考進士的難度就像買彩票

不說狀元，考取進士的難度，可以用一句話描述：難于上青天。中國近1400年科舉考試歷史中，平均每375萬個讀書人才能考中一個進士。狀元呢？進士的頭名叫狀元，應該是皇冠上的明珠，難度之大，可想而知！打一個比方，在古代有時候一個省才考幾個進士，甚至剃光頭。舉一個例子：就拿高考大省河南、山東、江蘇、四川等所有考生加起來，還錄取不了一個人！3750000：1，恐怖嗎！高考和科舉考試哪個更難？

一個秀才的功名就讓絕大多數(shù)讀書人望而卻步

一個縣那么多考生，就給5個左右名額，你怎么考？知道范進中舉后為什么發(fā)了瘋嗎?南海神童康有為，那是官宦世家，從曾祖就給愛新覺羅氏打工，家庭教育也好，遺傳基因，財力支持，康有的條件非常人能比！小時候康有為是有名的神通童，考秀才連續(xù)三次敗北！考舉人，考了20年！康有為都崩潰了。康有為的科考經(jīng)歷很勵志�。≡倏戳硗庖粋�科考達人洪秀全，洪秀全都被科舉考試給逼瘋了，屢試不第的洪秀全最后那次從考場出來回家后，閉門不出，大病一場，胡言亂語，把家人嚇得夠嗆，以為這孩子考傻了！洪秀全說他是上帝的二兒子，耶穌是他哥，因為屢試不第這件事，耶穌直接把孔老夫子叫到天上，天府對老夫子嚴厲呵斥，天兄耶穌 一個勁埋怨：你看你把我二弟都逼成什么樣了！老夫子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢說話，居然偷偷逃跑，洪秀全奉命下凡捉拿老夫子，要斬邪留正！這就是太平天國起義的最初源頭！倘若大清有先見之明，干脆賞洪秀全一個舉人或進士，那就沒有以后的太平天國運動了！

現(xiàn)在的高考錄取率很高，含金量已經(jīng)很低了。二者根本沒有可比性。

古代的狀元放到現(xiàn)在的話，可以說是比現(xiàn)在我們所知道的所有學歷比如說高考狀元，碩士，博士乃至博士后都要高出一截，原因也很簡單，從科舉開始到科舉結(jié)束，一共產(chǎn)生的狀元就只有599個人，可想而知這狀元的含金量之高。

從隋唐之后，一直到清朝結(jié)束，我國古代就是一直都在使用的科舉制。古代的這個科舉制也是類似于現(xiàn)在的高考，就是全部一起來考試嘛。但是不同的就是古代的科舉制是為了選拔官員而設立的，基本上只要高中，不說能不能成為狀元，就算是中舉也能走上仕途。

而科舉制還是比較的公平，完全靠自己的實力，不存在什么關系戶之類的，并且歷朝歷代對科舉的舞弊也是相當?shù)膰栏瘢�所以想要成為狀元那都是萬中無一之人。而一旦成為了狀元就能直接入仕，并且起點還非常的高。歷史上很多有名的丞相之前都是狀元出身。

而正是因為科舉制能夠直接入仕，也就導致了想要考中非常的困難，很多到了五六十歲都還在科舉上奮斗。就比如說《儒林外史》中的范進，年紀一大把因為中舉直接瘋掉了，可想而知科舉制度之難。而很多人不知道的就是這個中舉的范進最后成為了朝廷的四品官員，可想而知那身為第一的狀元。

而我們現(xiàn)在的狀元每一年，各個省份都是有狀元的，所以現(xiàn)在的高考狀元肯定比不了古代的狀元。而狀元之后的大學生，碩士乃至之后的博士，博士后也不必了當時的狀元，當然這里肯定不是指的學識，而是指的在當時的一種地位。這也很好比較，現(xiàn)在的博士，博士后雖然不多，但是也不是很稀少，而古代的狀元一共也就是599個。

大家好，我是頭條創(chuàng)作者左擔道，很高興能夠回答您的提問，在答題方面，我有著豐富的經(jīng)驗 ，以下是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡：

古代的狀元，是地位的象征，是一步登天的節(jié)奏�，F(xiàn)在的什么學歷也趕不上。像我們現(xiàn)在平常的學歷都得自己找工作。除非你非常優(yōu)秀，會被一些好的單位招聘。但是這也需要經(jīng)驗積累的，也就是說，以后的前途還是要靠自己在單位里打拼，憑著自己的能力。但狀元就不同了，如果當了狀元，就??等于當官了。

當年陳世美如果沒有當上狀元。他就不可能當上駙馬，成為皇親國戚。說不定到現(xiàn)在還在地里刨石頭呢！

古代都相信：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。在那個時候，作為一個普通人，只有學習讀書，走科舉之路，才有出頭之日。

可與制度分為鄉(xiāng)試，會試和殿試三個環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)試，每三年才能考一次，只有3%的人才能考中成為舉人。所以當時如果哪個村莊有一個舉人的話，就相當榮耀門庭的一件事了。

當上舉人之后，還要到京城參加會試，會試的錄取率也非常低，不會超過三成。這個時候如果考中，那就被稱為貢士。

如果當上貢士，才有機會參加殿試，第一名者才是狀元。由此可見，原來的科舉考試是多么的艱難。如果第一次考不過去就得再等三年。

在唐代有一個人叫尹樞的人，在他中狀元的時候，年齡都已經(jīng)71歲了。如果這個年齡在我們現(xiàn)在，如果你夠努力，幾個博士后也應該能考到了。

以上就是屬于左擔道個人的觀點分享給大家，希望大家能開開心心的做頭條，頭條作品能更進一步，最后希望大家能夠喜歡我的回答。謝謝大家！

各地秀才同今各地頭名學霸，更別說舉人、及甲、三甲了

我是麻辣語文劉老師，專注中國文字，解讀文學魅力。

古代狀元是科舉制度的產(chǎn)物，是科舉制度最后一級考試（殿試）的第一名，與現(xiàn)代的教育制度也有可以比擬的地方，大概相當于現(xiàn)在的博士生全國聯(lián)考第一名吧。它的難度與現(xiàn)代教育的難度相比，更難。

我們科普一下科舉制度，以便人們對科舉制度有更清晰的了解。

古代科舉制度從大的方面講，分三級（見下圖第三四五級），但如果更詳細些講，分五級：

從上圖中，我們知道，院試也就相當于我們的高考，第一名秀才就是我們現(xiàn)在所謂的省高考狀元；沒有經(jīng)過院試的考試，是沒有資格參加后面的科舉考試的。也就是說，在參加科舉考試前，你就必須經(jīng)歷府試（相當于現(xiàn)在初中畢業(yè)，考過稱童生）和院試（高中畢業(yè)，考過稱秀才）兩個關口。這是取得科舉考試的資格證明。

考中童生和秀才的，都有一些國家待遇給你，比如童生可以參加國家在各地首府開辦的學校里免費學習，有學習津貼的。秀才去參加鄉(xiāng)試的時候，有路費和學習津貼。而且他們在學習期間免除徭役，安心學習。秀才見了長官可以稱“學生”，對方一聽就明白了，這是讀書人，是要給予尊重的；秀才可以從事教育行業(yè)。

到鄉(xiāng)試的階段，相當于全國各省直轄市最優(yōu)秀的考試一起到京城參加的選優(yōu)比賽，對照現(xiàn)代的本科學歷吧�？贾械慕信e人，第一名稱解元。舉人就有了免除稅賦的待遇。而且有候補基層官吏的資格。地位不到舉人的，見面要稱你為“舉人老爺”，或者簡稱“老爺”。由于你家的土地不交稅，所以你家的土地會越來越多，你會越來越富有，一般的大地主老爺，就是從這里來的。當然那些被皇帝賜給很多土地的豪族不在這個范圍內(nèi)。范進中舉的那個范進為什么中舉后會高興地發(fā)瘋？因為他從此脫離了“勞動人民”的基層，正式進入了“士族”階層，不僅僅可以當?shù)刂鞲患椅�，還有機會當官了。

第四級會試，就是從舉人里面選拔能進入官場的人選，選拔出來的稱“貢生”，只要當了貢生，就正式進入官場，當然首先要接受“太學”等專業(yè)的官員培訓機構的培養(yǎng)，再分派到各個崗位上去。如果沒有取得“貢生”的資格怎么辦呢？第一，你還是舉人老爺啊，該得的待遇一點不少；二你可以繼續(xù)參加考試啊。這個資格永遠有效。這個級別相當于現(xiàn)在的研究生選拔了。我們耳熟能詳?shù)奶撇�虎也稱唐解元，就是在會試的過程中被誣告抄襲，被剝奪了一切功名待遇；

第五級殿試，參加殿試，其實就是皇帝親自看看這一屆都有哪些人才，并且給這些人才進行分級。其實分級的事情，大臣們都能干好，但為了顯示皇帝對人才的重視，要皇帝親自選拔出最優(yōu)秀的三個人來，這就是“狀元”、“榜眼”、“探花”。前三名是一個級別，稱一甲，叫賜進士及第；剩下的貢生們，會被分為二甲（賜進士出身），三甲（賜同進士出身）。這個級別，可以與現(xiàn)代的博士生相比了。

古代的科舉考試與現(xiàn)代的考試相比，難度更大。為什么這樣說呢？

古代學習基本靠自己，和家庭，國家沒有義務教育制度，所以，寒門出貴子的現(xiàn)象非常少，真正有資格有條件學習的，還是“豪門貴族”子弟，和那些富家子弟。所以，知識屬于被壟斷的，進而政治也是被壟斷的，輕易不會給“寒門世子”機會，除非你特別優(yōu)秀，或者你有特別的機遇，這都是很少出現(xiàn)的。

現(xiàn)在的教育制度決定了學生都有機會參與到這個體系中來，并且有相對平等的機會靠自己的學習出頭，找到自己的路。

科舉考試在古代是非常重要的窮人翻身的機會，如果能夠有機會考到狀元的話，分分鐘就能夠擁有大量的賞賜以及土地�？赡苓@樣說的話還是有些朋友不明白，到底古時候狀元放在現(xiàn)在來說的話，能算是一個什么樣的學歷呢？

很多朋友們都拿古時候的科舉來和現(xiàn)在的高考做比較，認為他們都有異曲同工之處。的確，我們也可以看到他們都是相對比較公平的考試，能夠為國家更好的選取人才。同樣也給了一些處于貧寒家庭中的學子翻身的機會，讓他們能夠利用自己的勤奮好學來換取更好的人生。

不過盡管有很多相同的地方，他們的不同點其實更大。首先要說的是，古代的狀元要比現(xiàn)在的高考更難考，如果能夠成為狀元的話，將會直接成為一名官員，而且還算是比較大的官員，職位和現(xiàn)在的相比差不多能是省委級別的。而通過高考的學生，不僅需要繼續(xù)讀完大學，而且還要從考公務員起一步步走，仕途之路可以說更加漫長。

另一方面，狀元在古代地位是非常高的，就連秀才他們的地位都要比普通人高很多。這主要是因為古代文盲實在是太多了，大部分人都是以種地為生，所以他們不需要讀書寫字。而這些飽讀詩書的學子們就凸顯出了地位，也就有了在仕途上向上攀登的機會。不像現(xiàn)在的社會人均大學生，大學學歷成為了非常普遍的學歷。

總結(jié)來說的話，狀元的地位要比今天的博士都要高，不知道朋友們你們對此如何看待呢？歡迎在評論區(qū)留下你的見解，來和大家一起討論一下吧。

我認為相當于哲學＼法學，社會學等博士畢業(yè)，因他對治國，從政等方面科舉考試中要提出見解，而高考只是單方靣的文化課。所以科考定比高考難，因為這個獨木橋更窄，更軟更易斷裂。

這里是陪伴成長筆記，來回答你的問題。

高考在即，提出這樣的問題有一定的現(xiàn)實意義。在我國現(xiàn)行的學歷教育中，博士研究生是最高的學歷和學位。古代的狀元放到現(xiàn)代至少是博士研究生的學歷學位，并且是最優(yōu)秀的博士，未來會培養(yǎng)成為院士或部級高官。反過來則不成立，即不能把博士生的學歷等同于狀元。在科舉考試中，把在國家最高級別的考試——殿試中考取一甲（第一等）第一名的人稱為狀元。每屆考試中只產(chǎn)生一名狀元。在古代考取狀元以后就可以高官厚祿，名揚天下。有的被皇帝招為駙馬，成為皇親國戚，從此平步青云，盡享人間的榮華富貴�？既�狀元是古代讀書人終生的夢想。有道是“十年寒窗無人問，一朝成名天下知�！�

科舉考試源自隋朝，從民間選拔文官人才。發(fā)展到明清，科舉考試分為四個級別：

從低到高分為院試（府、州、縣的長官監(jiān)考），通過后為秀才，相當于初中會考；鄉(xiāng)試（省一級的考試），考中的就成了舉人，相當于高考；再高一級的是會試，（禮部（教育部）主持），考取的叫貢士，這一關差不多相當于本科畢業(yè)設計或研究生畢業(yè)論文答辯，通過的算是優(yōu)秀畢業(yè)生就有資格參加最高一級的考試，殿試（廷試，由皇上主考）。凡能通過殿試的，最起碼也能撈個進士（博士學位）。

殿試前三名是狀元、榜眼、探花，相當于優(yōu)秀青年科技（文學）工作者吧，待遇屬于未來培養(yǎng)成為院士的資源供給。一般會直接主政地方（縣），過渡幾年就調(diào)回中央六部。

那到底科舉考試和高考相比哪一個更難呢?我認為考試就存在著競爭與淘汰，對古今的讀書人來說，他們要想取得優(yōu)異的成績都不容易。

科舉考試和高考二者從形式、內(nèi)容和結(jié)果有很大的不同。

考試的形式和內(nèi)容隨著時代的變化而變化的，暫且不談。單從考試的結(jié)果來說，古代的科舉考試，考生們是為了考取功名，有了功名就可以做官了。最低的功名是秀才，考中了秀才以后，考生雖不能做官，但卻有一定的待遇。比如見了縣官兒可以不下跪，可以開辦私塾。秀才考中舉人之后，就可以做官了。我們在作家的筆下認識了，沒有撈到半個秀才的孔乙己，窮困潦倒。認識了終于中了舉人的范進，馬上被人稱為老爺。正是論語中寫到的：“學而優(yōu)則仕。”

而高考，對現(xiàn)在的孩子們來說是人生的一次大考。“狀元”一詞很能拔動高考生的心弦。那些拼命苦讀的學霸們渴望得到這一稱謂。每年高考后，一些媒體很快就挖掘出不同層級的狀元，比如某校的，某縣的某市的某省的文理科狀元。省級的自不必說，單憑是縣級或市級的重點中學的高考狀元就會受到清華北大的青睞。整整12年的求學，參加高考后，即使如愿考上了理想的大學。即使你是所謂的狀元還要經(jīng)過至少4年的本科學習，畢業(yè)后本科學歷不占什么優(yōu)勢了，繼續(xù)進修讀研究生。讀了碩士，讀博士。不知不覺中10來年又過去了。畢業(yè)以后，還是要面臨擇業(yè)的難題。

寫到這里，我突然感悟到：科舉考試和如今的公務員考試倒是有幾份相似。

時代在進步，社會在發(fā)展。即將高考的莘莘學子們寒窗苦讀，勤學奮進，終極目標是為了推進人類的文明得到傳承，社會不斷進步，人們的生活越來越美好。

院試（秀才）鄉(xiāng)試（舉人）、會試（貢士）、殿試（進士），層層考�？忌线M士后就由皇帝面試，然后定狀元榜眼探花三甲。這些三甲進士在中樞各省副職（侍郎之類的）磨練一段后，就可以外放到地方任省委委員級別的干部。今天博士能見到老大，被老大面試么？全國狀元走仕途也得從科員做起，比古代科舉狀元不可同日而語。