1

這個(gè)問(wèn)題挺奇怪的,龐統(tǒng)死了,諸葛亮何時(shí)哭過(guò)了。諸葛亮沒(méi)哭,那就沒(méi)有什么真哭、假哭了。

提問(wèn)者,大概是從《三國(guó)志-龐統(tǒng)傳》中“(龐統(tǒng))卒,時(shí)年三十六。先主痛惜,言則流涕。拜統(tǒng)父議郎,遷諫議大夫,諸葛亮親為之拜。追賜統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯,謚曰靖侯”,這段話(huà)中,理解成諸葛亮哭龐統(tǒng)了吧?

如果這樣,那可能對(duì)史書(shū)理解有誤吧。

諸葛亮是去“拜”龐統(tǒng)父親的。不是去哭龐統(tǒng)的。

“拜統(tǒng)父議郎,遷諫議大夫,諸葛亮親為之拜”。

1、劉備任命龐統(tǒng)父親為議郎,說(shuō)明是在劉備當(dāng)皇帝后,議郎是中央朝廷九卿之一的光祿勛卿的下屬官員,龐統(tǒng)父親能成為議郎,那就說(shuō)明劉備當(dāng)皇帝了,龐統(tǒng)死于214年,劉備稱(chēng)帝于221年,即龐統(tǒng)死后7、8年,劉備稱(chēng)帝。

2、劉備稱(chēng)帝后,特別善待龐統(tǒng)的遺親。特地任命龐統(tǒng)父親為議郎,讓龐統(tǒng)父親老有所有,擔(dān)任皇帝身邊的議郎,年薪六百石,相當(dāng)于縣長(zhǎng)(不是縣令)的級(jí)別和收入,副處級(jí)吧;并追賜龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯,“追賜(龐)統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯”,這樣一來(lái),龐統(tǒng)的嫡子就可以繼承龐統(tǒng)的關(guān)內(nèi)侯爵位,變成有爵一族,躋身貴族行列,每年還能收取食邑上的賦稅,吃喝不愁,“(龐)統(tǒng)子(龐)宏,字巨師,剛簡(jiǎn)有臧否”,龐統(tǒng)的兒子叫龐宏,也挺有性格和才干的。

3、劉備“拜封”龐父為議郎

劉備不是簡(jiǎn)單的發(fā)一張委任狀的,而是慎重其事,是極其隆重的,采用“拜封”。但是,劉備是皇帝,不會(huì)親自去“拜封”的,派了丞相諸葛亮去“拜封”。

4、議郎,這個(gè)官,其實(shí)并不大,年薪才區(qū)區(qū)六百石,相當(dāng)于副處長(zhǎng)。但是,出于對(duì)龐統(tǒng)的眷顧,皇帝劉備極其謹(jǐn)重其事,采用“拜封”這種高格調(diào)的方式,而且還叫丞相諸葛亮去“拜封”一個(gè)副處級(jí)干部,這個(gè)規(guī)格高得離譜了,故史書(shū)中,用“諸葛亮親為之拜” ,諸葛亮的這個(gè)“拜”,不是去哭靈或哭墳,也不是去認(rèn)干爹,而是代表劉備,去“拜封”龐父為議郎。

5、諸葛亮還“拜封”過(guò)二人,皇后和太子。

劉備當(dāng)皇帝,冊(cè)立吳夫人為皇后,那不是印制一張結(jié)婚證書(shū)就行的,須派出三公九卿級(jí)別的人,捧著一系列的東西,包括皇后的璽綬、冠服等,到后宮去冊(cè)封,劉備就是派諸葛亮去的,“今以(吳夫人)為皇后,遣使持節(jié)丞相(諸葛)亮授璽綬”。

劉禪被立為太子,也是諸葛亮去的,“今以(劉)禪為皇太子,以承宗廟,祗肅社稷。使使持節(jié)丞相(諸葛)亮授印綬”。

6、可能龐統(tǒng)父親當(dāng)時(shí)沒(méi)住在成都。

從史書(shū)中的一些體例分析,派人去“拜封”,往往是那個(gè)人不在當(dāng)?shù),才特地?zhuān)程派出使者去“拜封”,還要帶上給他的印綬、冠服,甚至車(chē)仗鼓吹等。

比如,劉備在成都當(dāng)大司馬、漢中王,當(dāng)時(shí)關(guān)羽在荊州,劉備派前部司馬費(fèi)詩(shī),去拜封關(guān)羽為前將軍,“先主為漢中王,遣(費(fèi))詩(shī)拜關(guān)羽為前將軍”。這里的“拜”,還是指“拜封”,而不是哭靈哭喪。

回到問(wèn)題,從史書(shū)中,根本沒(méi)有諸葛亮哭喪哭靈的記載,故無(wú)法回答是真哭還是假哭。也許,諸葛亮早就盼望龐統(tǒng)翹鞭子呢。



最佳貢獻(xiàn)者
2

《三國(guó)志·龐統(tǒng)傳》:進(jìn)圍雒縣,統(tǒng)率眾攻城,為流矢所中,卒,時(shí)年三十六。先主痛惜,言則流涕。拜統(tǒng)父議郎,遷諫議大夫,諸葛亮親為之拜。

以上是軍師龐統(tǒng)去世時(shí)的相關(guān)記載,建安十九年(214年),劉備與劉璋反目成仇,互相攻伐。劉備大軍包圍雒城,龐統(tǒng)率軍攻城,身先士卒,結(jié)果被不知從哪射來(lái)的箭射中,不幸死去。這一年,龐統(tǒng)年僅36歲,英年早逝,太可惜了。劉備得知之后,極為痛惜,只要一提到龐統(tǒng),他就流淚。劉備為撫恤龐統(tǒng)的家人,任命龐統(tǒng)的父親為議郎(典型的安慰龐統(tǒng)父親及劉備自己)。

龐統(tǒng)戰(zhàn)死,劉備無(wú)疑是最傷心的,手下最得力的兩大軍師中的一個(gè)死去,損失太大。龐統(tǒng)還是劉備前線(xiàn)軍隊(duì)的總參謀長(zhǎng),全權(quán)負(fù)責(zé)軍事策劃及行動(dòng),F(xiàn)在劉備無(wú)人可用,不知道下一步該怎么辦了。

那么,龐統(tǒng)戰(zhàn)死,他的好朋友諸葛亮是傷心還是竊喜?是真哭,還是假哭?本文從正史上和演義中,分別分析如下。

正史上,諸葛亮雖然不至于竊喜,也不會(huì)太傷心,只是感到惋惜

公元208年,諸葛亮出山輔佐劉備,在赤壁之戰(zhàn)后,因功被劉備任命為軍師中郎將。軍師中郎將是劉備為諸葛亮量身定制的一個(gè)官職,意為參贊軍事,也就是一個(gè)參謀。而龐統(tǒng)從東吳投奔劉備后,不久也被任命為軍師中郎將,與諸葛亮享受一樣的待遇。

說(shuō)實(shí)話(huà),在一個(gè)單位,像諸葛亮這樣的大才、總工程師,本想在單位大展宏圖,給老板干一番事業(yè)。現(xiàn)在劉備又招聘了一個(gè)和自己并駕齊驅(qū)的總工程師(同為軍師中郎將),諸葛亮可能胡思亂想,老板對(duì)他的能力表示懷疑,還是想架空他。

再加上劉備入川作戰(zhàn),帶走了龐統(tǒng),前去廣袤的戰(zhàn)場(chǎng)上,排兵布陣,建立功勛,而諸葛亮卻被安排看家。雖然守荊州也是一大功勞,可是幕后無(wú)論如何也比不上前線(xiàn)廝殺。

現(xiàn)在,龐統(tǒng)死了,諸葛亮再一次成為劉備唯一的軍師中郎將(總工程師),還如愿以?xún)斶M(jìn)入益州,建功立業(yè)。雖然還有一個(gè)法正后來(lái)居上,論資歷是無(wú)法和諸葛亮相比的。

因此,正史上,對(duì)于龐統(tǒng)的死,諸葛亮應(yīng)該只是例行公事般祭奠一下,雖不至于竊喜,內(nèi)心也不會(huì)太傷心,為其惋惜而已。

演義中,諸葛亮真的很傷心,是真哭

三國(guó)演義中,諸葛亮和龐統(tǒng)、徐庶、水鏡先生都是好朋友,經(jīng)常在一起談天說(shuō)地。當(dāng)諸葛亮得知龐統(tǒng)要冒險(xiǎn)奪取益州后,寫(xiě)信勸說(shuō),要謹(jǐn)慎行事。然而,富于冒險(xiǎn)精神的龐統(tǒng)聽(tīng)不進(jìn)謹(jǐn)慎的諸葛亮忠告,還認(rèn)為諸葛亮嫉妒自己在前線(xiàn)征戰(zhàn),搶了他的風(fēng)頭。

龐統(tǒng)和劉備兵分兩路,攻打雒城,劉備走大路,龐統(tǒng)帶著大將魏延走小路。劉備在行軍前,特意將自己的戰(zhàn)馬的盧送給龐統(tǒng),希望此馬保佑龐統(tǒng),旗開(kāi)得勝。然而,正是的盧馬害了軍師龐統(tǒng),在落鳳坡被蜀軍射殺。

諸葛亮在給劉備、龐統(tǒng)寫(xiě)了一封信后,有一天突然看到天空西面有一顆星星,從天墜地,不利于軍師,應(yīng)在龐統(tǒng)身上。數(shù)日之后,真的有書(shū)信從益州送到荊州,書(shū)信上說(shuō)的是龐統(tǒng)如何戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

眾官知道諸葛亮所言不虛,對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮看罷書(shū)信后,大哭,哭得非常傷心,如同他的父親去世一般。諸葛亮哭得太傷心了,連荊州文武眾官也跟著落淚。演義中相關(guān)描述如下:

數(shù)日之后,孔明與云長(zhǎng)等正坐間,人報(bào)關(guān)平到。眾官皆驚。關(guān)平入,呈上玄德書(shū)信?酌饕曋,內(nèi)言:“本年七月初七日,龐軍師被張任在落鳳坡前箭射身故!笨酌鞔罂蓿姽贌o(wú)不垂淚。

在演義中,諸葛亮是真的為龐統(tǒng)的死感到傷心,是真哭。他為了匡扶漢室江山,這才出山輔佐“皇叔”劉備,希望劉備身邊人才越多越好。有人說(shuō),諸葛亮可能嫉妒龐統(tǒng)的才能,怕其掩蓋自己。實(shí)則不然,演義中的諸葛亮,號(hào)稱(chēng)三絕中的“智絕”,是不會(huì)嫉妒龐統(tǒng),也不需要嫉妒龐統(tǒng)!熬瞎M瘁,死而后已”的諸葛亮,應(yīng)該是真的為龐統(tǒng)的死傷心,因此大哭。

結(jié)語(yǔ)

正史中,后投奔劉備的龐統(tǒng),很快被劉備任命為軍師中郎將,與諸葛亮并駕齊驅(qū)。說(shuō)諸葛亮心里沒(méi)怨言,那是胡扯。尤其是劉備入川時(shí),帶著龐統(tǒng),而非諸葛亮,諸葛亮也會(huì)感到無(wú)奈。現(xiàn)在龐統(tǒng)戰(zhàn)死,諸葛亮如愿以?xún),帶兵入川,馳援益州。他對(duì)龐統(tǒng)的死,比較平淡,只是感到惋惜。

而在演義中,龐統(tǒng)的死,諸葛亮非常傷心,是真的哭了。龐統(tǒng)之死,不只是好朋友的死去,還是復(fù)興漢室江山力量的巨大損失。因此,諸葛亮對(duì)于龐統(tǒng)的死,演義中比正史上傷心多了,是真的哭了。

前往“魁哥說(shuō)三國(guó)”公號(hào),觀看更多三國(guó)精彩文章。

3

所謂“物以類(lèi)聚,人以群分”,劉備最善演戲,關(guān)張也不例外,孔明亦毫不遜色,這樣一群人聚在一起,誰(shuí)真誰(shuí)假并不重要,關(guān)鍵是可以相互利用,共成大事,至于無(wú)法合群的,顯得多余的,或者危害了團(tuán)隊(duì)任何成員利益的人,結(jié)局都不會(huì)好的!

4

清山雅舍,暢談歷史。

前言

“臥龍鳳雛,得一人可安天下!眲涞玫搅藘蓚(gè),按說(shuō)那是應(yīng)該穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)了。但事實(shí)上,有兩大王牌謀士加持的蜀漢最終還是先興后衰,令人扼腕嘆息。整體來(lái)看,蜀漢的衰敗,頗受高級(jí)人才壽命短的影響,比如龐統(tǒng)、關(guān)羽、劉巴、法正等等。

△龐統(tǒng)劇照

而按照去世順序,當(dāng)以龐統(tǒng)為先。題主問(wèn)諸葛亮真哭加哭,應(yīng)是想問(wèn)諸葛亮和龐統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)如何,是否有龐統(tǒng)死,諸葛亮高興的情況在里面?我認(rèn)為諸葛亮是真哭,他對(duì)于龐統(tǒng)之死是深感痛惜的,理由如下:

一、欲成大業(yè),當(dāng)以人為本

自古任何一個(gè)勢(shì)力欲創(chuàng)立大業(yè),必須要有很多人才共同努力。諸葛亮再厲害,當(dāng)?shù)乇P(pán)大了的時(shí)候,他也只能是獨(dú)木難支。況且諸葛亮的理想是“興復(fù)漢室,還于舊都”,這個(gè)理想必須要一統(tǒng)天下,而這一過(guò)程中就需要更多的人才去開(kāi)拓并治理各個(gè)地方。諸葛亮這么聰明的人,又如何不知道光靠自己一個(gè)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的呢?所以在大業(yè)未成之時(shí),諸葛亮不會(huì)狹隘地排擠己方陣營(yíng)的人才,尤其像龐統(tǒng)這樣的大才,對(duì)于蜀漢爭(zhēng)奪天下至關(guān)重要。

△諸葛亮劇照

歷史上,劉備之所以能奪取益州,創(chuàng)立三分基業(yè),首功當(dāng)推龐統(tǒng)。如果沒(méi)有龐統(tǒng),劉備就會(huì)顧忌仁義名聲,無(wú)法克服心理障礙去攻略益州;如果沒(méi)有龐統(tǒng),光憑劉備等人也沒(méi)有攻略益州的有效方略,只能是茫然失措、貽誤戰(zhàn)機(jī)。

二、同出一脈,互為援助

龐德公是東漢末年的荊州名士。而龐統(tǒng)是龐德公的侄子,龐德公的兒媳婦正是諸葛亮的小姐姐。因此龐統(tǒng)和諸葛亮算得上是親戚。不但如此,二人都曾在水鏡先生司馬徽門(mén)下學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)文,這又算是同窗。二人既是同窗又是親戚,如此親近的關(guān)系,哪怕同朝為官,也是可以互相倚為援助的,又何來(lái)自斷臂膀主動(dòng)排擠一說(shuō)?所以從這個(gè)角度來(lái)看,諸葛亮不太可能會(huì)對(duì)龐統(tǒng)之死幸災(zāi)樂(lè)禍,反而應(yīng)該因痛失這位摯切親友和少時(shí)的同窗,而悲痛嘆息,哭也會(huì)是真哭。

三、完美完成隆中對(duì)需要至少三軍師

諸葛亮的隆中對(duì)是設(shè)計(jì)蜀漢在占據(jù)益州和荊州之后,分別從益州北上、荊州東出。而推測(cè)一下隨軍的軍師,應(yīng)該是龐統(tǒng)、法正各跟一路,諸葛亮居中坐鎮(zhèn)后方比較合理。那么按照這種模式來(lái)看,蜀漢在龐統(tǒng)死后竟還缺少一名軍師。要知道古時(shí)征戰(zhàn)不是光靠兵力勇力就足夠的,沒(méi)有軍師坐鎮(zhèn),夷陵之戰(zhàn)就是最典型的教訓(xùn)。所以說(shuō)所謂的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)并不存在,三位軍師尚且剛剛夠用,現(xiàn)在失去了龐統(tǒng),諸葛亮只會(huì)可惜遺憾,又哪有假哭的心思。

結(jié)語(yǔ)

綜合上述三點(diǎn),我們不難看出諸葛亮不論是出于興復(fù)漢室的遠(yuǎn)大目標(biāo),與龐統(tǒng)的私人關(guān)系,還是他隆中對(duì)設(shè)計(jì)的理想模式,他都沒(méi)有理由希望龐統(tǒng)離世,更沒(méi)有理由在龐統(tǒng)死后幸災(zāi)樂(lè)禍地假哭。所以說(shuō)龐統(tǒng)的死是讓諸葛亮感到由衷悲傷遺憾的, 諸葛亮是真哭。

5

在我看來(lái),龐統(tǒng)戰(zhàn)死的時(shí)候時(shí)候,劉備是真哭,而諸葛亮是假哭。主要原因就是諸葛亮“寧做雞頭,不作鳳尾”。

諸葛亮一直以“管仲和樂(lè)毅”相比,他們的成就就是諸葛亮的理想。而管仲和樂(lè)毅都是作為絕對(duì)的主角達(dá)成了這些成就。雖然在齊桓公成為霸主的過(guò)程中,其他人功不可沒(méi),但是沒(méi)有一個(gè)人的功勞可以和管仲相提并論。

樂(lè)毅更是作為統(tǒng)帥,接連攻下了六十座城池,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,其他人都是在執(zhí)行樂(lè)毅的命令,所以樂(lè)毅的功勞無(wú)人可以相比。

在天下大亂的時(shí)候,諸葛亮沒(méi)有選擇更有前途的曹操和孫權(quán),而是選擇一無(wú)所有的劉備,其主要原因就是這個(gè)時(shí)候,曹操身邊謀臣如云,程昱、荀彧等等不計(jì)其數(shù)。

而孫權(quán)身邊更是有周瑜和魯肅。但是劉備身邊武將如云,就是缺了一個(gè)有才能的謀臣,所以諸葛亮才選擇了劉備。到了曹操和孫權(quán)身邊,只能是給其他人做陪襯。就算能一統(tǒng)天下,那么諸葛亮的功勞也不會(huì)是最大的。

而劉備不一樣,這個(gè)時(shí)候的劉備一無(wú)所有,主要幫助劉備打下一定的地盤(pán),那么諸葛亮功勞是最大的,也會(huì)聲名崛起,和世間其他人相提并論,要是能完成統(tǒng)一大業(yè),那么諸葛亮就是另一個(gè)張良、蕭何。

但是隨著龐統(tǒng)的出現(xiàn),諸葛亮鎮(zhèn)守荊州,龐統(tǒng)攻打蜀地,只要攻下西蜀,龐統(tǒng)的功勞足以和諸葛亮相比。那么諸葛亮就不能一枝獨(dú)秀。

所以龐統(tǒng)死后,只是假哭,并不是真哭。

6

諸葛亮在劉備三顧茅廬形成隆中對(duì)策后,通過(guò)一番運(yùn)籌謀劃,巧取荊州,擁有了發(fā)展壯大的基業(yè)。在龐統(tǒng)的極力主張下,劉備開(kāi)始議取益州,然而在劉備的一番仁義的外表下,欲取還拒,力求名正言順出師有名,讓取得成都的道路充滿(mǎn)艱險(xiǎn)。悲憤的龐統(tǒng)舍生赴死后,讓劉備在取益州的大業(yè)上失去一條臂膀,因而痛不欲生。然而,諸葛亮在龐統(tǒng)戰(zhàn)死后,有兩次大哭,諸葛亮是真哭還是假哭呢?這其中有真有假!

為失去摯友而真哭

《三國(guó)演義》中雖然沒(méi)有說(shuō)明諸葛亮與龐統(tǒng)的關(guān)系,但實(shí)際上,諸葛亮與龐統(tǒng)之間有著深刻而誠(chéng)摯的關(guān)系,他們既是同學(xué)關(guān)系,又是親戚關(guān)系,還是戰(zhàn)友關(guān)系。

據(jù)《三國(guó)志》中記載,有一個(gè)著名人物龐德公,諸葛亮視龐德公為自己的長(zhǎng)輩或老師,而龐統(tǒng)既是龐德公的侄子,又是他的學(xué)生;龐德公是諸葛亮姐姐的公公,與諸葛亮的岳父黃承彥關(guān)系也非同一般,因而與龐統(tǒng)有著親戚關(guān)系;他們共同輔佐劉備后,又成了并肩作戰(zhàn)的同事,是親如手足的弟兄。

這樣一對(duì)志同道合的親兄弟,正值風(fēng)華正茂的年華,龐統(tǒng)卻在無(wú)名的戰(zhàn)斗中英年早逝,死得太不值、太不應(yīng)該,更深層次的,可能是龐統(tǒng)出于對(duì)劉備的一種賭氣或看透后的悲哀,毅然用死來(lái)抗?fàn)幒吞嵝。而以諸葛亮的悟性,能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),明白龐統(tǒng)的深層死因,因兄弟、同學(xué)、戰(zhàn)友的輕生而痛哭,是一種痛徹心扉的哭。

為獲得良策后假哭

諸葛亮在輔佐劉備取荊州后,按照隆中對(duì)策,應(yīng)當(dāng)及時(shí)展開(kāi)取益州的戰(zhàn)略計(jì)劃。非常了解劉備為人的諸葛亮,一面要顧及劉備仁義的面具,一面要尋找名正言順的理由,一時(shí)竟難以找到對(duì)策。

幸而在關(guān)鍵時(shí)刻他的師兄龐統(tǒng)來(lái)了,很快幫助劉備制定了議取西蜀的指導(dǎo)思想,即“兼弱攻昧”“逆取順守”,并馬上付諸實(shí)施。這一系列的思想和計(jì)劃正好落到了劉備的心坎上,兩人一拍即合。于是,劉備決定讓龐統(tǒng)為軍師取益州,讓諸葛亮守荊州,這無(wú)毅是劉備對(duì)諸葛亮的一種否定。

劉備率軍入蜀,大事已成功一半。為了西蜀,龐統(tǒng)的計(jì)策是直奔主題,先在涪城鴻門(mén)宴、后又葭萌關(guān)三條計(jì),為劉備取西蜀打通了仁義道路。兩軍只要打起來(lái),一切就好說(shuō)了,打劉璋還能打不贏?此時(shí)的劉備卻時(shí)常犯些“仁義”之病,讓龐統(tǒng)頭痛不已,終于在不能“忍受”中走向落鳳坡。

與劉璋戰(zhàn)斗的號(hào)角已吹響,攻打一個(gè)弱者還需要多少計(jì)策?勝利是遲早的事!諸葛亮只能接過(guò)龐統(tǒng)遞給他的接力棒,去完成他的遺志。此時(shí)諸葛亮哭龐統(tǒng),是有愧于自己太謹(jǐn)慎和不擔(dān)當(dāng),用龐統(tǒng)造就的態(tài)勢(shì)成就自己的功名,這種豁然開(kāi)朗的哭不是真哭。

結(jié)語(yǔ)

諸葛亮取益州,在理論層面;龐統(tǒng)取益州,在實(shí)踐層面。龐統(tǒng)之死,在劉備勝利的前夜,他自然異常痛苦。諸葛亮哭龐統(tǒng),是哭龐統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)和剛烈,是哭自己獲得了實(shí)現(xiàn)隆中對(duì)策的機(jī)會(huì),有真有假,任人評(píng)說(shuō)。

7

龐統(tǒng),字士元,道號(hào)鳳雛,是三國(guó)時(shí)期非常出色的一位軍事家、謀士。在劉備出兵益州的過(guò)程中,不幸為流矢所擊中,最后不治身亡。

對(duì)于龐統(tǒng)的死,有人說(shuō)諸葛亮的眼淚只不過(guò)是偽裝的,也有人說(shuō)諸葛亮的眼淚是發(fā)自?xún)?nèi)心的。要分析這個(gè)問(wèn)題,我們只需要從以下兩個(gè)方面入手便可:

一、諸葛亮與龐統(tǒng)之間的關(guān)系如何?

首先,我們來(lái)看一下正史的記載。

《三國(guó)志·蜀書(shū)·龐統(tǒng)傳》

龐統(tǒng)字士元,襄陽(yáng)人也。少時(shí)樸鈍,未有識(shí)者。潁川司馬徽清雅有知人鑒,統(tǒng)弱冠往見(jiàn)徽,徽采桑于樹(shù)上,坐統(tǒng)在樹(shù)下,共語(yǔ)自晝至夜;丈醍愔,稱(chēng)統(tǒng)當(dāng)南州士之冠冕,由是漸顯。

《襄陽(yáng)記》曰:諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡,皆龐德公語(yǔ)也。德公,襄陽(yáng)人?酌髅恐疗浼,獨(dú)拜床下,德公初不令止。德操?lài)L造德公,值其渡沔,上祀先人墓,德操?gòu)饺肫涫,呼德公妻子,使速作黍,“徐元直向云有客?dāng)來(lái)就我與龐公譚。”其妻子皆羅列拜于堂下,奔走供設(shè)。須臾,德公還,直入相就,不知何者是客也。德操年小德公十歲,兄事之,呼作龐公,故世人遂謂龐公是德公名,非也。德公子山民,亦有令名,娶諸葛孔明小姊,為魏黃門(mén)吏部郎,早卒。子渙,字世文,晉太康中為牂牁太守。統(tǒng),德公從子也,少未有識(shí)者,惟德公重之,年十八,使往見(jiàn)德操。德操與語(yǔ),既而嘆曰:“德公誠(chéng)知人,此實(shí)盛德也!

由《三國(guó)志》和《襄陽(yáng)記》兩書(shū)來(lái)看,諸葛亮與龐統(tǒng)之間是認(rèn)識(shí)的,并且,彼此之間也是有著一定交情的。

另外,在諸葛亮未出山之前,經(jīng)常與荊楚之地的才俊在一起坐而論道,想必也與龐統(tǒng)這位才能不下于他的大才有過(guò)接觸。

由此分析,龐統(tǒng)的死,諸葛亮多少會(huì)有些傷心的。畢竟,按照人之常情而言,朋友死于壯年,正應(yīng)該是宏鵬展翅一展抱負(fù)的時(shí)機(jī),心中定會(huì)為其感到不甘感到傷心難過(guò)的。

另外,我們看一下三國(guó)演義對(duì)諸葛亮和龐統(tǒng)的描述

在三國(guó)演義這本小說(shuō)中,龐統(tǒng)和諸葛亮不僅早就相識(shí)且關(guān)系極為親密。甚至,在劉備流亡荊州的時(shí)候,以司馬微等人為首的荊州士人集團(tuán)都有意的在為諸葛亮以及龐統(tǒng)做宣傳打廣告,稱(chēng)兩人之才,只需要得到一人相助,取天下便如探囊取物一般輕松。

隨著諸葛亮率先加入劉備陣營(yíng)后,龐統(tǒng)在孫權(quán)處碰壁時(shí),也是諸葛亮寫(xiě)的舉薦書(shū),一而再的邀請(qǐng)他一同加入到劉備集團(tuán)共創(chuàng)大業(yè)。

由此來(lái)看,諸葛亮與龐統(tǒng)之間的關(guān)系那絕對(duì)是親密如知己一般。

因此,對(duì)于好兄弟龐統(tǒng)的死,諸葛亮又豈能不傷心落淚呢!

二、龐統(tǒng)在諸葛亮心中的政治藍(lán)圖是否重要?

這個(gè)問(wèn)題就無(wú)需區(qū)分正史或者演義了,因?yàn)榘凑罩T葛亮當(dāng)初在草廬給劉備提出的隆中對(duì)不難看出,他是一個(gè)對(duì)政治有著極其敏銳嗅覺(jué)的人。同時(shí),心中的政治理想也是十分的宏大。他的目標(biāo),是想要輔佐劉備重現(xiàn)漢朝的輝煌。

在漢末三國(guó)時(shí)期,經(jīng)受長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的軍閥混戰(zhàn)以及農(nóng)民起義的天下,已然是贏弱不堪了,想要實(shí)現(xiàn)諸葛亮心中的這個(gè)政治理想政治抱負(fù),單純的只靠他一人之力,那根本就是癡人說(shuō)夢(mèng)。這一點(diǎn),我想以諸葛亮的才智,不可能會(huì)想不到。同樣的,以他的才智以及心中遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),更不可能會(huì)因?yàn)閯鋵?duì)龐統(tǒng)的器重,而對(duì)其心生嫉妒,甚至因此而對(duì)龐統(tǒng)的死感到興奮。

結(jié)合劉備當(dāng)時(shí)的一個(gè)情況來(lái)看,此時(shí)的龐統(tǒng)不論是對(duì)于人才稀缺的劉備集團(tuán)來(lái)說(shuō),還是對(duì)于自比管仲樂(lè)毅的諸葛亮來(lái)說(shuō),其實(shí)都是非常的重要的。因?yàn),此時(shí)的劉備集團(tuán)唯一的根據(jù)地,就只有剛剛在赤壁一戰(zhàn)中擊潰曹操后奪得的一部分荊州地域。而對(duì)于這一部分的荊州地域來(lái)說(shuō),不論是曹操還是同為盟友的孫權(quán),都十分的覬覦。在宛城,有著曹操宗族大將曹仁鎮(zhèn)守,而在自己的身后,盟友方的激進(jìn)派也幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在惦記著。所以,在這個(gè)時(shí)候,劉備出兵益州龐統(tǒng)隨行,而諸葛亮留守荊州,可謂是十分的重要,也十分的需要。

龐統(tǒng)一死,劉備在前方失去了一名可以幫助他運(yùn)籌帷幄的智囊,此時(shí)不得不將諸葛亮調(diào)出荊州。這樣的一個(gè)情況,對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō),心中是十分痛心又十分無(wú)奈。要知道,荊州的重要性,諸葛亮在隆中對(duì)可是說(shuō)的十分的清楚,要想平定天下,就必須得要從益州和荊州兩路出兵。同時(shí),荊州不僅富庶,更是兵家必爭(zhēng)之地,一旦丟失,那可是無(wú)異于斷去一臂了。

由此可以看出,龐統(tǒng)的死,對(duì)于諸葛亮的打擊絲毫不下于劉備。

所以,對(duì)于龐統(tǒng)的死,劉備傷心欲絕,因?yàn)樗麚p失了一員極其出色的智囊。不過(guò),諸葛亮也同樣悲痛,因?yàn),他損失了一名志同道合的伙伴,更失去了一個(gè)可以幫助他一同完成心中政治理想的大才。

綜上所述,龐統(tǒng)的死,不僅劉備是發(fā)自?xún)?nèi)心的傷心欲絕。對(duì)于諸葛亮而言,也同樣是一個(gè)沉重的打擊。所以,諸葛亮為龐統(tǒng)之死而流淚,也是再正常不過(guò)的一件事情!

8

真哭,可能比劉備哭的還要傷心。

建安十九年(214年)劉備前軍遭到了劉璋的伏擊,軍師龐統(tǒng)率眾突圍,不料中劍死在了落鳳坡。劉備得此消息后,哭的很是傷心。龐統(tǒng)英年早逝那年他才36歲。

劉備哭的原因是龐統(tǒng)很有才華。水鏡先生曾經(jīng)對(duì)劉備說(shuō)過(guò),臥龍,鳳雛得一并可安天下,F(xiàn)在失去鳳雛,等于自己實(shí)力打了折扣。那么諸葛亮為什么要真哭呢?主要有以下原因。

在劉備軍中雖然龐統(tǒng)也是軍師,但他在軍中地位和在劉備的心中,根本不能和諸葛亮相提并論。我們都知道諸葛亮是劉備三顧茅廬才請(qǐng)出山的。出山之前諸葛亮就為劉備制定了三步戰(zhàn)略,也就是著名隆中對(duì)。劉備起兵多年一直都是失敗,從來(lái)沒(méi)有打過(guò)勝仗,F(xiàn)在48歲還暫居在荊州刺史劉表屋下,幾年來(lái)不僅默默無(wú)聞,連身上的贅肉都多了幾十斤。

隆中對(duì),對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)是一個(gè)有效的強(qiáng)心劑,重振了劉備的信心,讓劉備看到了希望。諸葛亮對(duì)劉備起到的作用不言而喻。

而龐統(tǒng)是自己前來(lái)投靠的。在率軍入川之前,龐統(tǒng)根本沒(méi)有為劉備立下什么功勞。

光從這點(diǎn)來(lái)看諸葛亮在軍中的影響力就大大超過(guò)了龐統(tǒng)。不僅如此,諸葛亮還幫劉備奪下了荊州,讓劉備有了根基之地和立身之本。以此來(lái)看,龐統(tǒng)對(duì)諸葛亮地位根本構(gòu)不成什么挑戰(zhàn)。

龐統(tǒng)的死對(duì)劉備來(lái)說(shuō)是一大損失,也是諸葛亮的一大損失。因?yàn)閯浔戎T葛亮大20歲,軍政大權(quán)遲早會(huì)落到諸葛亮的手上。如果龐統(tǒng)不死,完全可以成為諸葛亮得力副手。這么簡(jiǎn)單的道理,諸葛亮怎么會(huì)不明白呢?

事實(shí)也的確如此,劉備死后諸葛亮掌握大權(quán)。后來(lái)在幾次北伐當(dāng)中總是顯得心有余而力不足,造成了幾次重要的失誤。比如諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭結(jié)果一敗涂地,造成北伐失敗。

諸葛亮也清楚自己的長(zhǎng)短,如果有龐統(tǒng)在肯定會(huì)彌補(bǔ)他的不足之處,這也是龐統(tǒng)戰(zhàn)死諸葛亮為什么要真哭的原因。

以上個(gè)人愚見(jiàn),更多答題請(qǐng)關(guān)注

9

龐統(tǒng)是劉備與劉璋反目成仇相互攻伐時(shí)被流箭射中而死的,說(shuō)到底就是因劉備而死。龐統(tǒng)戰(zhàn)死,劉備無(wú)疑是最傷心的,“臥龍鳳雛得一人即可安天下”,這是《三國(guó)演義》里司馬徽給諸葛亮和劉備最高的評(píng)價(jià)。龐統(tǒng)的死,使得劉備手下兩大軍師中一人死去,損失太大。

在歷史上,諸葛亮對(duì)龐統(tǒng)的死僅僅是惋惜,不會(huì)太傷心。公元208年,劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐,在赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮立下大功,被劉備任命為軍師中郎將,而且該職位還是劉備為諸葛亮量身定做的官職。

龐統(tǒng)從東吳投奔劉備后,不久也被任命為軍師中郎將,與諸葛亮幾乎平級(jí)。劉備入川作戰(zhàn)時(shí)帶走了龐統(tǒng),后龐統(tǒng)也排兵布陣建立了不少功勛,而諸葛亮被安排在老家駐守荊州,功勞肯定沒(méi)有龐統(tǒng)大。

龐統(tǒng)戰(zhàn)死后,諸葛亮再次成為劉備唯一的軍師中郎將,還進(jìn)入益州建功立業(yè)。因此,對(duì)于龐統(tǒng)的死,只是例行公事,祭奠一下,并非真哭。而劉備因?yàn)槭チ艘晃粚⒉,更失去了一位制約諸葛亮的軍師,實(shí)際上是真的傷心痛哭。

10

你好,很高興回答你的問(wèn)題。

龐統(tǒng)死后劉備并沒(méi)有痛不欲生,而諸葛亮則是真哭。下面簡(jiǎn)單分析一下。

首先,分析一下鳳雛龐統(tǒng)龐士元死后,諸葛亮是真哭還是假哭。

水鏡先生曾對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛得一可安天下”,由此可以看出臥龍諸葛亮和鳳雛龐統(tǒng)是一個(gè)層次的頂級(jí)謀士。正所謂“英雄相惜”,而龐統(tǒng)之所以來(lái)投奔劉備,正是因?yàn)轸斆C和諸葛亮的推薦。有些人說(shuō)諸葛亮害怕龐統(tǒng)會(huì)威脅到自己的地位,所以龐統(tǒng)死后諸葛亮是假哭,其實(shí)不然,諸葛亮明知道龐統(tǒng)的才能,還推薦給劉皇叔,相當(dāng)于給自己找了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者,由此可見(jiàn)諸葛亮的心胸不是狹隘的,那他與龐統(tǒng)之間除卻競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,便只剩下了英雄相惜了。所以龐統(tǒng)出師未捷身先死,諸葛亮絕對(duì)是真的傷心,哀嘆與自己齊名的人才就此隕落。

龐統(tǒng)死后,劉備不見(jiàn)得是真的傷心,更不可能是悲痛欲絕。

起先,龐統(tǒng)經(jīng)魯肅和諸葛亮推薦去投奔劉備,按理說(shuō)求賢若渴的劉皇叔定會(huì)欣然接受并委以大任。但龐統(tǒng)這人有些孤傲自負(fù)和偏激,并沒(méi)有拿出推薦信,因長(zhǎng)相丑陋竟被劉皇叔分配到小縣里當(dāng)縣令。直到張飛去找龐統(tǒng)麻煩,才意外發(fā)現(xiàn)他的驚世之才,劉備才趕緊去請(qǐng)回了龐統(tǒng)。以后龐統(tǒng)向劉備獻(xiàn)計(jì)攻打劉璋,卻被劉備以“兄弟豈能相殘”給憤怒拒絕了。之后龐統(tǒng)為劉備攻打劉璋而師出有名,故意身中埋伏而死。這時(shí)候的劉備聽(tīng)到這個(gè)消息,號(hào)召三軍說(shuō)“劉璋殺我軍師,要為軍師報(bào)仇雪恨”,我想這時(shí)候的劉備終于有借口攻打劉璋,恐怕心里的喜悅更勝對(duì)龐統(tǒng)的悲傷之情吧。除此之外,龐統(tǒng)和劉備相識(shí)時(shí)間很短,兩人之間的感情也遠(yuǎn)不如劉備和諸葛亮。所以說(shuō),龐統(tǒng)戰(zhàn)死,劉備只有對(duì)他的感激和一些愧疚之情,痛不欲生遠(yuǎn)不至于。

以上就是在下之愚見(jiàn),望對(duì)君有用之。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款