不仁不義的人最喜歡跟別人講仁義道德，害人之心不可有 防人之心不可無，防就是防小人

缺啥補啥

為什么好多人不忠義，卻喜歡孔子的忠義思想？

很正常的，像是壞人就希望好人多，無賴也希望守規(guī)矩的人多，無信用的人就希望所以人都守信用等等，不忠義的喜歡讓別人忠義是很平常的事。

干說可能不形象，我們來舉幾個例子。

在中小公司領(lǐng)導(dǎo)一般都很喜歡講空話，畫大餅，沒事就說員工要奉獻，這門情況大家都遇見過吧？但是大家發(fā)現(xiàn)沒，這些領(lǐng)導(dǎo)在喊著讓員工奉獻的時候，自己一般是不會奉獻的，哪怕這公司是他自己的。

還有例子，一般說話不算的人對別人守不守信用最在乎，他可能放你無數(shù)次鴿子，或者拖延某些事，找理由不按時履約，但是只要你有一次沒做到答應(yīng)他的事，可能他就記你一輩子。

還有題主書的不忠義的人，這種人其實現(xiàn)實中也很好鑒別，如果一個人平時沒事就跟你說什么兄弟情啊，義氣當先啊，這種人真到了你需要他的時候，8成以上會躲著你，真正講忠義的人很少會把忠義放嘴邊。這種人之所以喜歡孔子的忠義思想或者是其他類似的。只是希望別人能這么對他罷了。

畢竟現(xiàn)實中很少有人能真的做到嚴于律己,寬以待人,更多的人是寬以待己,嚴以律人。

儒家的忠孝節(jié)義都是單向性的。臣忠于君，子孝敬父，妻為夫守節(jié)，仆為主盡義。君父夫主提倡忠孝節(jié)義，并不受制于忠孝節(jié)義。而盡忠盡孝盡節(jié)盡義的是臣子妻仆。

國學(xué)是科肓慫人混飯碗，仁義道德是男盜女娼護身符，老二是吃人惡魔金招牌。

不中義的人其實都非常的喜歡忠義；喜歡別人對他們忠義，喜歡大肆的宣揚忠義的思想。時不時的發(fā)表個有關(guān)忠義的講話，開個會宣講一下，讓能聽到的人都深刻理解認識一下，從內(nèi)到外的踐行忠義的思想。

如此一來，所有的人都對他忠義，都對他有絕對的義務(wù)，而他只需要在表面上假惺惺的說幾聲忠義，然后就可以心安理得的享受別人對他的忠義，而不需要為其他人承擔任何義務(wù)了。

所以說啊，我這大半輩子，最怕的就是口號喊的山響的人了，因為我根本看不透這幫家伙從骨子里到底是什么樣的人。

忠義本身就是偽命題，如果誰的忠義之舉是違背自身利益的，那我敬他是條漢子！

那些不行忠義之舉，又愛拿忠義說事兒的，可以說是道德綁架，也可以說是徹頭徹尾的偽君子，都不加掩飾的那種！

忠孝節(jié)義是幾千年來的儒家思想，在人民心中根深蒂固，潛移默化的影響著后人。不忠義之人內(nèi)心中也認為忠義是對的，即使自己做不到。其一，喜歡孔子忠義思想可以掩飾自己的不忠，讓人誤以為他是一個忠義之人；其二，有句話叫得不到的才是最好的，這句話用在他們身上也很適合，因為他們做不到忠義，所以他們向往忠義。

忠君思想在做怪，我有一個朋友有點錢！說話就莫名其妙的，說我如果在戰(zhàn)爭年代一定是個叛徒！我問他你是什么黨？我加入了什么黨沒有？從那來的叛徒一說？你以為你是誰啊！這樣的人還挺多，你說他是什么心里。看電影看多了！這就是中國人的江湖意識在作怪，幾千年帝王思維和解放后的所謂新思想在作怪。