面對(duì)西方列強(qiáng)入侵，清朝百姓與古代很多王朝面對(duì)外敵入侵時(shí)，“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的同仇敵愾、踴躍參戰(zhàn)形成了鮮明對(duì)比，顯得無(wú)動(dòng)于衷，麻木不仁，的確值得我們深思。清朝晚期面對(duì)列強(qiáng)入侵，上億百姓為何多數(shù)無(wú)動(dòng)于衷？

清末腐朽統(tǒng)治讓百姓極其貧困，毫無(wú)尊嚴(yán)。和電視劇中清朝老百姓衣冠鮮亮的形象恰恰相反，清朝的百姓的生活極其貧困，毫無(wú)尊嚴(yán)，我們通過(guò)很多資料和存世照片，都可以清晰了解�？梢哉f(shuō)，在風(fēng)調(diào)雨順的時(shí)候，老百姓也僅僅滿足最基本的生活，而稍微發(fā)生一些自然災(zāi)害瘟疫等，那就是人間地獄，遍地餓殍。

清朝奴化統(tǒng)治，百姓缺乏反抗精神。清朝空前的思想禁錮和殘暴統(tǒng)治讓底層百姓成為精神麻木，毫無(wú)思想的奴才。面對(duì)強(qiáng)大的外敵，猶如待宰的羔羊，缺乏奮起抗?fàn)幍木�神�?/p>

改朝換代與個(gè)人無(wú)關(guān)，他們經(jīng)常是在個(gè)人和家族利益受到危害的時(shí)候才會(huì)奮起反抗。當(dāng)然，當(dāng)你的學(xué)識(shí)到了一定的程度，你也會(huì)接觸到“以天下為己任”、“天下興亡匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；只有到了這個(gè)層面的讀書(shū)人，才有了很初級(jí)的愛(ài)國(guó)情懷。

大清呢，那是八旗貴族的國(guó)家，是官員們的國(guó)家。所以八國(guó)聯(lián)軍入侵北京后，曾經(jīng)以每天一個(gè)大洋管三頓飯的價(jià)格雇傭士兵。還有很多百姓踴躍參加，其他的與侵略者合作的比比皆是：和侵略者做買(mǎi)賣(mài)，為他們提供物資，甚至引路。這可謂是 “國(guó)不知有民，民不知有國(guó)”。

此外，沿路上，還有大量的漢人跟列強(qiáng)軍隊(duì)做生意，把各種雞鴨魚(yú)肉等補(bǔ)給售賣(mài)給他們。甚至有人為列強(qiáng)提供軍事情報(bào)，包括清兵的布防圖等等。更不用說(shuō)列強(qiáng)進(jìn)攻北京城的時(shí)候，老百姓紛紛將梯子租給他們，火燒圓明園的時(shí)候，老百姓積極提供干柴茅草等引火材料。

當(dāng)然，你可能不知道，列強(qiáng)里面還有一支漢人組成的軍隊(duì)，打仗特別勇猛，逢山開(kāi)路，遇水搭橋，簡(jiǎn)直就是滅清急先鋒。

英國(guó)人在回憶錄中寫(xiě)到：“在離戰(zhàn)場(chǎng)很近的村莊里，村民“神情麻木地端著飯碗，吃著米飯……盡管他們看到外國(guó)人正在和自己的同胞打仗�！蹦軌蚶斫�，并不是老百姓麻木不仁，而是那些同胞，是平日里欺壓老百姓的人，再加上沒(méi)有家國(guó)概念，如何讓軍民同心，共同抵抗侵略者呢？國(guó)家沒(méi)有給百姓以幸福感，反而進(jìn)行欺壓和掠奪，何談百姓為國(guó)效命呢？

咸豐等滿清統(tǒng)治者的錯(cuò)誤在于，他們是深受儒家教育的知識(shí)精英，已經(jīng)把“忠君愛(ài)國(guó)”當(dāng)成理所當(dāng)然的事。結(jié)果他們以己度人，以為普通百姓有同自己一樣的情感，錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì)，并對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的戰(zhàn)略考量做出了錯(cuò)誤的判斷。所以，咸豐將要為這個(gè)錯(cuò)誤付出巨大的代價(jià)。

試回答本題:首先應(yīng)該看到，在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以前，清朝所處的整體內(nèi)部環(huán)境，與中國(guó)歷史上的傳統(tǒng)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的，自給自足的封建王朝并無(wú)不同。

傳統(tǒng)封建王朝的歷史慣性太大了，對(duì)中國(guó)歷史影響得也太深了，深到了什么程度呢？深入到了當(dāng)時(shí)的中國(guó)和中國(guó)人的骨髓與血脈里去了！

試想，在傳統(tǒng)封建思想己經(jīng)將整個(gè)社會(huì)圍裹得密不透風(fēng)時(shí)，又哪里會(huì)容得下一絲新氣象的出現(xiàn)？這一點(diǎn)在做為少數(shù)人，卻成功地統(tǒng)治了多數(shù)人的滿洲貴胄們身上體現(xiàn)得更為淋漓盡致——推行"文字獄"是為了鉗制思想！推行“閉關(guān)鎖國(guó)”是為了使得百姓不能通過(guò)與洋人的接觸來(lái)打開(kāi)眼界，更不能因此而影響到清朝統(tǒng)治的穩(wěn)定。

當(dāng)清朝統(tǒng)治者總是以愚民、弱民、役民為“防民、制民”的政策時(shí)，又怎能指望他們“主動(dòng)”打開(kāi)國(guó)門(mén)，去搞改良、思變革、謀富強(qiáng)呢？這是不現(xiàn)實(shí)的！

換句話說(shuō):即便是大清王朝在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中都失敗了，大清的頭兒們不還是要一點(diǎn)點(diǎn)地變革嗎？即便是明知國(guó)外已經(jīng)是日新月異，一日千里了，但大清皇家不是還要以維護(hù)自己的封建特權(quán)，為第一要?jiǎng)?wù)嗎？

即便是在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗了，那曾經(jīng)感覺(jué)良好的清朝統(tǒng)治者，不還是在抗拒維新變法嗎？在明知區(qū)區(qū)日本小國(guó)，與大清比較不過(guò)彈丸之地，但就是實(shí)行了自上而下的、主動(dòng)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等改革，而在短短幾十年內(nèi)，就成功的變身為東方強(qiáng)國(guó)了，然而即便國(guó)事危急至此，清未的統(tǒng)治者依然想要逆流而動(dòng)，妄圖保留封建特權(quán)！

看吧，即便是在遭受了外敵連番痛毆，割地賠款到幾乎連小辮子都快賠進(jìn)去了，可清朝統(tǒng)治者不是還在抗拒潮流，明知不可為而為之嗎？想要讓這樣一個(gè)頑固不化的腐朽王朝去“自醒、自救”？這只能說(shuō)是一種美好的幻想罷了。

感謝邀請(qǐng)。

答案是不可能的，中國(guó)古典時(shí)代的農(nóng)業(yè)文明就注定了這個(gè)老大帝國(guó)在沒(méi)有外力的作用下是很難發(fā)生變革的。說(shuō)到底都是經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是社會(huì)的上層建筑。

中國(guó)古典時(shí)代屬于典型的農(nóng)業(yè)文明，因?yàn)楣诺鋾r(shí)代中國(guó)的土地和氣候非常適合精耕細(xì)作的種植業(yè)發(fā)展，只要一戶人家不懶惰，就可以憑借一塊土地獲得溫飽，這也使得中國(guó)古典時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
到這里我們可以總結(jié)一下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)是穩(wěn)定，只要沒(méi)有天災(zāi)人禍以及不懶惰，再加上統(tǒng)治者不折騰，老百姓就會(huì)維持溫飽，豐年還會(huì)小康。這一點(diǎn)蒲松齡筆下就有體現(xiàn)，他筆下的清朝老百姓是一片物阜人豐的景象，老百姓不僅能吃飽穿暖，余糧足夠釀酒，豐年不僅有肉，還會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)糧食的情況。正因如此，歷朝歷代得統(tǒng)治者，只要不是傻子都會(huì)想方設(shè)法盡量維護(hù)小農(nóng)的利益，進(jìn)而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

但是缺點(diǎn)更明顯，就是由于勞動(dòng)所得足夠維持自給自足，再加上政府的鼓勵(lì)和保護(hù)，所以中國(guó)古典時(shí)代的社會(huì)價(jià)值取向就是重農(nóng)；而且由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，把人釘在了土地上，進(jìn)而讓人產(chǎn)生了小富即安的思想，也就是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。簡(jiǎn)單說(shuō)就是農(nóng)業(yè)文明讓人的思維逐漸僵化、保守，在國(guó)家的層面來(lái)說(shuō)就是封閉、內(nèi)斂，這也是中國(guó)兩千多年古典時(shí)代的主流。
那么歷代統(tǒng)治者都意識(shí)到了這一點(diǎn)沒(méi)有？那是肯定意識(shí)不到的，因?yàn)橐淮�人只能干一代人的事，放到清朝也是如此。雖然大清康熙、乾隆兩位君主戰(zhàn)略眼光確實(shí)不錯(cuò)，但是在這個(gè)大環(huán)境下他們也不可能意識(shí)到這一點(diǎn)，而且清朝恰恰是在保護(hù)小農(nóng)的利益，鼓勵(lì)小農(nóng)的勞動(dòng)積極性。
而且清朝不收人頭稅，只向土地要稅，而且不管是土財(cái)主還是士紳勛貴都要繳稅，極大的保護(hù)了小農(nóng)的利益，因?yàn)樾∞r(nóng)的收入因?yàn)槎愔频恼{(diào)整而增加，極大的緩解了社會(huì)矛盾。

你也可以這樣理解，就是清朝把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力發(fā)展到了極致，同時(shí)這也是康乾盛世的基礎(chǔ)。另外再說(shuō)句大實(shí)話，清朝是中國(guó)古典時(shí)代的上限。
所以，清朝能接觸到的就是農(nóng)業(yè)文明和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以及重農(nóng)的思想，所以苛責(zé)大清沒(méi)讓中國(guó)進(jìn)入工業(yè)化是根本站不住腳的，因?yàn)榍宄瘡臎](méi)接觸過(guò)和近代工業(yè)文明有關(guān)的東西，而且古典中國(guó)也沒(méi)這個(gè)基礎(chǔ)。舉個(gè)例子，西方之所以有工業(yè)革命是建立在中世紀(jì)自然科學(xué)革命以及工商業(yè)文明的基礎(chǔ)上，然而古典中國(guó)都不具備。

所以，清朝只能按照中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的軌跡發(fā)展，沒(méi)有外力根本不可能改變。其實(shí)也很難完全改變，現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)村依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，很多人都有農(nóng)業(yè)文明的思維方式。
所以，指責(zé)大清沒(méi)給中國(guó)帶來(lái)工業(yè)化是非常無(wú)知且無(wú)恥的說(shuō)法。

全文完

一個(gè)反人類(lèi)的封建專(zhuān)制王朝自己是不會(huì)覺(jué)醒的，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命面前，大清帝國(guó)只是晢時(shí)殘喘......

大清國(guó)晚期的問(wèn)題是中國(guó)封建社會(huì)幾千年的通病，早在漢朝大文人寫(xiě)的亡秦論里就已經(jīng)說(shuō)的清清楚楚了，亡秦者非天下也乃秦也，亡大清國(guó)也非八國(guó)聯(lián)軍，乃大清國(guó)自己也。為什么統(tǒng)治階級(jí)早都明白這個(gè)道理，可就是做不到吶？其根本原因就是不愿意放棄既得利益，利益集團(tuán)固化，貪腐成為第一，人民群眾敢怒不敢言，內(nèi)心深處早就把那個(gè)腐敗的政府和強(qiáng)盜等同看待，巴不得有人去推翻它，那管他是八國(guó)聯(lián)軍還是英法聯(lián)軍。

沒(méi)有外族的入侵，像清朝這樣政府腐敗透頂，貴族只為吃喝玩樂(lè)，搞得民不聊生��！各地方起義，揭桿而起，沒(méi)有外族入侵也會(huì)垮臺(tái)的，只是時(shí)間早點(diǎn)晚點(diǎn)問(wèn)題。

有腐爛點(diǎn)的蘋(píng)果不把爛肉除掉只會(huì)越爛越嚴(yán)重最后全部爛掉好不了！

清晚期自強(qiáng)是不可能的，因?yàn)楦�源就是腐敗，無(wú)論什么社會(huì)制度，如果貪腐成風(fēng)，不為普通百姓謀福利，最終的結(jié)果就是滅亡。

如果沒(méi)有外敵入侵，高高在上的皇帝怎么會(huì)知道自己外強(qiáng)中干，技不如人？即便是多次外敵入侵之后，慈禧太后也只知割地賠款，鎮(zhèn)壓志士，霸占了四五十年江山。哪有過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)自醒自強(qiáng)呀！