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不是,不知道題主是什么打算,最好是沒有目的!按罅科醯と恕边@個說法,對于漢族人來說,本身就不成立。就人口來說,古代的漢族人從來都是壓倒性的優(yōu)勢。

第一,契丹族人口

歷史上遼國的巔峰時(shí)期人口約在900萬左右,這是往高了說,其中包含了大量的非契丹族人,如被契丹占領(lǐng)的燕云十六州,起碼有上百萬漢人,還包括突厥后裔、回鶻、奚族、渤海國以及其他附屬的部族(如女真族),真正的契丹族人本身就不多。

在遼太祖時(shí)期,最早開始以契丹族稱稱的時(shí)期,也就大幾十萬人。

據(jù)《舊五代史·唐莊宗紀(jì)》記載:天佑十四年(917年):“契丹乘勝冦幽州。是時(shí)言契丹者,或云五十萬,或云百萬,漁陽以北,山谷之間,氈車毳幕,羊馬彌漫。”

根據(jù)一些研究表明,真正屬于契丹族的人口,多的時(shí)候也就一百五十多萬,不會超過兩百萬,這個說法是有依據(jù)的。以遼國兵力組成來說,遼軍大體分為宮帳軍、部族軍、京州軍和屬國軍。

其中只有宮帳軍是以契丹族人為主的軍隊(duì),如契丹精銳皮室軍最多時(shí)候有三十萬人左右,其他的部族軍﹑京州軍和屬國軍都是契丹族以外的軍隊(duì)。

契丹族也是游牧民族,屬于全民皆兵的類型,小兩百萬族人湊出三十多萬族人的軍隊(duì),也是正常。

而北宋朝有多少人口呢?一億左右,有說一億多的,有說九千萬的,但不管怎么看,就算把全部契丹人遷移過來,對漢人數(shù)量來說,也翻不出什么浪花。

遼國與金國的戰(zhàn)爭死了不少人,也不可能全部南下,為數(shù)不少契丹人留在了當(dāng)?shù),現(xiàn)在大興安嶺一代還有契丹后裔的民族。

因此說河南有很多契丹人后代,是不符事實(shí)的說法。燕云十六州被契丹實(shí)打?qū)嵉恼碱I(lǐng)了上百年,也依然是漢人主體,河南又怎么會有大量契丹人?

第二,姓氏分布

胡人漢化勢必是要改姓的,主要的胡人改姓有,安、穆、賀、樓、胡、丘、車、奚等等,還有滿清改索、齊、葉、金、郎、富、佟等,在河南為代表的的北方,張王李趙等傳統(tǒng)漢姓仍占據(jù)主流。

有興趣的可以去查查,北方各省姓氏排行,傳統(tǒng)漢姓的主導(dǎo)地位,仍是非常穩(wěn)固的。

以歷史上來看的話,北方的十大漢姓,李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、呂、郭(有近似說法),自秦漢以來到新中國,都沒有大的變化,這種現(xiàn)象對于一些觀點(diǎn)可是有力的反駁。

第三,自相矛盾

“衣冠南渡,正統(tǒng)漢人南下”的說法由來已久,但可能沒明白這句話的含義。

貴族才能稱“衣冠”,百姓是不能代表“衣冠”的,這只是說當(dāng)時(shí)晉朝皇室代表的部分貴族南下,百姓不在其訴述的范圍內(nèi)。留在北方的漢人多不多?多,可以去驗(yàn)證一番。

為什么是部分貴族,因?yàn)樗逄茣r(shí)期的七大漢人世家大族都在北方,稱之為“五姓七望”,如隴西李氏是李廣后代,范陽盧氏是盧植后代等。

衣冠南渡漢人南下,那衣冠南渡之前就沒漢人?這是自我否定?衣冠南渡還有個意思是南方漢化。

古代北方經(jīng)常遇到外敵入侵,這是事實(shí),融入了一些其他部族也是事實(shí),但漢人一直都是主體,這也是事實(shí)。

根據(jù)姓氏排行來看,整個中國也還是漢族的主流,所以一些“正統(tǒng)漢人”的說法無非是嘩眾取寵罷了。人家好好地張姓的,王姓的這些漢姓怎么就不正統(tǒng)了?

最后,道聽途說不好,造謠生事更不好。

最佳貢獻(xiàn)者
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以你的邏輯,蒙古打遍亞歐大陸,統(tǒng)治超過100多年,大家都是蒙古人了?滿清統(tǒng)治中國300多年,大家都是滿人了?陜西凈出這種玩意兒嗎?真給陜西漲臉!

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不是。理由如下:

一、這樣的說法以偏概全了。河南漢人基數(shù)大,少數(shù)民族當(dāng)時(shí)都是幾十萬人口的規(guī)模,又分散在全國,如滄海一粟,并不能改變原住民的族性。。像蒙古人、滿州人都統(tǒng)治過中國,但不能說中國人是他們的后代一樣。

二、河南是漢族人數(shù)最多的省之一。由于地處中原,河南歷史上曾是許多民族活動的大舞臺。盡管如此,河南一億人中漢族仍占絕對多數(shù),而漢族已被現(xiàn)代科學(xué)證明是基因最純的民族。

三、契丹出自鮮卑,而鮮卑自認(rèn)為是黃帝的后裔。從這個角度來說,契丹與漢族并無太大差別,最多是在母系血緣上有些不同。

因此,不能說契丹人到過河南,河南人就是他們的后代。

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真不知道題主這個提問的意義何在?

污名化河南人嗎?我可以認(rèn)真負(fù)責(zé)任地告訴你,哪怕在金人占領(lǐng)河南并移都開封的時(shí)候,契丹人,金人,在河南人的比例中,也并不大。

北宋時(shí),東京汴梁,西京洛陽,南京應(yīng)天府(商丘)是宋朝四大都的三都,都位于河南境內(nèi)。而東京汴梁城是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市,人口高達(dá)百萬,可以看《清明上河圖》那熙熙攘攘的人流。

而當(dāng)時(shí)的契丹才多少人,人口達(dá)到鼎峰時(shí)也不過900萬人,遼被金滅之后,遼國還能剩多少人?而這中間,又有多少部分是在燕云十六州定居的漢人,而純種的契丹才多少,能夠遷到河南的契丹人,也多是契丹中的貴族官宦吧,這樣的人才有多少?

所以說河南是契丹人,從你的字眼中,就透出你的無知與可笑!

再說現(xiàn)在的河南人,中原是兵家必爭之地,每次的王朝更替,對于河南人來說,都不咨于一場災(zāi)難,我是鞏縣人,我記得零幾年的時(shí)候,因?yàn)楣ぷ餍枰艘幌隆鹅柨h志》,一個小小的縣城,在縣城上記載的不是旱災(zāi),水災(zāi)就是兵禍,甚至到了解放前,土匪刀客更是你走了我來了,好多地區(qū)都曾經(jīng)十室九空,曾經(jīng)一個人老人聊天,他說,他們那里解放前,老農(nóng)民去種地,腰里都別著雞腿(手槍)。這是多么大的災(zāi)難,哪怕就是有契丹人的后代,又能留下多少。

就我們這一支來說,祖上本不是河南人。元末明初,經(jīng)過一番的兵災(zāi),十室九空,后來在洪武年間,強(qiáng)制從山西等地遷移了大批的人丁,才填補(bǔ)了中原人口的空白。

由此可見,河南人與契丹人的關(guān)系,真心不大。

不要道聽途說,也不要傳謠了。

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中國人就是中國人,不管是哪個民族都是中國人,不要拿那些沒用的東西企圖分裂中國,以你之說河南以北都是契丹人,寧夏是西夏人,廣州是南越人,西藏是吐蕃人,等等都不是中國人了嗎,中華民族不管那個民族都是不可分割的,都是中華人民共和國的一部分。

6

唐朝滅亡后,歷史進(jìn)入五代十國時(shí)期,北宋建立后,標(biāo)志著中原大地的再次一統(tǒng)。但是由于契丹占據(jù)了燕云十六州,北宋如同一座沒有大門的院落,隨時(shí)面臨著被“入室搶劫”的風(fēng)險(xiǎn)。所以為安全與尊嚴(yán)起見,北宋兩次出征遼國,結(jié)果損兵折將、無功而返。

不久,看穿了北宋的真實(shí)勢力的遼國開始反攻,特別是在著名女主蕭太后的率領(lǐng)下,遼軍一直打到距北宋都城不足100公里的澶州。面對來勢洶洶的遼軍,北宋早已服軟,并及時(shí)獻(xiàn)上絹帛銀幣,于一紙和約收官。不虛此行的遼軍滿載而歸,特別是在此后的一百余年里,北宋每年準(zhǔn)時(shí)將貢品獻(xiàn)上,雙方止戈為武,一片祥和,上層社會更是進(jìn)入奢靡享樂的時(shí)代。

而就在宋遼兩國沉浸在“幸!鄙钪胁荒茏砸训臅r(shí)候,靺鞨部女真人趁勢崛起。此后,女真人摧枯拉朽橫掃遼宋,活捉兩國皇帝,迫使遼國殘部西逃,建立西遼,宋朝則改為南宋。后來,西遼耶律大石雄心萬丈的東進(jìn)收復(fù)失地,但因途中一場鋪天蓋地的風(fēng)沙而作罷。南宋則在金國的打壓下一路向南退縮。

但是,曾經(jīng)不可一世的大金國同樣沒逃出興亡存廢的歷史輪回。就在蒙古成為草原霸主后,金國則如當(dāng)年的宋朝一樣只能向南節(jié)節(jié)敗退。而如此一來,于南宋則是一個消滅金國的大好時(shí)機(jī),于是南宋積極配合蒙古大軍的軍事行動,將窮途末路的金國土崩瓦解。

然而,歷史有許多和相似之處,唇亡齒寒是一個不變的真理。當(dāng)年金國滅遼,北宋則及時(shí)往遼國身上補(bǔ)刀,結(jié)果遼國滅亡后,金國馬上揮刀向宋。如今南宋助蒙古滅金,金國滅亡后,蒙古會對南宋翻臉嗎?歷史再次證明南宋的愚蠢。因此在元朝建立之前,中國如同再次經(jīng)歷了一次“五代十國”的割據(jù)局面。

但是,朝代的興亡更替,也是一次又一次的民族融合。那么遼國滅亡后,契丹人南遷了嗎?河南人是契丹后代嗎?其實(shí)這個問題看似復(fù)雜,但我們只需要理清兩個關(guān)鍵點(diǎn),很快就可以撥云見日。

首先從大遼與北宋的滅亡及西遼與南宋的建立時(shí)間上看:

1125年,遼國天祚帝被金國俘虜,標(biāo)志著大遼國的滅亡;1132年,曾與天祚帝分道揚(yáng)鑣的文武全才耶律大石于葉密立城(今新疆額敏)建立大遼,史稱西遼;1127年,金國俘虜了北宋的徽、欽二帝,史稱靖康之變,北宋滅亡;1127年五月一日,徽宗第十三子康王趙構(gòu)在應(yīng)天府(河南商丘南)登基,建立南宋政權(quán)。

其次,我們從遼、宋、金三個朝代的都城變遷上看:

契丹的第一個國都是臨潢(蒙古波羅城),位于西拉木倫河以西。耶律德光登基后,改臨潢為上京,改東丹國(原渤海國)都城遼陽為東京,改幽州(今北京)為南京。其中臨潢、遼陽、幽州都以府相稱。

公元947年,耶律德光在開封宣布建立大遼,以全中國皇帝自居。但是,由于耶律德光縱兵劫掠百姓,激起民變。僅三個月后,耶律德國不得不卷鋪蓋走人,當(dāng)行至欒城(石家莊南)時(shí),45歲的耶律德光暴斃而亡。此后,遼國在蕭太后的掌權(quán)時(shí)曾率軍長驅(qū)直入,兵臨澶淵城(河南濮陽西南)下。最終,遼宋雙方以《澶淵之盟》達(dá)成和解,雙方以河北中部的白溝劃定國界。此后,遼國進(jìn)入“學(xué)唐比宋”的時(shí)代,再沒有踏入中原。

北宋的國都一直在河南開封,也就是中原的心臟。北宋滅亡后,南宋首先定都應(yīng)天府。十一年后(1138年),北宋遷都臨安府(浙江杭州)。

金國建都于上京會寧府(今哈爾濱)。1153年,海陵王完顏亮遷都于中都大興府(北京)。1214年,金宣宗將都城遷至汴京開封(河南開封)。1234年金國滅亡,也就是他們到達(dá)中原只有二十年的時(shí)間。

綜上所述:契丹滅亡后,并沒南遷,而金國遷都開封時(shí),距離契丹滅亡已經(jīng)過去將近百年時(shí)間,所以更不存在契丹人南遷的可能,所以河南人也不屬于契丹人后代。但是,如果說河南人與契丹人沒有一點(diǎn)聯(lián)系也不是絕對的,因?yàn)橹性蟮乇旧砭褪且粋民族融合大熔爐,更何況契丹、女真、漢族都曾匯聚于此。

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河南人不是契丹后代。原因如下

契丹族發(fā)源于中國現(xiàn)在版圖的東北地區(qū),西拉木倫河和老哈河流域,應(yīng)該是在今天的內(nèi)蒙與遼寧交接區(qū)域,以內(nèi)蒙古東部和遼西兩條河流匯入遼河的區(qū)域?yàn)橹鳌?/p>

契丹他們是北方游牧民族,逐水草而居,在上一條所說區(qū)域內(nèi)活動,不能說是內(nèi)蒙人,也不能說是遼寧人。

契丹是歷史上已經(jīng)消失的民族,現(xiàn)在已經(jīng)沒有契丹族,因?yàn)槲覈狈矫褡逶谂c漢民族在內(nèi)的中原統(tǒng)治者戰(zhàn)爭中,在北方各民族的戰(zhàn)爭與兼并中,民族的融合非常的常見,故而很多民族興盛一時(shí)而隨著其建立政權(quán)的消亡而慢慢被其他民族融合,所以現(xiàn)在已經(jīng)沒有契丹人。

嘗試說一下契丹民族的由來,歷史比較悠久,當(dāng)年和漢武帝抵抗的是匈奴人,匈奴占領(lǐng)著北方草原,而匈奴東邊的東北平原上(包括今天內(nèi)蒙東部一部分)活動著東胡人,東胡人在與匈奴的戰(zhàn)爭中被打敗,力量被壓縮到大興安嶺,大興安嶺的北麓被稱為鮮卑人。

而南段稱為烏桓;漢鐵騎大敗匈奴,匈奴力量在中國消失,一部分被漢人融合,另外一部分跑到歐洲與馬耳扎人融合形成現(xiàn)在匈牙利人的一部分,而匈奴留下的北方草原權(quán)力真空被鮮卑人填補(bǔ),而烏桓因?yàn)槿橇瞬懿,被曹操滅族拉倒中原大地上種莊稼去了。

所以鮮卑壯大,在五胡亂華時(shí)建立北魏政權(quán),鮮卑在南下擴(kuò)張過程中也發(fā)生了內(nèi)部的分裂,有一部分鮮卑人留在了大興安嶺成為室韋人,而進(jìn)入蒙古草原卻沒隨大部隊(duì)南下中原的鮮卑人被稱為柔然,在北魏政權(quán)與柔然的戰(zhàn)爭中,柔然戰(zhàn)敗而后西南北遷徙,東南遷的一部分到了遼河上游,形成契丹。

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因?yàn)橹性奈恢檬种匾R恢倍际潜页幹。所以有很多西戎人一直在唏噓中原洛陽的位置。。希望有洛陽中原人幫他們解決他們?nèi)肿宓难y(tǒng)問題。。。所以大量的西戎人一直以洛陽中原為榮。。他們都希望中原洛陽能當(dāng)他們的爹。。所以好多金人尤其是西戎人都以拜中原洛陽為爹的傳統(tǒng)。。。回答完畢。。希望你給我點(diǎn)贊。。為你的西戎血統(tǒng)正式改為中原而歡呼吧!讓我們共同發(fā)展中原。為祖國干杯吧。!謝謝你! 孝子可教! 謝謝!

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元末明初,中原大地十室九空,千里無人煙。而山西未遭戰(zhàn)火,且連年豐收,所以有明初的大遷徙。這個年代,再去論誰是誰的后代,就顯得太狹隘了。歷史上的多次民族大融合,早已你中有我,我中有你!

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我的先祖是山西人,很樂意回答這個問題:不學(xué)點(diǎn)歷史就在這里提問,契丹人是河南人的后代,深入了解中國姓氏文化,你會發(fā)現(xiàn),中國大部分姓氏,三分之二還要多的氏姓都源于河南,祖居在河南。

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