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江淮官話,又稱下江官話。源于楚語,形成于晉,至明代達(dá)到鼎盛,成為權(quán)威官話。中華民國時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)的國音。其語言系統(tǒng)歷經(jīng)永嘉、五代、南宋三次北方化,也受過南方方言的影響,如洪武趕散等戰(zhàn)后移民。



江淮官話是官方通話,培養(yǎng)了漢人的文化優(yōu)越感。剛?cè)嵯酀?jì),高雅中正,兼容并包,明朗溫和。完美的融合了北音和吳語的因素,具有過度性質(zhì)。主要特點(diǎn):保留入聲、韻母較多、附加詞綴。



江淮官話分為黃孝、泰如、洪巢三片。存在于江蘇中北部,安徽中南部、湖北東部、江西北部、浙江西部。共108個(gè)市縣,使用總?cè)丝诮?000萬。以揚(yáng)州和南京為代表,還有重要節(jié)點(diǎn)城市如:合肥、安慶、蕪湖、宣城、武漢、黃岡、九江……



以江淮官話為語言載體的揚(yáng)劇、揚(yáng)州清曲、揚(yáng)州評(píng)話都是國家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以江淮官話寫就的名著有:《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》《西游記》《儒林外史》《綠野仙蹤》《官場(chǎng)現(xiàn)行記》《兒女英雄傳》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》……

江淮官話,華夏之魂。

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據(jù)家譜記載,我們戴家也是明朝初年"洪武趕散"的蘇州閶門移名,常話戴無二戴,五百年前是一家,當(dāng)時(shí)"洪武趕散"戴氏婦人身上背一個(gè)男孩,手里牽一個(gè)孩兒,來到阜寧縣城,不小心,人多眼雜,手牽的一個(gè)小孩走散,后來長大成人自立門戶。戴氏家族就這樣分開了,

戴氏家族人口上萬人,遍布鹽城各地,也有少量遷入外省市落戶,戴氏東南西北門分布較廣,阜寧,鹽城,射陽,濱海等地。戴氏已發(fā)展到二十三四氏,有家譜可證明。

一方水土養(yǎng)一方人,阜寧山芋腔,射陽人冒腔,但蘇州吳語多少還參雜一些,各地方口音都不一樣,我們射陽目前還保留三四種其它地方口音,如南通海門腔,興化冒腔等但講話時(shí)還講當(dāng)?shù)厍豢冢袝r(shí)他們老鄉(xiāng)講話你在旁邊根本聽不懂。題主說的蘇州閶門移民卻有此實(shí)。圖片來于網(wǎng)絡(luò)。

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文/炒米視角(更多精彩請(qǐng)點(diǎn)擊關(guān)注)

首先說一下“洪武趕散”,洪武趕散有個(gè)大背景,就是明初時(shí)候,朱元璋從蘇、松、湖、浙(就是現(xiàn)在蘇州以南含上海、浙江)以宗族大戶為主要單位,南北以往揚(yáng)州至淮陰(現(xiàn)在的江陰至宿遷泗水部分),東西以濠州至海州(現(xiàn)在的鳳陽到連云港)大規(guī)模的人口強(qiáng)制遷徙運(yùn)動(dòng)。歷時(shí)長達(dá)50余年,經(jīng)歷了二至三代人(1366-1419)。

因?yàn)樵┟鞒鯐r(shí),張士誠高郵起義后占領(lǐng)蘇松二府后,江南經(jīng)濟(jì)并未受到過大沖擊。加之張士誠的重商主義,輕徭薄稅。在戰(zhàn)亂頻繁的元末明初,蘇松的經(jīng)濟(jì)卻相對(duì)繁榮。當(dāng)時(shí)蘇州閶門就有十萬邑之說。當(dāng)年跟隨張士誠起義的很多鹽城興化揚(yáng)州人都曾舉家遷往過閶門。比如歷史上非常有名的施耐庵老先生,他也在閶門住過。



而朱元璋同志從其統(tǒng)治意愿出發(fā),占領(lǐng)的大塊荒地要有人去耕種。而且研究朱元璋同志的人,發(fā)現(xiàn)朱元璋是個(gè)處女座,他愛把老百姓像莊家一樣整齊地“種”在地里;沒有允許不準(zhǔn)亂動(dòng);給每家定好“兵戶”、“民戶”、“匠戶”、“獵戶”。所以在還沒稱帝的時(shí)候,就開始占?jí)K地方就把人“平均”一下。



其實(shí)很多人都來來回回地被從這邊趕到那邊,最早一波人因?yàn)楸茈y跑到了蘇州,后來又被趕回了興化、鹽城。但更多的是有些家族已經(jīng)在蘇、松、湖、浙生活了幾輩子了,同樣被趕到了揚(yáng)州、鹽城和淮安,F(xiàn)在最多的就是這三個(gè)地方。真正的大戶宗族是不愿意遷往鹽堿地。所以各種各樣地變相遷徙層出不窮。

我不好說是不是以前住在閶門的十萬戶都搬到了鹽城,而且都有記族譜的習(xí)慣。(很多人的確是從蘇南、上海、浙江遷到鹽城的,但真的未必都是閶門的)但是從繁華到苦寒,這種失落,多少讓所有的移民都懷念那個(gè)叫閶門的地方吧。



再說“江淮官話”,什么叫江淮官話別人解釋得太多,這個(gè)具體的我就不解釋了。但大家都知道,江蘇的南京、揚(yáng)州、鹽城這三個(gè)地方的“江淮官話”最為明顯。但鹽城的“江淮官話”最為特別,人稱“山芋腔”。一個(gè)鹽城人能很容易聽懂南京話和揚(yáng)州話。但南京人和揚(yáng)州人卻不太容易聽懂“鹽城話”。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)椤胞}城話”里有很多“吳語”因素。比如“辰光”、“挺尸”、“白相”、“來事”等等。這些詞匯都不屬于“江淮官話”,而屬于“吳語”。

基本上鹽城的“江淮官話”受到“吳語”影響這目前是學(xué)術(shù)承認(rèn)的。“江淮官話”受兩個(gè)當(dāng)年原因的影響,一個(gè)是本身鹽城是重要產(chǎn)鹽區(qū),受鹽商聚集地?fù)P州影響;朱元璋本身就是“江淮官話”區(qū)域內(nèi)的,先期占領(lǐng)的地方更是以“江淮官話”為官方語言。后續(xù)受到“吳語”區(qū)移民的遷入,這兩種語言交織形成了特色的“山芋腔”鹽城話。

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前幾天,特意去了一下蘇州閶門,粗略了解了那段歷史。

朱元璋起兵時(shí),靠的是那些富豪,而奪取政權(quán)后,這些富豪在江南過著驕奢淫逸的生活,也仗著曾經(jīng)幫過皇帝,干了不少壓榨人民的壞事。朱元璋怕這些富豪“抱團(tuán)”,影響他的中央政權(quán),加之考慮到江南與江北的貧富差距較大,于是對(duì)這些富豪、大家族發(fā)令,遷徙了他們幾代人到江北去。蘇州閶門碼頭,就是當(dāng)時(shí)被遷徙者乘船離開的地方。

這些被“趕散”之人,多用吳語。當(dāng)時(shí)的江淮官話,兼具了吳語和北方口音的特點(diǎn),柔軟有后綴,現(xiàn)在的南京、揚(yáng)州、淮安和鹽城的發(fā)音較為相近。

移民到江北后,這些人與當(dāng)?shù)厝罕姷陌l(fā)音相融合,現(xiàn)在的鹽城話中還保留著一些吳語中使用的語言呢。而鹽城話與其他幾座城市的發(fā)音略有不同的原因,可能是鹽城當(dāng)時(shí)是有名的產(chǎn)鹽地區(qū),來自全國各地的鹽商在此交流、部分定居,慢慢積淀下來了。

現(xiàn)在江淮、上海等地流行的淮劇,就是以鹽城建湖的口音為“母語”和“標(biāo)準(zhǔn)音“。而鹽城話就是江淮官話使用較為集中的地區(qū)之一。

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純屬胡說,我就是建湖的,哪有85%的比例?不過我家祖上是從蘇州趕過來的,有家譜記載的,最早是在龍岡一帶。農(nóng)村幾乎家家有家譜,是洪武趕散的早知道了。我們村、初中同學(xué)、高中同學(xué)很少說是蘇州閶門趕散過來的,不知道你從哪里拍個(gè)腦袋說是85%!

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洪武趕散,趕來的人五湖四海,并不都是蘇州那邊的,而且初時(shí),趕來的人并不多,只是后來不斷開枝散葉,才有這么多人口的。比如現(xiàn)在的陳姓,鹽城這邊根據(jù)家譜查來,最開始就是一個(gè)老媽帶著兄弟陳文杰、陳文禮兩個(gè)被趕來的,因?yàn)槭勤s來的,所以根本也沒有上代家譜什么的,往上也續(xù)不起來,只是記得潁川堂等有限的資料,但是現(xiàn)在子子孫孫得有十幾乃至幾十萬了(當(dāng)然,也不全在鹽城)。所以,當(dāng)初人口并不多,而且肯定也有各地移民,加之官府人員方面的同化作用,漸漸的就形成了洪巢建鹽片的鹽城話了。

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有文史專家指出過,蘇北方言受古吳語影響很明顯。蘇北大部分地區(qū)的江淮方言和北方話的分界線是以有無入聲為主要?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn),江淮話保留古入聲調(diào)類,以喉塞收尾,北方話入聲消失。明初,北方話中入聲逐漸消失。揚(yáng)州、淮陰等地,地處大運(yùn)河畔,如果沒有特殊原因,江淮地區(qū)的方言也應(yīng)當(dāng)和北方話一樣,入聲逐漸消失。然而現(xiàn)在江淮地區(qū)的方言中入聲得以保留,以蘇州話為代表的吳語也有入聲,而蘇州移民在蘇北地區(qū)的北部邊界和江淮方言的北部邊界基本重合,這就有可能不是偶然的了。

再說“洪武趕散”,蘇北大量的現(xiàn)存家譜中記載其先祖是蘇州閶門人,沒有具體的街巷。閶門就是蘇州城的主要城門,朱元璋打下蘇州后,生怕“大族相聚為逆”,于是,便想到了用大規(guī)模遷徙移民之法。一方面削弱百姓結(jié)派抱團(tuán),與朝廷為敵的力量;另一方面,補(bǔ)充蘇北地區(qū)因戰(zhàn)亂而喪失的勞動(dòng)力,即所謂的“趕散”。這些在《蘇州市志》都有記載:洪武初年,為加強(qiáng)國家統(tǒng)治,開發(fā)落后地區(qū)以及邊遠(yuǎn)地區(qū),實(shí)行戍邊屯田制,先后在全國范圍內(nèi)進(jìn)行多次大規(guī)模的人口遷徙。

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我們?cè)邴}都西廂,西面寶應(yīng),北面是建湖,南面是興化,東面就是鹽都,姓張,小時(shí)候爺爺說過蘇州閶門過來的,怪不得聽過這么個(gè)橋段,原來有這么多歷史,鎮(zhèn)上就有朱升(1299-1370年),字允升!

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我是阜寧的,鄭姓,祖上也是從蘇州過來的,至于為啥不保留蘇州話,我以為有以下原因,一個(gè)是當(dāng)時(shí)本地區(qū)還是有本地人的,估計(jì)當(dāng)?shù)厝藭?huì)比趕散過來的人還多,而外地人到這里生活,最少語言要相通,當(dāng)然少數(shù)服從多數(shù),總不可能本地人改學(xué)你蘇州話;另一個(gè)主要原因,有一句話叫一處風(fēng)水養(yǎng)一處人,說話的口音跟飲用水有相當(dāng)大的關(guān)系,蘇州人過來,一代一代下來,幾百年了,當(dāng)然也就成了本地人說本地話了

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謝謝邀請(qǐng),回答如下:

鹽城位于蘇北,而許多鹽城人稱自己祖上是蘇州閶門人,那是因?yàn)橹旌槲鋼挝照䴔?quán)后採取的移民政策,史稱"洪武趕散"。

明初時(shí),國家急需平衡人口和經(jīng)濟(jì),于是朱元璋從蘇、松、湖、淅(即以蘇州之南包括上海,浙江)以宗族大戶為單位,從南至北現(xiàn)在江陰至宿遷、泗水一帶,東西以鳳陽至連云港一帶大規(guī)模人口遷徙。長達(dá)50年。

關(guān)于語言問題,由于江淮官話使用范圍大~100多縣市8000萬人,所以在民國時(shí)期就定為官話之一,江淮官話聲音干脆,比如:浙江二字,江淮官話讀作浙崗,很干脆。所以雖然祖上是蘇州閶門,但是受區(qū)域影響,說江淮官話就順理成章。
(完)

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