沒(méi)有多慘烈，在每次更朝換代的時(shí)候，元未算是比較好的

首先元順帝自帶親信跑回大草原連照面都未和明軍打，直接開跑，能有多慘��！

只有王寶寶和明軍干了幾戰(zhàn)，幾次被打的裸奔算得上有點(diǎn)慘以外！

還有元軍的正規(guī)軍，地方軍，團(tuán)練民兵互相之間爭(zhēng)地盤打的人腦變豬腦，算的上慘！

丟了大都，沒(méi)法天天吃酒玩樂(lè)雙修大喜樂(lè)，跑到塞外草原上喝寒風(fēng)，這個(gè)真叫慘！慘！慘！

明朝也沒(méi)有對(duì)蒙古人進(jìn)行清算，可能民間趁亂打了土豪，也不算很嚴(yán)重。

只要老實(shí)聽話，明太祖也一視同仁，明軍里面好多蒙古人也幫著打元朝呢！

階級(jí)壓迫，低層蒙古人一樣賣妻，出土的一個(gè)文書上就寫的有，一個(gè)蒙古人活不下去了，把自己老婆賣給別人，換糧食。

其實(shí)元朝末年，元朝的戰(zhàn)斗力已經(jīng)大不如前了，吃喝玩樂(lè)，戰(zhàn)斗力已大不如前。

還有被嚇?biāo)涝�軍將�?/p>

元軍隊(duì)除了蒙古人以外還有其他民族的軍隊(duì)，稱為“衛(wèi)"

阿速衛(wèi)：

當(dāng)年的斯基泰，薩爾馬提亞人，今天融入了高加索各族，元人稱：綠睛回回。

高大偉岸，馬高甲亮

劉福通的紅巾軍起義時(shí)，赫廝禿率六千阿速軍為主力，各路漢軍配合，前去討剿。

到達(dá)潁州

威武不凡，長(zhǎng)相另類的赫廝禿遠(yuǎn)見紅軍陣

驚嚇的肝膽俱裂，場(chǎng)鞭大叫

阿卜！阿卜！

綠眼回回們轉(zhuǎn)身狂逃

紅軍一人未傷

蒙古方馬踏人撞，死傷無(wú)數(shù)

淮人一片狂笑

赫廝禿又驚又嚇又氣又羞

急性肺炎s了

知識(shí)點(diǎn):阿卜蒙古語(yǔ)逃阿卜！

至正十二年，著名實(shí)干權(quán)臣脫脫的弟弟御史大夫也先帖木兒和衛(wèi)王寬徹哥，帶著三十萬(wàn)兵馬攻打劉福通。

看到劉太保聲勢(shì)浩大，于是駐扎沙河前線按兵不動(dòng)。

有天晚上炸營(yíng)了，馬背上的漢子也先帖木兒果然弓馬嫻熟，二話沒(méi)說(shuō)搬鞍上蹬就要獨(dú)自跑路。

手下人一看趕緊攔著：

老大也么哥�。�！你這一走，也么哥！這里的三十萬(wàn)性命就交待了，也么哥。

也先帖木兒抽刀來(lái)了個(gè)夜戰(zhàn)神武八式：

我非性命耶？(老子的命不算命？)

結(jié)果……諸軍皆潰散，軍資山積，悉為福通所有 。

紅巾軍北伐，中路關(guān)先生軍

九月陷大同

十月陷東勝

十一月陷中都

十二月陷上都

又陷全寧，

第二年正月連克懿州、遼陽(yáng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)遼東。

左丞相太平認(rèn)為紅巾軍千里奔襲，此次雖攻占遼陽(yáng)，不久定會(huì)轉(zhuǎn)向他方，于是力請(qǐng)讓他兒子也先忽都率軍東征遼陽(yáng)，想讓自己幺兒立個(gè)大功。

人算不如天算 ，富四代也先忽都進(jìn)抵遼陽(yáng)后，發(fā)現(xiàn):

關(guān)先生、破頭潘一幫人“日治戰(zhàn)馬，一無(wú)退意”(用現(xiàn)代活語(yǔ)講，就是天天檢修坦克，上機(jī)油)，顯然一時(shí)半會(huì)兒不想走。

也先忽都越想越害怕，走一步退兩步，逗遛不前。

最后“師遂潰”，溜之大吉。

元朝后期元朝軍隊(duì)一直忙著爭(zhēng)地盤，長(zhǎng)江以南一幫起義軍也忙著內(nèi)斗，元政府不管，而元順帝先忙著對(duì)付想挾天子令諸侯孛羅帖木兒等人，后正忙著家斗，老婆兒子正盼老公老爹早死，大江南北正斗的熱火朝天，好劇連連，真是個(gè)慘��！

孛羅帖木兒與擴(kuò)廓帖木兒斗的死去活來(lái)。

太不花數(shù)次可以全奷山東，河北的紅巾軍，關(guān)鍵時(shí)刻，以養(yǎng)銳退兵，其實(shí)養(yǎng)寇自重。

王寶寶先是和孛羅帖木兒與李思齊爭(zhēng)陜西。后又和李思齊貊高爭(zhēng)太原。

北方一大群軍服一樣的正殺的熱鬧時(shí)，讓元朝慘！慘！慘！

的朱元璋從容放開手腳，收拾了陳友諒，張土誠(chéng)等人，平定了江南，至正二十七年底，開始北伐了。

一路順利，元軍諸將正在看熱鬧，只有知樞密事卜顏帖木兒沒(méi)被酒色淘空，還像蒙古漢子一樣，出兵力戰(zhàn)，兵敗而亡。

明軍才到通州，元順帝最后看了一眼元宮正殿“大明殿"逃到上都，最后逃到和林。

平胡表

總結(jié)一下，

其實(shí)明朝滅元朝的時(shí)候，明朝并沒(méi)有對(duì)所謂的色目人進(jìn)行清算，并且還尊重他們的宗教信仰。

鄭和是戰(zhàn)俘，又不是平民

所以相對(duì)來(lái)說(shuō)蒙古人失敗后，在各地并沒(méi)有遭到大規(guī)模清洗，這也許是元朝滅趙氏王朝時(shí)沒(méi)對(duì)趙家進(jìn)行屠殺的一個(gè)福報(bào)吧！

元朝滅亡一點(diǎn)也不慘烈，因?yàn)橹煸�璋是平民出身，他理解百姓的艱難，不僅沒(méi)為難他們，還給他們很好的教育條件，元朝的蒙古百姓，地位是極低的，還會(huì)被買賣，朱元璋對(duì)于這些平民，實(shí)是比較同情的，所以戰(zhàn)后并沒(méi)有怎么迫害他們。

對(duì)于那些皇室的元朝女子，他更沒(méi)有做什么過(guò)分的舉動(dòng)，因?yàn)樗麑?duì)外的說(shuō)辭是:我很感激元朝的養(yǎng)育，也希望所有的百姓對(duì)元朝懷有敬意。在他說(shuō)了這樣的話以后，自己自然也就不好意思害蒙古貴族了。

不過(guò)，他對(duì)于蒙古人，也確實(shí)做了一系列的限制。

不能穿蒙古人的衣服，要穿唐裝

元朝的統(tǒng)治，確實(shí)讓中原的漢人遭受了極大的痛苦，所以為了擺脫元人對(duì)我們的影響，朱元璋想了許多辦法，而改變裝束就是其中的一條。

以前平民看見穿蒙古人就覺得頭大，因?yàn)椴恍⌒木蜁?huì)惹上麻煩，現(xiàn)在改成都穿唐裝，起碼看起來(lái)舒服了許多。

而且蒙古女子穿了唐裝之后，只要不說(shuō)話，和漢人也一樣，不會(huì)在街上轉(zhuǎn)悠就被揍。但是想象一下，現(xiàn)在突然有人強(qiáng)迫我們?nèi)ゴ┯《热说囊路�，那�?huì)是什么樣的感覺?

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磕頭的辦法也變了

磕頭是一種可恥的行為，但不管是元人還是漢人，都把磕頭玩出了新花樣，尤其是我們漢人,還分出來(lái)好幾種，跪著行禮、站著行禮、磕頭次數(shù)的多少，都能看出來(lái)一個(gè)人的身份。而在老朱開國(guó)后，他就恢復(fù)了這些禮數(shù)，一度也讓元人感覺老不適應(yīng)了。

改姓氏滅國(guó)之后最可怕的不是被殺頭，而是祖宗留下來(lái)的姓氏被剝奪。蒙古人滅國(guó)之后就面臨了這樣的問(wèn)題，因?yàn)樾禄氏铝?不許使用胡人姓氏。于是很多的蒙古女子，不但披上了漢人的服飾,更失去了自己原本的姓氏。

語(yǔ)言剝奪

一個(gè)種族的戰(zhàn)敗，經(jīng)常會(huì)輸了文化，而這種文化經(jīng)常就表現(xiàn)為語(yǔ)言。在關(guān)內(nèi)的大批蒙古人在戰(zhàn)敗后，他們被剝奪了自己的語(yǔ)言，必須開始學(xué)習(xí)、使用漢語(yǔ)。為了更好地讓這些人學(xué)習(xí)漢語(yǔ),老朱還專門派人迅速制定了《洪武正韻》。于是，元人退走沒(méi)多久，被大明統(tǒng)治的蒙古人便迅速漢化，幾十年后幾乎聽不見說(shuō)蒙古話的了。

必須與漢族通婚

為了避免這些外族抱團(tuán)，為了實(shí)現(xiàn)民族的一統(tǒng)、融合，大明還下令，不得種族內(nèi)通婚，必須要和漢人通婚，除非漢人不愿意。這樣的政策，再一-次促進(jìn)了蒙古人融入進(jìn)來(lái)，對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定有極大的作用。

通過(guò)這些舉措，大明不但帶著漢人迅速?gòu)拿晒湃说年幱袄锩孀叱�，更讓許多蒙古人很快失去了對(duì)本族的忠誠(chéng)，融入到新集團(tuán)里面，這樣的辦法，雖然不見血，但是卻在幾十年的時(shí)間里消亡了一個(gè)種族，確實(shí)可以說(shuō)殘忍。

另類君解題^_^

談不上慘烈，因?yàn)橹煸�璋是個(gè)明白人。

話說(shuō)蒙元入主中原后，那可是真的飄起來(lái)了，而且飄起來(lái)是沙塵暴。忽必烈是一代雄主，還算明白事理，可是他的繼任者們就一個(gè)不如一個(gè)，例如蒙元貴族階層一再有人提出毀掉北京、南京、杭州等大城市，種植野草發(fā)展草原放牧，這種想法出自草原文明的蒙元可以理解，然而元朝上層社會(huì)從皇帝到王公貴族都崇尚并推廣的“雙體合修”就顯得畫風(fēng)屌詭了。

蒙元貴族信奉藏傳佛教，他們認(rèn)為“陰陽(yáng)和合”可以強(qiáng)身健體返老還童，甚至可以長(zhǎng)生不老，能將縱欲描述的如此前途光明而且正確，真是讓人大跌隱形眼鏡。

蒙元有上述愚蠢的思維，下面百姓的日子可想而知，所以元末農(nóng)民大起義的時(shí)候，農(nóng)民軍的瘋狂報(bào)復(fù)毋庸贅述，不過(guò)好在元末的時(shí)候蒙古軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力早已衰朽不堪，幾乎是一觸即潰，不至于像天平天國(guó)那樣讓勝利者付出慘痛代價(jià)而引起屠城或殺降。

朱元璋建立明朝以后，對(duì)蒙元貴族采取了開放寬容的民族政策，對(duì)投降的元人，政府給予元朝男子農(nóng)田并幫助耕種，規(guī)定元朝女子必須嫁給漢人，而且不得無(wú)故離婚等等，所以元朝滅亡后，元人并沒(méi)有太多的成規(guī)模的反抗，當(dāng)然明朝也就不會(huì)有太大的鎮(zhèn)壓行動(dòng)。

只有元順帝逃到北部荒漠，拒不投降，然而他的追隨者也不過(guò)數(shù)千之眾，根本難成氣候，僅此而已。

元朝是由少數(shù)民族建立的王朝，這個(gè)短命的王朝僅僅存在了不到100年的時(shí)間就滅亡了�？v觀整個(gè)元朝，他們的皇帝大部分時(shí)間都在征戰(zhàn)四方，元朝把我國(guó)的領(lǐng)土面積達(dá)到了最大。蒙古起兵驍勇善戰(zhàn)，可惜的是元朝末年的江山依然大亂。

經(jīng)過(guò)對(duì)元朝的分析就可以看出，元朝人雖然擅長(zhǎng)打仗，但是他們卻不擅長(zhǎng)治國(guó)。元末的時(shí)候朱元璋等起義軍紛紛起兵，結(jié)果元朝被滅掉。元朝末年的起義軍包括朱元璋在內(nèi)，最終將蒙古起兵趕走了。

可是當(dāng)明朝建立之時(shí)，朱元璋是如何對(duì)待元朝遺留下來(lái)的蒙古子民呢？縱觀整個(gè)歷史時(shí)期，所有滅亡的王朝的后人幾乎沒(méi)有好下場(chǎng)的。那么元朝滅亡之后，朱元璋是如何對(duì)待他們的后人呢？

朱元璋用自己的謀略和智慧將元朝的蒙古人趕走了，可是蒙古人走的時(shí)候可不是全走的。有很多人當(dāng)時(shí)是留了下來(lái)，因?yàn)樗麄兏�本沒(méi)有地方去。朱元璋從起義以來(lái)，肯定是一路征戰(zhàn)的，這就避免不了要?dú)⑷恕?/p>

明朝建立之后，朱元璋就要面臨一個(gè)大難題，就是蒙古族人沒(méi)走的，留了下來(lái)，這些人的數(shù)目可不小，那么該如何處理這些人呢？朱元璋此時(shí)出了一個(gè)高招，就是將他們同化。這樣就又便于管理了。

朱元璋并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行大規(guī)模的屠殺行動(dòng)，這和當(dāng)時(shí)元朝的統(tǒng)治者區(qū)別還是很大的。元朝的統(tǒng)治者把人分成了四等，進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，這就激化了當(dāng)時(shí)的民族矛盾。后來(lái)朱元璋起義之后，就說(shuō)出了“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”這樣的口號(hào)。

元朝遺留下來(lái)的人數(shù)達(dá)到了百萬(wàn)，此時(shí)朱元璋規(guī)定無(wú)論男女，不可以穿以前的民族服裝、配飾等。除此之外，無(wú)論男女還要學(xué)習(xí)漢話，這是為了便于與他們交流。還有就是蒙古族人的姓氏也要改為漢姓。

可是朱元璋在《明律》中制定了一項(xiàng)更為嚴(yán)格、苛刻的規(guī)定，《明律》中規(guī)定蒙古族女子不得與蒙古男人結(jié)婚，必須嫁給漢人，否則將會(huì)受到杖刑。通過(guò)這種手段，朱元璋將蒙古族的人徹底的漢化。

朱元璋將蒙古族人的漢化，有效地維護(hù)了明朝的統(tǒng)治。雖然蒙古子女子不嫁給漢人，會(huì)受到杖刑，這一點(diǎn)還是很殘忍的。可是這也維護(hù)了明朝的重要統(tǒng)治。

末代皇帝帶著一些死粉直接溜了，皇室命運(yùn)還好。普通百姓被要求與漢族通婚，逐漸漢化消失了。

慘烈的畫面也有，那就是漢族內(nèi)部的權(quán)利斗爭(zhēng)，元末主要幾場(chǎng)大戰(zhàn)是發(fā)生在漢人之間幾次PK。朱元璋屠滅了多少競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手才獲得最終的勝利。

鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)，朱元璋對(duì)決陳友諒，這次為爭(zhēng)奪鄱陽(yáng)湖水域而進(jìn)行的一次戰(zhàn)役，被視為中世紀(jì)世界規(guī)模最大水戰(zhàn)。你就想想有多慘烈吧。

元朝滅亡時(shí)，并沒(méi)有什么慘烈，事實(shí)上，大明洪武皇帝朱元璋無(wú)論是對(duì)待蒙古貴族，還是蒙古平民，都是非常寬容和仁慈的，這也彰顯了朱元璋雖然起于微末，卻有著一顆華夏民族的包容之心。

對(duì)待境內(nèi)蒙古平民

“如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義、愿為臣民者，與中夏之人撫養(yǎng)無(wú)異。 ”

這是朱元璋在《諭中原檄》中對(duì)蒙古平民的交代，大明王朝將視蒙古人為自己的臣民，毫無(wú)歧視，雖然在后來(lái)的《大明律》中有蒙古人必須與漢人通婚的規(guī)定，但是實(shí)際上在執(zhí)行的時(shí)候，朝廷并沒(méi)有過(guò)多的干涉。

“蒙古、色目人既居我土，即吾赤子。有才能者，一體擢用�！�

這是朱元璋對(duì)蒙古族讀書人的交代，只要你有才能，明朝依舊會(huì)重用你。事實(shí)上，很多的蒙古士人在明初得到了朝廷的重用。

投降的蒙古騎兵，不但被明朝編入軍中，還得到了完全的信任，有一幅關(guān)于明成祖朱棣的《長(zhǎng)陵八駿圖》中就可以看出，戰(zhàn)斗中護(hù)衛(wèi)大明皇帝周全的，竟然幾乎全部都是蒙古軍官。

雖然在政策上，朱元璋確實(shí)存在對(duì)蒙古人有區(qū)別對(duì)待的情況，但整體上他希望通過(guò)時(shí)間的推移，蒙古人能真正的融入到華夏民族大家庭中來(lái)，事實(shí)后來(lái)確實(shí)如此。

對(duì)待元朝舊貴族，也足夠?qū)捜?/h1>

對(duì)待流亡的北元朝廷，明朝采取的也是一面打擊，一面招撫的政策，對(duì)待投降、被俘的蒙古貴族非常寬容。

對(duì)待明軍北伐過(guò)程中負(fù)隅頑抗的元朝貴族，明軍殺伐果斷，這無(wú)可厚非，但對(duì)于愿意歸降的人，朱元璋也保持了極大的寬容。比如俘獲的元順帝孫子里八剌，被封為崇禮侯，不久后還被放歸蒙古；元順帝另一個(gè)被俘虜?shù)膶O子地保奴，因口出怨言被流放到琉球，沒(méi)有對(duì)其痛下殺手；據(jù)守遼東的蒙古貴族納哈出歸降大明，被朱元璋冊(cè)封為海西侯。

可見，對(duì)于元朝的滅亡，明朝并沒(méi)有采取任何血腥的報(bào)復(fù)政策，所以沒(méi)有什么慘烈的畫面，雖然存在對(duì)于蒙古人加以區(qū)別對(duì)待的政策，但在總體上來(lái)說(shuō)是寬容的，事實(shí)上這份寬容也真的促成了華夏民族融合的又一次高潮。

元朝滅亡后，元順帝北逃，本想回歸大漠過(guò)幾天消停日子。沒(méi)想到大明王朝卻不肯放過(guò)這只蒙古雄鷹，怕它死灰復(fù)燃。明朝建國(guó)初，本應(yīng)休養(yǎng)生息，安撫百姓，朱元璋擔(dān)心蒙古勢(shì)力卷土重來(lái)。于是在1370年派徐達(dá)為征虜大將軍，李文忠為副將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)向蒙古族的殘余勢(shì)力發(fā)起進(jìn)攻，將蒙古的殘余勢(shì)力一舉擊退，使蒙古勢(shì)力退回蒙古大漠深處。

朱元璋為了徹底消滅蒙古黃金貴族，不給他們?nèi)魏畏磽涞臋C(jī)會(huì)。又在1373年通過(guò)練兵，修建城池，保證大明王朝的北方安全，大大打擊了蒙古的殘余勢(shì)力。

在這個(gè)過(guò)程中，朱元璋堅(jiān)持大規(guī)模的“殺韃子”政策，真正的蒙古人是必殺無(wú)疑。朱元璋在位時(shí)期對(duì)元朝殘余勢(shì)力發(fā)動(dòng)了九次戰(zhàn)爭(zhēng)，大家可想而知，被殺的蒙古人不計(jì)其數(shù)，蒙古人“聞明軍色變”。

在北擊蒙古過(guò)程中，朱元璋不是殺蒙古人最多的大明皇帝，最多的是明成祖朱棣，明成祖朱棣在位期間， 他曾經(jīng)數(shù)十年御駕親征，五次橫掃漠北，直接將蒙古人的生活時(shí)代打回到部落聯(lián)盟時(shí)期，徹底消滅了蒙古黃金家族的根源，使得蒙古根本沒(méi)有反抗明朝的實(shí)力，蒙古人惶惶不可終日，嚇得像過(guò)街老鼠，只能躲在大漠深處殘喘度日。

蒙古黃金家族的衰落一方面源于明軍的一次次打擊，另一方面源于自身的分裂。元順帝北逃以后，在蒙古大漠建立了北元王朝，后來(lái)北元分裂成瓦剌、韃靼兩部分。我們知道漢人為爭(zhēng)奪皇位打的是你死我活，蒙古人同樣如此。瓦剌與韃靼為爭(zhēng)奪蒙古汗位，部落之間經(jīng)常打仗，勢(shì)力是此消彼長(zhǎng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中許多優(yōu)秀的蒙古黃金家族成員成為刀下之鬼。

蒙古黃金家族衰落的第三個(gè)原因是由于另外一個(gè)少數(shù)民族的迅速崛起，這個(gè)民族就是女真族。明朝中后期，在白山黑水之間，女真族迅速崛起，并成為明朝的心腹大患。女真族的崛起澆滅了蒙古黃金家族崛起的火焰，讓蒙古黃金家族一蹶不振，從此再也沒(méi)有復(fù)興的機(jī)會(huì)。

舉個(gè)例子，大家都知道鄭和吧，他是色目人，可不想書里面畫的樣子，他可是高鼻深目。當(dāng)年藍(lán)玉攻入云南時(shí)，鄭和家成年男子基本被滅，他屬于未成年，宮刑。有此可見，元末的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢人對(duì)蒙古人和色目人的報(bào)復(fù)是及其猛烈的。

不慘烈，滅亡的好。