古代的銅鏡，與現(xiàn)代的鏡子不一樣，因?yàn)槭倾~質(zhì)的有著特殊的作用，常被用來當(dāng)作風(fēng)水法器鎮(zhèn)風(fēng)水，是古代法器中的一種。

我家里就有一面這樣古代傳下來的銅鏡，至今大概有四五百年了，因?yàn)闀r(shí)常摩擦所以沒有多少銹跡，在我小的時(shí)候就被家人告知過，不能用銅鏡的正面照自己，如果用銅鏡的正面照自己，魂魄就會(huì)被吸進(jìn)里面，但是小時(shí)候的我人小膽大，未把家人的囑咐放在心上。

有一次，我在家里面翻箱倒柜的找東西玩，翻找了半天找不到想玩的東西，突然眼角膘到了那枚銅鏡，想到了家人所說的魂魄會(huì)被吸出來的事，聯(lián)想到電視劇里面魂魄出竅的畫面，不由有些好奇，想試試看魂魄出竅的感覺是什么樣的，說到底還是手賤。

因?yàn)殂~鏡放得很高，是特意放在我碰不到的地方的，我把兩張凳子疊起來，爬了上去，銅鏡是鏡面對(duì)著墻，背面對(duì)著我，我伸手拿了起來，分量有些沉，那時(shí)候想一只手不太拿得住，我兩只手把它拿了起來。

我拿著鏡子，小心的下了凳子，下來之后，我把鏡子翻轉(zhuǎn)過來，把鏡面對(duì)著自己看了過去，銅黃色的鏡面，帶有一絲歲月的滄桑，但不是很明顯，與普通的鏡子相比，我的臉映照在銅鏡上面，顯得有些模糊，甚至還有些扭曲。

本來以為會(huì)發(fā)生些什么，但是我照了半天都沒發(fā)生什么特殊的事情，那個(gè)時(shí)候我就覺得肯定是家人為了騙我不讓我玩才這么說的，我很快失去了興趣，把銅鏡丟在桌子上，跑出去玩了。

晚上回來后，爺爺和爸爸嚴(yán)肅的坐在大廳里面，看到我進(jìn)來之后嚴(yán)厲的責(zé)問我，問我是不是把銅鏡拿下來玩的，我覺得沒什么，就承認(rèn)了，然后爺爺問我有沒有拿銅鏡照過自己，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

然后我看到爺爺和爸爸的面色瞬間變了，他們本來還想說什么，他們想了想就沒再說，反而嘆了一口氣，我不知道他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣子，但是我不太想了解，跑去先吃飯了。

晚上我做了一個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)到有兩個(gè)我，在大山里面奔跑，身后有一只像馬又像牛的怪物在追著我們，面目?jī)磹撼舐�，頭上淌著粘稠的鮮血，有一個(gè)我不小心被一塊石頭絆倒了，被那頭怪物給吃掉了，而另一個(gè)我趁機(jī)逃跑掉了。

沒過多久我就醒了，這是一個(gè)奇怪的夢(mèng)境，怪異了一點(diǎn)，但也沒什么特別的地方。

吃完飯之后和小伙伴們跑出去玩了，我們來到了池塘邊，脫了衣服，鉆進(jìn)了水里面游泳，池塘的水不是很深，我們個(gè)個(gè)都是水性很好的小伙伴，所以游起來也沒什么顧慮。

游著游著，我感覺被什么東西拉住了腳，在水里面無法動(dòng)彈，我想呼救，但是水一下子涌進(jìn)了我的口腔鼻腔，我感覺非常的難受痛苦，我在水里面掙扎著，漸漸的失去了力氣，意識(shí)也漸漸的消失，最終我失去了意識(shí)。

我睜開眼睛的時(shí)候是發(fā)現(xiàn)自己躺在一個(gè)很大的木柜子里，視線只能看到頭頂?shù)奶旎ò�，我坐了起來，然后聽到了一陣嘈雜的尖叫聲響起。

我看到了很多花圈，和七大姑八大姨的親戚們，他們看到我坐起來，像看到什么嚇人的事物一樣躲到了門外，他們的臉上布滿了驚恐的表情，我扭頭四處看了看，發(fā)現(xiàn)我身后的凳子上擺著很多水果，正中間擺著一張黑白的相片，相片上的人就是我。

當(dāng)時(shí)人都面帶恐懼的看著我的時(shí)候，我爺爺沖上來抱住了我，臉上老淚縱橫，我爸媽奶奶他們也隨之跑過來抱住我，有些泣不成聲，我不知道發(fā)生了什么，就問他們?yōu)槭裁匆�哭，他們也沒有回答，只是不停的說：“沒事了，沒事了，活著就好�！�

接下來很長(zhǎng)一段時(shí)間，無論我怎么問他們，他們都不會(huì)回答我，然后我發(fā)現(xiàn)小伙伴們?cè)谶h(yuǎn)離我，他們不愿意跟我玩了，村里面的大人看著我的眼神也有些奇怪起來，我不知道到底發(fā)生了什么，回到家大吵大鬧，想知道之前到底發(fā)生了什么，如果家人們不告訴我就不吃東西絕食。

然后爺爺沒有辦法才跟我說，原來我之前去游泳的時(shí)候，不知道被什么拽住了腳，淹死在了池塘里面，救上來的時(shí)候已經(jīng)沒有了呼吸，我醒來那天正是為我辦葬禮的時(shí)候，請(qǐng)了所有的親戚來參加，但是那天我奇跡般得活了過來，嚇壞了所有人，這才導(dǎo)致小伙伴們不愿意跟我玩了。

事隔多年，在說起這件事情，仍令我自己都無法相信，實(shí)在是太匪夷所思了，我思考了很多年，覺得大概是那面銅鏡的原因，這才導(dǎo)致了我的死而復(fù)生。

所以可以得知，銅鏡的正面是不能隨便亂照的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)都不知道你照了之后會(huì)發(fā)生什么。

古銅鏡時(shí)間久了，表面已經(jīng)氧化，看不出什么。因?yàn)槭俏奈铮�不可能拋光�?/p>

看一面生銹的銅，好玩嗎？

銅鏡一般是從墓內(nèi)挖出來，鏡在古代一是正衣冠 。二是鎮(zhèn)妖如葛洪《抱樸子》言，世上萬(wàn)物久煉成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易鏡中真形”，它們一看見銅鏡，也就暴露了自己的本來面目，于是趕快溜走。基于這一原理，凡巫視道冠一流在從事捉鬼妖等活動(dòng)時(shí)，照例都要先用一面鏡子當(dāng)識(shí)破妖怪的法寶，其時(shí)鏡子乍現(xiàn)，妖怪就逃之夭夭了。三是鎮(zhèn)尸。此外，銅鏡也被使用在民間喪葬活動(dòng)中，人們將其置于墓穴頂部，或棺床的四角，這些安排均出于辟邪。別說古鏡了，就是現(xiàn)代的鏡也盡量不要在子時(shí)一個(gè)人屋內(nèi)照鏡，三把火弱小的可能被勾魂，另外在房間內(nèi)放鏡子不要在床頭正前方式或床頭放鏡子，你這是把自己當(dāng)尸體照這樣也不會(huì)好。

在遠(yuǎn)古時(shí)期，那時(shí)候還沒有銅鏡，人們都是以水來照自己的容顏的。銅器發(fā)明以后，就用銅盆盛水來照自己�？梢哉f這個(gè)盛水的銅盆，就是最早的鏡子了。

后來銅鏡出現(xiàn)了，它一般是用含錫量較高的青銅鑄造的。從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦這段時(shí)期，銅鏡一般都是王和貴族才能享用的。到了西漢末期，銅鏡慢慢地走向了百姓人家，它已成為了人們不可缺少的生活用具。

銅鏡始盛行于戰(zhàn)國(guó)，漢代它的制作產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在唐宋時(shí)期，它迎來了發(fā)展高峰。而到了明清時(shí)期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出了歷史舞臺(tái)。

雖然現(xiàn)在的鏡子能夠很清晰地照出容顏，但是我們對(duì)古代的銅鏡仍然很好奇�？墒窍矚g逛博物館的人，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，在博物館里展出的古銅鏡都是只展出背面，而沒有展出正面的。那這是為什么呢？

一、最早的古銅鏡是作為祭祀禮器出現(xiàn)的

我們都知道，殷商時(shí)期是青銅器鑄造藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，在各大博物館里都可以見到那些精美的青銅器，各種器形，各種神獸的造型，用犀利的線條透出猙獰的美。但是在同一時(shí)期出土的銅鏡，它的鑄造技術(shù)則顯得很單薄。

而且它的正面可能沒有經(jīng)過一定的工藝處理，顯得會(huì)比較粗糙。很顯然這些銅鏡用來照面還是不成熟的，那它是用來做什么的呢？

在最早的商代，古銅鏡是作為祭祀的禮器出現(xiàn)的。

傳說東方的殷商民族有一個(gè)偉大的女神，也就是太陽(yáng)神羲和。商代人非常崇拜鳥，而太陽(yáng)神就是三足金烏鳥。所以說，當(dāng)時(shí)的商代人是有太陽(yáng)神崇拜的。

當(dāng)時(shí)商朝以東的東夷地區(qū)在山東，日照是太陽(yáng)每天起來第一個(gè)照射的地方。從民俗的角度來看，今天在日照地區(qū)，還存有太陽(yáng)神廟的遺跡，民間也組織廟會(huì)。

所以在殷商時(shí)期，那些銅鏡不是用來照面容的，而是通過祭祀和太陽(yáng)神交流的。銅鏡上象征著太陽(yáng)光輝的紋飾，正是太陽(yáng)的象征。

而于此同時(shí)，象征太陽(yáng)神的銅鏡，可以掃除一切鬼神，所以銅鏡也是用來除妖和辟邪的。

二、 年代已久，正面已被腐蝕

古銅鏡的主要功能，是古人用來照面梳妝的。當(dāng)時(shí)的銅鏡的正面都打磨得十分光亮，雖然比不得玻璃鏡子、水晶鏡子照得那么清晰，但是還是可以看到基本的模樣的。

我們都知道古銅鏡的主要材質(zhì)是金屬銅，而在古墓中的銅鏡由于常年深埋地下，往往會(huì)和古墓中的氧氣發(fā)生反應(yīng)，從而產(chǎn)生氧化銅等黑色物質(zhì)。這樣就直接導(dǎo)致了，很多銅鏡出土后，它的正面布滿了黑色的斑點(diǎn)。

所以古銅鏡的正面就不會(huì)再平整光滑，反射率也很差�？梢哉f是不怎么能“上得了臺(tái)面“了。

在這一點(diǎn)上，它的欣賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值都大大地降低了， 所以這也正是博物館不展示它正面的原因。

三、 背面的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值更大

古銅鏡的正面大多數(shù)都是一樣的，基本上沒有什么花紋。而它的背面可就精彩了，各種圖紋，甚至還有歌舞、車馬、歷史人物及傳說故事等浮雕圖像。

最出名的應(yīng)當(dāng)是唐代的瑞獸葡萄紋銅鏡，它是用盤龍鈕，連珠紋將紋飾分為內(nèi)、外兩個(gè)區(qū)。內(nèi)區(qū)為主紋飾區(qū)，以高浮雕工藝塑造了瑞獸，它們有跳躍的，有臥下的，有匍匐的，還有嬉戲的。

當(dāng)時(shí)的工匠把瑞獸的形體塑造的非常形象、精美。不僅把它肥碩飽滿的體型塑造出來 了，而且還把它的矯健、活潑、機(jī)警，充滿生機(jī)的神態(tài)都塑造出來了。更讓人驚訝的是，不管從哪個(gè)角度去觀賞它，你都會(huì)看到，每只瑞獸的眼睛都在炯炯有神地盯著你。

在瑞獸之間，都裝飾了累累的果實(shí)，還有葉曼也在其間纏繞。并且內(nèi)區(qū)雕刻的葡萄枝也延伸到了外區(qū)，內(nèi)外區(qū)的葡萄枝蔓相互交織著。有雀鳥、蜻蜓、蜂蝶，嬉戲飛騰于葡萄枝蔓之間，它們形象生動(dòng)，栩栩如生。

在這個(gè)小小的銅鏡方寸之地，卻氣象萬(wàn)千，反映出一派生機(jī)盎然的田園風(fēng)光情景。這個(gè)銅鏡的出現(xiàn)，也表明了當(dāng)時(shí)已大量種植葡萄并盛行以其飾紋。

看，這就是古銅鏡背后的精彩。從它的背面我們不僅看出了它的鑄造工藝，更看到了它所展現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及文化和外交。這也就是它為什么會(huì)以背面展示給眾人吧。

一面小小的銅鏡，真是凝聚了工匠那顆細(xì)致的心。他們用紋飾展現(xiàn)出它的精致，讓銅鏡不僅可以照人，更是讓它在外觀上精美有樣子，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的美。

看了有書君的介紹，你們是不是也對(duì)古銅鏡有了進(jìn)一步的了解呢，是不是也對(duì)它的紋飾有了一點(diǎn)點(diǎn)喜歡呢？如果喜歡，可以去博物館看看，那里有不同紋飾的古銅鏡。它們靜待更多的人來觀賞。

有書君語(yǔ)：對(duì)此問題你有什么不同的見解呢？歡迎在下方留言評(píng)論，別忘給有書君點(diǎn)個(gè)贊哦~關(guān)注有書君，私信回復(fù)句子，有書君送你一句特別的話！

紅樓夢(mèng)告訴我們，不能照正面，否則會(huì)精盡人亡。

謝謝邀請(qǐng)。

第一，是因?yàn)楣陪~鏡的精美紋飾都雕刻在背面，以便人們觀賞。

第二，古銅鏡的正面基本都是一樣的平面，極少有花紋花飾。

重點(diǎn)是第三，從玄學(xué)角度來講，古銅鏡歷經(jīng)歲月滄桑，映照了萬(wàn)千歷史，特別是一些稀有紋飾的古銅鏡更是在歷史長(zhǎng)河中記錄了斑駁的痕跡。

據(jù)傳說，古人造鏡有秘法，陰陽(yáng)鏡就是其中之一，它可照出世間邪祟，讓其無法遁形，也可照人心智，辨其善惡。

還有一種古銅鏡，叫不上來名字，但相傳它可以攝人魂魄，并索于鏡中。后人有把它編為故事流傳，但這世間哪有那么多傳說，基本都有出處。

博物館里的銅鏡基本都是考古發(fā)現(xiàn)或極少是從民間獲取因此為以防萬(wàn)一，都要翻扣放置，名為欣賞背面花式。當(dāng)然，其中想必也有避免惹出事端的原因。

可能細(xì)心的朋友們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，博物館里展出的鏡子，大都只是展示背面，而有些人就有疑問了，鏡子本是用正面照人的，為什么要展出背面呢？其實(shí)，這并不像大家想象的那么玄乎。

主要是因?yàn)楣陪~鏡的看點(diǎn)全在背面，嚴(yán)格意義上來講，古銅鏡展出的那一面，也就是被我們稱為背面的一面才是正面，而鏡面只是一個(gè)具有反射功能的反面。為什么我們要把鏡面后面的面稱為背面呢？其實(shí)它相當(dāng)于書的封面。

試想一下，如果銅鏡以鏡面示人，鏡面上有一點(diǎn)一點(diǎn)的銅綠，除此之外千篇一律，那還有什么看點(diǎn)。其實(shí)銅鏡的工藝裝飾都在背面，比如漢朝銅鏡通常會(huì)在背面刻字，唐朝銅鏡一般背面會(huì)有十分精美的紋理，常見瑞獸。

宋朝銅鏡背面則簡(jiǎn)單粗暴，直接刻著是哪里生產(chǎn)的，然后配以花草圖案。有了我的指點(diǎn)，相信大家都已經(jīng)具備了一定的文物鑒賞能力，能夠輕而易舉的分辨出我文章中的三個(gè)鏡子都是出自哪個(gè)朝代了，如果扔給你一個(gè)鏡面，除了看清自己，看不出任何別的東西。鏡子在古代并不只是一種工具，還是一種精美的裝飾品。因此，無論是刻字還是各種圖案，銅鏡的背面都比光禿禿的鏡面有看頭。

大概是怕像《紅樓夢(mèng)》里的賈瑞一樣，照風(fēng)月寶鑒照出事來吧。

鏡，古稱為“鑒”。據(jù)說銅鏡是軒轅黃帝創(chuàng)制的�！盾庌@內(nèi)傳》：帝會(huì)王母于王屋山，鑄鏡十二，隨月用之，此鏡之始也。銅鏡被以為是可以除邪避祟的。李時(shí)珍《本草綱目》：鏡乃金水之精，內(nèi)明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能辟邪魅忤惡。凡人家宜懸大鏡，可辟邪魅。有不少古代傳奇故事里都講過銅鏡能知興衰，能照妖邪的故事。

《古鏡記》，傳奇故事，講隋代大業(yè)年間一個(gè)書生偶得寶鏡照出人間詭異種種。

銅鏡，是一種非常古老、歷史相當(dāng)悠久的古代日用品。早在新石器時(shí)代的甘肅齊家文化出土了銅鏡，這是目前為止最早的銅鏡。到了唐代，制鏡業(yè)達(dá)到巔峰時(shí)期，造型款式多樣、鑄造工藝高超、紋飾題材豐富。為什么博物館要展示銅鏡的背面？

下圖為甘肅出土的齊家文化銅鏡，現(xiàn)存最早的銅鏡。

因?yàn)閷?duì)于參觀者來說，僅看外觀銅鏡的正面幾乎是千篇一律，而銅鏡的背面簡(jiǎn)直是別有洞天。銅鏡的紋飾主要體現(xiàn)在背面，紋飾的題材極大豐富，有動(dòng)物、植物、故事、典故、神話、生活……所以看對(duì)于古人來說銅鏡可以正衣冠，而對(duì)于我們來說看銅鏡則可以知文化、歷史。

也不是沒有博物館展出過銅鏡的正面。我在西安的大唐西市博物館看到過銅鏡的正面，如下圖。確實(shí)沒什么可看的。

下圖：銅鏡正面，大唐西市博物館展出。

科學(xué)的說法是正面銹跡斑斑不美觀，背面有欣賞價(jià)值。迷信的說法就是古鏡不能照人，特別是墓穴內(nèi)出土的。我更相信迷信說法，不然博物館完全可以搞個(gè)旋轉(zhuǎn)的架子，展示銅鏡，為什么一直靠墻放著不讓你看正面。