謝邀回答,一個國家如果一味只注重經(jīng)濟(jì)而輕視武備,就是再發(fā)展也難人民安康。我國歷史上的宋朝,經(jīng)濟(jì)不可謂不發(fā)達(dá),如果說宋太祖趙匡胤為防止陳橋兵變的重演,釆取揚(yáng)文抑武的策略還情有可原的話,那些后來者卻按此策,長期執(zhí)行下去那就是虛假繁榮了。為什么呢?原因是大眾感受不到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,相反是勞苦大眾疲于奔命地勞作,也很難滿足想要的生活。而達(dá)官顯貴和富豪卻占著權(quán)勢、地位和資源(資本)就高人一等,等級制度森嚴(yán),達(dá)官顯貴和富豪到處驕奢淫逸(腐敗),就會造成文宮貪財(cái),武官怕死,馬放南山,做不到文韜武略,治國安邦。這樣,就有了徽欽二宗被外敵虜走和潘仁美作敵國奸細(xì)坑害忠良岳飛的事實(shí),也有宋江等被逼上梁山,落草為寇的行為,更有聲勢浩大的,以推翻攻權(quán)為目的方臘農(nóng)民起義。因此,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),除了努力改善民生而外,要不忘加強(qiáng)武備,武備要常備常新,國家才能興旺發(fā)達(dá),大眾才能平安幸福。
宋朝實(shí)施了嚴(yán)格的科舉制,最大限制的壓縮了所謂的祖萌襲爵。如此一來,宋朝的各級官吏多為飽學(xué)之士,國家管理比較合理,所以宋朝的經(jīng)濟(jì)比較繁榮。
宋朝的科舉制在推進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也在力推“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)的人們,要實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值,要維護(hù)家族利益,唯一的途徑就是努力學(xué)習(xí),參加科舉考試,力爭金榜提名,為自己開啟成功的人生之門。
凡事有利就有弊,宋人成功只要書讀得好就行,因此宋人不看重個人對國家、對社會的貢獻(xiàn)。宋人只看重學(xué)歷,不看重能力和經(jīng)歷。這就降低了宋人為國家作貢獻(xiàn)的意愿,也造成了宋朝專業(yè)人才的匱乏。
在軍事和外交兩方面,學(xué)歷固然重要,個人能力和經(jīng)驗(yàn)則更為重要。宋人崇文抑武,看重個人文采,所以戰(zhàn)場建功就是找死不討好的差司。與其在戰(zhàn)場上舍生忘死為國盡忠,還不如讀書參加科舉,來得實(shí)在;與其為國奉獻(xiàn)一生,還不如金榜,得到的多。
因此,宋朝將士不太樂意與敵死磕,而宋朝統(tǒng)帥也多為文人,沒有把將士之類的武夫當(dāng)回事。文人統(tǒng)帥讀書多,也了解時(shí)政,所以也不太愿意在戰(zhàn)場上冒險(xiǎn)。如此一來,三軍統(tǒng)帥惜命,將士畏死,宋軍的戰(zhàn)力當(dāng)然報(bào)歉。
宋朝的外交操作空間則更小。讀書人重名節(jié),將個人名節(jié)置于一切之上。因此宋朝外交缺乏靈活度,也缺乏人才。即便有明白人,也不敢吱聲。萬一某人的看法與行事方式,不符合滿朝的孔孟之徒的價(jià)值觀、世界觀,那么某人就會倒大霉,神仙也救不了。
綜上所述,可以看出,宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮是源于科舉制的貢獻(xiàn)。宋朝軍事戰(zhàn)績不好,外交亮點(diǎn)不多,則是科舉制的弊端所致。
宋太祖趙匡胤是通過陳橋兵變奪取后周政權(quán)的,為了防止別人效仿他,宋朝一直採取重文抑武的國策。
雖然兩宋時(shí)代經(jīng)濟(jì)和文化都非常繁榮,由于抑止武備,所以一直受到蕃邦小國的欺凌,任其坐大,導(dǎo)至兩次亡國,最終覆滅。
治國之道,必須文武兼?zhèn)洌駝t終難長治久安。
如同動物世界,再肥的羊也敵不了一只狼。中國的軍事必須強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能落伍,否則只能成為列強(qiáng)欺負(fù)的對象
【任微言卿觀點(diǎn)】宋朝造就了一個經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代,文化繁榮昌盛,商業(yè)登峰造極。但更不可否認(rèn)的是,宋朝是一個外交、軍事孱弱的時(shí)代,“弱宋”的烙印揮之不去。用現(xiàn)在的話來解釋說明的話,我認(rèn)為是宋朝在國家治理體系和治理能力方面出現(xiàn)了嚴(yán)重問題,以致經(jīng)濟(jì)繁榮沒有增殖轉(zhuǎn)化為國家實(shí)力,造成積富與積弱并存,經(jīng)濟(jì)繁榮與對外無能貫穿朝代始終。
不管宋朝經(jīng)濟(jì)文化有多強(qiáng),都抵不住數(shù)番喪權(quán)辱國、兩次國破家亡的一聲嘆息
前段時(shí)間古裝歷史電視劇《清平樂》上線熱播,受到一致好評,宋朝成為很多人追思仰慕的風(fēng)華絕代。
宋朝是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化、教育最繁榮的時(shí)代,農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展,海外貿(mào)易發(fā)達(dá),市民生活繁榮活躍,經(jīng)濟(jì)富庶,政治環(huán)境寬松,科舉取士興盛,文人地位較高,曼妙的宋詞更是迷倒了無數(shù)人,僅從經(jīng)濟(jì)文化方面來看,宋朝確實(shí)是中國封建社會的高峰。
但虛幻的繁榮擋不住國勢的江河日下,生存危機(jī)貫穿大宋王朝始終,無法保家衛(wèi)國,國土數(shù)度淪喪,幾番稱臣納貢,皇帝被俘的被俘、逃亡的逃亡、投海的投海,子民生靈涂炭,兩次亡國,史無前例,大宋實(shí)在算不得一個全面強(qiáng)盛的國家,大宋盛景終究已成夕陽。
五大弊端,造成宋朝國家治理體系和治理能力方面出現(xiàn)重大問題,扼殺了宋朝的全面強(qiáng)大
宋代雖然貌似經(jīng)濟(jì)繁榮,但是缺少有效的國家治理手段,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各領(lǐng)域體制從僵化到失衡,嚴(yán)重束縛了宋朝的國家治理能力和可持續(xù)發(fā)展能力,未能形成一條緊密相連、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的發(fā)展道路。
?弊端一:國家體制權(quán)力分散,運(yùn)轉(zhuǎn)不靈
宋朝是政治制度最沒有建樹的朝代?婆e源于隋代,三省六部源于唐代,行省源于元代,唯獨(dú)宋朝沒有形成讓后世一以貫之、執(zhí)行照搬的政治革新。
唐代以來,中央政府形成“三省”,分別負(fù)責(zé)政令的起早、審核、下達(dá)執(zhí)行,體制完善。宋朝僅中書省在運(yùn)轉(zhuǎn),尚書省、門下省漸成擺設(shè),又設(shè)置了全面負(fù)責(zé)軍事的樞密院和與政府平行的戶部司、鹽鐵司、度支司,政府權(quán)力被分割和旁置。
宋代在地方設(shè)“路”,實(shí)際上只是中央賦稅的一級轉(zhuǎn)運(yùn)機(jī)構(gòu),中央臨時(shí)派知州負(fù)責(zé),屬于中央官員在基層蹲點(diǎn),地方基層長期難以形成一級穩(wěn)定的政權(quán)組織機(jī)構(gòu)。
宋朝本想集大權(quán)于中央,實(shí)質(zhì)上卻造成大權(quán)集于中央,又分散于中央。在平時(shí),政府機(jī)關(guān)的這種權(quán)力零散,政出多門已近混亂;遇到戰(zhàn)時(shí),更加缺少資源整合的能力,嚴(yán)重削弱政府的掌控力。一遇外敵侵襲等突發(fā)事件,政府回天乏力。
?弊端二:軍事組織強(qiáng)干弱枝,內(nèi)外相制
宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”后,宋朝對武將們極其限制,大軍出征,以文官統(tǒng)領(lǐng)武將,有帶兵打仗水平的將領(lǐng)們受到了很大的束縛。
《宋史》記載:“懲藩鎮(zhèn)之弊,分遣禁旅戍守邊城,立更戍法,使(士兵)往來道路,以習(xí)勤苦,均勞逸。故將不得專其兵,兵不至于驕墮”。
也就是說,宋朝的軍隊(duì)“兵不知將,將不知兵”,雖然免去了將領(lǐng)專權(quán)的威脅,但軍隊(duì)上下不夠熟悉,但對作戰(zhàn)十分不利。南宋初期,一度允許將領(lǐng)募兵,于是有了岳家軍等的出現(xiàn)。但這觸犯了宋王朝“將不知兵”的忌諱,因而南宋就收回張俊、韓世忠、岳飛等大將的兵權(quán),自斷長城。
宋朝軍隊(duì)龐大,但養(yǎng)軍的目的不是強(qiáng)軍,更多是解決就業(yè)、防止內(nèi)亂,大量流民涌入軍中,素質(zhì)低下。后世用《楊家將》《呼家將》《岳飛傳》等傳奇小說,把大宋官兵塑造出英勇善戰(zhàn)的形象,但軍事體制的弊端是宋朝外戰(zhàn)弱勢的根源,少數(shù)個別的戰(zhàn)役勝利根本無法掩蓋整體戰(zhàn)略戰(zhàn)局上的失敗。
?弊端三:社會經(jīng)濟(jì)沒有反哺國力、軍力的增長
宋朝確實(shí)善于經(jīng)營自己的一畝三分地,但經(jīng)濟(jì)繁榮與國力強(qiáng)盛沒有直接關(guān)系。
宋朝的商業(yè)文明,其實(shí)只是在中國歷史上較為濃墨重彩,與近代歐洲和伊斯蘭世界不可同日而語。宋朝的商業(yè)、手工業(yè)主要為市民經(jīng)濟(jì)服務(wù),經(jīng)濟(jì)的繁榮并沒有產(chǎn)生一個商人階層,更沒有以商人為核心的政治集團(tuán),宋朝也沒有真正成為一個重商主義國家。
雖然宋朝產(chǎn)生了四大發(fā)明中的三項(xiàng)——印刷術(shù)、火藥、指南針,但這多是在漢唐之后的一種正常技術(shù)積累,整個宋朝并沒有技術(shù)進(jìn)步上的顛覆性變革,更沒有技術(shù)突破,沒有對生產(chǎn)力起到直接刺激作用。
商業(yè)的一時(shí)繁榮,技術(shù)的一時(shí)進(jìn)步,可以帶來巨大經(jīng)濟(jì)收益,獲取稅收,可以彌補(bǔ)一些軍事上和外交上的疲弱和劣勢,但再厚的家底也經(jīng)不住一直輸、一直賠。
?弊端四:思想文化日趨保守,束縛社會進(jìn)步
宋朝,興也“重文輕武”,亡也“重文輕武”。重文輕武的國家意志,把宋朝人的思想改造的非常徹底,“萬般皆下品,惟有讀書高”一語從宋代開始廣泛流傳。無人愿從軍,從軍為下賤,“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”這對一個國家何其危險(xiǎn)。
宋朝士大夫階層開始崛起,程朱二人把自己冥想而來的“天理”,強(qiáng)加于他人,宋朝最后推崇的竟然是“存天理、滅人欲”那一套程朱理學(xué),漢唐時(shí)期那種朝氣蓬勃的精神文化開始萎縮,漢文化逐步開始固步自封,禁錮了中國人思想。
受此影響,中國大地遍布的是奉行安穩(wěn)過日子的小民理想,同謀求進(jìn)步、追求變革的大潮背道而馳,無益于國家的持續(xù)性發(fā)展上升。面對如狼似虎的外敵,宋朝從思想上首先得了軟骨病。
?弊端五:統(tǒng)治集團(tuán)精氣神頹廢,軟弱不力
宋朝諸帝,除了太祖、太宗崛起于金戈鐵馬,敢與外敵爭鋒外,再未出現(xiàn)一個建功立業(yè)、開疆拓土的有為雄主;实鄞蠖嗳狈﹃杽傊畾,懦弱萎靡,喜歡舞文弄墨,吟風(fēng)弄月,做怡然自樂的“官家”。
上梁不正下梁歪,朝廷上保守派、主和派大行其道,加之兩宋帝王賢奸雜用,給了蔡京、童貫、秦檜、賈似道等鉆營空間,亂朝亂政亂國。
王安石之所以變法,就是因?yàn)樗吹搅吮砻娣睒s下的國力貧弱,所謂“教、養(yǎng)、取、任皆不得法”,必須要變革。但無奈,變法被叫嚷“祖宗成法不可變”的保守派阻攔而夭折了。
對外主戰(zhàn)還是主和,大宋朝廷上爭吵了三百年,到了亡國那一天都沒有搞清楚。大宋君臣的心理病態(tài),把宋朝逐步推向絕境,加快了其終結(jié)的歷史進(jìn)程。
宋朝積富積弱的歷史教訓(xùn)
最近,討論宋朝的話題、問答、文章有很多,任微言卿想說的是,國家強(qiáng)大是一環(huán)扣一環(huán)的,軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化全方位的強(qiáng)大,才真正稱之為強(qiáng)大。
政治安全、軍事安全、國防安全是根本,有了這個根本,繁榮的經(jīng)濟(jì)、昌盛的文化才可以持續(xù)和長久,最終才會造福于民。
事實(shí)證明,沒有國家的興旺和強(qiáng)大,所謂的繁榮富庶只是短期的。沒有堅(jiān)強(qiáng)有力的國家實(shí)力做后盾,就沒有獨(dú)立、自主、和平,平民百姓最終只能任外強(qiáng)宰割。
畢竟,“大國崛起”才是“小民尊嚴(yán)”的前提和保障。
軍事力量不強(qiáng)大,再好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也擋不住侵略者的攻擊!
首先是戰(zhàn)略態(tài)勢,幽云十六州的割讓,讓中央王朝失去了戰(zhàn)略上最寶貴的騎線嶺及戰(zhàn)略緩沖區(qū)?赡苡腥藭䦟@老生常談的說法嗤之以鼻:不就北方幾個貧瘠的州縣么?劃給北方,此消彼長,能起到多大作用?這里物產(chǎn)確實(shí)不多,歷史上對中原王朝的作用看似也不是很大,但劃歸給遼后卻對中原王朝產(chǎn)生了三大損失,不得不說。
一是戰(zhàn)略緩沖沒有了,以往這里沿線修筑的長城并非鋼鐵防線,而是一道警戒線或緩沖線,游牧民族很輕松就可拿下這些只有少量駐軍的烽隧,但是大部隊(duì)穿越這道防線,必須要大量的時(shí)間––這些防御工事猶如現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的反坦克壕,必須小心填平或拆毀才能保證大部隊(duì)經(jīng)過,所以,這就無形中為后方集結(jié)部隊(duì)疏散民眾提供了時(shí)間。而這道屏障的喪失,則使這種預(yù)警功能基本無效,騎兵部隊(duì)從現(xiàn)在河北的中部到中原王朝統(tǒng)治中心的黃河流域不過幾天時(shí)間,根本無法組織有效的防御。
二是良好的兵源地。燕趙地區(qū)自古就是良好的兵源地,所謂"燕趙多慷慨悲歌之士"不是說這些人愛喝醉了酒痛哭流涕唱歌玩,而是指當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)彪悍,忠毅輕死,且一直就有習(xí)武的傳統(tǒng),讓這么好的兵源地白白喪失掉,不得不說是個敗筆。
其三,燕趙地區(qū)也是中原王朝為數(shù)不多的幾個養(yǎng)馬地之一。林沖風(fēng)雪山神廟的橋段大家都清楚,拋開教頭的愛恨情仇,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r描寫的還是很清楚的,一個軍料場就積累了十萬馬匹的草料,北宋時(shí)期在北地養(yǎng)馬規(guī)模之大可見一斑,而這只是北宋與遼中分燕地后的情形,若幽云十六州尚在宋手,宋軍組織一支三十萬人的騎兵部隊(duì)絲毫沒有問題,而用騎兵來反制騎兵 則一直是冷兵器時(shí)代最有效的反騎兵戰(zhàn)法。這個重要養(yǎng)馬地的喪失及后來河潢一帶西夏獨(dú)立所導(dǎo)致的另一養(yǎng)馬地的喪失,都是北宋成為弱宋的重要原因。
其次,宋的政治體制改革,一方面終結(jié)了唐代及五代以來地方武人干政的混亂局面,但另一方面也使得將領(lǐng)對軍隊(duì)掌控能力的大幅下降,除了后世所詬病的監(jiān)軍制度外,太宗朝居然還出現(xiàn)了皇帝親賜布陣圖遙控指揮千里外戰(zhàn)況的奇葩之事,這樣的形態(tài)下,軍人很難發(fā)揮主觀能動性,與西夏的三川口,好水川 定川寨三次失敗戰(zhàn)役都是如此,并非宋軍不用命,也非將校無膽識,就是防止武人做大的錯誤思想導(dǎo)致了分線指揮互不統(tǒng)領(lǐng)最終全線戰(zhàn)敗的悲劇命運(yùn)。
宋朝從建國之初就致力于平定南方諸國,對于北方,是采取守勢的,制定的策略就是“先南后北、先易后難”。
宋太宗時(shí)期,國內(nèi)基本平定,在滅北漢之后,太宗乘勢北伐想要收復(fù)燕云十六州,奈何此時(shí)的遼國國力強(qiáng)盛,兩次北伐都失敗之后宋朝對于北方徹底處于防守態(tài)勢,這兩次失利基本敗光了太祖留下來的精兵強(qiáng)將。
宋太祖得天下之后,有感于五代亂世,藩鎮(zhèn)跋扈的情況,自然就想除去此弊病,于是就出現(xiàn)了后世稱頌的”杯酒釋兵權(quán)“,讓以前節(jié)度使掌管的,現(xiàn)在統(tǒng)一劃歸中央,在諸州設(shè)立通判,直接上報(bào)朝廷,宋代實(shí)施路制,在各路設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使,管理財(cái)政大權(quán),精兵都送到京師,老弱殘兵都留在地方,這些措施加強(qiáng)了中央集權(quán),但是也形成了強(qiáng)干弱枝的結(jié)果。
宋代對于駐防的地方,一般都是派中央的禁軍出去,一年換一次,但是由于中央禁軍日漸腐敗,派出去的兵也不熟悉邊防的形勢,遇到戰(zhàn)事,其實(shí)是沒有什么用處的,統(tǒng)兵的將領(lǐng)卻把出戍看成一次撈錢的機(jī)會,帶的兵越多就越可以克扣軍餉中飽私囊,加上宋代很喜歡把廂軍升為禁軍,遇到自然災(zāi)害還把招兵當(dāng)成救荒政策,這也導(dǎo)致雖然宋朝軍隊(duì)很多,但是基本都是混日子的,戰(zhàn)力根本不行,花了一大筆錢卻養(yǎng)了這么只軍隊(duì),其效果也想而知。
“天下之財(cái),近自淮甸,遠(yuǎn)至吳,楚,莫不盡取以歸京師。晏然無事,而賦稅之重,至于不可復(fù)加!
歷代開國之初,都有一種改良農(nóng)田分配的制度,但是北宋卻沒有,宋朝的收稅取民雖寬,但宋初并未制定出優(yōu)化土地與稅收的政策,宋朝采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策,說白了就是授田制被國家廢棄,國家承認(rèn)并保護(hù)土地私有產(chǎn)權(quán)及土地的商品性,這些制度優(yōu)待地方上的豪強(qiáng),貧苦大眾卻得不到絲毫好處。
《宋史·食貨志》:“(仁宗時(shí))承平寖久,勢官富姓,占田無限,兼并冒偽,習(xí)以成俗,重禁莫能止焉”
“稼一不登,則富者操奇贏之資,取倍稱之息;偶或小稔,責(zé)償愈急;稅調(diào)未畢,資儲罄然;谷未離場,帛未下機(jī),已非己有。所食者糠籺而不足,所衣者綈褐而不完。直以世服田畝,不知舍此尚有可生之路耳”。
北宋的百姓其實(shí)是非常困苦(宋代的農(nóng)民起義數(shù)量是非常多的),雖然宋代執(zhí)政者并沒有做什么害民的事情,但是海內(nèi)景象卻是積貧積弱,社會的承受的壓力到了一個“無可復(fù)加”的程度,財(cái)政也逐漸趨于枯竭,所以任何變法都是有緣由的,王安石和神宗變法的目的就是為了富國強(qiáng)兵。
經(jīng)濟(jì)上的繁榮只不過是過眼云煙,最終便宜了上層官僚階層,他們紙醉金迷,腐敗不堪,根本不理貧苦大眾生活。
在我國幾千年的封建歷史中,宋朝的經(jīng)濟(jì)、文化和社會絕對算是最為發(fā)達(dá)的。
經(jīng)濟(jì)方面:
宋朝自建國以來,每年的鑄幣數(shù),都是封建王朝之最。好不夸張的說,宋朝平均兩年的鑄幣數(shù)都能超過整個明朝從建國到滅亡之和!
文化方面:
唐宋八大家,上過初中的人都知道,其中六位在宋朝。還有中國的四大發(fā)明,其中有三項(xiàng)在宋朝。是不是很牛逼?用現(xiàn)在時(shí)髦點(diǎn)的詞形容,那叫高大上!
社會方面:
可以說宋朝人的精神文化相當(dāng)?shù)呢S富。從王公貴族到平民百姓,大家都喜歡踢足球!端疂G傳》里的高俅不就是因?yàn)閻厶咦闱,被王爺看中,最后踢到高太尉一職嗎?/p>
軍事方面:
然而,讓人百思不得其解的是,這樣一個社會、文化、經(jīng)濟(jì)都高度發(fā)展的朝代,卻一直處于被動挨打的局面。
追溯根源,有很多原因,最主要的是宋王朝從建國開始就重文輕武。整個國家就像一個書生,文氣嗖嗖的。
另外,宋軍內(nèi)部問題超多:將領(lǐng)不好好帶兵訓(xùn)練,就知道貪財(cái)贖貨、經(jīng)商營利、中飽私囊、私役士兵、克扣軍餉。有幾個好的,不是被害死,就是被逼上梁山!
經(jīng)濟(jì)上的“強(qiáng)宋”體現(xiàn)在吃喝玩樂層面上了,而外交上的“弱宋”則表現(xiàn)為科技、軍事、裝備制造業(yè),幾乎是一片空白……