期秦國的秦孝公即位以后,決心圖強(qiáng)改革,便下令招賢。商鞅自衛(wèi)國入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,任他為左庶長(zhǎng),在公元前356年和公元前350年,先后兩次實(shí)行以“廢井田、開阡陌,實(shí)行郡縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家

王莽改制:

公元8年改制:王田私屬,不許買賣;多次改變幣制。改制失敗,激化了社會(huì)矛盾

北魏孝文帝改革:

公元485年頒布均田令,實(shí)行漢化政策。改革促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,加速了北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族融合。

后周周世宗改革:

采取措施開墾荒田,取消苛捐雜稅,重視興修水利,整頓軍隊(duì),嚴(yán)格紀(jì)律。后周力量增強(qiáng),為后來結(jié)束分裂割據(jù)局面奠定了基礎(chǔ)。

王安石變法是宋神宗時(shí)期,王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。變法自熙寧二年(1069年)開始,至元豐八年(1085年)宋神宗去世結(jié)束,故亦稱熙寧變法、熙豐變法。王安石變法以發(fā)展生產(chǎn),富國強(qiáng)兵,挽救宋朝政治危機(jī)為目的,以“理財(cái)”、“整軍”為中心,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面,是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面,充實(shí)了政府財(cái)政,提高了國防力量,對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。但是,變法在推行過程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作,也造成了百姓利益受到不同程度的損害(如保馬法和青苗法),加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益,所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì),元豐八年(1085年),因宋神宗去世而告終。金世宗改革:

提倡開荒,利用黃河故道實(shí)行屯田,招募農(nóng)民墾種,遇到荒歉年,減免租稅。改革使北方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。

張居正改革:

是明朝中期政治家張居正為挽救明王朝而進(jìn)行的一系列改革。明朝中葉,貴族大地主兼并土地的情況相當(dāng)嚴(yán)重。全國納稅的土地,約有一半為大地主所隱占,拒不繳稅,嚴(yán)重地影響了國家收入,社會(huì)矛盾激化,農(nóng)民起義接二連三地發(fā)生。明王朝處于危機(jī)四伏的境地。

在內(nèi)政方面,他首先整頓吏治,加強(qiáng)中央集權(quán)制。張居正創(chuàng)制了“考成法”,嚴(yán)格考察各級(jí)官吏貫徹朝廷詔旨情況,要求定期向內(nèi)閣報(bào)告地方政事,提高內(nèi)閣實(shí)權(quán),罷免因循守舊、反對(duì)變革的頑固派官吏,選用并提拔支持變法的新生力量,為推行新法做了組織準(zhǔn)備。并且整頓了郵傳和銓政,他的為政方針是:“尊主權(quán),課吏職,行賞罰,一號(hào)令”和“強(qiáng)公室,杜私門!痹诮(jīng)濟(jì)方面,張居正的成績(jī)最為突出。他曾任用著名水利學(xué)家潘季馴督修黃河,使黃河不再南流入淮,于是“田廬皆盡已出,數(shù)十年棄地轉(zhuǎn)為耕!,而漕河也可直達(dá)北京!耙粭l鞭法”則是張居正在經(jīng)濟(jì)改革方面的重要內(nèi)容,也是中國封建社會(huì)賦役史上的重大變革。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

是封建統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)統(tǒng)治、為適應(yīng)外國侵略者需要而進(jìn)行的,措施主要是加強(qiáng)軍事、經(jīng)濟(jì)力量;對(duì)文化教育和科學(xué)技術(shù)的調(diào)整政策服務(wù)于政治目的、為了加強(qiáng)統(tǒng)治,但是客觀上有利于社會(huì)的發(fā)展;結(jié)果都失敗,因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國富強(qiáng),隨著在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗而告終結(jié)

戊戌變法,

又稱百日維新、維新變法,是指1898年6月11日至9月21日維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。但戊戌變法因損害到以慈禧太后為首的守舊派(頑固派)的利益所以遭到強(qiáng)烈抵制與反對(duì)。1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動(dòng)戊戌政變,光緒帝被囚至中南海瀛臺(tái),維新派的康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國、日本,戊戌六君子譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第被殺,歷時(shí)103天的變法失敗。主要內(nèi)容:改革政府機(jī)構(gòu),裁撤冗官,任用維新人士;鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè);開辦新式學(xué)堂吸引人才,翻譯西方書籍,傳播新思想;創(chuàng)辦報(bào)刊,開放言論;訓(xùn)練新式陸軍海軍同時(shí)規(guī)定,今后科舉考試廢除八股文,取消多余的衙門和無用的官職。戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了思想解放,對(duì)社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展,促進(jìn)中國近代社會(huì)的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。

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回顧中國歷史,數(shù)千年可謂是星光閃耀,涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄,無數(shù)次重要的變革,他們頂天立地,憑借著高超的智慧跟過人的勇氣,改變了歷史的走向,讓時(shí)代不斷處于進(jìn)步當(dāng)中,今天就總結(jié)一下歷史上最著名的變法有哪些。

一,商鞅變法,時(shí)間是在公園前359年商鞅在秦國內(nèi)頒布《墾草令》作為變法序幕,內(nèi)容是重刑法,重軍功,重農(nóng)抑商統(tǒng)一思想,強(qiáng)推個(gè)體小家庭制度,擴(kuò)大賦稅和兵役來源,350年進(jìn)行二次變法,內(nèi)容是廢井田,開阡陌;廢分封,推郡縣;遷都咸陽,統(tǒng)一度量衡,擴(kuò)人口規(guī)模。造成的影響:經(jīng)濟(jì)方面,經(jīng)過商鞅變法,秦國的舊制度被徹底廢除,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展,土地私有制確立,國力大增;軍事方面,重軍功的政策一出,普通人也可封侯,大大提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為日后爭(zhēng)霸天下奠定了軍事基礎(chǔ);政治方面,舊貴族的血緣制度得到嚴(yán)重沖擊,國家機(jī)制得到進(jìn)一步健全,君主的權(quán)利得到空前的加強(qiáng),為后世統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略目標(biāo)提供了強(qiáng)有力的保障。

商鞅的變法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,它縮短了中國古代從奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ粕鐣?huì)的時(shí)間,對(duì)歷史的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。

二,胡服騎射,時(shí)間是在公園前306年前后,戰(zhàn)國七雄中趙國,趙武靈王執(zhí)政期間,內(nèi)容是胡人的作戰(zhàn)裝備進(jìn)行改革,改變傳統(tǒng)的正規(guī)軍裝不利于作戰(zhàn)的劣勢(shì),后來逐漸演化成盔甲裝備。造成的影響:胡服騎射是我國古代歷史上的一次重要的大變革,在政治上,趙國的國力大增,陸續(xù)降伏了林胡、婁煩等地,辟地千里,使趙國成為七雄中的強(qiáng)者;在軍事上,改變了戰(zhàn)國時(shí)代的軍事理念,正規(guī)的作戰(zhàn)方式逐漸被淘汰,出其不意攻其無備的觀點(diǎn)深入人心

趙武靈王的胡服騎射,減弱了華夏對(duì)于少數(shù)民族的敵視心里,增強(qiáng)了民族融合進(jìn)程,使華夏文明的大一統(tǒng)看見了希望之光。

三,戊戌變法,時(shí)間是1898年,內(nèi)容以學(xué)習(xí)西方為主,改組政府機(jī)構(gòu),裁撤多余的衙門和官職,興辦西式學(xué)堂,廢八股,訓(xùn)練新軍,雖然結(jié)果以失敗告終,但在中國近代史上它也是一次重要的政治變革,它解放了人民的思想,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起到推動(dòng)作用,它同樣激起了人民的愛國情緒,為后來的廣州起義奠定了思想基礎(chǔ)

四,新中國的改革開放,時(shí)間是1978年12月,中國開始實(shí)行對(duì)內(nèi)改革,對(duì)外開放政策,內(nèi)容是,農(nóng)業(yè)上實(shí)行分產(chǎn)到戶,自負(fù)盈虧的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,城市里國營企業(yè)加強(qiáng)自主經(jīng)營權(quán);經(jīng)濟(jì)上對(duì)廣東,福建兩省實(shí)行對(duì)外開放政策,建立珠海,深圳,廈門,汕頭等幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)后又在此基礎(chǔ)上建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。新中國的改革開放是中國歷史上極少數(shù)具有轉(zhuǎn)折意義的變革,它大大激活了社會(huì)生產(chǎn)力,它徹底解決了占世界四分之一人口的溫飽問題,創(chuàng)造了連續(xù)40多年高增長(zhǎng)的奇跡

改革開放,對(duì)我們新中國乃至全世界都有深遠(yuǎn)的影響,它使中國從積貧積弱的狀態(tài)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,實(shí)現(xiàn)真正意義上的國富民強(qiáng),為中華民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。










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春秋:管仲改革(最早的政改)

戰(zhàn)國:李悝變法(最早的變法)

商鞅變法(最成功、最深徹、影響最深的變法)

蘇秦齊國變法、吳起楚國變法、屈原楚國變法、申不害韓國變法、胡服騎射(趙武靈王)

漢朝:晁錯(cuò)變法、王莽政改

宋朝:王安石變法(比較有名的變法)

明朝:張居正變法(萬歷新政)

清朝:雍正政改、戊戌變法(最壯烈的變法)

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只說些著名的變法

商鞅變法--最成功的變法:


在現(xiàn)代中國改革開放之前最有名、成就最顯著、影響最深遠(yuǎn)的當(dāng)屬商鞅變法,開啟了中國大型變法的先河。之所以影響最深遠(yuǎn),不僅在于商鞅變法帶來了一個(gè)強(qiáng)盛的秦國,最終完成華夏大一統(tǒng),奠定了我們今天的文化基礎(chǔ),還在于它是一次從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的成功轉(zhuǎn)變。對(duì)比后世失敗的那次試圖從封建社會(huì)轉(zhuǎn)型為資本社會(huì)的“戊戌變法”,商鞅變法的成功實(shí)屬難得。

商鞅變法的重點(diǎn)是解放奴隸,釋放勞動(dòng)力,并通過嚴(yán)格的獎(jiǎng)罰制度極大提高了民眾的生產(chǎn)積極性。有觀點(diǎn)認(rèn)為秦國兼并六國是經(jīng)濟(jì)落后國家吞并經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)國家,筆者認(rèn)為這是偏見,秦國不僅軍事實(shí)力強(qiáng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力也強(qiáng),否則連續(xù)征戰(zhàn)滅掉六國靠什么?空氣是養(yǎng)活不了人的。

商鞅變法在秦孝公和商鞅執(zhí)政時(shí)期推行了20年,并在秦孝公和商鞅死后繼續(xù)推行下去。商鞅開始變法之后的第138年,秦王嬴政終于帶領(lǐng)秦國結(jié)束華夏800年的紛亂,合而為一,稱秦始皇。

王莽改制--一個(gè)穿越者的改革:

漢朝早期由于國家歷經(jīng)戰(zhàn)亂,非常貧窮,所以統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”的政策,以恢復(fù)生產(chǎn),政治上采取與道家觀點(diǎn)相符的“無為而治”。漢初采取“無為而治”并非因?yàn)榻y(tǒng)治者認(rèn)可道家觀點(diǎn),而是現(xiàn)實(shí)需要如此,后來漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”也是如此,談不上信仰,只是需要。漢元帝之前漢朝雖然表面上推崇道家或儒家,實(shí)則骨子里延續(xù)的是秦朝法家思想,后世稱之為“外儒內(nèi)法”。漢宣帝是漢元帝的父親,有一次他看到太子(漢元帝)只認(rèn)可儒家,就很生氣,說出“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆,用周政乎!且俗儒不達(dá)時(shí)宜,好是古非今,使人眩于名實(shí),不知所守,何足委任!亂我家者,太子也!”這里所說的“漢家制度”,就是后世長(zhǎng)治久安時(shí)期都遵循的“外儒內(nèi)法”制度。漢宣帝的這次預(yù)言簡(jiǎn)直太準(zhǔn)了,漢元帝即位之后全面采用儒家治國,大伙靠道德來約束自己,儒家全面興盛,到王莽執(zhí)政時(shí)達(dá)到巔峰。儒家所說“修身、齊家、治國、平天下”,王莽就是按照這一套去做的,王朝發(fā)展到后期會(huì)出現(xiàn)很多問題,王莽認(rèn)為這些問題是因?yàn)榇蠹业赖鲁霈F(xiàn)問題,要恢復(fù)周代講文明禮儀、自我規(guī)范的制度,這一套被丟棄好久的又撿起來注定要失敗。

從私德上說,王莽近乎完美,連自己犯錯(cuò)的兒子都可以果斷殺掉,但從政治大局上來說,王莽要打負(fù)分,并不是一個(gè)合格的政治家。


王安石變法--最受領(lǐng)導(dǎo)支持的變法:

唐代亡于藩鎮(zhèn)割據(jù),宋代吸取了唐代的教訓(xùn),政策上“偃武修文”,武將的地位低,文人的地位高,這造成宋代軍事力量被極大地削弱,實(shí)際上宋朝已能使用火藥,弓弩等技術(shù)也非常先進(jìn),軍事裝備處于先進(jìn)地位,落后的是軍事有關(guān)的制度。

即使是文人治國,統(tǒng)治者也不是很信任,往往原本同一個(gè)職位可以做的事情要安排好幾個(gè)人來分權(quán),這造成官員數(shù)量龐大,占著位置不辦事的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,并且官員喜歡大興土木,國家財(cái)政非常緊張。

于是,針對(duì)軍隊(duì)弱、政府缺錢的問題王安石主導(dǎo)了變法,變法自熙寧二年開始,至元豐八年宋神宗去世結(jié)束。

王安石變法以發(fā)展生產(chǎn),富國強(qiáng)兵,挽救宋朝政治危機(jī)為目的,以“理財(cái)”、“整軍”為中心,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面,是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面,充實(shí)了政府財(cái)政,提高了國防力量,對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。但是,變法在推行過程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作,也造成了百姓利益受到不同程度的損害(如保馬法和青苗法),加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益(如歐陽修),所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì),元豐八年,因宋神宗去世而告終。

王安石像


歐陽修像

張居正改革--最嘔心瀝血的變法

萬歷年間,內(nèi)閣首輔張居正為挽救明王朝,緩和社會(huì)矛盾,在政治、經(jīng)濟(jì)、國防等各方面進(jìn)行的改革。從維持明王朝的長(zhǎng)遠(yuǎn)統(tǒng)治出發(fā),統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一些當(dāng)權(quán)人物認(rèn)為,必須改革政治,尋求一條自救的道路。在這樣的形勢(shì)下,張居正的改革措施得到了推行。

經(jīng)過這次改革,強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建國家機(jī)器,基本上實(shí)現(xiàn)了“法之必行”、“言之必效”,使明政府的財(cái)政收入有了顯著的增加,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展,國庫積銀達(dá)六七百萬兩之多,儲(chǔ)備的糧食多達(dá)1300多萬石,足夠支用十年。比起嘉靖年間國庫存糧不夠一年用的情況,是一個(gè)很大的進(jìn)步。使十分腐敗的明朝政治有了轉(zhuǎn)機(jī)。

但是改革不免觸動(dòng)了相當(dāng)數(shù)量的官僚、縉紳和既得利益者的利益,因此很自然地遭遇到了保守派的強(qiáng)烈對(duì)抗。再者,歷史積弊太深、太頑,已是積重難返。萬歷十年(1582年),張居正積勞成疾,迅即病死,反對(duì)派立即群起攻訐。瘋狂地進(jìn)行反攻倒算。他們攻擊張居正改革“務(wù)為煩碎”,清丈土地是“增稅害民”,實(shí)行“一條鞭法”是亂了“祖制”。他們下令撤銷了張居正死時(shí)特加的官爵和封號(hào),進(jìn)而查抄家產(chǎn),變法最終失敗。


戊戌變法--最兒戲的變法

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國清政府戰(zhàn)敗,割地賠款而告終,這次戰(zhàn)敗給中國社會(huì)各界帶來很大觸動(dòng),人們紛紛質(zhì)疑此前已實(shí)施幾十年的“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),要求從體制上做改變,效仿日本“明治維新”,全面西化。1898年6月11日至9月21日以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹鞯木S新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。但戊戌變法因損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益所以遭到強(qiáng)烈抵制與反對(duì),1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動(dòng)戊戌政變,光緒帝被囚至中南海瀛臺(tái),維新派的康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國、日本,譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6君子被殺,歷時(shí)103天的變法失敗。



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變法,其實(shí)就是如今所經(jīng)常提到的改革,歷史上的變法有很多,常常一個(gè)國家會(huì)因?yàn)榇舜巫兎,而國富民?qiáng),而也有的國家會(huì)因?yàn)橐淮巫兎ǘ呦蛄硪粭l道路,今天我們就來簡(jiǎn)單列舉幾個(gè)歷史上著名的變法。

商鞅變法

提到變法二字,可能更多的人還是會(huì)想到春秋戰(zhàn)國時(shí)期秦國所實(shí)行的一次變法,這也是歷史上著名的商鞅變法。

戰(zhàn)國時(shí)期的秦國一開始并不是后來一統(tǒng)天下的秦國,相反其也是積貧積弱的一個(gè)國家。而到了秦孝公即位之后決心改變現(xiàn)狀,變法圖強(qiáng)。此時(shí),著名的改革家商鞅來到秦國,他想一展抱負(fù)的愿望,同秦孝公的理想走到了一起,于是秦孝公變重,用商鞅實(shí)行變法。商鞅自衛(wèi)國入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任。于是,便任他為左庶長(zhǎng),在公元前356年和公元前350年,先后兩次實(shí)行以“廢井田、開阡陌,實(shí)行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的集權(quán)國家。為后來的秦始皇一統(tǒng)六國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

王安石變法

印象中王安石好像更多是一位詩人,文學(xué)家,其實(shí)她在歷史上也是一位重要的政治家和改革家,它所實(shí)行的王安石變法,使得北宋極貧積弱的狀況煥發(fā)了生機(jī)。

北宋宋神宗時(shí)期,王安石以富國強(qiáng)兵為己任,發(fā)展生產(chǎn),解除北宋政治危機(jī)為目的。以“理財(cái)”、“整軍”為中心,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面,是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。

王安石變法,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面,充實(shí)了國家財(cái)政,增強(qiáng)了國防力量,沉重打擊了地主豪強(qiáng)勢(shì)力。然而,此次變法擁有一些政策不合時(shí)宜,而且嚴(yán)重侵害了大地主等統(tǒng)治階級(jí)的利益,宋神宗去世以后,王安石變法也走向了結(jié)束不了了之。

明治維新

提到明知維新,我們每一個(gè)中國人都不陌生,和他同時(shí)的我國是清政府執(zhí)政的晚清時(shí)期,同時(shí)我們當(dāng)時(shí)也進(jìn)行了一次改革,史稱“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”然而,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒能使我國走上國富民強(qiáng)的道路,而同時(shí)期的日本卻通過明治維新一躍成為資本主義強(qiáng)國。

19世紀(jì)中后期的日本也面臨淪為半殖民地半封建社會(huì)的命運(yùn),而日本的統(tǒng)治階層決心脫亞入歐學(xué)習(xí)西方以改革突破窘境,日本大力引進(jìn)西方先進(jìn)的工業(yè)技術(shù),改革國內(nèi)的封建習(xí)性,大力發(fā)展現(xiàn)代教育,改變政治體制建立君主立憲制……最終日本成功的由落后的封建國家一躍成為強(qiáng)國,然而其最后也被軍國主義分子所操縱,走上了侵略他國的道路,給亞洲各國人民都帶來了深重的苦難。

縱觀這些著名的變法,每一次都使得這個(gè)國家或社會(huì)對(duì)進(jìn)步歷史得以改寫,當(dāng)然,只要是改革都是新事物,同舊事物的斗爭(zhēng)勢(shì)必會(huì)起沖突,所以我們更要從中吸取經(jīng)驗(yàn),才能更好的進(jìn)行到底。

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最著名和最有影響力的是先秦的商央變法、北宋的王安石變,商央變法持續(xù)更久,影響更大。

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商鞅變法

建國以前最出名和成功的變法,影響最深遠(yuǎn),他帶來了一個(gè)強(qiáng)大的秦國,最終完成華夏大一統(tǒng),奠定了我們今天的文化基礎(chǔ)。
商鞅變法的重點(diǎn)是解放平民,并通過嚴(yán)格的獎(jiǎng)罰制度,極大的解放了生產(chǎn)力。
商鞅變法在秦孝公和商鞅執(zhí)政時(shí)期推行了20年,并在秦孝公和商鞅死后繼續(xù)推行下去。商鞅開始變法之后的第138年,秦王嬴政終于帶領(lǐng)秦國結(jié)束華夏800年的紛亂,合而為一,稱秦始皇。


王莽改制

漢朝初期戰(zhàn)亂,所以統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”的政策,采取道家的“無為而治”。

后來漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”,談但雖然推崇儒家,實(shí)則骨子里延續(xù)的是秦朝法家思想,后世稱之為“外儒內(nèi)法”。

漢元帝即位之后全面采用儒家治國,大伙靠道德來約束自己,反而拋棄了法家的內(nèi)核。雖然儒家全面興盛,到王莽執(zhí)政時(shí)達(dá)到巔峰。儒家所說“修身、齊家、治國、平天下”,王莽就是按照這一套去做的,王朝發(fā)展到后期會(huì)出現(xiàn)很多問題,王莽認(rèn)為這些問題是因?yàn)榇蠹业赖鲁霈F(xiàn)問題,要恢復(fù)周代講文明禮儀、自我規(guī)范的制度,這一套被丟棄好久的又撿起來注定要失敗。
從私德上說,王莽近乎完美,連自己犯錯(cuò)的兒子都可以果斷殺掉,但從治理國家的能力上課,反而并不合格。


王安石變法

唐代亡于藩鎮(zhèn)割據(jù),宋代吸取了唐代的教訓(xùn),開始打壓武將,文人治國。
但又害怕文人做大,采取分權(quán)制度,這造成官員數(shù)量龐大,并且效率低下。
于是,針對(duì)軍隊(duì)弱、政府的問題王安石主導(dǎo)了變法,變法自熙寧二年(1069年)開始,至元豐八年(1085年)宋神宗去世結(jié)束。
王安石變法以發(fā)展生產(chǎn),富國強(qiáng)兵,挽救宋朝政治危機(jī)為目的,以“理財(cái)”、“整軍”為中心,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面,是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面,充實(shí)了政府財(cái)政,提高了國防力量,對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。

但是,變法在推行過程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作,也造成了百姓利益受到不同程度的損害(如保馬法和青苗法),加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益,所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì),元豐八年(1085年),因宋神宗去世而告終。


張居正改革

萬歷年間,內(nèi)閣首輔張居正為緩和社會(huì)矛盾,在政治、經(jīng)濟(jì)、國防等各方面進(jìn)行的改革。

經(jīng)過這次改革,強(qiáng)化了中央集權(quán),使明政府的財(cái)政收入有了顯著的增加,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展,國庫積銀達(dá)六七百萬兩之多,儲(chǔ)備的糧食多達(dá)1300多萬石,足夠支用十年。比起嘉靖年間國庫存糧不夠一年用的情況,是一個(gè)很大的進(jìn)步。

但是改革觸動(dòng)太深,遭遇到了保守派的強(qiáng)烈對(duì)抗。張居正死后,反對(duì)派立即群起攻之。瘋狂地進(jìn)行反攻倒算。他們攻擊張居正改革“務(wù)為煩碎”,清丈土地是“增稅害民”,實(shí)行“一條鞭法”是亂了“祖制”。他們下令撤銷了張居正死時(shí)特加的官爵和封號(hào),進(jìn)而查抄家產(chǎn),變法最終失敗。


戊戌變法

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國清政府戰(zhàn)敗,割地賠款而告終,這次戰(zhàn)敗給中國社會(huì)各界帶來很大觸動(dòng),人們紛紛質(zhì)疑此前已實(shí)施幾十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開始認(rèn)為是體制上出了問題,要求開啟政治改革。

1898年6月11日至9月21日以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹鞯木S新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。

但戊戌變法的不成熟,而且嚴(yán)重?fù)p害了統(tǒng)治集團(tuán)利益,1898年9月21日慈禧太后為首的統(tǒng)治集團(tuán)等發(fā)動(dòng)戊戌政變,光緒帝被囚至中南海瀛臺(tái),維新派的康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國、日本,譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6君子被殺,歷時(shí)103天的變法失敗。

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