日本的慰安婦，其實日本軍隊最開始招這些女人的時候，并不是說招的慰安婦，而是說的“女子挺身隊”。

意思就是說也是上戰(zhàn)場跟敵人拼命的，在當時軍國主義思想洗腦下，很多日本女學生報名了這個“女子挺身隊”。

但是到了戰(zhàn)場上呢，這個挺身隊性質(zhì)慢慢就變了，上級開始命令他們招待日軍軍官，到后來再招待日本普通士兵，漸漸一個個就變成“慰安婦”了。

這件事情對于這些女學生的打擊，應該是非常大的。畢竟在最開始招募部隊成員的時候，日本政府是以為國捐軀為理由而集結(jié)起來這些女學生的。在這些女學生心中，她們雖然只是一介女流之輩，但是她們也希望能夠用自己的力量報效祖國。

可當她們真正來到軍營之后，卻發(fā)現(xiàn)自己僅僅是一個“泄欲工具”，她們每日的任務(wù)，就是去陪伴前線的男性士兵。

在當時的日本軍營中，每一處都會安排“慰安婦所”，供給這些女學生居住，在這些慰安婦所中，每個女學生都有一個單獨的房間，這些房間中，每天都會涌進大量的前線士兵。當這些士兵的需求被滿足之后，他們就會離開。

對于這些“女子挺身隊”的成員來說，她們的作用遠不止于滿足普通士兵的需求。大家都知道，在戰(zhàn)爭過程中，雙方交戰(zhàn)往往會經(jīng)歷一個很長的過程，有些面容姣好的日本女人，就會成為軍方收買敵方的工具。這也就是我們一般所說的“美女特工”了。雖然說這種計策在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中不常見，但這并不意味著它不存在。

除了收買敵方之外，很多女學生也會成為陪伴日本軍方長官玩樂的工具。隨著戰(zhàn)爭范圍的不斷擴大，這些女學生還必須要跟著軍隊四處遷移，遠離家鄉(xiāng)。

在軍營之中，她們不僅不能擁有屬于自己的生活，甚至連成為一個正常的人都是不被允許的。由此可見，這支“女子挺身隊”的命運也是非常悲慘的。

在日本戰(zhàn)敗之后，為了掩蓋這種罪惡的行為，日本軍方大肆銷毀檔案，目的就是不讓其他國家的人們發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭中究竟啟用了多少女學生，成為“慰安婦”，但盡管如此，人們還是能夠從一些歷史資料中加以推斷。

當一些研究人員對這段歷史進行分析之后，就發(fā)現(xiàn)，整個二戰(zhàn)期間，大概有四十余萬女學生，成為了“女子挺身隊”的一員。她們將自己最好的青春，都埋葬在了日本軍隊的惡性之中，真是叫人唏噓不已。

日本何止愿意，可以說是以此為榮。

不要用我們的觀點來看日本人，日本人和我們不一樣的。我們懂禮儀、講廉恥，而日本人不是，日本從剛剛還穿開襠褲的時代一下子步入現(xiàn)代社會，許多野蠻的習氣還未褪去。

具體到日本慰安婦，他們不是你我能夠想象的存在，她們是真的愿意，并且認為這是報效國家的最好方式，因為這正是日本的大和精神。近代以來，日本進入了瘋狂的軍國主義，對國民進行軍國主義教育，其中男子推崇“武士道精神”，女子則推崇“大和撫子精神”。

“大和撫子精神”的精髓就是女性對男性的絕對服從，在日本傳統(tǒng)文化中，女性是渺小的，是男性的依附，女性是要為男性付出一切乃至生命的。這與我們乃至歐美的“女性優(yōu)先，保護弱小”觀念截然相反，你可以看到，在沖繩島戰(zhàn)役中，日本兵拿自家百姓做肉盾；在塞班島戰(zhàn)役中，日本兵裹挾大量自家百姓跳崖，美其名曰“玉碎”；在日本關(guān)東軍兵敗如山倒撤退的過程中，為了自己活命，拋下了大批的老弱婦孺，甚至不惜屠殺自己的女人以加快行軍速度。日本當年這些禽獸行為受到全世界人們的不齒和鄙視。

在軍國主義教育中，日本對“大和撫子精神”作了“升華”，蠱惑日本女性說真正的撫子是為天皇獻出自己一切乃至生命的女性，是最美的女性。許多日本女人為此瘋狂，有一位日本少婦，由于其丈夫舍不得自己而無心上戰(zhàn)場，該少婦竟然以自殺來解決丈夫的后顧之憂，還留下遺書來鼓勵其丈夫。還有一位日本女學生，在看了日本軍國主義宣傳片之后，深感男性之偉大，女性之渺小，竟然自殺以明志，鼓勵在侵略戰(zhàn)場前線的士兵。這兩位在我們看來如同瘋魔般的女性，在日本卻受到極高的推崇，成為勵志的榜樣。這種“日本式”的勵志我們深感恐怖，無法認同。同樣，日本慰安婦們也是這樣認為的，她們認為能夠以這種方式投入“圣戰(zhàn)”、報效天皇，感到無比光榮。

直到現(xiàn)在，日本風氣還是如此，某產(chǎn)業(yè)是如此的發(fā)達，日本社會對某職業(yè)是非常認同的，做一個“大眾情人”在日本是件光榮的事，是被尊為“老師”的。

日本的慰安婦，其實日本軍隊最開始招這些女人的時候，并不是說招的慰安婦，而是說的“女子挺身隊”。意思就是說也是上戰(zhàn)場跟敵人拼命的，在當時軍國主義思想洗腦下，很多日本女學生報名了這個“女子挺身隊”。

但是到了戰(zhàn)場上呢，這個挺身隊性質(zhì)慢慢就變了，上級開始命令他們招待日軍軍官，到后來再招待日本普通士兵，漸漸一個個就變成“慰安婦”了。

日本何止愿意，可以說是以此為榮。

不要用我們的觀點來看日本人，日本人和我們不一樣的。我們懂禮儀、講廉恥，而日本人不是，日本從剛剛還穿開襠褲的時代一下子步入現(xiàn)代社會，許多野蠻的習氣還未褪去。

具體到日本慰安婦，他們不是你我能夠想象的存在，她們是真的愿意，并且認為這是報效國家的最好方式，因為這正是日本的大和精神。近代以來，日本進入了瘋狂的軍國主義，對國民進行軍國主義教育，其中男子推崇“武士道精神”，女子則推崇“大和撫子精神”。

“大和撫子精神”的精髓就是女性對男性的絕對服從，在日本傳統(tǒng)文化中，女性是渺小的，是男性的依附，女性是要為男性付出一切乃至生命的。這與我們乃至歐美的“女性優(yōu)先，保護弱小”觀念截然相反。

你可以看到，在沖繩島戰(zhàn)役中，日本兵拿自家百姓做肉盾；在塞班島戰(zhàn)役中，日本兵裹挾大量自家百姓跳崖，美其名曰“玉碎”；在日本關(guān)東軍兵敗如山倒撤退的過程中，為了自己活命，拋下了大批的老弱婦孺，甚至不惜屠殺自己的女人以加快行軍速度。日本當年這些禽獸行為受到全世界人們的不齒和鄙視。

在軍國主義教育中，日本對“大和撫子精神”作了“升華”，蠱惑日本女性說真正的撫子是為天皇獻出自己一切乃至生命的女性，是最美的女性。

許多日本女人為此瘋狂，有一位日本少婦，由于其丈夫舍不得自己而無心上戰(zhàn)場，該少婦竟然以自殺來解決丈夫的后顧之憂，還留下遺書來鼓勵其丈夫。

還有一位日本女學生，在看了日本軍國主義宣傳片之后，深感男性之偉大，女性之渺小，竟然自殺以明志，鼓勵在侵略戰(zhàn)場前線的士兵。這兩位在我們看來如同瘋魔般的女性，在日本卻受到極高的推崇，成為勵志的榜樣。

這種“日本式”的勵志我們深感恐怖，無法認同。同樣，日本慰安婦們也是這樣認為的，她們認為能夠以這種方式投入“圣戰(zhàn)”、報效天皇，感到無比光榮。

直到現(xiàn)在，日本風氣還是如此，某產(chǎn)業(yè)是如此的發(fā)達，日本社會對某職業(yè)是非常認同的，做一個“大眾情人”在日本是件光榮的事，是被尊為“老師”的。

日本女人沒有自愿充軍做慰安婦的！你這個問題本身就是不存在的.

日本軍部對外宣傳她們?nèi)胛槭菐椭�日軍洗洗涮涮縫縫補補.而且日本當局會給上前線的女孩家一筆很大的金錢，還會開表彰大會，受到鄰里間的尊敬，很多貧困家庭的女孩子就被家里大人決定送上了前線，實際上被送進了慰安所。

后來慰安所的人數(shù)嚴重不足，日軍開始抓中國，朝鮮，甚至蘇聯(lián)婦女補充進慰安所.而慰安婦的主體人群是日本婦女.實際上二戰(zhàn)結(jié)束以后，日本民間很多團體都是聲討日本軍國主義對婦女的凌辱.而更多的日本婦女選擇了沉默.

就像日本電影《望鄉(xiāng)》，日本軍國主義不僅僅把戰(zhàn)爭的苦難傾斜給了中國，朝鮮，印尼這些國家.他們對于本國平民所犯下的罪惡也同樣是罄竹難書的.

這里先說明一下，一戰(zhàn)和二戰(zhàn)前期，日本的隨軍娼業(yè)本就很發(fā)達，這是得到日軍允許的，這些娼業(yè)主用優(yōu)厚的待遇，在日本國內(nèi)征招妓女，或生活貧困自愿從事行業(yè)的女性。但因分配不均，造成大量軍隊強奸事件，并在部隊內(nèi)流傳性病，日軍研究后從1932年開始在東北試點建立軍隊性服務(wù)點。

日軍的慰安婦和德軍屠殺猶太人是二戰(zhàn)時期犯下的滔天罪孽。

而中國戰(zhàn)場真正意義上的慰安所是在1938年1月在上海的楊家宅娛樂所，當時空運來了104名慰安婦，其中有24名是日本籍妓女，全有性病，80名朝鮮少女都是干凈的，顯然朝鮮少女都是誘騙來的，針對于此日軍部很快制定了慰安婦制度。

抗戰(zhàn)期間，在中國慰安所達數(shù)千個，僅在上海設(shè)置的慰安所就有160多個。

1，慰安所必須取得部隊批準；2，開設(shè)慰安所就必須保證慰安婦來源；3，慰安婦來源禁止征集日本國內(nèi)女子，統(tǒng)一在朝鮮由總督負責征集一事；4，慰安婦上崗前必須健康；5，如日本女子主動愿意，亦可為慰安婦，但只許服務(wù)軍官；6，慰安婦與軍人比例控制在1:29為最佳。

圖為南京利濟巷慰安遺址。

據(jù)統(tǒng)計戰(zhàn)時有高達20萬的慰安婦來源絕大部分是朝鮮人，極少數(shù)是日本人，而且日本慰安婦只服務(wù)軍官，朝鮮人服務(wù)廣大士兵和士官。在朝鮮征招慰安婦時，主要是以工作名義誘騙女性，比如去日本工作，隨軍做內(nèi)職或內(nèi)勤工作等，也有強制動員的方法，暴力抓捕，搶奪新娘，濫用權(quán)力等。

近年來，韓國在世界范圍內(nèi)設(shè)立慰安婦銅像，其中有幾十座是直接立在日本大使館門口。

走上慰安婦的日本女性一部分本身就是妓女，不遠萬里隨軍就是為了做皮肉生意，一少部分是家庭極其貧困而出來逃荒的人，被父母賣掉的人等一些狀況很慘為求活命的人，這類人大多沒什么文化，受現(xiàn)實所迫。另外還有一部分是受日軍鼓吹大東亞圣戰(zhàn)而主動獻身的女子，有朝鮮女子挺身隊和日本女子挺身隊，這些人受了“圣戰(zhàn)洗禮”后為了帝國理想充當慰安婦。

戰(zhàn)爭國家這些事情都是宣傳起了作用，日本女人參戰(zhàn)和做服務(wù)工作都是被誤道有關(guān)？只于作慰安婦可能不是自愿的？

慰安婦，在日本有個學術(shù)名字，叫“女子挺身隊”。

在日本侵略中國之時，有無數(shù)日本女人，自愿充當慰安婦。如何評價她們呢？只能說她們是一些愚蠢而且可憐的女人。

日本當年不過彈丸小國，物資根本比不上我們。日本天皇就給她們洗腦，讓男人上前線，女人付出一切，也要支持前方的軍人。

在二戰(zhàn)后期，日本國內(nèi)的經(jīng)濟已經(jīng)一落千丈。但是日本政府還是給那些女人洗腦，家家都把鍋碗瓢盆貢獻出來，女子也紛紛跑到前線，去滿足日本士兵的獸欲。

她們在骨子里，覺得犧牲自己的身體，能夠為國盡忠，這是一種很榮耀的行為。記得當時，日本有個士兵接到了上前線的通知，但是他剛結(jié)婚一天，不舍得走。

這時候，他的妻子就自殺了，留下了一封遺書，希望他沒有后顧之憂。

可見，二戰(zhàn)時期的日本女人，不管是不是慰安婦，內(nèi)心都是很病態(tài)的。她們根本不知道自己做的事情，到底有多傻。

日本政府當時的宣傳，聽起來冠冕堂皇，但顯然只是把慰安婦當成發(fā)泄的工具。二戰(zhàn)結(jié)束后，日本毫無懸念地戰(zhàn)敗了。

這時候，美國大軍入駐了日本。日本又派出了很多慰安婦，來陪美國軍人。這些女人召之即來，呼之則去，毫無自由可言。

一場二戰(zhàn)，日本的實力估計得倒退幾十年。而那些所謂的慰安婦，她們也會被后世詬病。

怎么評價，正所謂自己種的惡果，自己去承受。

她能去選擇，是因為她贊同，不管什么原因。當然強迫除外。

就像現(xiàn)在的安倍晉三又高票當選自民黨總裁一樣。既然日本人民選擇他，選擇日本右翼，選擇了軍國主義，那么日本如果在遭受原子彈的攻擊，也是咎由自取。這是我不由得想起二戰(zhàn)時的名言，原子彈下無冤魂。

自愿當慰安婦的日本女子也是如此。她們?yōu)檐妵�主義服務(wù)，不值得同情。

軍國主義洗腦下的人，都不能稱之為人。男人以殺人為樂，女人以賣身為傲。奇型的社會，奇型的價值觀，造就一幫奇型的人。日本侵華時期，犯下了濤天罪行，現(xiàn)在的日本人看來，簡直是不可思異，很難想象的�，F(xiàn)在的日本政客否定南京大屠殺，人體細菌實驗等暴行，日本民眾是相信的，很難想象他們父輩祖父輩們會是這樣的惡魔。

日本女人沒有自愿充軍做慰安婦的！你這個問題本身就是不存在的.

日本軍部對外宣傳她們?nèi)胛槭菐椭�日軍洗洗涮涮縫縫補補.而且日本當局會給上前線的女孩家一筆很大的金錢，還會開表彰大會，受到鄰里間的尊敬，很多貧困家庭的女孩子就被家里大人決定送上了前線，實際上被送進了慰安所.后來慰安所的人數(shù)嚴重不足，日軍開始抓中國，朝鮮，甚至蘇聯(lián)婦女補充進慰安所.而慰安婦的主體人群是日本婦女.實際上二戰(zhàn)結(jié)束以后，日本民間很多團體都是聲討日本軍國主義對婦女的凌辱.而更多的日本婦女選擇了沉默.

就像日本電影《望鄉(xiāng)》，日本軍國主義不僅僅把戰(zhàn)爭的苦難傾斜給了中國，朝鮮，印尼這些國家.他們對于本國平民所犯下的罪惡也同樣是罄竹難書的.