1

朱棣不敢殺他。

但是建文帝會在朱棣叔叔的幫助下認(rèn)識到自己的錯誤,深刻反思自己,然后把朱棣叔叔看不過眼的“奸臣”一一誅殺,以示知錯。

殺到朱棣叔叔滿意后,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地做幾天皇帝,然后感覺自己才能不足,勝任不了皇帝之位,只有朱棣叔叔能開創(chuàng)盛世。于是就問朱棣叔叔是否愿意接過皇帝的重?fù)?dān),為天下百姓計?

朱棣叔叔推辭一下,就接受了。

禪位之后,建文帝被封為親王,但是身體卻一日不如一日,不久就病死了。建文帝死后,朱棣很難過,于是以皇帝之禮下葬,還活埋了幾個美女給他陪葬。

于是諸臣夸朱棣:“陛下仁義!”

另一種可能

建文帝認(rèn)錯處死奸臣后,就得了病,不久便暴斃了。

國不可一日無君。

諸臣為國之社稷著想,勸朱棣登基上位。

朱棣覺得諸臣說的有道理,當(dāng)今天下唯有我朱棣才生勝任皇位。于是朱棣接受大統(tǒng),登基上位。。

最佳貢獻(xiàn)者
2

記住,史書上朱棣不是造反要自己當(dāng)皇帝。這個雖然大家都不信,但朱棣需要的是一個借口,他不管別人信不信的。

朱棣的借口就是清君側(cè),就是皇帝身邊有了奸臣,皇帝被奸臣迷惑或者說是控制住了,所以才起兵。

也就是按照朱棣的理論,這個時候的建文帝和大明帝國是需要他朱棣來解救的。既然如此,朱棣自然是當(dāng)仁不讓了,從北京一路打到南京。當(dāng)時整個南京兵荒馬亂的,朱允文怎么可能端坐在皇宮?怎么可能見到朱棣?那必然是朱棣晚來一步,救駕來遲,雖然成功誅殺奸臣,但卻被奸臣得手殺害了允文皇侄,我朱棣王爺痛苦萬分,恨不能同去,但奈何明帝國不能沒有當(dāng)家人,這才忍著萬分悲痛登上帝位以主持大局。

這個劇本明白吧?無論朱允文怎么選擇,但按照朱棣劇本那是怎么也不能相見的,也絕對不可能相見。說白了,就是即使見了也是沒見,當(dāng)然也就不存在殺不殺的問題了。

3

為山九仞,功虧一簣,事已至此,朱棣會甘心放棄嗎?顯然不會,這有違朱棣的初衷,也不符合,朱棣心狠手辣的性格,朱棣一路從北平打到南京,雖然喊的口號是,“清君側(cè)”,但是他真實的目的,就是沖著皇帝寶座來的,大家都知道,建文帝也明白,所以他不可能坐在皇宮,等著朱棣來,因為朱棣也不允許,而且以建文帝懦弱的性格,他也做不到這一步,他最好的結(jié)局,就是不知所蹤,(給歷史留點懸念,好讓我們,在多少年后,在這里你一句,我一句的寫他。)退一萬步講,即使建文帝真的坐在皇宮,等著朱棣來,以朱棣的智謀和手段,也不會留著建文帝,而且還會讓他死的合情合理。

(建文帝朱允文畫像)

朱允文其人

朱允炆生于公元1377年12月5日,是明朝第二位皇帝,年號建文,故稱建文帝,后世又稱之為惠帝,是朱元璋的孫子,其父懿文太子朱標(biāo),早年因病去世,他是朱標(biāo)第二個兒子。

1398年朱元璋駕崩于應(yīng)天皇宮,朱允炆繼位,時年21歲。建文帝繼位后,即制定了削藩政策,燕王朱棣,不甘坐以待斃,于1399年打著“靖難的旗號”。起兵南下。歷史上稱這次皇位之爭的戰(zhàn)爭為,“靖難之役”。

1402年燕王朱棣,率兵攻入南京城,宮中起火,建文帝不知去向。

(燕王朱棣畫像)

結(jié)語:自古以來皇位之爭,從來都是你死我活,失敗的結(jié)局,只有死路一條,生死面前,面子就得靠后,建文帝在那坐著又如何?當(dāng)?shù)昧嗣鳂專能擋得住暗箭嗎?找個合理方法,除了建文帝,不是什么難事,我們都能想到,何況雄才大略的朱棣,正是一不做二不休,扳不倒葫蘆,撒不了油,所以建文帝,如果真的在皇宮等著朱棣來,其結(jié)果定是難逃一死!

4

建文帝是否自焚?歷史尚有爭議!權(quán)當(dāng)是建文帝自焚,如果不自焚,也是自焚。很簡單,留著建文帝不好處理,永樂帝當(dāng)皇帝不是,不當(dāng)皇帝也不是。只有將他推進(jìn)火海,就說是自焚,才是是。你說他自焚不自焚?

歷史就這樣的殘酷,太子朱標(biāo)離世后,為確保皇太孫朱允炆的帝王穩(wěn)固,明太祖朱元璋開始大殺四方,利用藍(lán)玉案,幾乎將能征善戰(zhàn)之大臣誅殺殆盡,永樂帝朱棣以清君側(cè)、靖難的名義起兵時,竟然無人能抵擋。

關(guān)于治理洪水,早在公元前2000年前,大禹治水時就有定論,宜疏不宜堵。治理朝政也一樣,宜疏不宜堵,人才為己所用才是正道,最關(guān)鍵的還是自己要強大。宋太祖趙匡胤杯酒釋軍權(quán)后,以為平安無事,可惜,死在了自己弟弟斧影之下。




5

建文帝如果就呆在皇宮,朱棣敢殺他嗎?

其實朱棣是否敢殺建文帝并不重要,殺人誅心,站在建文帝和朱棣這個層次,肉身的存滅重要也不重要。

朱棣敢于起兵,發(fā)動靖難之役,其實質(zhì)就是要奪取皇權(quán),一旦起兵就是箭在弦上不得不發(fā),要么成功,要么千刀萬剮。建文帝也是一樣,如果要尋求中間路線,機會有一大把,但是一旦開戰(zhàn),就是生死對決了。

所以從這個角度來說,朱棣兵臨南京城下之時,建文帝的政治生命就已經(jīng)結(jié)束。很難想象一個曾經(jīng)的九五至尊可以卑躬屈膝在另一個皇帝的影陰之下茍且。

再說了,臥榻之旁豈容他人酣睡,朱棣也不可能容忍建文帝在自己身邊長期存在。他親自殺人是不可能的,但是對于一個皇帝來說,要取人性命,還愁沒有手段嗎?

歷史也證明,建文究竟是死是活是遠(yuǎn)逃,我們不得而知。唯一可以肯定的是,他沒有茍且在朱棣身邊。這就夠了!

(個人觀點,歡迎關(guān)注一下。


6

如果建文帝端坐皇庭而不自焚,他的結(jié)局就不會如當(dāng)今史書上記載的那般撲朔迷離。朱元璋出于愛屋及烏[朱元璋溺愛的長子朱標(biāo)被立為太子,卻英年早逝。故而移情別眷,厚待朱標(biāo)的兒子朱允炆]的心理傳給他的皇位依然會被朱棣所奪。他本人一樣會被埋入暗黑的死亡隧道。明朝中后期的歷史也將改寫。

而永樂帝朱棣再也不用枉費心機、勞民傷財?shù)財?shù)次派鄭和下西洋了——名為開拓海上貿(mào)易,促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì),實際上卻是:一方面搜尋建文帝下落,一方面通過向異邦饋贈錢財、玉帛宣揚國威,為自己皇位的合法性進(jìn)行輿論粉飾。永樂皇帝會踩著建文帝鮮血淋淋的頭顱名正言順地登上帝國皇位,而不會有 任何負(fù)罪感,畢竟三十年前,他的父皇朱元璋也是靠卸磨殺驢、踩著小明王的尸體一步一個腳印地邁向權(quán)力的金字塔尖的。

朱棣作為朱元璋的四皇子,論軍事武略文才計謀可與太子朱標(biāo)相提并論,也就是說如果不是朱標(biāo)年長在先,朱棣是完全有資格做他的皇位繼承人的。而他的母妃被虜在蒙古的這一段黑歷史,讓朱元璋對他的漢人血統(tǒng)產(chǎn)生深深的懷疑。因此,朱元璋從心里就否定了他繼承皇位的資格。

倘若朱標(biāo)一直健康而沒有英年早逝,朱棣一定會安分守己地做好一地藩王的。因為朱棣跟朱標(biāo)不僅感情基礎(chǔ)非常牢靠,更重要的是朱棣也仰慕朱標(biāo)的仁德才華,確信朱標(biāo)能把朱家的江山治理得欣欣向榮、枝繁葉茂。他斷不會尋釁滋事,踐逞稱帝野心。

朱標(biāo)的英年早逝,為朱棣野心的萌發(fā)創(chuàng)造了條件。尤其是當(dāng)朱元璋無視“嫡長子繼承制”的皇位傳承制度、直接打算把皇位傳給只有仁弱而沒有武謀的孫子朱允炆時,朱棣的憤懣不平就積日累熾了。因為他的自信、他的武略、他的才華足以擔(dān)當(dāng)一個君王的重任。他縱橫北元、逆掃蠻虜建立的功績也證明了這一點。朱元璋活著的時候,他的權(quán)威尚可以壓制住朱棣的野心膨脹。一旦朱元璋不在了,諸皇子中聲望最著的朱棣,完全有能力有野心傾動天下。

1398年,朱元璋駕崩,作為皇太孫的朱允炆繼位稱帝,建號“建文”。倘若他真的是一個雄才大略的君主,他應(yīng)該從諸多藩王中拉攏一兩個做心腹助手,鞏固皇權(quán)根基,以防權(quán)臣篡逆?伤?仁弱無智,聽從齊泰、黃子澄、方孝儒等一幫文臣的厲言厥詞,悍然削藩。削藩也不是不行,但需要有步驟、有計劃、“溫水煮青蛙”般的有條不紊。而建文帝呢?簡單粗暴,疾風(fēng)驟雨,無差別的“一刀切”。不到一年,周王、代王、齊王、湘王等朱氏藩王相繼被削,或被廢為庶人,或被滿門誅殺;蕶(quán)的冷酷在這里得到血腥驗證,與親情無關(guān),與姓氏無關(guān)。與此同時,建文帝以靖邊防守為名,采取釜底抽薪之計,抽調(diào)燕王麾下精兵,試圖一舉剪除燕王朱棣的勢力。

周、代、齊、湘諸王悲慘的遭遇營造的“兔死狐悲”之感,建文帝屢屢出手炮制的生存危機,以及朱棣本人有才華支撐的勃勃雄心,讓他不得不決意起兵對抗。

先前,朱元璋靠義子兄弟們奪取國家政權(quán)之后,生恐權(quán)臣篡逆,明定朱氏藩王有移文中構(gòu)誅取奸臣和舉兵清君側(cè)的權(quán)利,他在《皇明祖訓(xùn)》中說:“朝無正臣,內(nèi)有奸逆,必舉兵誅討,以清君側(cè)!

1399年的朱棣,就是以此為理由,指摘齊泰、黃子澄為奸臣,必須加誅討,即而在姚廣孝的推動下,以“清君側(cè),靖國難”為政變口號,發(fā)動了聳動天下的“靖難之役”。經(jīng)過一番血戰(zhàn),朱棣慘勝,榮登御座。而建文帝下落不明。有說是自焚而亡,有說是化裝逃離,后出家做了和尚。無論哪一種說法,都沒有令人信服的鐵證。建文帝之死,也就成了一個謎團(tuán)。

倘若建文帝端坐朝堂,忍而不逃等著朱棣的處置,會是一種什么樣的結(jié)局呢?

我相信他會有一個明明白白的死亡結(jié)局。

為什么呢?

第一,朱棣確有稱帝的野心,朱元璋、朱標(biāo)給他造成的威懾和壓力不復(fù)存在,他看到了實現(xiàn)自己野心抱負(fù)的機會;

第二,即便朱棣適可而止放過朱允炆,朱棣發(fā)動的戰(zhàn)爭依然會被坊間視為叛亂,一樣會留下篡逆的名聲;他同時也不能確信朱允炆是否會安分守己,即便朱允炆能夠安分守己,他手下的一幫朝臣呢?親朋故舊呢?會善罷甘休嗎?

第三,朱棣經(jīng)歷千辛萬苦才“鏟除奸佞”,如果不是為了一言九鼎的皇位,這份天大的功勞朱允炆拿什么來封賞?

客觀來講,從朱棣攻進(jìn)南京城的那一刻起,朱允炆就沒有能繼續(xù)活下去的理由了,皇權(quán)的唯一性、排他性、獨占性,決定了朱棣不會把“隱性炸彈”朱允炆放在身邊,就像朱元璋在應(yīng)天府登基后小明王作為義軍旗幟的功能和號召力完全喪失一樣,等待他們的只能是死亡。

那么,朱棣應(yīng)怎樣設(shè)計除掉朱允炆而不落人口實呢?我想應(yīng)該至少有三個步驟:

第一,朱棣秘密派心腹干將潛入皇宮,謀殺朱允炆,或是毒殺或其它手法,讓他死得悄無聲息,然后偽造現(xiàn)場,造成朱允炆死于亂軍的假象,而且這些亂軍最好還是朱允炆方面的人;

第二,以給建文帝朱允炆報仇為借口,清洗皇宮內(nèi)幕所有知情人士,殺人滅口,讓真正的“真相”隨著他們的死亡一起被埋入墳?zāi)梗?/p>

第三,朱棣親自出場,對朱允炆施以國葬之理禮,在聲勢浩大的儀式上,朱棣會流下感人至深的“鱷魚眼淚”,“叔侄情深”會成為一幅精彩的畫卷,給世人留下深刻印象。

如此以來,朱允炆的死就成了一個確定的結(jié)果,朱棣再不用擔(dān)心他的殘余勢力死灰復(fù)燃了,在皇位的合法性問題上,朱棣也不必再大動干戈,勞心費力了。那個乖巧機靈的鄭和也不可能有七次出海巡游的機會了。明朝的封閉性也會提前顯現(xiàn)。

7

他一定會自焚的,如果他要自焚,就讓他自焚,如果他不想自焚,那就幫他自焚。如果他跑丟了,那就把他找回來讓他自焚。

皇權(quán)斗爭都是流血犧牲換來的。

權(quán)力的頂峰,誰不期待,誰沒有幻想?

朱棣那么賣力的打造反戰(zhàn)爭,他是鬧著玩的嗎?

這種爭奪權(quán)力的斗爭,一旦公開化就不可能和平收手了。

攻破南京城,那就意味著建文帝必須得死,不管哪種死法,他必須得死。

他不死,朱棣就不可能活了。

弄到這種程度,如果建文帝和朱棣見面,建文帝只能選擇哪種方法去死,沒有權(quán)力選擇是或者還是死去。

8

建文帝朱允炆的去向雖說還沒有定論,但可以肯定的是,朱棣既然決定起兵,目標(biāo)就是直指皇位,所以不管朱允炆怎么去做,都是死路一條,朱棣和他不是魚死就是網(wǎng)破,不然他費這番心思干嘛?盡管朱棣起兵的理由是‘’清君側(cè)‘’,這個理由傻子都知道只不過是個借口,但沒有這個借口,朱棣出兵就是師出無名。

靖難之變,看起來朱棣的矛頭是指向齊泰和黃子澄,實際上是建文帝的削藩政策惹毛了朱棣。齊泰和黃子澄只不過是建文帝的謀士,他們只是為建文帝朱允炆削藩出謀劃策,沒想到竟然被朱棣集團(tuán)當(dāng)成了奸臣。

建文帝被奸人左右,隨時都會干出出人意料的事來,這可有損大明的前程。我朱棣雖不是皇帝,可我是皇帝的叔叔,是朱姓王朝的后人。因此有責(zé)任替皇帝解憂,要清除奸人,以保大明的平安。說實話,這個理由不但能讓朱棣自己信服,也能讓他的手下將士信服。

但大家千萬別忘了,齊泰和黃子澄以及方孝孺等人,可是明太祖朱元璋的托孤大臣。朱元璋安排他們輔佐朱允炆,自己才安心的離開這個世界。朱棣‘’清君側(cè)‘’,那不是打父皇朱元璋的老臉嗎?

是的,朱棣就是要打朱元璋的臉,因為朱元璋說話不算數(shù)。朱棣是朱元璋的第四個兒子,能征善戰(zhàn),是最合朱元璋口味的兒子,因此朱元璋非常喜歡朱棣,除了長子朱標(biāo)外,沒有哪個兒子的才華超過朱棣。

要是太子朱標(biāo)不英年早逝,也許朱棣不會有其他的想法。朱標(biāo)去世后,朱元璋一直沒有選定自己的接班人,這就讓各個王子有了幻想,一番比較后,燕王朱棣也自我感覺皇位繼承人非他莫屬。當(dāng)朱元璋召集所有的王子回京開會時,朱棣仿佛看到黎明的曙光。

結(jié)果是,明太祖朱元璋宣布接班人名字,不是朱棣,是朱棣的侄子,已故太子朱標(biāo)的兒子朱允炆。朱棣失望之極,帶著滿腔怒火回到燕京,難過歸難過,明天還得繼續(xù),做不成皇帝,就在自己封地好好做個逍遙王吧!侄子朱允炆一向以仁厚著稱,也不至于會難為自己。

1398年,明太祖朱元璋去世后,皇太孫朱允炆繼位。為了讓朱允炆順利登基,朱元璋生前做了不少工作,凡是他認(rèn)為有礙朱允炆繼位的人殺掉,不少能征善戰(zhàn)的功臣也沒能幸免,可朱元璋萬萬沒想到朱棣會造反。

其實這個事,也不能完全怪朱棣,朱元璋曾經(jīng)暗示過朱棣,有立他為太子的意思,后來竟然立了乳臭未干的朱允炆,沒有辦法,朱棣只能忍?芍煸蕿傻腔蟛坏揭粋月,就在齊泰、黃子澄的唆使下削藩,這可讓朱棣傷透了腦筋,眼看著不少藩王交出了兵權(quán)后,結(jié)局還是悲慘。朱棣就是裝瘋賣傻也躲不掉這一劫,痛苦萬分啊!

在朱棣身邊有個能人,他就是姚廣孝,夙夜憂嘆的朱棣在姚廣孝的策劃下,終于打出了‘’清君側(cè)‘’的口號,起兵謀反了。這可是拿命一博。按當(dāng)時的勢力來說,朱棣根本沒有同大明朝廷對抗的資本,兵力也相差太多。由北向南,屢遭挫敗,以至于朱棣都沒有繼續(xù)前行的信心。

姚廣孝發(fā)覺了朱棣的困境,讓他集中兵力直搗大明都城南京。1402年,朱棣率軍攻下南京,明皇宮一片火海,朱棣等人沒有找到建文帝朱允炆,只發(fā)現(xiàn)了一具被燒得面目全非的尸體,大概也許就是被燒死的建文帝朱允炆吧。國不可一日無主,既然建文帝朱允炆不見了,朱棣只好勉為其難,登基稱帝,以拯救大明于水火。

說到這里,大家應(yīng)該明白了,朱棣的靖難之變,就是沖著皇帝寶座去的,雖說風(fēng)險很大,但朱棣成功了,朱棣和朱允炆,最終只能是有一個人能活下來。

9

假如明王朝建文帝不自焚而在皇宮坐等朱棣的話,按照朱棣的性子以及當(dāng)時局勢的影響,朱棣會很有可能先幽靜建文帝,然后讓建文帝不明不白的死亡,所以答案是:敢!原因如下。

起因:

公元1398年(明洪武三十一年),皇太孫朱允文繼位,是為建文帝。繼位不久,建文帝考慮到朱姓各藩王勢力日漸龐大,在帝位尚未穩(wěn)固的前提下,與親信大臣齊泰等人采取了一系列削蕃措施。

而實力龐大的燕王朱棣首當(dāng)其沖,隨后在建文元年(公元1399年)燕王朱棣以清君側(cè)名義起兵反抗,史稱“靖難之役”。

朱棣敢殺建文帝的原因:

一、建文帝一日不死,朱棣繼承皇位名不正言不順。

了解明史的人都知道,原本明王朝最有資格繼承皇位的是朱元璋嫡長子朱標(biāo),當(dāng)時的朱標(biāo)無論是威望、手腕、執(zhí)政能力以及人格魅力各方面,都是朱元璋眾多皇子中最有資格繼承皇位的。

哪怕是當(dāng)年的燕王朱棣,對于這位哥哥也是心悅誠服且敬重有加,如果不是后來的朱標(biāo)突然去世,朱棣甚至都沒有想過要當(dāng)皇上的年頭。然而朱標(biāo)死后朱元璋讓年幼的朱允炆繼位就不一樣了。

對于朱標(biāo),朱棣是敬重的,然而本就對侄子繼位不滿的朱棣,在朱允炆皇位尚未穩(wěn)固的前提下作死的執(zhí)意削蕃,終于給了朱棣起兵的理由。

而如果朱允炆后來不自焚,在皇宮坐等朱棣的話,以朱棣的性子以及天下時局的影響,朱棣是不會立馬殺掉朱允炆的,只會在第一時間幽靜朱允炆,避免惹怒天下人坐實其謀權(quán)篡位之實。

隨后朱棣將會以不明不白的方式讓朱允炆死亡。因為朱允炆肯定是要殺掉的,只是不能光明正大的。最重要的一點,那就是朱允炆的身死是不能跟朱棣有關(guān)系的,只有這樣,朱棣才能在后來“無奈”繼位。

而如果朱允炆不死,朱棣繼承皇位將名不正言不順,會一直背負(fù)謀權(quán)篡位的罵名。所以只有朱允炆死了,朱棣的繼位才勉強算是合理,但即使是如此,后來的朱棣也背負(fù)了眾多罵名。

二、建文帝不死,起勢力隨時都會有復(fù)辟且死灰復(fù)燃的可能,朱棣皇位也永遠(yuǎn)坐不安穩(wěn)。

作為皇太孫的朱允炆,繼承皇位是最為正統(tǒng)的,而且加上因為其父親朱標(biāo)的關(guān)系,可以說朝堂上下除了各地朱姓藩王室外,對于朱允炆都是認(rèn)可且極為看重的。

甚至在靖難之役開始時,建文帝的實力與朱棣相比有著極大的優(yōu)勢。可惜的是建文帝一味優(yōu)柔寡斷和迂腐,讓前線軍隊不得傷害燕王朱棣等人,使得前線將士畏首畏尾,錯失了許多良機。

而即使后來的朱允炆失敗了,朝中依舊有很多死忠于朱允炆的大臣,如被誅十族的方孝孺以及眾多被朱棣血洗的大臣。在這樣的前提下,如果朱允炆不死,朱棣的皇位將時時刻刻會受到復(fù)辟的威脅。

由此可見,朱棣肯定會殺朱允炆,只是殺的方式會有所不同,應(yīng)該會選擇讓朱允炆意外的死亡,而不是光明正大的殺,那就謀權(quán)篡位了。

結(jié)語:

無論是從繼承皇位的名正言順還是從后面的皇位之穩(wěn)固來說,如果朱允炆后來沒有自焚而坐等朱棣,朱棣最后一定會殺掉朱允炆。因為只有朱允炆死了,朱棣的皇位才算穩(wěn)固,才沒有了后患。

10

為了皇位

六親不認(rèn)

魔擋滅魔

神擋殺神

朱棣

此時已是惡鬼投胎

無論怎樣傷天害理之事

都敢干

都會干

都能干

建文帝識趣自焚

得以免受刀下之辱

故,利益之下

可顯人性

#凌遠(yuǎn)長著#

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