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實(shí)際上是大清重新定義了中國(guó)的概念，畢竟中國(guó)一詞古今異義，在古典時(shí)代并不具有國(guó)家的含義。
中國(guó)在古典時(shí)代的意義
第一、地理名詞。中國(guó)一詞在古典時(shí)代多數(shù)情況下是一個(gè)地理概念，你可以將之理解為中原，或者是河南省一帶。
第二、古典王朝的美稱(chēng)。這個(gè)意義類(lèi)似于今天偉大的祖國(guó)的意思，屬于稱(chēng)頌類(lèi)的詞匯。
第三、南方政權(quán)對(duì)北方政權(quán)的稱(chēng)呼。一般來(lái)說(shuō)，南方的政權(quán)尤其是偏安政權(quán)稱(chēng)呼北方政權(quán)為中國(guó)，這也是很搞笑的。
這是中國(guó)一詞在古典時(shí)代常用的三個(gè)意義，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)具有國(guó)家的意義，而中國(guó)一詞具有國(guó)家概念恰恰是在清朝的時(shí)候。
大清對(duì)中國(guó)的重新定義
清朝時(shí)期人們的中國(guó)觀念發(fā)生了變化，中國(guó)逐漸具備了新的含義，即中國(guó)等于大清，即大清征服哪里，哪里就成為中國(guó)的土地。大清征服各個(gè)邊疆區(qū)之后，向邊疆區(qū)派遣駐軍和行政官吏對(duì)其實(shí)行實(shí)際控制，而這些邊疆區(qū)大多數(shù)情況下都不被中原王朝控制，頂多屬于封貢關(guān)系。不同的是，大清將其實(shí)際控制之后，這里就成了大清的一部分，也就成為中國(guó)的一部分。
最早在《尼布楚條約》的時(shí)候，大清就和中國(guó)等同。
格爾必齊河發(fā)源處為石大興安嶺，此嶺直達(dá)于海，亦為兩國(guó)之界；凡嶺南一帶土地及流入黑龍江大小諸川，應(yīng)歸中國(guó)管轄；其嶺北一帶土地及川流，應(yīng)歸俄國(guó)管轄。
也就從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)一次開(kāi)始具備國(guó)家的含義，在清朝很多檔案中，大清和中國(guó)經(jīng)常并列出現(xiàn)，含義相同。
但是這并不代表舊的含義被廢除，就拿魏源為例，魏源在寫(xiě)《圣武記》的時(shí)候，提到俄羅斯，那么黑龍江、蒙古和新疆就是中國(guó)，俄羅斯是外國(guó)；在寫(xiě)西藏的時(shí)候，西藏就是中國(guó)，印度和廓爾喀是外國(guó)。但是有的時(shí)候魏源還是把內(nèi)地寫(xiě)成中國(guó)，也就是把邊疆區(qū)和內(nèi)地對(duì)立起來(lái)。
同樣這個(gè)毛病乾隆也犯過(guò)，乾隆曾經(jīng)志得意滿(mǎn)的說(shuō)過(guò)：
亙古不通中國(guó)之地，今悉為我大清之臣仆。
這里中國(guó)指的是內(nèi)地，并沒(méi)有和大清等同。但是在涉及到外國(guó)的時(shí)候，乾隆就把中國(guó)和大清等同。安南國(guó)官兵追捕強(qiáng)盜，誤殺清軍守卡的綠營(yíng)兵，安南國(guó)請(qǐng)求寬大處理，乾隆是這么說(shuō)的：
外夷戕害中國(guó)之卡兵者，罪無(wú)可恕。
話(huà)說(shuō)今天的人形蛋白質(zhì)應(yīng)該把乾隆的這段話(huà)奉為圭臬才對(duì)。
進(jìn)入近代之后
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)既是洋人強(qiáng)行打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)以?xún)A銷(xiāo)商品，也是中國(guó)被拉進(jìn)洋人主導(dǎo)的威斯伐利亞條約體系當(dāng)中。威斯伐利亞條約當(dāng)中第一次出現(xiàn)主權(quán)的概念，因此清帝國(guó)也不得不調(diào)整政策減損。因此，清帝國(guó)在同洋人一次次外交交鋒當(dāng)中，將帝國(guó)疆域確定為帝國(guó)主權(quán)領(lǐng)土。
在這個(gè)背景下，中國(guó)等于大清這個(gè)新概念被再次強(qiáng)化，所以國(guó)書(shū)當(dāng)中，大清國(guó)就和中國(guó)并列出現(xiàn)。
北洋海軍的正式名稱(chēng)，就是中華帝國(guó)海軍，也就是The Imperial Chinese Navy。
同樣，清帝國(guó)也自稱(chēng)中華大清國(guó)。
而且，清帝國(guó)還制定了一部以血統(tǒng)主義為原則的國(guó)籍法，將中國(guó)各個(gè)民族的血脈統(tǒng)一為中國(guó)血統(tǒng)，而這個(gè)原則也是后世中國(guó)國(guó)籍法的原則。
你也可以將其理解為，清帝國(guó)在塑造全國(guó)各族人民中國(guó)人的認(rèn)同。
這也是為什么說(shuō)現(xiàn)代中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家在清朝才有雛形，也是為什么自古以來(lái)往往以清朝作為主要依據(jù)。
光榮的革命，偉大的妥協(xié)
在清末時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了一股逆流，即否認(rèn)清帝國(guó)塑造的中國(guó)，僅僅以漢人的十八省為中國(guó)。這純屬曲解洋人的民族國(guó)家的概念，因?yàn)檠笕藟焊蜎](méi)有單純的民族國(guó)家。洋人的概念中，國(guó)家是nation，民族是ethnic，多個(gè)ethnic組成一個(gè)nation，而不是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家。
清末革命黨就持此觀點(diǎn)，即一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，將少數(shù)民族和各個(gè)邊疆區(qū)都排斥在中國(guó)之外，只認(rèn)為關(guān)內(nèi)十八省為中國(guó)，漢族人才是中國(guó)人，還搞了個(gè)秦尼亡國(guó)紀(jì)念會(huì)，我真特么的不知道亡了誰(shuí)的國(guó)。毫不客氣的說(shuō)，這不是在為中國(guó)的富強(qiáng)而反抗清政府，這純屬禍國(guó)殃民。而且這幫亂黨的遺毒今天還沒(méi)被肅清，流毒甚廣。
最后，清帝國(guó)也倒在了這股逆流當(dāng)中。其實(shí)不僅僅是清帝國(guó)，當(dāng)時(shí)的幾個(gè)老大帝國(guó)，比如奧斯曼帝國(guó)、奧匈帝國(guó)以及俄羅斯帝國(guó)都倒在了這一逆流當(dāng)中，下一個(gè)很可能就是過(guò)氣網(wǎng)紅大英帝國(guó)了。
但是清帝國(guó)無(wú)疑是這些老大帝國(guó)當(dāng)中唯一一個(gè)平穩(wěn)落地的，因?yàn)榍宓蹏?guó)雖然崩潰，但是國(guó)家并沒(méi)有解體。
因?yàn)榍宓蹏?guó)政府放棄了國(guó)家的統(tǒng)治，并將其主權(quán)和法統(tǒng)完整的移交給了接替她的民國(guó)政府，避免了國(guó)家的解體，其意義不亞于光榮革命，所以說(shuō)這是一次偉大的妥協(xié)。
所以清帝國(guó)和民國(guó)之間是政府繼承關(guān)系，所以袁世凱說(shuō)，中華民國(guó)之領(lǐng)土，依從前帝國(guó)所有之疆域。
而且共和國(guó)政府也強(qiáng)調(diào)政府繼承的關(guān)系，因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)取代民國(guó)，民國(guó)又取代清帝國(guó)，這只是國(guó)號(hào)的變更，國(guó)家主權(quán)并沒(méi)有改變。
所以，清帝國(guó)奠定了現(xiàn)代中國(guó)幾乎全部的主權(quán)，福澤至今。所以說(shuō)清帝國(guó)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家居功至偉。
最后用《清史鏡鑒——部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的清史讀本》中的一段話(huà)來(lái)結(jié)尾：
今日中國(guó)的版圖疆域和新中國(guó)成立之初的人口基數(shù)奠定于清朝，即使當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、民族關(guān)系等諸多方面問(wèn)題也大都是由清朝演化、延伸而來(lái)的。這還是新修清史的立意，清史權(quán)威戴逸說(shuō)：如果沒(méi)有康雍乾盛世期間的統(tǒng)一大業(yè)，中國(guó)就沒(méi)有現(xiàn)在的版圖，更就談不上現(xiàn)在的統(tǒng)一。而且那時(shí)候不統(tǒng)一，中國(guó)將是一盤(pán)散沙，在近現(xiàn)代遭受帝國(guó)主義侵略后勢(shì)必分崩離析。
全文完
