如果說歷史有Bug,那吐蕃絕對是青藏高原上出現(xiàn)的一次Bug。在吐蕃出現(xiàn)以前,整個青藏高原幾乎還處于蠻荒時代,文字記載極少,在中原政權(quán)和周邊少數(shù)民族打的熱火朝天的時候,青藏高原上卻毫無動靜,幾乎所有人都忘了這塊土地的存在。
就這樣,時間來到了唐朝,在對外戰(zhàn)爭中,巨唐將周邊的突厥、薛延陀、吐谷渾、高句麗等大大小小部落、國家揍了遍。正在大唐感嘆無敵是多么寂寞的時候,歷史的Bug啟動了,青藏高原上出現(xiàn)了一個叫松贊干布的漢子,他立法律,創(chuàng)文字,搞生產(chǎn),興教育,迅速帶領(lǐng)西藏走上了國富民強、發(fā)家致富的道路,西藏人民都熱情的謳歌到:沒有松贊干布,就沒有新吐蕃!
吐蕃崛起后,開始了和大唐之間擴日持久的唐蕃戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭不是以年或數(shù)十年計算,而是以百年計算。關(guān)中、隴右、河西、西域、南詔都是吐蕃軍與唐軍的戰(zhàn)場,戰(zhàn)線延綿上萬公里,即使是在大唐最鼎盛時期,吐蕃也只是稍微收縮了一下戰(zhàn)線,遠沒有到跪地求饒的地步。據(jù)史料記載,雙方發(fā)生之間發(fā)生的數(shù)萬人規(guī)模的大戰(zhàn)就有六十多次,小規(guī)模的戰(zhàn)斗更是不可計數(shù),并且這些戰(zhàn)爭大部分是吐蕃主動挑起的,在戰(zhàn)爭中吐蕃也是勝多敗少。這是中原王朝第一次、也是最后一次在西南方向面對如此強大的對手。
不過,吐蕃雖然強大,但在歷史的長河中,終究只是曇花一現(xiàn)。唐朝進入到中后期以后,吐蕃也漸漸衰落了,衰落后隨之而來的就是內(nèi)亂,內(nèi)亂之后的吐蕃分成數(shù)個大大小小的部落,有的投降唐朝,有的蜷縮回到青藏高原,強大的吐蕃王朝分崩離析。之后,青藏高原上再也沒有出現(xiàn)像吐蕃這樣強大的王朝,這片土地又沉寂了下來,只剩下布達拉宮在藍天之下,吟誦這段歷史輝煌與傳奇!
原因是什么呢?
有學者從氣候上面進行研究。
經(jīng)過考證,在唐朝時期,青藏高原上氣候濕潤溫暖,遠沒有像后來那樣惡劣,所以能養(yǎng)活更多的人口。這個說法也是有一定道理的,吐蕃最鼎盛時期,軍隊總數(shù)有四十多萬,這可都是實打?qū)嵉恼?guī)部隊,吐蕃是農(nóng)耕占主體的國家,要維持這么多的軍隊,肯定要有相對應(yīng)的人口基數(shù),事實上,加上各個附屬部落,巔峰時期的吐蕃人口接近千萬,這是一個非常巨大的體量。一般來說,中原王朝在與游牧民族作戰(zhàn)時,雖然經(jīng)常失利,但是依靠龐大的人口基數(shù)和優(yōu)厚的經(jīng)濟基礎(chǔ),往往在失敗后又能重新征發(fā)軍隊再戰(zhàn)。而面對吐蕃這樣的對手,中原王朝的優(yōu)勢就沒那么大了,唐玄宗時期,全國的鎮(zhèn)兵加起來也就47萬,而且同時要在多個方向上進行防御,所以打的比較吃力。
但是,這個說法也沒有什么說服力,畢竟青藏高原的地理位置擺在那里,而且所謂溫度變化,平均來說也不過是上下一兩度的偏差,遠不足以影響歷史走向。
還有種說法是,西藏地區(qū)再也沒有王朝崛起是因為長期的分裂所致。這個說法就更有問題,分裂和統(tǒng)一,就像歷史的兩只左右腳,交替前進。像中原王朝,分分合合是常態(tài),每次分裂之后,隨之而來的必定是一個統(tǒng)一而又強大的集權(quán)國家。就算是少數(shù)民族,比如北方的游牧民族,也是在強大--衰落--分裂--整合--崛起---強大這條路上往復(fù)前進。
那么,原因到底是什么呢?
這里我們要注意幾件事情,那就是松贊干布迎娶尺尊公主和文成公主。文成公主相信大家比較熟悉,歷史課本上就有描寫,文成公主進藏時,帶去了大量的書籍、工匠和各種先進技術(shù),一同帶去的,還有幾尊佛像和大量佛經(jīng)。尺尊公主是尼泊爾公主,尼泊爾和印度一樣,都是信佛的國家,尺尊公主入藏是,也帶去了佛像和佛經(jīng),為此,松贊干布還專門建立了大昭寺和小昭寺來供奉這些佛像。從此,佛教在西藏生根發(fā)芽,最后發(fā)展成了獨具一格的密宗密宗藏傳佛教。
雖然佛教在西藏的發(fā)展也不是一帆風順,其間也經(jīng)歷了滅佛、興佛的時間,并伴有血性沖突,不過,最后佛教還是在西藏扎根下來,成為了西藏的唯一宗教。在西藏,藏傳佛教的寺院數(shù)量巨大,規(guī)模大小不一,小者只有數(shù)人,大者多至七八千人,可見僧人數(shù)量也是非常龐大。后來,藏傳佛教又衍生出很多支派,并且在這些支派的基礎(chǔ)上發(fā)展出了很多政教合一的政權(quán)。由于教義不同,這些政權(quán)之間要想統(tǒng)一,幾乎是不可能完成的任務(wù)。再者,佛家講究的是清靜,不殺生,戒貪,這自然就沒有了對外征服的欲望。
所以,佛教的傳入與發(fā)展,才是西藏繼吐蕃之后再也沒能崛起的主要因素!