嗯，這個(gè)問題并不簡單。

第一，青樓女子有區(qū)別的。

自春秋時(shí)期齊國管仲設(shè)置官方妓院開始，就要區(qū)分娼妓伎的差異。

1、從職業(yè)上看：

伎是娛樂歌舞從業(yè)者（不討論男性伎樂）。比如下圖的唐代女樂俑：

妓是伎中的女子，比如宋代李師師。顯然，宋徽宗的情人不可能是賣肉者。

妓女也分為清倌人與渾倌人，前者是賣藝不賣身（或者有固定情人），比如秦淮八艷。這種女子因名聲大噪，結(jié)交了很多官宦名士，粉絲比較多，妓院老板不敢過分逼迫。渾倌人則是已經(jīng)等級下降或不再火爆者，不得不擇人賣身以撈取錢財(cái)，預(yù)備嫁人。

才女柳如是：

娼則是賣肉者，身份最低賤之人。

到了近代，妓女與娼女才基本等同。

2、從身份上看

不論伎妓娼，都有三種身份形態(tài)，一是賣身給戲班或青樓（也包括官伎）。二是契約協(xié)議下海者。三是以個(gè)人身份從事娛樂業(yè)。

官伎最特殊的時(shí)期就是宋代。宋代規(guī)定國家法律抄沒的官奴最多十年期限，到期自動獲得自由民身份。官伎也是官奴的一種，比如梁紅玉因祖父與父親是犯罪軍官被處死，自己被判十年官伎，后面脫離身份給韓世忠做妾。如果是賣肉者，韓世忠估計(jì)也不會同意，宋高宗更不會授予梁紅玉國公夫人身份。

還有很多私伎~私娼就不在這里不討論了。比如《水滸傳》中的金翠蓮父女，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的私伎組合。

第二，為何不贖身？

秦淮八艷這樣的名角自有贖身機(jī)會。但這樣具備大名氣的名妓并不多，大多數(shù)妓女與伎樂都是賣身者，區(qū)別只是賣給戲班青樓娼寮或者賣身給富豪做家妓（伎），契約合同的伎樂終歸只是少數(shù)。所以大多數(shù)沒機(jī)會贖身：

1、因?yàn)闆]有錢。名角畢竟少之又少，大多數(shù)女人掙錢不多，自然沒錢贖身。

2、找不到合適的托付者。大多數(shù)女人最終都要從事賣肉，所以想托付有身份者很難，而下層百姓又養(yǎng)不起自己。

3、看慣了風(fēng)月，這些女人并不信任男人。

所以伎樂大多只有三個(gè)結(jié)局：最終要么被老板賣給下層人家，榨取最后一點(diǎn)價(jià)值。要么老病后被老板掃地出門。有技能者會給新人充當(dāng)教師，簽訂契約作為自己的贖身費(fèi)。

真正能脫離者，很少。

這問題太傻，這是人家職業(yè)耶。你周一去辭職，還不用你給贖金，去不去？

最主要是沒錢。就像現(xiàn)在，很多是掙錢養(yǎng)家，贖身后怎么掙錢

古代做皮肉生意的完全和現(xiàn)在不同，古代的是因?yàn)榧依锝也婚_鍋，或者父母雙亡，充軍，官府征收，男女性別歧視，皇詔，搶劫，父母之命將自己的親閨女賣給人販子或妓院，做為女子是沒有自由權(quán)的，任人支配，現(xiàn)在的妓女又不一樣，主要是當(dāng)姑娘時(shí)聽信甜言蜜語誤入歧途，嫁夫時(shí)家里突生變故，由富致貧，但是大部分都是好吃懶做，好惡逸勞，貪圖享樂造成的，她們都有一個(gè)通病，就是遇到合適的，對自己好的，養(yǎng)得起自己的就跟著走。跟著感覺走，所以為什么男人是理性動物，女人是感性動物了吧。哈哈哈。

青樓女子在古代是以賣藝為生，她們絕對不會賣身，它與紅樓女子有著本質(zhì)的區(qū)別，紅樓女子賣藝又賣身。青樓老板對待女子相對客氣，他不會強(qiáng)迫女子做她不愿意做的事情。女子在青樓賣藝，可以得到比紅樓女子更豐厚的收入。一旦失去了這個(gè)平臺，流落街頭，不但不能增加收入反而會降低收入，可能還有遭遇不測。所以青樓女子不愿贖身。如果遇到知己男人只要給老板交點(diǎn)費(fèi)用就可以遠(yuǎn)走高飛。老板還會客氣相送。

他們沒有找到托付的人

沒有銀子！