1

《隆中對(duì)》還稱不上“三國(guó)第一謀”的美譽(yù),在同時(shí)代有很多設(shè)想都極為精彩。

《隆中對(duì)》因?yàn)楸旧砭褪且黄实纳⑽,再加上《三?guó)演義》在社會(huì)上的影響,被很多人熟知。因?yàn)樗鼈鬟f出的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn),所以很多人認(rèn)為這是三國(guó)中最為精彩的謀略。

但如果考察史實(shí)就可知道,《隆中對(duì)》中所講述的天下格局其實(shí)是當(dāng)時(shí)一流謀士的共識(shí),并且有人早在諸葛亮之前就已經(jīng)提出過(guò)這種構(gòu)想了。

所以,認(rèn)為《隆中對(duì)》是三國(guó)第一謀的想法有偏頗。下面就對(duì)這一天下格局的構(gòu)想做一個(gè)簡(jiǎn)單的解析,并看看與諸葛亮同時(shí)代的謀士是如何來(lái)預(yù)見(jiàn)這一格局的。

第一,《隆中對(duì)》都講了什么內(nèi)容

《隆中對(duì)》中,諸葛亮主要給劉備講了三件事,可以看作能讓劉備統(tǒng)一天下的“三步走”。

首先,提出聯(lián)吳抗曹的外交政策。

通過(guò)對(duì)曹操和孫權(quán)力量的分析,認(rèn)為曹操“不可與爭(zhēng)鋒”,孫權(quán)“可以為援而不可圖”。但是,曹操的力量強(qiáng)大,孫權(quán)的優(yōu)勢(shì)在于固守,力量相對(duì)弱小。

所以,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該聯(lián)合孫吳,共同抵抗曹操,作為保存自身的方法。

其次,提出荊州、益州兩處根據(jù)地的建設(shè)。

諸葛亮介紹荊州的地利:

北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó)。

先取荊州,然后再圖兩川,做到三分天下的格局?梢哉f(shuō)劉備的王霸之路就是從取得荊州開始的。

而“隆中對(duì)”實(shí)際上就達(dá)到了這一步,然后隨著荊州的丟失而夭折了,第三步成為了構(gòu)想。

最后,規(guī)劃統(tǒng)一天下的進(jìn)軍路線。

由荊州北上,漢中牽制,可以讓曹魏陷入兩線作戰(zhàn);以益州為大本營(yíng),從荊州東進(jìn),可以攻取東吳。這是《隆中對(duì)》最終的戰(zhàn)略目的。從三足鼎立變成二分天下,進(jìn)而達(dá)到一統(tǒng)。

這種方式的可行性很高,所以曹操在漢中之戰(zhàn)、襄樊之戰(zhàn)都敗給劉備的同時(shí),孫吳撕毀孫劉聯(lián)盟,和曹魏一起擒殺了關(guān)羽,將蜀漢勢(shì)力從荊州清除。

《隆中對(duì)》的構(gòu)想就此夭折。

第二、有人在諸葛亮之前就提出過(guò)這個(gè)構(gòu)想

如果此種格局唯有諸葛亮一個(gè)人提出來(lái),那《隆中對(duì)》被認(rèn)為是“三國(guó)第一謀”絕不為過(guò)。但實(shí)際上,不止一個(gè)人提出過(guò)類似的構(gòu)想了。

公元200年,魯肅為孫權(quán)規(guī)劃了三分天下的格局。

據(jù)《三國(guó)志·魯肅傳》記載:

肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁!顺S祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極,據(jù)而有之,然后建號(hào)帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也。

可以看出,魯肅也同樣看出來(lái)了,曹操是不能硬碰的,只有發(fā)揮優(yōu)勢(shì),固守江東,奪取荊州,然后再逆江而上,攻取兩川,與曹操劃江而治。

其路線也是從三足鼎立到二分天下,與《隆中對(duì)》的構(gòu)想是一樣的,只不過(guò)是站在東吳的角度來(lái)看格局的衍變。

《隆中對(duì)》的提出實(shí)在公元207或者公元208年,魯肅和孫權(quán)的這次對(duì)話在公元200年,早了諸葛亮7年多的時(shí)間。

甘寧同樣對(duì)孫權(quán)提出過(guò)此種規(guī)劃路線。

據(jù)《三國(guó)志·甘寧傳》記載:

宜先取黃祖!黄谱孳,鼓行而西,西據(jù)楚關(guān),大勢(shì)彌廣,即可漸規(guī)巴、蜀。

可以看到,甘寧這種“二分天下”的路線其實(shí)是和魯肅同樣的規(guī)劃,也是從“三分”變?yōu)椤皟煞帧薄?/p>

可見(jiàn),占據(jù)荊州,攻取兩川,《隆中對(duì)》所提出來(lái)的戰(zhàn)略規(guī)劃其實(shí)是當(dāng)時(shí)一流謀士的共識(shí),并不是諸葛亮獨(dú)到眼光。

第三,和《隆中對(duì)》等格局同等重要的,還有毛玠的理論

毛玠這個(gè)人在《三國(guó)演義》當(dāng)中戲份不多,所以人們對(duì)他的熟悉程度也不高。但是這個(gè)人憑著他對(duì)曹操的一次諫言,足以被列為一流謀士之中。

據(jù)《三國(guó)志·崔毛徐何邢鮑司馬傳》中記載,毛玠向曹操規(guī)劃了天下大計(jì):

今天下分崩,國(guó)主遷移,生民廢業(yè),饑饉流亡,公家無(wú)經(jīng)歲之儲(chǔ),百姓無(wú)安固之志,難以持久!虮x者勝,守位以財(cái),宜奉天子以令不臣,修耕植,畜軍資,如此則霸王之業(yè)可成也。

和《隆中對(duì)》一樣,毛玠先是分析了國(guó)家現(xiàn)狀,認(rèn)為現(xiàn)在是諸侯割據(jù),百姓流離,袁紹、劉表等人勢(shì)力強(qiáng)大,但是都沒(méi)有遠(yuǎn)慮。這就是曹操能崛起的良機(jī)。

毛玠根據(jù)現(xiàn)狀,認(rèn)為只要能讓百姓安定下來(lái),從事生產(chǎn),就能使得自己的勢(shì)力逐漸壯大。所以,他對(duì)曹操建議了三件事:

  • 修耕植。

即吸引人口來(lái)自己的根據(jù)地從事生產(chǎn)活動(dòng)。

  • 畜軍資。

即施行屯田制,軍民一同生產(chǎn),按比例分配,幫助百姓的同時(shí)還能積蓄糧草,兵勇閑暇時(shí)刻還可以作為生產(chǎn)力使用。

  • 奉天子以令不臣。

在大義上占據(jù)名分,自此之后,除了曹操之外,袁紹、劉表、劉備、孫權(quán)都不敢公然與曹操?zèng)Q裂。

這三條建議被曹操采納,自此一個(gè)不怎么強(qiáng)盛的軍閥發(fā)展成為了一個(gè)三分天下有其二的諸侯,為曹操統(tǒng)一北方、逐鹿天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從曹操陣營(yíng)的角度來(lái)看,毛玠謀略的大局觀并不遜色《隆中對(duì)》絲毫。

毛玠并沒(méi)有提出三分天下的設(shè)想,是因?yàn)樵诓懿賱?shì)力在施行了其建議之后,必然會(huì)成為最強(qiáng)的一股力量,只需要逐步掃滅諸侯,達(dá)到一統(tǒng)。并不像劉備、孫權(quán)等人一樣,需要先壯大自己,然后再圖發(fā)展。

毛玠是站在曹操勢(shì)力的角度來(lái)考慮天下的格局變化,認(rèn)為天下只能在曹操的不斷征伐中,由“群雄割據(jù)”變成“五分天下”、“四分天下”、“三分天下”、“二分天下”、“一統(tǒng)天下”,“三分天下”只是其中一個(gè)過(guò)程而已,并不值得刻意討論。

這樣來(lái)說(shuō),《隆中對(duì)》還不能稱得上是“三國(guó)第一謀”,起碼有很多設(shè)想都不遜色于它。


未來(lái)在黑夜隱匿,于此靜待曉光。我是待曉兒,專注于文化的科普與解讀,歡迎關(guān)注與交流。

最佳貢獻(xiàn)者
2

說(shuō)隆中對(duì)是三國(guó)第一謀一點(diǎn)也不夸張。

諸葛亮從戰(zhàn)略的角度給劉備分析了當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì),既對(duì)歷史的分析,也有對(duì)當(dāng)下情況的布局,還有對(duì)未來(lái)的展望。

從這一分析可以看出諸葛亮的軍事家的素養(yǎng),戰(zhàn)略眼光的宏大。

他既能看出曹操勢(shì)力的強(qiáng)大,不可以之爭(zhēng)鋒。又能看出孫權(quán)歷經(jīng)三世經(jīng)營(yíng)江東,已經(jīng)站穩(wěn)腳開,不可圖謀。也清楚地看到西蜀地區(qū)土地肥沃,天府之土,但是劉璋這些人昏庸懦弱,不能守住。

在分析完形式之后,諸葛亮以清晰的頭腦,超前的意識(shí),明確提出了三足而立的軍事構(gòu)想,其戰(zhàn)略家的眼光一覽無(wú)余。

后來(lái)事情的發(fā)展和諸葛亮的分析幾乎完全一致,如果不是中途出現(xiàn)一些意外,歷史可能要重寫。

縱觀中國(guó)歷史,有無(wú)數(shù)的軍事家、戰(zhàn)略家、名將,卻沒(méi)有一個(gè)人能像諸葛亮一樣,對(duì)當(dāng)下及未來(lái)的形式做出如此清晰準(zhǔn)確的判斷。

隆中對(duì)為天下第一謀當(dāng)之無(wú)愧。


3

要說(shuō)《隆中對(duì)》是三國(guó)第一謀,這是在演義中說(shuō)的。

劉備屯兵新野,廣招人才而不遇。求教于水鏡先生,才第一次聽(tīng)說(shuō)臥龍諸葛亮的名號(hào)。在他心里就對(duì)這個(gè)諸葛亮有了一定印象。

后來(lái)徐庶因?yàn)槔夏副徊懿佘浗黄壤镩_。臨行時(shí)像劉備推薦了諸葛亮。劉備從此踏上了三顧茅廬的道路。

去了三次終于見(jiàn)到了這個(gè)連做夢(mèng)都想見(jiàn)到的諸葛亮。二人見(jiàn)面相談甚歡,諸葛亮把自己心中計(jì)劃和盤托出。劉備一聽(tīng)頓覺(jué)茅塞頓開,心中大喜,這就是自己夢(mèng)寐以求的曠世奇才啊!

諸葛亮對(duì)劉備說(shuō)的這番話史稱《隆中對(duì)》。具體怎么說(shuō)的就不敘述了。大概意思就是,首先占領(lǐng)荊州,其次占領(lǐng)益州。然后結(jié)好孫權(quán),待天下有變北伐中原,恢復(fù)漢室江山。

不得不說(shuō)這種戰(zhàn)略眼光是具備前瞻性的。諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才。在紛擾的亂局之中一眼窺透各中厲害,戰(zhàn)略布局早已在胸中成型。這是要有什么樣的眼光和大局觀才能做到的。

諸葛亮在《隆中對(duì)》中對(duì)全局進(jìn)行了全面分析。相對(duì)于曹魏,孫吳。都做出了具體分析,比如說(shuō),當(dāng)下必須要和孫權(quán)聯(lián)盟才能對(duì)抗曹操。他為什么不說(shuō)要聯(lián)合馬騰,張魯之輩呢。因?yàn)槟切┤瞬痪邆浜筒懿贍?zhēng)奪天下的資本,并且也沒(méi)有江東的地理優(yōu)勢(shì)。最重要的是那些人都在諸葛亮計(jì)劃消滅的范圍之內(nèi)。諸葛亮早就已經(jīng)預(yù)料到了三分之勢(shì)。也就是說(shuō)他預(yù)料到了最后天下只會(huì)剩下魏,蜀,吳三家勢(shì)力。

這是對(duì)天下局勢(shì)的精準(zhǔn)分析。試問(wèn)在這種亂局之中還有誰(shuí)能夠?qū)μ煜麓髣?shì)掌握的如此精準(zhǔn)呢?

有,還有一個(gè)人。這個(gè)人就是魯肅。當(dāng)然這就不是演義中的描寫了。演義中只有諸葛亮的《隆中對(duì)》

魯肅的戰(zhàn)略史稱《榻上對(duì)》。這是三國(guó)志中的描寫。魯肅初見(jiàn)孫權(quán),就表達(dá)了自己對(duì)天下局勢(shì)的分析。和諸葛亮的《隆中對(duì)》如出一轍。而且魯肅的戰(zhàn)略思想是要早于諸葛亮的。

也就是說(shuō)演義中的隆中對(duì),是羅老先生移花接木給了諸葛亮的。正史上是沒(méi)有記載的。可我們還是愿意相信這曠世奇謀出自諸葛亮之口。這種思想在百姓心中已經(jīng)根深蒂固,不會(huì)輕易改變了。

對(duì)于這種回答您怎么看呢?歡迎指正評(píng)論。

4

#頭條辟謠#《草廬對(duì)》還是《隆中對(duì)》?

2019~2020年度部頒統(tǒng)編教材課文《三顧茅廬》“閱讀提示”,把劉備和諸葛亮見(jiàn)面后對(duì)天下局勢(shì)的分析描述為“史稱隆中對(duì)”,有違歷史事實(shí)。

清代學(xué)者張澍在編輯《諸葛忠武侯集》時(shí),根據(jù)東晉史學(xué)家常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》,作了詳盡的說(shuō)明。常璩《華陽(yáng)國(guó)志》云:“《草廬對(duì)》、《上先帝書》、《上事表》、《與步騭書》、《漢嘉金書》等文,宜在《計(jì)算》篇……”據(jù)此可以看出,當(dāng)初陳壽撰《諸葛亮集》時(shí),就把劉備三顧草廬時(shí)與諸葛亮的對(duì)話節(jié)錄下來(lái),定名為《草廬對(duì)》而列二十四篇內(nèi)的《計(jì)算》篇中。

我們今天看到的《諸葛亮集》將《草廬對(duì)》列為卷首,是中華書局編輯部于1960年8月出版時(shí),依據(jù)張澍的《諸葛忠武侯集》和陳壽的原著《諸葛亮集》而整理點(diǎn)校的,而《隆中對(duì)》之名最早見(jiàn)于清代學(xué)者汪基的《古文喈風(fēng)》。

由此可見(jiàn),《草廬對(duì)》之名問(wèn)世早于《隆中對(duì)》上千年,部頒教材“史稱《隆中對(duì)》”的說(shuō)法遮蔽了歷史真相,是非常不嚴(yán)謹(jǐn)和不負(fù)責(zé)任的。

5

三國(guó)與《隆中對(duì)》同樣偉大的戰(zhàn)略還有《榻上策》和《挾天子以令諸侯》。

諸葛亮的《隆中對(duì)》無(wú)人不知,這個(gè)宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想一舉改變了整個(gè)天下局勢(shì),是中國(guó)幾千年歷史上的最強(qiáng)戰(zhàn)略,體現(xiàn)了諸葛亮超卓的智慧,不愧為“兩漢以來(lái)無(wú)雙士,三代而后第一人”。但三國(guó)時(shí)期除了《隆中對(duì)》外,曹魏、東吳和袁紹勢(shì)力都曾經(jīng)有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略構(gòu)想,那么哪個(gè)更厲害?為什么?

1、沮授《挾天子以令諸侯》

“挾天子以令諸侯”是很多三國(guó)迷們耳熟能詳?shù)囊痪湓,不過(guò)很多人都以為這是曹操陣營(yíng)的人先提出的。這并不對(duì),先提出這一說(shuō)法的是毒士賈詡,他提出這一計(jì)劃時(shí)還不是曹操的人,賈詡是個(gè)為求自保不擇手段的人,董卓被殺后他向李傕獻(xiàn)策“奉國(guó)家以征天下”,鼓動(dòng)這些西涼將士攻打長(zhǎng)安以挾持天子自保。但這僅僅只是一個(gè)自保的計(jì)策而已,還上升不到戰(zhàn)略構(gòu)想的程度,也沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。他的原話是:“聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人,而諸君棄眾單行,即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西,所在收兵,以攻長(zhǎng)安,為董公報(bào)仇,幸而事濟(jì),奉國(guó)家以征天下,若不濟(jì),走未后也。”


真正提出詳盡戰(zhàn)略構(gòu)想的是沮授,沮授先是韓馥手下,袁紹占領(lǐng)冀州后才成為他的謀士。他向袁紹提出了許多計(jì)策,如果袁紹真能聽(tīng)他的就沒(méi)曹操什么事了,其中最有名的就是公元191年的“挾天子以令諸侯”。沮授的完整策略是消化冀州后以冀州強(qiáng)大的人力物力向東剿滅黃巾吞并青州,然后掉頭攻打張燕滅黑山取并州,取并州后北向擒公孫瓚得幽州。占領(lǐng)四州之地后就可以清除周圍蠻夷對(duì)中原的威脅平定匈奴,迎接漢獻(xiàn)帝號(hào)令天下群雄,凡是不服從的人就攻打,這樣天下很快就可以平定了。可惜優(yōu)柔寡斷的袁紹并沒(méi)有聽(tīng)從他的計(jì)劃,沮授苦心孤詣構(gòu)想出來(lái)的戰(zhàn)略根本沒(méi)有施展。



反而是曹操在毛玠的提議下果斷在公元196年迎獻(xiàn)帝到許縣,然后利用漢天子的大義名分討伐不臣并逐漸統(tǒng)一了天下,不過(guò)毛玠的戰(zhàn)略和沮授的有一個(gè)字不同,他的叫“奉天子以令不臣”。因?yàn)槊d提出這個(gè)戰(zhàn)略時(shí)曹操的勢(shì)力還不夠強(qiáng),對(duì)漢天子還是要保持必要的尊重的。沮授除了“挾天子而令諸侯”外,在袁紹攻打許都時(shí)提出穩(wěn)扎穩(wěn)打的持久戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)時(shí)勸阻袁紹不要讓顏良獨(dú)自領(lǐng)兵,再次提出和曹操打持久戰(zhàn),建議派蔣奇帶兵護(hù)送糧草到烏巢,每一次袁紹都沒(méi)有聽(tīng)。結(jié)果我們都知道了,袁紹的糧草被曹操奇襲烏巢燒掉導(dǎo)致戰(zhàn)敗,此后沮授被曹操捉住后曹操百般相勸也沒(méi)有投降,最終密謀逃走失敗后被殺。

2、魯肅《榻上策》

魯肅和沮授都是三國(guó)時(shí)期被低估的一流謀士,他的《榻上策》一開始是二分天下,而且比諸葛亮的《隆中對(duì)》早了7年,是公元200年提出的。《榻上策》簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是魯肅認(rèn)為漢室不可能再?gòu)?fù)興了,咱們先把江東全部占下來(lái),然后消滅黃祖,攻打劉表占領(lǐng)荊州,將長(zhǎng)江防線弄到手和北方爭(zhēng)奪天下。劉表死后他又勸孫權(quán)聯(lián)合劉備抵擋曹操,變成了三分天下。其實(shí)《榻上策》遠(yuǎn)不如沮授的《挾天子以令諸侯》高明,沒(méi)有預(yù)測(cè)到天下的變化,曹操的南下,而且對(duì)長(zhǎng)江上游的巴蜀也沒(méi)有考慮,自古以來(lái)面對(duì)統(tǒng)一了北方有占據(jù)巴蜀的政權(quán)江南根本抵擋不了。更何況僅僅滅黃祖奪取江夏東吳就花了8年時(shí)間,魯肅死之前都沒(méi)有奪取荊州。

3、諸葛亮《隆中對(duì)》

毫無(wú)疑問(wèn)《隆中對(duì)》是最厲害的,要知道《隆中對(duì)》提出的時(shí)候曹操正率領(lǐng)大軍南下,而劉備當(dāng)時(shí)不過(guò)寄居荊州的小人物而已,兵將不過(guò)數(shù)千,這個(gè)時(shí)候不想著怎么保命就算了,居然想著三分天下有其一!這是何等荒謬的事情?這是何等遠(yuǎn)大的抱負(fù)和氣魄?隆中對(duì)簡(jiǎn)單說(shuō)就是先聯(lián)合東吳抵擋曹操的進(jìn)攻,然后在曹魏和東吳兩頭老虎打架的時(shí)候劉備這只貓虎口奪食占領(lǐng)荊州,然后西進(jìn)巴蜀占領(lǐng)益州。此后和東吳交好,剿滅南方的蠻夷,在北方曹魏內(nèi)部出問(wèn)題時(shí)捉住機(jī)會(huì)從荊州和漢中兩路北伐奪取中原。事實(shí)上前幾步都完美達(dá)成了,公元218年劉備斬殺夏侯淵,曹操親率大軍和劉備爭(zhēng)奪漢中失敗退走。公元219年關(guān)羽在荊州北伐大勝曹軍,擒拿于禁斬殺龐德威震天下,嚇得曹操甚至要遷都。如果不是東吳二五仔從背后偷襲和曹魏聯(lián)手攻打?qū)е玛P(guān)羽死亡,關(guān)羽能做到什么程度難以想象。

事實(shí)上《隆中對(duì)》和上面兩個(gè)最大的區(qū)別是提出時(shí)的形勢(shì),當(dāng)時(shí)劉備連個(gè)獨(dú)立的勢(shì)力都算不上,在曹操大軍南下時(shí)可以說(shuō)九死一生,這個(gè)時(shí)候諸葛亮卻想著瓜分天下,一般人這么說(shuō)大概會(huì)被當(dāng)做神經(jīng)病吧?而魯肅和沮授提出戰(zhàn)略時(shí)袁紹和東吳已經(jīng)擁有很大的勢(shì)力了,能想出這些戰(zhàn)略并不奇怪,難度和《隆中對(duì)》根本不是一個(gè)層次的。論戰(zhàn)略能力全世界歷史上能比諸葛亮強(qiáng)的我還沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

6

希望對(duì)你有幫助《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》的開頭部分。標(biāo)題為后人所加,有的選本亦題為《草廬對(duì)》。本文寫的是劉備第三次到草廬時(shí)與諸葛亮的談話。“對(duì)”,是下對(duì)上的回答,這里有“對(duì)策”的意思,指諸葛亮對(duì)劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問(wèn)題作出的回答。諸葛亮的對(duì)策,為劉備規(guī)劃了分三步走的切實(shí)可行的策略,是指導(dǎo)劉備今后若干年行動(dòng)的綱領(lǐng),后來(lái)成為劉備的國(guó)策。 二、 文章主旨 本文通過(guò)對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此以確定蜀漢建國(guó)的政策、策略的遠(yuǎn)見(jiàn),贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。 三、結(jié)構(gòu)內(nèi)容 全文共六個(gè)自然段,可分為四部分。 第一部分(第一自然段)概述諸葛亮的遠(yuǎn)大抱負(fù),使人們對(duì)他有初步的認(rèn)識(shí)。 第二部分(第二自然段)敘述徐庶向劉備推薦諸葛亮。從側(cè)面進(jìn)一步寫諸葛亮是個(gè)很有才能的人物。 第三部分(第三至第五自然段),寫諸葛亮隆中對(duì)策。諸葛亮扼要地分析了當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì),并推測(cè)了未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展。 第四部分(第六自然段)寫劉備非常重視諸葛亮的才能。 課文中諸葛亮的規(guī)劃和策略部分完全可以看作是嚴(yán)密的說(shuō)理論事:首先他先分析曹操戰(zhàn)勝袁紹,以弱制勝,指出曹操具有卓越才能,且已經(jīng)“擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”;孫權(quán)“國(guó)險(xiǎn)而民附”,“以為援而不可圖也”。然后基于對(duì)形勢(shì)的分析,他規(guī)劃了“三步走”的策略:第一步主攻地理位置重要“其主不能守”的荊州;第二步奪取“劉璋暗弱”的益州,以荊、益兩州作根據(jù)地;最后, “西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理”,實(shí)現(xiàn)消滅曹操進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)的第三步計(jì)劃。整個(gè)規(guī)劃嚴(yán)密合理,這是非常值得學(xué)習(xí)的說(shuō)理方法。 四、課文中心與人物性格特征 本文一開始簡(jiǎn)單地交代諸葛亮隱居隆中,繼而點(diǎn)出他“每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”,全文圍繞此句,安排懸念,引人人勝。文章先將“躬耕隴畝”與自比管、樂(lè)對(duì)比,設(shè)置懸念,而后以徐庶推薦,劉備“遂詣亮,凡三往”強(qiáng)化懸念。再引出倆人對(duì)答,通過(guò)諸葛亮提出的策略顯示諸葛亮的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略,完成對(duì)諸葛亮形象的塑造。文章在起伏中推進(jìn),在矛盾中展開,劉備和諸葛亮的一問(wèn)一答是本文中心,對(duì)話中提示兩個(gè)人物的思想性格,更使文章生動(dòng)嚴(yán)密。 五、正面描寫與側(cè)面描寫 從各方面描寫諸葛亮這個(gè)中心人物,是本文最主要的寫作特點(diǎn)。開頭一段寫諸葛亮隱居,從正面寫他的不凡抱負(fù);徐庶向劉備推薦,則是從側(cè)面表現(xiàn)。劉備與諸葛亮問(wèn)答的過(guò)程是從正面通過(guò)人物自己的行動(dòng)和語(yǔ)言塑造形象,而劉備三顧茅廬,密談后“與亮情好日密”,關(guān)羽、張飛不悅后,劉備“孤之有孔明,猶魚之有水也”的回答,都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。全文正面描寫與側(cè)面描寫互相照應(yīng),使諸葛亮人物形象親切可感,這是文章的成功之處。 六、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言 課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,生動(dòng)準(zhǔn)確,樸素自然。 如劉備對(duì)諸葛亮隆中決策的反應(yīng)只用一個(gè)字“善!”便將劉備的感動(dòng),敬佩、贊嘆之情充分表達(dá)了出來(lái),真可以說(shuō)是惜默如金。又如,在《三國(guó)演義》中用了那么多篇幅描述三顧草廬,而在《三國(guó)志》中僅用了五個(gè)字:“凡三往,乃見(jiàn)!眲涞乃假t如渴,虔敬、殷勤,諸葛亮的自尊自重,清高自許,謹(jǐn)慎持重的心理、神態(tài)、身份特點(diǎn)都概括天遺地表達(dá)出來(lái)了,真是言簡(jiǎn)意賅,一字不可增刪。此外,文章中不少字句如“天府之土”、“挾天子以令諸侯”、“猶魚之有水也”等富有生命力的語(yǔ)匯一直流傳至今,膾炙人口 教學(xué)設(shè)計(jì)示例 一、備讀,內(nèi)引激趣 1.以中國(guó)古代智者謀士的故事引出諸葛亮,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。 2.學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說(shuō)、影視戲劇中了解的諸葛形象,可講故事,可說(shuō)成語(yǔ),可談典故,為下一步自讀做好充分準(zhǔn)備。 二、初讀,感知課文 1.對(duì)照注釋疏通詞句,了解文章大意。 2.通過(guò)自讀,基本熟悉文章的內(nèi)容。 3.師生同讀,通過(guò)范讀、齊讀,規(guī)范字音、句讀、語(yǔ)氣。 三、誦讀,思考問(wèn)題 1.根據(jù)課后習(xí)題一,明確自讀要求。 2.學(xué)生誦讀,全面理解文章內(nèi)容,并用原文回答問(wèn)題。 四、品讀,探究交流 1.以小組為單位,質(zhì)疑解難,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行探究,品味,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主交流,為進(jìn)一步探究做好準(zhǔn)備。 2.設(shè)置問(wèn)題,進(jìn)一步交流:你如何評(píng)價(jià)諸葛亮,請(qǐng)說(shuō)出自己的理由。 五、研讀,比較延伸 參考問(wèn)題: 1.諸葛亮是如何分析形勢(shì)的,他怎樣一步步通過(guò)說(shuō)理提出策略的? 明確:天下形勢(shì)——對(duì)曹操,不可與之爭(zhēng)鋒;對(duì)孫權(quán),可以為援而不可圖;對(duì)荊、益二州,可奪之。三步走戰(zhàn)略——主攻荊州;奪取益州;聯(lián)吳滅曹,統(tǒng)一全國(guó)。 2.既然是寫諸葛亮,為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人? 明確:對(duì)諸葛亮言行的描寫,既有正面的,又有側(cè)面的,使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用,關(guān)、張二人又埋下伏筆。 3.本文對(duì)我們寫作文有何啟發(fā)?自由發(fā)表看法。 4.鼓勵(lì)課后通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道,對(duì)文中涉及人物進(jìn)行了解;閱讀《三國(guó)演義》,研究“三步走”戰(zhàn)略在小說(shuō)中是如何演繹的。 (解說(shuō):若想達(dá)到“縮小距離,貼近學(xué)生”的文言文教學(xué)目的,則必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)三國(guó)故事和已有的文言文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生產(chǎn)生參與學(xué)習(xí)的興趣;必須充分尊重學(xué)生在誦讀認(rèn)知、體會(huì)感悟過(guò)程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn);必須充分引導(dǎo)學(xué)生在自我解讀、產(chǎn)生認(rèn)同感基礎(chǔ)上對(duì)文章寫作方法的掌握。為此,以上“自讀程序”的設(shè)計(jì)力求突出學(xué)生參與、探究、發(fā)現(xiàn)的自讀會(huì)讀能力,力求達(dá)到師生平等、合作、和諧的教學(xué)效果。)《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)示例 2 設(shè)計(jì)思路: 1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,疑難字、詞、句意的理解,可以放手讓學(xué)生在自學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,互相討論后,教師精要講解的方法學(xué)習(xí)。 2.諸葛亮提出的策略是學(xué)習(xí)本文一個(gè)重點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn),教師應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)帶有啟發(fā)性問(wèn)題的形式,讓學(xué)生討論分析來(lái)解決。 教學(xué)過(guò)程: 一、明確目標(biāo) 1.疏通文意,準(zhǔn)確翻譯課文,解決書后練習(xí)二。 2.深刻體會(huì)諸葛亮在課文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特點(diǎn)。 二、整體感知 這篇傳記,記敘了三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮生平事跡片段,反映了諸葛亮 的雄才大略和高度的預(yù)見(jiàn)性,以及劉備渴求賢才的謙遜風(fēng)度。 介紹作者,初步了解陳壽的創(chuàng)作風(fēng)格。 接著教師范讀課文,注意正音、正字。 然后學(xué)生跟讀課文,掌握句讀。 下面借助工具書和課文下面解釋,學(xué)生邊讀邊譯,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句。 三、討論分析 教師設(shè)計(jì)問(wèn)題學(xué)生討論。 (1)文章每部分的內(nèi)容。 (2)三節(jié)之間的關(guān)系,詳寫了哪一內(nèi)容。 (3)分析諸葛亮的人物形象。 歸納得出答案: (l)第一部分(l)寫諸葛亮隱居隆中和不平凡的政治抱負(fù)。 第二部分(2)寫徐庶向劉備推薦諸葛亮。 第三部分(3-5)敘述諸葛亮在隆中向劉備提出的對(duì)策。 第四部分(6)寫“隆中對(duì)”的余波一一關(guān)、張不悅。 (2)第三部分寫得最詳,因?yàn)榈谝、二、四從?cè)面烘托諸葛亮,而第三部分隆中對(duì)是正面描寫。 (3)諸葛亮是為了使劉備能欲信大義于天下提出了聯(lián)吳抗魏的策略,可見(jiàn)他是歷史上的一位杰出卓越的政治家和軍事家

7

因?yàn)樗娴膶?shí)現(xiàn)了,如果不實(shí)現(xiàn),那叫紙上談兵。

而且戰(zhàn)略上,幾乎是面面俱到,所有細(xì)節(jié)都注意到了,也有應(yīng)對(duì)之策。

另外就是前瞻性,給人一種思路,一種可行的辦法。而大部分人,還在頻于奔命,局中所困。

最后起到下決心的作用,就是雞血篇。就是說(shuō)遇到問(wèn)題不怕,長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)困難是暫時(shí)的,這么走,一定會(huì)成功。

8

諸葛亮乃英雄造時(shí)勢(shì)之不世之才也,曹操為英雄時(shí)勢(shì)造!看低諸葛亮的世人都看不清事物本真!

隆中對(duì)是諸葛亮開山之作,奠定了未來(lái)三國(guó)格局,他以一己之力對(duì)抗歷史趨勢(shì),是具有悲劇性的超級(jí)雄才,古往今來(lái)做到此點(diǎn)的英雄人物可謂鳳毛麟角,所以注定是一位了不起的英雄人物,猶如逆水行舟,力挽狂瀾于既倒,難度系數(shù)遠(yuǎn)超魏、吳,曹魏順流而下,自然更容易水到渠成。

拋開歷史背景來(lái)單看個(gè)人能力和成就,諸葛亮真算千古風(fēng)流人物也!但歷史不可以拋棄,所以我們更會(huì)看到偉大人物的悲劇性!

9

為什么說(shuō)《隆中對(duì)》是第一謀?因?yàn)橹T葛亮幫著劉備成功了。如果沒(méi)有成功呢?當(dāng)然是默默無(wú)聞,其實(shí)和《隆中對(duì)》相似的計(jì)策還有幾個(gè)。

其中包括魯肅為孫權(quán)定的政策,郭嘉也曾為曹操定過(guò)計(jì)謀,尤其是東吳的甘寧,他曾經(jīng)向?qū)O權(quán)獻(xiàn)過(guò)《隆中對(duì)》相近的對(duì)策。甘寧把孫權(quán)說(shuō)的撫掌大笑,說(shuō)得了一位文武雙全的大將。

《隆中對(duì)》其實(shí)是天下大計(jì),應(yīng)該很多人都知道,也不可能是一個(gè)人想出來(lái)的,應(yīng)該是大家討論出來(lái)的。最關(guān)鍵的是在于實(shí)施,執(zhí)行力是最重要的,主意好想,成功很難,需要一步步的去做,而且往往功敗垂成。

諸葛亮自己在出師表中也說(shuō)了,諸葛亮做事很謹(jǐn)慎,劉備很放心。因?yàn)樽鍪轮?jǐn)慎沒(méi)問(wèn)題,諸葛亮謹(jǐn)慎了一輩子,所以成了大事。什么叫謹(jǐn)慎?就是想的比較全面,不留死角,就是思想縝密,就是現(xiàn)在的做題不容易出錯(cuò)。

所以《隆中對(duì)》被稱作第一謀沒(méi)問(wèn)題,只不過(guò)諸葛亮提出的最有名,而且實(shí)現(xiàn)了,而其他人沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。提出意見(jiàn)和實(shí)施意見(jiàn)同樣重要,甚至更重要,就像現(xiàn)在的制造業(yè)的重要程度一樣。

10

隆中對(duì)不僅是三分天下的概念而已,而是一整套復(fù)雜的戰(zhàn)略。就憑當(dāng)初劉備的破實(shí)力,能出此奇謀并全部得以實(shí)施,孔明驚為天人。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款