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關(guān)羽、張飛不會(huì)有好下場(chǎng)。其實(shí)把關(guān)羽留在荊州就是信號(hào),張飛把兩個(gè)姑娘都嫁給劉禪,也給自己埋下禍根。


歷史上劉關(guān)張的關(guān)系并不像演義中說(shuō)的那么親密,他們沒(méi)有結(jié)義為兄弟,關(guān)羽和張飛就是劉備的兩個(gè)馬仔,白天跟在屁股后面,晚上睡覺(jué)也在一起,為啥形影不離,剛起事,人心叵測(cè),三個(gè)人力量大,安全。但關(guān)羽和張飛確實(shí)給力,又出錢(qián),又出力,為劉備建立蜀漢打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。


劉備借荊州有了安身之地后,關(guān)羽就開(kāi)始膨脹,以為自己是元?jiǎng),不把其他人放在眼里。劉備的干兒子劉封很威猛,但關(guān)羽認(rèn)為他名不正,言不順,看不上;糜芳是劉備的大舅子,關(guān)羽認(rèn)為他是憑借妹妹上位,看不上;黃忠曾經(jīng)與他打個(gè)平手,關(guān)羽認(rèn)為他是降將,看不上……關(guān)羽每天迷個(gè)眼,誰(shuí)都不正眼瞧。


劉備看著心里也不爽,但關(guān)羽為他打天下立下汗馬功勞,脾氣又犟,當(dāng)時(shí)正是攻城掠地用人之際,修理關(guān)羽不是時(shí)候。于是把他留在荊州防守后方,免得他和大臣們不各,影響戰(zhàn)局。

如果蜀國(guó)建立后關(guān)羽沒(méi)有丟荊州,那么關(guān)羽就成了心腹大患。調(diào)回成都,關(guān)羽和誰(shuí)也合不來(lái),整天搞事,是個(gè)大麻煩。留在荊州,或在其他地方封王,一旦劉備去世,諸葛亮也控制不了關(guān)羽,君臣不和,勢(shì)必造反。因此關(guān)羽必須死。


大家對(duì)張飛印象大多來(lái)自《三國(guó)演義》,張飛爽直粗魯,沒(méi)有什么心眼。歷史上的張飛可不是這個(gè)樣子,他是個(gè)生意人,精于算計(jì),正像歇后語(yǔ)說(shuō)的:“張飛繡花,粗中有細(xì)!

張飛屬于膽大心細(xì)的人,早年認(rèn)識(shí)劉備后,他覺(jué)得這個(gè)皇叔值得投資,于是賣(mài)掉豬肉鋪?zhàn),拿出做生意的錢(qián)財(cái)支持劉備, 這筆錢(qián)也算是投對(duì)了地方。


后來(lái)劉禪封太子后,他把兩個(gè)女兒全嫁給劉禪當(dāng)皇后,這目標(biāo)很明確,就是當(dāng)定了國(guó)丈。劉備死后,劉禪沒(méi)有什么主見(jiàn),張家就可以把持朝政。

如果張飛不被害死,劉備統(tǒng)一天下后一定會(huì)擔(dān)心他勢(shì)力過(guò)大,外戚干政,因此會(huì)像劉邦收拾他連襟樊噲一樣,找個(gè)理由滿門(mén)抄斬。


越是最親近的人,越容易不把自己當(dāng)外人,國(guó)家穩(wěn)定后就會(huì)居功自傲,引火燒身,引來(lái)災(zāi)禍。只有像張良那樣實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)后,激流勇退,遠(yuǎn)離政治的人,才能保全性命,但歷史上有幾個(gè)張良呢?

最佳貢獻(xiàn)者
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大家好,我認(rèn)為劉備統(tǒng)一天下以后必定會(huì)誅殺開(kāi)國(guó)功臣,而且張飛必定會(huì)死在關(guān)羽前面,這是劉備性格轉(zhuǎn)變導(dǎo)致的必然結(jié)果。就算是結(jié)拜兄弟也是如此。下面我就心理學(xué)為大家構(gòu)想一下關(guān)羽張飛是怎么死的。

一、劉備性格分析

劉備這個(gè)人是一個(gè)非常聰明的人,而且非常注重自己的名聲,在曹操追擊時(shí),劉備逃命都要帶著十萬(wàn)百姓逃跑,所以說(shuō)他是一個(gè)死要面子活受罪的人。從怒摔阿斗可以看出這個(gè)人為了達(dá)到目的心狠手辣;⒍具不食子呢,為了籠絡(luò)人心居然怒摔阿斗。同時(shí)劉備內(nèi)心十分強(qiáng)大,懂得隱忍。善用人心這是一個(gè)特別可怕的人,這樣的人平常不顯山不露水,等真正掌握權(quán)力以后,會(huì)有一種極大危機(jī)感,同時(shí)只要?jiǎng)e人違抗自己,基本上這個(gè)人就必死無(wú)疑。白帝城托孤時(shí),如果諸葛亮真的答應(yīng)頂替劉嬋,那么諸葛亮當(dāng)時(shí)必死。所以說(shuō)劉備是一個(gè)自私的人,同時(shí)真正掌權(quán)以后會(huì)有極大的危機(jī)感,善于觀察人心,這才是最可怕的稍有不滿,那么這個(gè)人肯定死。

二、張飛之死

在劉備統(tǒng)一天下后,必定會(huì)進(jìn)行恢復(fù)漢制,恢復(fù)君臣關(guān)系,劉備就會(huì)從諸侯之心轉(zhuǎn)變成一個(gè)帝王之心,而張飛不會(huì),其實(shí)張飛本身是一個(gè)特別簡(jiǎn)單的人,講義氣,在他心中劉備就是他大哥,同時(shí)張飛性格大大咧咧,必定不會(huì)被繁文縟節(jié)纏身,該怎么樣就怎么樣。該說(shuō)什么就說(shuō)什么。劉備的性子剛開(kāi)始必定會(huì)跟張飛說(shuō),什么君臣有別,要注重一下禮節(jié),然后張飛肯定會(huì)說(shuō):“大哥,你這廝,當(dāng)了皇帝就不認(rèn)我和二哥了吧!眲錄](méi)有辦法解釋,張飛還有好飲酒這個(gè)毛病,建國(guó)初期一切都遵循法制,維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,張飛回到軍營(yíng)必定會(huì)飲酒,大罵劉備忘恩負(fù)義,劉備呢,建國(guó)初期公務(wù)繁忙,也沒(méi)空管,自己的眼線匯報(bào),說(shuō)張飛大罵劉備忘恩負(fù)義。久而久之劉備也肯定煩張飛。張飛脾氣暴躁,又喝酒最重要的原因會(huì)大罵體罰士卒,這喝醉下手沒(méi)輕重多數(shù)會(huì)出人命。依照大漢法律,軍營(yíng)飲酒,而且還打死人。這種事讓文武百官知道了肯定彈劾張飛,我估計(jì)張飛不尊君臣禮儀,擅自頂撞皇帝,那些文臣儒生早就看不慣了,這邊一出事,劉備也壓不出,建國(guó)初期,一起都要從嚴(yán),天子犯法還要與民同罪呢,何況張飛,所以說(shuō)張飛會(huì)被劉備直接砍頭,一是立威,二是除掉一個(gè)心病。三彰顯自己公平公正。所以說(shuō)建國(guó)以后張飛怎么看怎么都要死,他是死在他的性格上。除非他接著賣(mài)豬肉去,但是劉備也不可能讓他去。所以張飛的命運(yùn)一開(kāi)始就注定了。

二、關(guān)羽之死

關(guān)羽這個(gè)人重情義,這是他的優(yōu)點(diǎn),但是也是他致命的缺點(diǎn)。張飛的死傳到關(guān)羽的耳朵里,關(guān)羽會(huì)特別心寒,自己的兄弟讓自己的大哥砍了腦袋,就是因?yàn)槭裁床蛔鸲Y節(jié),軍營(yíng)飲酒。覺(jué)得這些都沒(méi)什么的,以前也這樣。所以他從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到劉備已經(jīng)不是以前的劉備了?隙〞(huì)質(zhì)問(wèn)劉備,與劉備大吵一架,接下來(lái)你覺(jué)得關(guān)二爺會(huì)怎么做。關(guān)羽這人雖然老持沉穩(wěn),但是兄弟被殺肯定心中怒火焚燒。我覺(jué)得關(guān)羽死法有兩種,第一種關(guān)羽會(huì)帶兵殺掉彈劾張飛的文臣,讓劉備沒(méi)有辦法,只能將關(guān)羽接著砍了。第二關(guān)羽跟劉備吵完很大幾率就是辭官回家,從此不問(wèn)世事,但是關(guān)羽在軍營(yíng)中的地位太高,很多將領(lǐng)都聽(tīng)關(guān)羽的,這樣不利于劉備掌握軍隊(duì)。在加上與劉備已經(jīng)鬧掰。所以劉備必定會(huì)想方設(shè)法干掉關(guān)羽,就算劉備不動(dòng)。我估計(jì)劉備手下面的人會(huì)栽贓關(guān)羽,扣上造反的罪名,說(shuō)什么想替張飛報(bào)仇。所以說(shuō)關(guān)羽就算辭官回家也必死無(wú)疑。

綜上我認(rèn)為張飛關(guān)羽必死,張飛死在大大咧咧的性格上,而關(guān)羽也是死在重情義的性格上,張飛的死只是關(guān)羽死亡的引子。最根本原因就是劉備為了鞏固政權(quán),真正的掌控軍隊(duì),所以說(shuō)劉備統(tǒng)一天下以后,關(guān)羽張飛必死,因?yàn)閯湟呀?jīng)不是當(dāng)初那個(gè)大鋪同眠的大哥了,而是一個(gè)冷血的帝王,一切都是為了鞏固政權(quán)。

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提問(wèn)題能否有點(diǎn)素質(zhì)?請(qǐng)不要自己不尊重自己,把自己不當(dāng)人看。

諸葛亮就是諸葛亮,您何德何能,稱呼其為諸葛村夫?

諸葛亮未出茅廬,天下三分。協(xié)助劉備建立蜀國(guó),無(wú)論是搞政治,經(jīng)濟(jì),外交都是超一流水平。

劉備死后,諸葛亮接手爛攤子,對(duì)外聯(lián)吳,對(duì)內(nèi)平南,短短幾年即恢復(fù)元?dú),率軍北伐,以弱?duì)強(qiáng),來(lái)發(fā)揮自己的軍事能力和發(fā)明能力。

諸葛亮同時(shí)還寫(xiě)的一首好文,別的沒(méi)看過(guò),《出師表》總學(xué)過(guò)吧?

諸葛亮一輩子鞠躬盡瘁,死而后已,品行道德也沒(méi)話說(shuō),身居丞相高位,到死也無(wú)過(guò)多余財(cái),僅此一點(diǎn)就值得我們學(xué)習(xí)。

歷史上能獲得對(duì)手尊重和崇敬的又有幾人?司馬懿說(shuō)諸葛亮“真乃天下奇才也!”

后世對(duì)諸葛亮也倍加推崇,后來(lái)也直接進(jìn)了武廟。

傅玄:“諸葛亮誠(chéng)一時(shí)之異人也。治國(guó)有分,御軍有法,積功興業(yè),事得其機(jī),入無(wú)余力,出有余糧,知蜀本弱而危。故持重以鎮(zhèn)之!

司馬炎:“善哉,使我得此人以自輔,豈有今日之勞乎!”

當(dāng)然,您可以與眾不同,看不起諸葛亮,但要罵就罵,為什么以諸葛村夫來(lái)貶低?

您嘲笑諸葛亮是您的事,但您為什么要讓萬(wàn)千村夫來(lái)躺槍?

村夫是怎么招你惹您了,讓您這么看不起?

您就不怕中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的村夫都來(lái)問(wèn)候您全家嗎?

提問(wèn)題之前,麻煩先好好跟諸葛亮學(xué)習(xí)一下素質(zhì),節(jié)操!

最后順便回答下問(wèn)題,劉備稱漢中王時(shí)已經(jīng)60了,關(guān)羽59左右,張飛52左右。他們都這么一把年紀(jì)了,一群老頭子,還能立多少功,活多少年?劉備應(yīng)該是沒(méi)機(jī)會(huì)殺關(guān)羽,張飛的。

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題主假設(shè),我也假設(shè)。

如果劉備是位明君,講仁義道德,顧兄弟情義,那么他絕不會(huì)殺。

如果劉備是位偽君子,過(guò)河拆橋就很正常了,殺是遲早的事,但前提是先取得天下,再卸磨殺驢。

如果劉備統(tǒng)一了天下,會(huì)不會(huì)變心,欲望會(huì)不會(huì)膨脹,都很難確定,畢竟沒(méi)有發(fā)生。然而,就算要?dú),也要找個(gè)合情合理的理由,或構(gòu)陷個(gè)罪名,殺才名正言順。

或者也有可能像趙匡胤一樣,來(lái)一招“杯酒釋兵權(quán)”,不殺,但是要奪其權(quán),給他們錢(qián)財(cái),安享晚年即可。

由于題主的問(wèn)題是假設(shè),不是真實(shí)發(fā)生的歷史事實(shí),故而存在著許多可能,答案是很難確定的,而且也不是唯一的。

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劉備不會(huì)殺關(guān)羽、張飛等人,反而會(huì)重用他們。

在中國(guó)歷史上開(kāi)國(guó)皇帝殺功臣的例子確實(shí)不少。而現(xiàn)在網(wǎng)上也有不少人認(rèn)為劉備的“仁義”不過(guò)是偽裝,如果他當(dāng)了皇帝,肯定會(huì)殺功臣以鞏固統(tǒng)治。不過(guò)這個(gè)說(shuō)法其實(shí)并不準(zhǔn)確。

劉備雖然是漢室宗親,不過(guò)東漢末年時(shí)漢室宗親數(shù)量眾多。劉備家境貧寒,漢室宗親這個(gè)身份并未給他帶來(lái)太多的好處。他能吸引人才,主要還是靠仁義行事,吸引人心。比如說(shuō)劉備擔(dān)任平原相時(shí),待人必“同席而坐,同簋而食”。連被派來(lái)刺殺的刺客都被感動(dòng),主動(dòng)交代了一切,得人心之程度可見(jiàn)一斑。

而劉備在荊州時(shí),也是甚得民心。后來(lái)曹操南下,劉備避往江陵路過(guò)襄陽(yáng)時(shí),在城外高呼,結(jié)果劉琮左右和襄陽(yáng)百姓就紛紛出城投奔劉備。此時(shí)的劉備自己也是在逃難之中,卻有這么多人前來(lái)追隨,可見(jiàn)他在荊州人士中的威望。

劉備得人心如此,絕對(duì)不是光靠裝能裝的出來(lái)的,或者說(shuō)裝到這地步,也是真仁義了。而且更重要的是,如果劉備真的得了天下,那么他必然要倚重關(guān)羽等人。

東漢時(shí)期世家士族勢(shì)力龐大,曹操掌握大權(quán)以后,一直是靠重用曹氏、夏侯氏兩個(gè)親族與之對(duì)抗。后來(lái)曹氏、夏侯氏衰微,就被世家們聯(lián)手發(fā)動(dòng)政變,奪取了大權(quán)。

劉備雖然出身漢室宗親,不過(guò)因?yàn)槌錾淼停缒暧职l(fā)展不順利,劉氏宗親投奔他的只有只會(huì)空談的劉琰。而劉備自己的子嗣又和他年紀(jì)差距很大,像劉備的長(zhǎng)子劉禪和劉備就相差46歲。顯然劉備不可能依靠自己的親族來(lái)對(duì)抗世家,必然要倚重其他勢(shì)力。

這些勢(shì)力中劉備最信賴的,無(wú)疑是跟著他多年,在他失敗時(shí)還不離不棄的元老們。這其中關(guān)羽、張飛能力強(qiáng),關(guān)系又好,勢(shì)必成為劉備用來(lái)對(duì)抗世家士族的重要力量。

所以劉備真的當(dāng)了皇帝,那么肯定也會(huì)重用關(guān)羽、張飛等元老,而不是將他們殺死。

6

劉備是劉邦之后,漢室宗親。他是蜀漢的開(kāi)拓者,以仁義聞名天下。關(guān)羽張飛作為他的心腹,異性結(jié)拜兄弟,為他的事業(yè)立下汗馬功勞。假設(shè)最終劉備攻滅曹魏和孫吳,一統(tǒng)天下,那他會(huì)不會(huì)把功勛關(guān)羽和張飛殺掉呢?

從劉備身上我們很難看到最終結(jié)局,所以最好還是從他的“列祖列宗”來(lái)作為參考了。

老劉家自劉邦斬白蛇起義以來(lái),一共出了三位自主創(chuàng)業(yè)的大老板,分別是西漢高祖劉邦,玄漢帝王劉玄和東漢光武帝劉秀,他們都是怎么對(duì)待心腹的呢?

首先看劉邦。劉邦是漢朝的建立者,他在起兵之前,向來(lái)以急公好義,不拘小節(jié)著稱。他對(duì)手下將領(lǐng)多有器重,言聽(tīng)計(jì)從?稍诖驍№(xiàng)羽,一統(tǒng)天下之后,臧荼、韓信、英布、彭越等立下不世之功的將領(lǐng)都被殺死。即便和他是發(fā)小也是連襟的樊噲也差點(diǎn)被殺害。作為帝王的劉邦因?yàn)檎D殺功臣在歷史上的名聲并不太好。

第二,劉玄。王莽篡奪西漢政權(quán)后,遭到各地討伐,劉玄所在綠林政權(quán)殺死王莽。赤眉政權(quán)也隨之投靠劉玄,天下重新統(tǒng)一。劉玄立馬開(kāi)始了清算,他先對(duì)自家陣營(yíng)劉縯劉秀兄弟下手,將劉縯殺死,劉秀出逃。同時(shí)對(duì)赤眉政權(quán)開(kāi)始瓦解排擠,導(dǎo)致赤眉軍叛離,并扶持劉盆子為帝與他對(duì)抗。劉玄最終被打敗殺死。

第三個(gè),劉秀。劉秀在對(duì)劉玄“表忠心”后逃走,組建自己的勢(shì)力,最終重新統(tǒng)一全國(guó),創(chuàng)立了東漢王朝。劉秀不僅在早年間就有溫厚仁義的名聲,即便在成功當(dāng)上皇帝后,依然是個(gè)施行仁政的賢明君主,他對(duì)功臣的優(yōu)待也是歷史出了名的。其實(shí)劉秀所謂的優(yōu)待,只是一種高明的政治手段,他本質(zhì)上功臣還是猜忌的。所以他對(duì)這些功勛采取了封賞爵位,削弱實(shí)權(quán)的策略,使權(quán)力穩(wěn)穩(wěn)的掌握在自己手中。在這個(gè)過(guò)程中自然會(huì)受到抵制,他為了敲山震虎,也殺了一些大臣,如韓歆、歐陽(yáng)歙等。

劉備早年和劉秀有些相似,都是禮賢下士的典范,在安定民心方面都做的很不錯(cuò)?蔁o(wú)論如何,他們都是政治家,國(guó)家君主。等到天下安定以后,他們的君臣關(guān)系就是不安定的因素了。關(guān)羽目中無(wú)人,張飛脾氣暴躁,與同朝官吏的關(guān)系必然會(huì)緊張。此外關(guān)張二人都是手握重兵的大員,這在身為帝王的劉備看來(lái),也是一個(gè)威脅。劉備要是繼承了劉邦或者劉玄的基因,以關(guān)、張二人的性格,大概率是要被直接殺死的。就算他效仿劉秀,也一定會(huì)奪取二人的兵權(quán),此時(shí)功勞巨大的關(guān)羽、張飛或許不會(huì)謀反,但肯定會(huì)表達(dá)不滿。劉備會(huì)為了能震懾黃忠、趙云等人,拿他們開(kāi)刀也就順理成章了。




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1:如果劉備真的不相信關(guān)羽和張飛,但是這么多年的兄弟情,不會(huì)不念舊情的,得維持他的仁義人設(shè)。在政治和利益的方面,殺了關(guān)羽張飛,會(huì)失去很多。所以說(shuō),劉備是不會(huì)殺掉關(guān)張的。

2:狡兔死走狗烹,如果劉備大業(yè)得成,殺掉張飛關(guān)羽是大概率事件,他要確保自己百年之后江山皇權(quán)不被架空和篡奪。

不過(guò),這畢竟不是歷史的真實(shí)走向,只是根據(jù)其它朝代的事件得出的結(jié)論。也許,劉關(guān)張三人的友誼能經(jīng)受住任何的考驗(yàn),三個(gè)人快快樂(lè)樂(lè)做一世的兄弟。

3:關(guān)羽、張飛,和劉備可以說(shuō)是兄弟,很親密的兄弟,他們?nèi)齻(gè)相識(shí)于黃巾起義,關(guān)系一直很好很仗義,而且關(guān)羽和張飛即使立了大功也不會(huì)想著去謀權(quán)篡位的!

4:應(yīng)該不會(huì),劉備不會(huì)不顧及三人情分的。劉備還是需要維護(hù)其仁義的形象,在政治和利益的推動(dòng)下,殺害這二人,也會(huì)產(chǎn)生不小的問(wèn)題。

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我認(rèn)為不會(huì),劉備如果統(tǒng)一天下,絕對(duì)不會(huì)殺關(guān)羽張飛,理由分述如下。

仁義是劉備起家的根本,關(guān)張是劉備起家的根基,劉備不可能自毀長(zhǎng)城

劉備能在群雄逐鹿的亂世中逐漸占有一席之地,不僅僅憑劉皇叔的名頭,那只是虛的,正宗的皇帝漢獻(xiàn)帝都只是別人砧板上的肉,更多的漢室后裔像劉表、劉璋也是自顧不暇,更談不上已與平民無(wú)異的劉備了。

劉備起家起初靠的就是人,靠的劉關(guān)張三兄弟自身的武力值,才會(huì)被十八路諸侯另眼相看,被陶謙引以為徐州的依靠,并在自己即將去世時(shí)以徐州相托。諸葛亮同意出山輔佐劉備,也是看到了劉備身后有以關(guān)張為代表的武將。

劉備對(duì)關(guān)張的仁義及推而廣之對(duì)愿意跟隨自己的百姓的仁義,換來(lái)了關(guān)張的肝膽相照,換來(lái)了更多人的生死相隨,這成了他起家的旗幟,他不可能自毀長(zhǎng)城。

關(guān)張至死無(wú)自立之心,無(wú)反叛之心,明確支持太子劉禪,劉備不存在殺關(guān)張的理由

關(guān)羽傲,那是相對(duì)于其它人,張飛躁,那是他對(duì)待下屬,但他們對(duì)劉備,至死都是尊重有加,言聽(tīng)計(jì)從,至死不渝,開(kāi)口閉口都是我大哥怎樣怎樣。

關(guān)羽位高權(quán)重,獨(dú)守一方,政務(wù)及軍事都是為劉備集團(tuán)考慮,毫無(wú)自立之心。張飛鎮(zhèn)守閬中,手下兵精糧足,地位位置極其重要,牽一發(fā)而動(dòng)全身,他也沒(méi)反叛之心。劉備不存在殺他們的理由。

關(guān)鍵的一點(diǎn),對(duì)繼位的人選,關(guān)羽張飛明確支持劉禪。關(guān)羽公開(kāi)不贊成選擇劉封,這也是荊州兵敗后距離很近的劉封沒(méi)出兵救援的原因之一,張飛甚至舉兵相逼返回江東的孫夫人,就是為了救回劉禪。劉備為后世江山穩(wěn)固,也不可能殺關(guān)張。

綜合以上分析,如果劉備統(tǒng)一天下,如果那時(shí)關(guān)羽張飛都還在人世,劉備也不可能殺他們。對(duì)于關(guān)羽的傲氣導(dǎo)致荊州丟失,對(duì)于張飛一貫的暴躁對(duì)待兵士,最大的處罰就是剝奪他們的軍權(quán),讓他們賦閑養(yǎng)老,反正那時(shí)候天下已經(jīng)統(tǒng)一了。

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關(guān)羽會(huì)殺,張飛,諸葛亮應(yīng)該不會(huì)。理由:關(guān)羽自視甚高,除了劉備誰(shuí)都不服,甚至連劉備有時(shí)候都不放在眼里。比如說(shuō),劉備當(dāng)上漢中王,封賞關(guān)羽,關(guān)羽居然不接受,理由是恥于與黃忠為伍,這不是三國(guó)演義而是正史里的事情,最后劉備派人去哄,才接受封賞,請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)為人臣者該干的事情嗎?再說(shuō)劉備,微末之時(shí)上有仁義之名,等到稱王稱帝之后威權(quán)自用,動(dòng)輒殺人,沒(méi)奪取天下時(shí)候尚可容忍關(guān)羽,當(dāng)皇帝后想起關(guān)羽方面拒絕封賞的事情,能高興嗎?肯定會(huì)殺關(guān)羽,而關(guān)羽人緣又不好,蜀漢集團(tuán)基本上沒(méi)有人會(huì)替他說(shuō)話,所以劉備奪天下后關(guān)羽必死。張飛這方面就謹(jǐn)慎的多,跟劉備又是兒女親家,所以劉備應(yīng)該不會(huì)殺他。至于諸葛亮,首先他在蜀漢集團(tuán)中地位不如關(guān)羽張飛,而且人又謹(jǐn)慎,所以劉備不會(huì)殺他,一是沒(méi)必要,二是沒(méi)理由。

假如劉備打贏,關(guān)羽張飛諸葛亮考慮的問(wèn)題也會(huì)發(fā)生變化。歷史上是沒(méi)有桃園結(jié)義的,所以關(guān)羽會(huì)不會(huì)像韓信那樣作死,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。所以回答之前只能先假定雖然取得了天下,大家還是像歷史上那樣義薄云天。那么三人都是赤膽忠心,毫無(wú)反意。那么主要看劉備怎么選擇。殺功臣是歷史規(guī)律嗎?不是。因?yàn)橛欣痈嬖V我們很多開(kāi)國(guó)君主都是不殺忠臣。那么,其他變量都恒定了。這個(gè)選擇就是和君主個(gè)人性格有關(guān)了。劉備性格像誰(shuí)。高祖。高祖殺老弟兄了嗎?沒(méi)有,高祖把豐沛一百多人都封侯,非常夠意思。關(guān)羽張飛簡(jiǎn)雍不會(huì)死,但是不排除封王自疑投匈奴或者鬧誤會(huì)下獄。諸葛亮不是老兄弟,類似韓信,張良。諸葛亮性格像誰(shuí)。張良。諸葛亮可能請(qǐng)求封南陽(yáng)侯,回家種地修仙了。有國(guó)家大事,劉備會(huì)派人詢問(wèn)建議。法正會(huì)官運(yùn)亨通,參考陳平。有道德瑕疵的人,反而不被懷疑。但是法正的壽命。。。但是,魏延性格像韓信,又是半路加入。自己看著辦吧。沒(méi)統(tǒng)一天下都能被弄死的。孫權(quán)死定了。孫權(quán)就是類似彭越,英布。盟國(guó)必須死。

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不會(huì)的,劉備統(tǒng)一天下應(yīng)該不會(huì)屠殺功臣的。

歷代開(kāi)國(guó)皇帝屠殺功臣主要就是因?yàn)榕鹿Τ荚旆,自己的位子坐不穩(wěn),或者直接來(lái)說(shuō),就是認(rèn)為功臣某些方面的能力在自己之上,自己也沒(méi)有實(shí)力徹底收復(fù)他,自己和子孫后代也沒(méi)有能力壓制他,如果造反可能會(huì)給自己的王朝帶來(lái)大麻煩。

說(shuō)白了就是對(duì)自己能力的不自信,清楚的知道自己能力不足,那么就算下屬再忠誠(chéng),也是心懷不安的,不可能完全信任下屬。

縱觀歷史上屠戮功臣的,基本都屬于這種情況,所謂“功高震主”,若是主上能力很強(qiáng),還怕下屬功勞和威望超過(guò)自己?jiǎn)幔?/p>

最鮮明的例子就是光武帝劉秀,云臺(tái)二十八將雖然戰(zhàn)功無(wú)數(shù) ,可是真正最善軍略 、戰(zhàn)功最大的正是劉秀本人,所以劉秀從來(lái)不擔(dān)心諸將謀反 ,東漢開(kāi)國(guó)群臣基本都得善終。

劉備本身也屬于是“馬上皇帝 ” 乃是開(kāi)拓之主,不管是前期鎮(zhèn)壓黃巾,還是后來(lái)諸侯割據(jù)時(shí)期屢敗屢戰(zhàn),顛沛流離,還有與東吳聯(lián)手的赤壁之戰(zhàn),奪取蜀地的入蜀之戰(zhàn),跟曹操漢中之戰(zhàn),基本劉備都是親力親為、親自帶兵的,從來(lái)沒(méi)有劉備在家留守,讓麾下武將領(lǐng)兵去打大仗的,蜀漢所有的戰(zhàn)果,都是劉備親自?shī)Z取的,關(guān)羽北伐之戰(zhàn)另有不同,但既然失敗了,就暫且不說(shuō),所以劉備本身能力極強(qiáng),麾下匯集了徐州系 、荊州系、 益州系,諸多人才,而他也從沒(méi)有猜忌過(guò)下屬 或者擔(dān)心被下屬“功高震主”,因?yàn)樗救,才是蜀漢最重要的核心 ,也是整個(gè)勢(shì)力的靈魂人物。

所以劉備若是統(tǒng)一天下也不會(huì)屠戮功臣的,理由跟劉秀一樣,認(rèn)為自己完全可以駕馭這些文臣武將。

事實(shí)上劉備也是三國(guó)最為仁慈的主君,就連不發(fā)兵救援 ,間接導(dǎo)致關(guān)羽兵敗被擒殺的孟達(dá),和夷陵之戰(zhàn)兵敗后投降曹魏的黃權(quán),劉備都沒(méi)有為難他們的家人,可見(jiàn)劉備的仁慈,這樣的人若是統(tǒng)一天下,作為開(kāi)國(guó)皇帝,也是不會(huì)屠戮功臣的。

另一個(gè)有力的佐證是 ,蜀國(guó)滅亡的時(shí)候這些功勛家族的子弟后人紛紛上陣死戰(zhàn),為了保衛(wèi)蜀漢政權(quán)戰(zhàn)死沙場(chǎng),這里面包括關(guān)羽后人 、張飛后人、趙云后人、諸葛亮后人、李恢后人、霍峻后人、傅彤后人等等,也包括父輩已經(jīng)降魏的黃權(quán)后人,如此情況,在魏國(guó)吳國(guó)滅亡時(shí)卻沒(méi)有見(jiàn)到,這說(shuō)明了蜀漢人才的忠心程度遠(yuǎn)超魏吳兩國(guó) 也從側(cè)面說(shuō)明了劉備在下屬之中的威望上多么深入人心 ,這樣的主君,統(tǒng)一天下后怎么會(huì)屠戮功臣呢?

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