《隆中對(duì)》還稱不上“三國(guó)第一謀”的美譽(yù),在同時(shí)代有很多設(shè)想都極為精彩。
《隆中對(duì)》因?yàn)楸旧砭褪且黄实纳⑽,再加上《三?guó)演義》在社會(huì)上的影響,被很多人熟知。因?yàn)樗鼈鬟f出的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn),所以很多人認(rèn)為這是三國(guó)中最為精彩的謀略。
但如果考察史實(shí)就可知道,《隆中對(duì)》中所講述的天下格局其實(shí)是當(dāng)時(shí)一流謀士的共識(shí),并且有人早在諸葛亮之前就已經(jīng)提出過(guò)這種構(gòu)想了。
所以,認(rèn)為《隆中對(duì)》是三國(guó)第一謀的想法有偏頗。下面就對(duì)這一天下格局的構(gòu)想做一個(gè)簡(jiǎn)單的解析,并看看與諸葛亮同時(shí)代的謀士是如何來(lái)預(yù)見(jiàn)這一格局的。
第一,《隆中對(duì)》都講了什么內(nèi)容
《隆中對(duì)》中,諸葛亮主要給劉備講了三件事,可以看作能讓劉備統(tǒng)一天下的“三步走”。
首先,提出聯(lián)吳抗曹的外交政策。
通過(guò)對(duì)曹操和孫權(quán)力量的分析,認(rèn)為曹操“不可與爭(zhēng)鋒”,孫權(quán)“可以為援而不可圖”。但是,曹操的力量強(qiáng)大,孫權(quán)的優(yōu)勢(shì)在于固守,力量相對(duì)弱小。
所以,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該聯(lián)合孫吳,共同抵抗曹操,作為保存自身的方法。
其次,提出荊州、益州兩處根據(jù)地的建設(shè)。
諸葛亮介紹荊州的地利:
北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó)。先取荊州,然后再圖兩川,做到三分天下的格局?梢哉f(shuō)劉備的王霸之路就是從取得荊州開始的。
而“隆中對(duì)”實(shí)際上就達(dá)到了這一步,然后隨著荊州的丟失而夭折了,第三步成為了構(gòu)想。
最后,規(guī)劃統(tǒng)一天下的進(jìn)軍路線。
由荊州北上,漢中牽制,可以讓曹魏陷入兩線作戰(zhàn);以益州為大本營(yíng),從荊州東進(jìn),可以攻取東吳。這是《隆中對(duì)》最終的戰(zhàn)略目的。從三足鼎立變成二分天下,進(jìn)而達(dá)到一統(tǒng)。
這種方式的可行性很高,所以曹操在漢中之戰(zhàn)、襄樊之戰(zhàn)都敗給劉備的同時(shí),孫吳撕毀孫劉聯(lián)盟,和曹魏一起擒殺了關(guān)羽,將蜀漢勢(shì)力從荊州清除。
《隆中對(duì)》的構(gòu)想就此夭折。
第二、有人在諸葛亮之前就提出過(guò)這個(gè)構(gòu)想
如果此種格局唯有諸葛亮一個(gè)人提出來(lái),那《隆中對(duì)》被認(rèn)為是“三國(guó)第一謀”絕不為過(guò)。但實(shí)際上,不止一個(gè)人提出過(guò)類似的構(gòu)想了。
公元200年,魯肅為孫權(quán)規(guī)劃了三分天下的格局。
據(jù)《三國(guó)志·魯肅傳》記載:
肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁!顺S祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極,據(jù)而有之,然后建號(hào)帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也。可以看出,魯肅也同樣看出來(lái)了,曹操是不能硬碰的,只有發(fā)揮優(yōu)勢(shì),固守江東,奪取荊州,然后再逆江而上,攻取兩川,與曹操劃江而治。
其路線也是從三足鼎立到二分天下,與《隆中對(duì)》的構(gòu)想是一樣的,只不過(guò)是站在東吳的角度來(lái)看格局的衍變。
《隆中對(duì)》的提出實(shí)在公元207或者公元208年,魯肅和孫權(quán)的這次對(duì)話在公元200年,早了諸葛亮7年多的時(shí)間。
甘寧同樣對(duì)孫權(quán)提出過(guò)此種規(guī)劃路線。
據(jù)《三國(guó)志·甘寧傳》記載:
宜先取黃祖!黄谱孳,鼓行而西,西據(jù)楚關(guān),大勢(shì)彌廣,即可漸規(guī)巴、蜀。可以看到,甘寧這種“二分天下”的路線其實(shí)是和魯肅同樣的規(guī)劃,也是從“三分”變?yōu)椤皟煞帧薄?/p>
可見(jiàn),占據(jù)荊州,攻取兩川,《隆中對(duì)》所提出來(lái)的戰(zhàn)略規(guī)劃其實(shí)是當(dāng)時(shí)一流謀士的共識(shí),并不是諸葛亮獨(dú)到眼光。
第三,和《隆中對(duì)》等格局同等重要的,還有毛玠的理論
毛玠這個(gè)人在《三國(guó)演義》當(dāng)中戲份不多,所以人們對(duì)他的熟悉程度也不高。但是這個(gè)人憑著他對(duì)曹操的一次諫言,足以被列為一流謀士之中。
據(jù)《三國(guó)志·崔毛徐何邢鮑司馬傳》中記載,毛玠向曹操規(guī)劃了天下大計(jì):
今天下分崩,國(guó)主遷移,生民廢業(yè),饑饉流亡,公家無(wú)經(jīng)歲之儲(chǔ),百姓無(wú)安固之志,難以持久!虮x者勝,守位以財(cái),宜奉天子以令不臣,修耕植,畜軍資,如此則霸王之業(yè)可成也。和《隆中對(duì)》一樣,毛玠先是分析了國(guó)家現(xiàn)狀,認(rèn)為現(xiàn)在是諸侯割據(jù),百姓流離,袁紹、劉表等人勢(shì)力強(qiáng)大,但是都沒(méi)有遠(yuǎn)慮。這就是曹操能崛起的良機(jī)。
毛玠根據(jù)現(xiàn)狀,認(rèn)為只要能讓百姓安定下來(lái),從事生產(chǎn),就能使得自己的勢(shì)力逐漸壯大。所以,他對(duì)曹操建議了三件事:
修耕植。
即吸引人口來(lái)自己的根據(jù)地從事生產(chǎn)活動(dòng)。
畜軍資。
即施行屯田制,軍民一同生產(chǎn),按比例分配,幫助百姓的同時(shí)還能積蓄糧草,兵勇閑暇時(shí)刻還可以作為生產(chǎn)力使用。
奉天子以令不臣。
在大義上占據(jù)名分,自此之后,除了曹操之外,袁紹、劉表、劉備、孫權(quán)都不敢公然與曹操?zèng)Q裂。
這三條建議被曹操采納,自此一個(gè)不怎么強(qiáng)盛的軍閥發(fā)展成為了一個(gè)三分天下有其二的諸侯,為曹操統(tǒng)一北方、逐鹿天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從曹操陣營(yíng)的角度來(lái)看,毛玠謀略的大局觀并不遜色《隆中對(duì)》絲毫。
毛玠并沒(méi)有提出三分天下的設(shè)想,是因?yàn)樵诓懿賱?shì)力在施行了其建議之后,必然會(huì)成為最強(qiáng)的一股力量,只需要逐步掃滅諸侯,達(dá)到一統(tǒng)。并不像劉備、孫權(quán)等人一樣,需要先壯大自己,然后再圖發(fā)展。
毛玠是站在曹操勢(shì)力的角度來(lái)考慮天下的格局變化,認(rèn)為天下只能在曹操的不斷征伐中,由“群雄割據(jù)”變成“五分天下”、“四分天下”、“三分天下”、“二分天下”、“一統(tǒng)天下”,“三分天下”只是其中一個(gè)過(guò)程而已,并不值得刻意討論。
這樣來(lái)說(shuō),《隆中對(duì)》還不能稱得上是“三國(guó)第一謀”,起碼有很多設(shè)想都不遜色于它。
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