商之始祖契與周之始祖稷是兄弟而非父子，都是帝嚳之子。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。

《史記.殷本記》載：殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕，生契。

契之后歷經(jīng)十幾代傳至成湯，伊尹輔之，湯有德。當是時，夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂，湯乃興師，率諸侯，伊尹從湯，湯自把鉞以伐昆吾。遂伐夏桀。桀敗于有娀之墟，桀奔鳴條。湯乃踐天子位，平定海內(nèi)。

所以商王朝也說成湯江山。

《史記.周本紀》載：周后稷名棄，其母有邰氏女，曰姜原，姜原帝嚳元妃。姜原出野，見巨人跡，心忻然，欲踐之，踐之身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，牛馬過者皆不踐；徒置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養(yǎng)長之，初欲棄之，因名曰棄。

棄好耕農(nóng)，相地之宜，宜谷者稼禾青焉，帝堯舉棄為農(nóng)師，天下得其利，有功，封棄于邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷曾孫公劉，修后稷之業(yè)，務耕種，行地宜，周道之興自此始。

公劉之后又歷十代傳至古公亶父，古公亶父復修后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國人皆戴之。

古公有長子曰太伯、次曰虞仲、少子季歷(母為太姜)。季歷娶太任，生子昌，有圣瑞。古公曰：″我世當有興者，其在昌乎？"太伯與虞仲知道父親有意立昌，都出亡荊蠻，以便父親傳位季歷，再傳給昌。

古公卒，季歷立是為公季，公季修古公遺道，篤于行義，諸侯順之。

公季卒，子昌立，是為西伯，西伯曰文王。文王遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁、敬老、慈少，禮賢下士，有識之士皆往歸之。崇侯虎在紂王前進讒言說，西伯侯積善累德，諸侯皆向往之，恐不利于帝。帝紂乃囚西伯于羑里，后以美女、寶馬、奇珍異怪求紂王嬖臣費仲獻紂，紂放西伯侯入周。

西伯崩，太子發(fā)立，是為武王。太公望為師，周公旦為輔，召公，畢公之徒左右王。

后武王聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子畢干、囚箕子，乃誓師牧野伐紂。紂王亦發(fā)兵七十萬人距武王。紂師敗，紂王走，入鹿臺，自燔于火而死。周王朝取代商王朝。

商契與周稷雖為兄弟，到武王伐紂之時，隔了幾十代人，近千年，恐怕早沒什么血緣了，就算是親兄弟，爭江山兵戎相見也是常事，武王伐紂有什么好稀奇的？