從程度上說(shuō)，呂雉、武則天的干政程度上比慈禧要厲害得多。但呂雉和武則天比慈禧占據(jù)四個(gè)有利位置。其一：當(dāng)時(shí)的儒家思想是否占據(jù)統(tǒng)治地位；其二：國(guó)內(nèi)朝廷和地方權(quán)力對(duì)比分配；其三：外敵強(qiáng)大與否，也就是中國(guó)所處的位置是先進(jìn)還是落后。最根本地說(shuō)，還是呂雉和武則天都比慈禧有才干、有眼光、有魄力。慈禧過(guò)于自私。

（1）西漢、中唐都是思想并未僵化時(shí)期，慈禧則處于儒家思想僵化時(shí)期，在這種情況下，慈禧難以真正讓“男陽(yáng)女陰”的社會(huì)輿論向自己方向轉(zhuǎn)移，無(wú)法控制朝廷的絕對(duì)權(quán)力

西漢初期，“無(wú)為之治”思想受到了劉邦地重視，而儒家思想和儒士則成為劉邦的戲耍對(duì)象。

呂雉影視形象

那么，儒家思想無(wú)論是前秦時(shí)期，還是漢武帝時(shí)期，或是宋朝的儒家、明清的儒家，他們都是儒家。你不可能說(shuō)前秦時(shí)期的儒家是真儒，宋明清儒家是假儒。他們有一慣的思想脈絡(luò)，前秦也是“等級(jí)秩序”做基礎(chǔ)，因?yàn)槿寮沂且灾芏Y為基礎(chǔ)的、傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的。

到了武則天時(shí)期，儒家同樣沒(méi)有成為絕對(duì)主體地位。因?yàn)樽詵|漢宦官專(zhuān)權(quán)開(kāi)始到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期天下大亂，儒家知識(shí)分子們不斷地變節(jié)，哪有什么忠君思想。所以，武則天作為女性可以作為君主。但是，北宋以后，宋太祖、宋太宗時(shí)期，儒家就已經(jīng)占據(jù)主體地位，所以，劉太后、曹太后、高太后等雖然有權(quán)力但不敢稱(chēng)帝，特別是劉太后都有人勸稱(chēng)帝了，她仍然不敢。

武則天影視形象

那么，慈禧就更不要說(shuō)了。誰(shuí)敢請(qǐng)她稱(chēng)帝？開(kāi)玩笑。

（2）中央與地方權(quán)力分配

慈禧在1861年成為“兩宮一王”取得權(quán)力后，慈禧地位并不穩(wěn)固，直到1881年以后慈安亡故、奕?在1883年被打倒后才徹底掌握權(quán)力。而早在1861年前，清廷已經(jīng)失去了對(duì)地方的控制。咸豐在位期間連云南巡撫被稀里糊涂地殺掉，咸豐、肅順、慈禧都在裝糊涂不敢招惹云貴權(quán)貴人物。

呂雉、武則天則全面控制地方。

（3）西漢和唐朝都處于世界先進(jìn)文化，晚清時(shí)期則處于世界落后文化，慈禧并沒(méi)有代表先進(jìn)落后主體上更代表落后文化，難以獲得廣泛認(rèn)同，慈禧一心維持統(tǒng)治，并沒(méi)有為了國(guó)家發(fā)展考慮

西漢初年和唐朝的中國(guó)毋庸置疑都比周邊國(guó)家更先進(jìn)，同時(shí)對(duì)比世界上的其他國(guó)家來(lái)說(shuō)也屬于先進(jìn)。

慈禧影視形象

同時(shí)，在軍事上、經(jīng)濟(jì)上、科技上也比較先進(jìn)。晚清則不同了，思想落后且慈禧完全是代表“保守文化”，對(duì)于西方學(xué)習(xí)、改革都是表面文章，以其主導(dǎo)的“新政”“假立憲”為例，完全是權(quán)力斗爭(zhēng)且以滿(mǎn)人貴族奪權(quán)為根本目的。

慈禧亡故前，地方督撫一級(jí)的滿(mǎn)蒙貴族已經(jīng)占據(jù)一半位置。然而，八旗子弟在那時(shí)只會(huì)提籠架鳥(niǎo)哪有什么戰(zhàn)斗力。世界形勢(shì)、國(guó)家形勢(shì)早已經(jīng)不是五十年前、更不是一百年前，靠老一套的“制衡”“蠶食”的權(quán)力斗爭(zhēng)手段，已經(jīng)不適合國(guó)情。然而，慈禧卻仍然采用。

正如梁?jiǎn)⒊�評(píng)價(jià)李鴻章“不學(xué)無(wú)術(shù)”，絲毫沒(méi)有世界知識(shí)、先進(jìn)知識(shí)一樣，慈禧在“開(kāi)眼看世界”方面還不如李鴻章。

我是老威，我來(lái)回答。

呂雉、武則天、慈禧都是歷史上的政治女強(qiáng)人，之所以她們干政的結(jié)果不同，我認(rèn)為是歷史周期律的作用。

大家都知道，我國(guó)王朝有個(gè)歷史周期律，基本上一個(gè)王朝都有其起、興、衰、亡的過(guò)程，是一個(gè)周期律，也是一個(gè)定律，任何帝王都沒(méi)有逃出這個(gè)定律。呂雉干政時(shí)期，正是漢朝剛開(kāi)始的時(shí)候，武則天干政時(shí)期，是初唐向盛唐過(guò)度的時(shí)候，而慈禧干政時(shí)期，正是晚清，到了清朝快結(jié)束的時(shí)候，所以他們干政的結(jié)果就自然不同了。

歷史周期律的一般規(guī)律

一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)王朝剛開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，人口大幅減少，相對(duì)來(lái)說(shuō)每個(gè)人分到的田地就比較多（我國(guó)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主），而且這個(gè)時(shí)候無(wú)論是皇權(quán)組織還是官僚組織，規(guī)模都不大，他們會(huì)分得一部分社會(huì)利益，但是由于規(guī)模小，畢竟我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，還是養(yǎng)的起的。在王朝經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展以后，人口增加，由于國(guó)土就這么大，所以分到每個(gè)人的土地就越來(lái)越少了，另一方面，皇權(quán)組織和官僚組織經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展也膨脹了起來(lái)，他們會(huì)吞噬越來(lái)越多的社會(huì)利益。到了王朝的晚期，往往是土地兼并日益頻繁，大量的農(nóng)民失去了土地成為了無(wú)產(chǎn)貧民，而皇權(quán)組織和官僚組織仍然繼續(xù)膨脹，到了一定程度的時(shí)候，總有許多人活不下去，就造成了王朝末期容易出現(xiàn)大規(guī)模社會(huì)動(dòng)亂的事實(shí)。

可以說(shuō)這是我國(guó)古代帝國(guó)體系發(fā)展的規(guī)律，任何帝王都改變不了，包括這些政治女強(qiáng)人，她們?cè)谡�治上能不能把�?guó)家治理好，實(shí)際上關(guān)鍵在于她們出現(xiàn)在什么時(shí)期，當(dāng)然，這三位的政治能力都非常強(qiáng)。

呂雉干政時(shí)期，正是西漢初年，國(guó)家走上坡路的時(shí)候

呂雉干政，是在漢高祖劉邦死后一直到漢文帝繼位之前的8年左右的時(shí)間，當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，漢朝已經(jīng)和匈奴達(dá)成了和議，基本上北方匈奴的邊患不大。另一方面，漢朝當(dāng)時(shí)是百?gòu)U待興，人口不多，但是耕地很多，社會(huì)處于一個(gè)上升的發(fā)展期，再加上當(dāng)時(shí)朝中有蕭何、陳平、曹參這些優(yōu)秀的政治人物撐門(mén)面，國(guó)家政策穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，自然國(guó)家也就正常發(fā)展。

當(dāng)然，呂雉殘殺劉姓宗室，一心扶持呂家人上臺(tái)，也造成了她死后周勃發(fā)動(dòng)政變，重新扶持了劉姓宗親執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)，呂氏也在政變中遭殺戮殆盡。

武則天是中國(guó)唯一的女皇，為盛唐的開(kāi)創(chuàng)奠定了基礎(chǔ)

實(shí)際上，在武則天當(dāng)上女皇之前，她有著30多年的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，在她當(dāng)上女皇之后，搞政治也就更加得心應(yīng)手了。

武則天當(dāng)政，要從唐高宗時(shí)期一直到她退位的時(shí)候，她干政了50年左右，可以說(shuō)是在唐太宗之后唐朝政治上成就最多的一位皇帝。

她在位期間，一是打擊門(mén)閥，扶植庶族，發(fā)展科舉，促進(jìn)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的人員流動(dòng)，為國(guó)家機(jī)構(gòu)的發(fā)展選拔了大量的人才；二是整頓吏治，嚴(yán)懲貪吏，拔擢賢才，塑造了唐朝良好的官場(chǎng)風(fēng)氣；三是廣開(kāi)言路，注意納諫，從而制定了大量適合國(guó)家發(fā)展的政策；四是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦、與民休息，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

而慈禧干政時(shí)期，正直晚清，國(guó)家遇到了“三千年未有之大變局”

慈禧干政時(shí)期，基本是在清朝同治皇帝之后，在咸豐和光緒皇帝時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是清朝的晚期，也稱(chēng)之為晚清。

國(guó)家雖然在她的主導(dǎo)下開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但是也只是一時(shí)的短暫“中興”，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治體制、科技實(shí)力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，再加上政府本身的腐朽無(wú)能，雖然她是一個(gè)政治強(qiáng)人，但也無(wú)力挽回這種趨勢(shì)性的敗局。最終在經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清朝實(shí)際上已經(jīng)是名存實(shí)亡了。她死于1908年，三年后清朝亡于武昌起義。

所以根據(jù)以上分析，實(shí)際上呂雉、武則天、慈禧雖然都是政治強(qiáng)人，且政治能力非常出眾，但是由于她們干政的時(shí)候分別處于一個(gè)王朝的三個(gè)不同時(shí)期，所以就有了不同的結(jié)果，呂雉和武則天干政的結(jié)果都不錯(cuò)，而慈禧則基本讓清朝走到了末路。實(shí)際上，就算當(dāng)時(shí)干政的不是她們，呂雉、武則天時(shí)期只要不是一個(gè)傻子主政，國(guó)家仍然會(huì)往好的方面走。慈禧時(shí)期，就算是康熙再世，也無(wú)法挽回清朝衰敗的趨勢(shì)了。

中國(guó)古代三個(gè)攬著政權(quán)的女人，武則天、呂雉和慈禧，一樣有過(guò)垂簾聽(tīng)政，但卻被后人評(píng)述前者能建國(guó)、中者強(qiáng)國(guó)、后者亡國(guó)，真正的原因有客觀的也有主觀的，我們就從當(dāng)時(shí)她們所處女人社會(huì)地位、干政時(shí)大環(huán)境及自身能力方面分析分析。

首先，女性的社會(huì)地位不一樣。

武則天所處的唐朝，那時(shí)的唐朝胡漢融合，社會(huì)風(fēng)氣與文化是相對(duì)比較開(kāi)放。尤其是女性，甚至可以穿袒胸露臂裝。而且唐朝女性的地位相對(duì)于中國(guó)各個(gè)朝代是比較高的，哪怕出嫁之后，成為家庭主婦也擁有較高的地位與發(fā)言權(quán)，而且社會(huì)各階層的婦女在夫死之后改嫁也是家常便飯，二嫁、三嫁都不稀奇，甚至可以主動(dòng)跟丈夫離婚，連唐朝公主改嫁的也不少，在這樣的一個(gè)時(shí)代背景下，給武則天執(zhí)政提供當(dāng)然是非常公平，甚至是有利的條件。

呂雉所處的秦末漢初，漢代女性相對(duì)還是比較開(kāi)放的。因?yàn)槿寮叶Y教的對(duì)女性的禁錮教條尚在初級(jí)階段，漢代女人可以協(xié)議離婚，寡婦可以再嫁、情侶可以私奔。沒(méi)有那么多條條框框什么的，算是給女性崛起提供了不錯(cuò)的初始條件。

慈禧所處的清代，自然是女性地位低下，這毋庸置疑的。慈禧所處的中國(guó)的女性群體，自宋朝以來(lái)就生活在三從四德的壓迫之下，成為了大多家庭的附屬品，甚至歷史記錄中都很少有記錄女子的全名，由此可見(jiàn)女性的地位低下，不同前面二位一樣自由和富有進(jìn)取空間。

其次，兩者干政時(shí)的大環(huán)境不一樣。

說(shuō)到干涉政權(quán)，這三位都有自己的一套，也就是同樣具有野心，但她們面對(duì)的大環(huán)境又是不一樣的。

武則天算是機(jī)會(huì)給到面前，自己也樂(lè)意接受，同時(shí)也不缺助力自己的人。對(duì)于武則天來(lái)說(shuō)，唐高宗可是直接把鍛煉機(jī)會(huì)送到她面前，在唐高宗在世期間，她對(duì)政治的能力，高宗本人欣賞不已，甚至直接讓武則天摻一腳，武則天在某方面而言簡(jiǎn)直是高宗的參謀。

高宗后期，體弱不管事，政務(wù)就直接交給武則天直接打理，這個(gè)直接的機(jī)會(huì)讓武則天從高宗的皇后，由幕后走到臺(tái)前，機(jī)會(huì)是給得足足的，直接與高宗并稱(chēng)二圣，哪怕是高宗上朝時(shí)，武則天也直接在大殿上垂簾聽(tīng)政。

呂雉算不上擁有特別好機(jī)會(huì)，但還是有嘗到權(quán)力的甜頭，還是有一些可以把握的便利條件在手中。漢朝創(chuàng)建之后，呂后是原配妻子，雖然劉邦此時(shí)對(duì)呂雉已經(jīng)忘了愛(ài)，有了戚夫人，可是對(duì)于劉邦手下的一幫文臣武將來(lái)說(shuō)，呂雉的主母身份，還是給了呂雉很大的便利，能夠真正和這些文臣武將打成一片。

也正是這段時(shí)期，讓呂雉體會(huì)到權(quán)力的滋味，雖然失去了愛(ài)，但她卻找到了另一件東西權(quán)力來(lái)替代，換成這樣，其實(shí)也還不錯(cuò)，起碼當(dāng)時(shí)給了她極大的安全感。

慈禧卻沒(méi)什么先天條件，得到權(quán)力也是算是她給自己一步步爭(zhēng)取來(lái)的，并沒(méi)有前面兩位那么順。慈禧在的的清代，滿(mǎn)清女人只是男人的附屬品，地位很低，她如果過(guò)早稱(chēng)帝的話(huà)，很多人都會(huì)反對(duì)她。所以她也只能垂簾聽(tīng)政控制她的兒子，借她的兒子之手發(fā)號(hào)施令，至少是靠這樣掌權(quán)。但連她的兒子也不甘心受她擺布，想謀求自己發(fā)展，慈禧也只能靠囚禁自己的親兒子，才算把權(quán)力一步步慢慢拿到手。

最后，是彼此的掌權(quán)能力不一樣。

武則天有能力有手段，她就像個(gè)有女性外表的男人。武則天之所以能夠登位成為女皇帝，靠的可是日積月累的長(zhǎng)年樹(shù)立威信和鍛煉管理能力，在她還是皇后的時(shí)候，就已經(jīng)讓朝臣集天下人見(jiàn)識(shí)到她的政治手腕與能力。

高宗之后登基的兩個(gè)皇帝（中宗和睿宗），其實(shí)不過(guò)是活在武則天的光環(huán)下，相比之下，兩個(gè)皇帝體現(xiàn)的就是能力不足，大臣們其實(shí)一直愿意信任武則天能更好治理國(guó)事，所以后來(lái)稱(chēng)帝也就水到渠成了，要說(shuō)創(chuàng)建自己時(shí)代，建國(guó)的能力當(dāng)然是杠杠的。

呂雉有想法有謀略，叫女中豪杰也不為過(guò)。她以女性的身份登上高位，游走于文臣武將之間，不上戰(zhàn)場(chǎng)，但大后方的一切都被她管在手中。

“臨朝稱(chēng)制”這可是由太后呂雉而來(lái)的，指女性掌控朝政，呂雉雖未稱(chēng)帝，可手中掌握權(quán)力已與帝王無(wú)二。掌權(quán)后的呂雉，處理事情起來(lái)果斷殘忍老練。

任用親族穩(wěn)權(quán)力，呂雉為了鞏固權(quán)力還大肆清算劉氏子弟，不斷擴(kuò)大自己權(quán)力任用自己的親族，這也是歷史上外戚的由來(lái)。

拉攏人心搞聯(lián)姻，拉攏劉邦身邊大將，呂雉想到將自己的妹妹嫁給劉邦的貼身愛(ài)將樊噲，看重樊噲如日中天的地位和影響力；殺人立威嚴(yán)斬韓信，她趁劉邦在外征戰(zhàn)之際，與蕭何用計(jì)殺掉了韓信，從而成功震懾了其他功臣；不擇手段清門(mén)戶(hù)，呂后命人將戚夫人斬去手腳，薰聾雙耳，挖掉雙目，又以啞藥將她毒啞，這才拋入茅廁之中成為“人彘”，這樣殘忍的手段就是通過(guò)雷霆方式讓人人心驚，從此讓呂雉徹底掌握大權(quán)，強(qiáng)鞏固自身國(guó)家政權(quán)，自然不在話(huà)下。

而慈禧，總體來(lái)說(shuō)還是能力不足，成天也就知道東躲西藏的。面對(duì)清朝當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂(yōu)外患，咸豐皇帝沒(méi)有能力解決，慈禧本人同樣沒(méi)有，而且清朝國(guó)力不振，人民對(duì)于政府的信任度很低，加上洋人入侵這些外憂(yōu)內(nèi)患都夾雜在一起，但反觀慈禧本人不僅找不出出良策來(lái)改善政局跟人民的生活，遇事也只能賠償或各種逃跑，這樣不亡國(guó)才怪。

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本文作者：真相只有2222個(gè)

呂雉、武則天、慈禧三個(gè)女人干政，之所以會(huì)產(chǎn)生三種截然不同的后果，最重要的原因就是時(shí)勢(shì)不同，而次要原因就是三個(gè)女人能力也是不同的，以武則天能力最強(qiáng)，呂雉次之，慈禧能力最差。

換句話(huà)說(shuō)，慈禧之所以亡國(guó)，一是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)對(duì)清朝已經(jīng)不利，處于亡國(guó)邊沿；二是慈禧能力有限，無(wú)法阻止清朝的衰弱。

先說(shuō)呂雉，首先申明一下，呂雉雖有能力，但并沒(méi)有強(qiáng)國(guó)，無(wú)非就是守成。

呂雉是西漢王朝自劉邦之后的第二代領(lǐng)導(dǎo)人，在劉邦建立了西漢王朝之后，各項(xiàng)政治制度已經(jīng)在劉邦的決策之下建立，漢承秦制，而與秦最大的不同是：漢舍棄了苛政和峻法，實(shí)行黃老學(xué)說(shuō)，無(wú)為而治。

而呂雉作為西漢王朝的第二代領(lǐng)導(dǎo)人，即使在自已兒子成為皇帝后，仍然把持著朝政，呂雉不僅沒(méi)有強(qiáng)國(guó)，而且給西漢王朝帶來(lái)了很大的政治隱患，正是因?yàn)閰物舸驌魟⑹匣首澹�大封呂氏為王為候，�?dǎo)致呂氏威脅到劉氏的正統(tǒng)地位，給西漢王朝帶來(lái)了一場(chǎng)政治風(fēng)險(xiǎn)，幸好被劉氏皇族與功臣集團(tuán)聯(lián)合誅滅諸呂，才讓西漢政治穩(wěn)定下來(lái)。

雖然呂雉只是為了永保呂氏的榮華富貴，但呂雉無(wú)意中造成了政治風(fēng)險(xiǎn)，呂雉所做的一切本來(lái)是為了自已的兒子，只可惜在自已兒子去世后，呂雉就把這愛(ài)心轉(zhuǎn)移到自已的族人上來(lái)，這就是呂雉的政治缺陷。

當(dāng)然了，呂雉在政治上還是頗有能力的，維持黃老學(xué)說(shuō)，無(wú)為而治的治國(guó)理念，給農(nóng)民減稅，廢除酷刑，修改律法，勤儉治國(guó)，給西漢的開(kāi)國(guó)之初帶來(lái)一片和祥。她活著，無(wú)論是功臣集團(tuán)還是劉姓皇族的野心家，都老老實(shí)實(shí)的。

所以說(shuō)，呂雉只能算成有為的守成之君，強(qiáng)國(guó)倒是算不上，還給西漢帶來(lái)了政治風(fēng)險(xiǎn)。

武則天是三個(gè)女人中，能力最強(qiáng)、心胸最廣、理想最大的人。

在中國(guó)幾千年的歷史上，真正算的上女皇的，唯有武則天一人而已，武則天能夠成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，除了在唐朝相當(dāng)寬松的政治環(huán)境之下外，與武則天的能力超強(qiáng)有很大的關(guān)系。

唐朝可算是中國(guó)歷史上政治環(huán)境最寬松的朝代了，沒(méi)有之一。不僅政治寬松，而且女人的地位在唐朝最高，唐朝的女人與其它朝代相比，已經(jīng)有了很大的自主性了，這在男權(quán)社會(huì)顯得特別難得。

武則天原本只是唐太宗李世民的才人，依靠自已的政治智慧一步一步的運(yùn)作，最終成功登頂女皇寶座，這中間既有李唐宗室的衰弱，又有武則天能力過(guò)強(qiáng)的體現(xiàn)，能夠在男人主宰的政治上，取得最高權(quán)力，這絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二的。

武則天成為皇帝后，并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是頗有作為，她一方面任用酷吏打擊政敵，如來(lái)俊臣、周興等酷吏，一方面起用賢臣治理國(guó)家，如提拔狄仁杰、姚崇、婁師德等賢臣治理國(guó)家，她既心狠手辣，不惜毒死自已的親生兒子也要奪取最高權(quán)力，同時(shí)又對(duì)待百姓又非常寬容，給農(nóng)民減稅。

武則天對(duì)內(nèi)穩(wěn)定政局，對(duì)外開(kāi)拓疆土，武則天作為皇帝的才能，不亞于文景之治的文景二帝，也不低于開(kāi)元盛世的唐玄宗，可以說(shuō)，放眼整個(gè)中國(guó)歷史上有才能的皇帝，女皇武則天都能占一席之地。

所以武則天能干政建國(guó)，除了唐朝的政治環(huán)境寬松，武則天能建國(guó)的重要原因就是能力出眾。

而慈禧的亡國(guó)，就是時(shí)勢(shì)不利與能力有限兩個(gè)原因共同造成的。

慈禧干政之時(shí)，清朝無(wú)論是政治、政體、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等等方面大大落后于同時(shí)期的歐洲各工業(yè)國(guó)家，甚至連亞洲的日本都不如，可是不僅是慈禧，甚至是整個(gè)大清朝大多數(shù)官員都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，仍然做著閉關(guān)鎖國(guó)的千秋大夢(mèng)。

清朝在逐漸走向滅亡的時(shí)勢(shì)，是最需要改革的時(shí)期，可是慈禧不僅親自粉碎了光緒的戊戌變法，而且還軟禁皇帝，在改革與頑固的較量中，慈禧不僅玩起了兩面派，而且還大搞平衡，以此獲得政治利益。

慈禧的能力差主要體現(xiàn)在用人和眼光上，在用人上唯親而用，而且極度貪戀權(quán)力，以太后身份聯(lián)合親王謀誅顧命八大臣，奪取權(quán)力，之后開(kāi)始垂簾聽(tīng)政，實(shí)為禍害國(guó)家。在戰(zhàn)略眼光上，實(shí)在頑固守舊，反對(duì)新法改革，挪用國(guó)家經(jīng)費(fèi)為自已享樂(lè)，在列強(qiáng)入侵中國(guó)之際，根本無(wú)力抵抗，一味著玩平衡，妄圖以義和團(tuán)或以洋制洋的手段，讓清朝保持平衡，但是根本就無(wú)力阻擋清朝的衰敗，在一系列的政治決策中都出現(xiàn)了重大的失誤，大清國(guó)的滅亡有慈禧的一份功勞，僅僅在慈禧去世的3年后，大清朝就滅亡了。

當(dāng)然了，在清朝末年的時(shí)候，滅亡已經(jīng)成為了定局，即使是武則天在世也難以更改，時(shí)勢(shì)不利，能力來(lái)補(bǔ)，如果說(shuō)武則天能延緩滅亡的話(huà)，則慈禧卻是加速了滅亡，這就是區(qū)別。

所處的時(shí)代不同，使得對(duì)三人評(píng)價(jià)各有不同，呂雉的時(shí)代是大漢開(kāi)國(guó)之際，武則天的時(shí)代是大唐盛世，而慈禧所處的時(shí)代卻是王朝末世。更是華夏時(shí)代三千年未有之大變局，可以說(shuō)，如果呂雉和武則天處于慈禧的時(shí)代，二人未必比慈禧做的更好，如果慈禧在漢初和盛唐時(shí)期也未必比她二人差。實(shí)際上，對(duì)于27歲守寡的慈禧來(lái)說(shuō)，治國(guó)未必不是一種煎熬。呂后、武后、慈禧是中國(guó)封建王朝初期、盛世、末期分別產(chǎn)生的三個(gè)女性掌權(quán)者。十分有意思。

呂雉是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇后，皇太后。也是歷史上第一個(gè)“臨朝稱(chēng)制”的女政治家，漢初呂雉之所以治國(guó)成功，關(guān)鍵在于儒家思想還沒(méi)有形成，戰(zhàn)國(guó)遺風(fēng)尚存。所以造就了呂雉的政治舞臺(tái)，呂雉在位之際，鏟除功勛集團(tuán)。誅殺韓信，彭越；鏟除劉姓宗王。這些都是劉邦要做的，只不過(guò)劉邦死的早，只不過(guò)是呂雉替劉邦做而已。不過(guò)是呂雉做的過(guò)激。 而且公然違背劉邦“非劉不王”的誓言，封娘家人呂氏為王；在權(quán)力面前徹底成為一個(gè)心狠手辣，手段毒辣的瘋狂女人，正式由于做的太絕，導(dǎo)致功勛集團(tuán)與劉氏宗親聯(lián)手剿滅呂氏一族，重新恢復(fù)劉氏天下，但他們也得在呂雉死后才敢，呂氏一族失敗就是在于政治失敗，和呂雉個(gè)人關(guān)系不大。呂雉最巔峰時(shí)代就是臨朝稱(chēng)制，第一次把女人掌權(quán)從幕后推向了前臺(tái)。成為后世女子臨朝的典范。

武則天也就是武曌，個(gè)人政治地位達(dá)到了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者地步，當(dāng)皇帝了，中國(guó)唯一的女皇帝。無(wú)論怎樣形容武則天都不為過(guò)，有上承貞觀之治。下啟開(kāi)元盛世。武則天也許是個(gè)天生的政治動(dòng)物，既有才華，也有政治欲望，正好替李治分擔(dān)政務(wù)，李治過(guò)世之時(shí)，就有二圣之說(shuō)。武則天殺戮天下，老李家差點(diǎn)給殺絕了，李世民殺了李建成李元吉十個(gè)子孫，而李世民十五個(gè)兒子武則天殺了13個(gè)。但治國(guó)能力卻也十分果敢，政績(jī)不俗。為后來(lái)半個(gè)世紀(jì)后的開(kāi)元盛世打下了基礎(chǔ)。有唐一代，對(duì)武則天評(píng)價(jià)不低。

慈禧能當(dāng)家，能執(zhí)掌天下。是因?yàn)閻?ài)新覺(jué)羅家族無(wú)能，但凡有一個(gè)有能力的，也不能讓慈禧主政48年。而慈禧面對(duì)的局面卻是最差的，漢唐當(dāng)時(shí)在上坡，而滿(mǎn)清在走下坡。但奇怪的是，慈禧對(duì)功勛集團(tuán)和宗室殺戮最低，原因在于，剛剛掌權(quán)時(shí)候，慈禧勢(shì)力最低，最弱。但越往后局面越差，而慈禧的權(quán)力卻卻越來(lái)越穩(wěn)固，慈禧掌權(quán)時(shí)間也最長(zhǎng)。慈禧時(shí)代處于則是外交內(nèi)困世紀(jì)，英法外敵，內(nèi)有起義、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌政變、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍入華、革命運(yùn)動(dòng)。而且慈禧本身是少數(shù)民族統(tǒng)治，慈禧相當(dāng)不易。慈禧一生兩次政變，三度垂簾，兩度立皇帝。能力不遜于呂雉和武則天，大概只能說(shuō)生錯(cuò)了時(shí)代。

但必須要指出的是，慈禧個(gè)人的能力也不如呂雉和武則天，作為國(guó)家實(shí)際上的最高領(lǐng)導(dǎo)人，處于歷史最關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上和時(shí)間點(diǎn)，你就有責(zé)任作好，但慈禧能力顯然不足以掌控如此大的局面。所以帶入到更大的泥沼和深淵里。所以慈禧也是最大的罪人。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關(guān)注和點(diǎn)評(píng)。

呂雉干政的時(shí)期，用一個(gè)詞來(lái)形容當(dāng)時(shí)的大漢就是“百?gòu)U待興”，經(jīng)過(guò)暴秦的壓榨、多年的征戰(zhàn)，人們普遍希望修生養(yǎng)息，而且呂雉的缺點(diǎn)只是善妒，并不是無(wú)能，所以最終大漢國(guó)力依然在穩(wěn)步攀升。

武則天執(zhí)政的時(shí)候，也差不多，大唐國(guó)力鼎盛，對(duì)外還在積極地主動(dòng)用兵，在內(nèi)勤修德政，她殺的是李氏族人，以及打算反她的那些人，但是在朝政上任用賢良，國(guó)家依然得以發(fā)展。

慈禧接手的是一個(gè)爛攤子，清朝從乾隆后期開(kāi)始，因?yàn)楹瞳|結(jié)黨，嘉慶上臺(tái)后，只是處死了幾個(gè)首惡，對(duì)于這張貪污大網(wǎng)并沒(méi)有徹底撕破，導(dǎo)致了后來(lái)的皇帝在這張大網(wǎng)的作用下，越來(lái)越難以行動(dòng)。

而國(guó)家的用人、收入都被下面的人層層盤(pán)剝，如果徹底整治，那必然是上下動(dòng)蕩，全部清洗、換血的局面，到時(shí)候皇位必然不保。

但是不清洗，而是四處修補(bǔ)，則必然是越補(bǔ)越破，最終徹底補(bǔ)不過(guò)來(lái)的局面。而且，慈禧主政之時(shí)，可不單是內(nèi)憂(yōu)外患這么簡(jiǎn)單。

比如唐朝初年，北方活躍著突厥人，經(jīng)常侵犯邊民，后來(lái)在太宗的謀劃之下，瓦解了北方幾個(gè)大部落，到了武則天的時(shí)候，北方幾乎沒(méi)什么強(qiáng)大的敵人，和四方鄰居都關(guān)系比較和睦。

而慈禧主政的時(shí)候，在內(nèi)有屢次圍剿卻難以清剿的白蓮教、有一度占據(jù)半壁江山的太平軍，還有其他的一些較小的團(tuán)體的活動(dòng)，以及各地不時(shí)冒出的起義。

在朝中又分為了好幾派，比如以力主抵抗沙俄的左宗棠，有力主發(fā)展水師抵擋日本的李鴻章，而且李鴻章在后期還把北洋水師打造成了自己的私軍，一度也讓慈禧心驚肉跳。還有慫恿光緒變法的，更有崇拜外國(guó)人，主張全盤(pán)西化、讓外國(guó)人入朝主政來(lái)強(qiáng)大中華的。

在外的問(wèn)題更大，北有沙俄，東有日本德國(guó)，南方又有西方歐美等國(guó)，這些國(guó)家都把手伸進(jìn)了中國(guó)，個(gè)個(gè)想吸一口血，吃一塊肉，像日本這樣的彈丸之地，更是瘋狂地覬覦我遼闊國(guó)土，曾經(jīng)企圖用《二十一條》來(lái)全面接收中國(guó)主權(quán)。

在這樣的局面下，慈禧表示很無(wú)奈。有人說(shuō)她好吃，吃倒了中國(guó)；有人說(shuō)她膽小，老是簽訂賣(mài)國(guó)條約。可是誰(shuí)又能體諒她，誰(shuí)又能冷靜地看一下當(dāng)時(shí)的國(guó)情呢？

呂雉、武則天，她們都掌握著朝廷大權(quán)，慈禧不比她們差，大權(quán)并未旁落；呂雉主政，讓兒子在抑郁之下早死，武則天殺盡李氏后人，老邁之際卻被逼宮退位，可是慈禧同樣有手段，控制著傀儡光緒，直到老死這才放權(quán)，哪一點(diǎn)比她們差？

說(shuō)到用人，呂雉能力一般，武則天啟用諸多良臣，慈禧更不差，左宗棠、曾國(guó)藩、李鴻章等人，個(gè)個(gè)都是獨(dú)當(dāng)一面的大才。

可是，就因位她只是一個(gè)朝代的裱糊匠，連帶她倚重的大臣都成了“裱糊匠”，君臣掙扎幾十年，最終國(guó)家每況愈下，遭到時(shí)人、后人的唾罵。所以，最起碼就筆者的認(rèn)識(shí)，題目中這樣的說(shuō)法，實(shí)在是太不公平。

之所以呂雉干政能強(qiáng)國(guó)，武則天干政能建國(guó)，慈禧干政亡國(guó)，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面的原因：

影視劇中的呂雉

1. 所處的歷史階段的影響。呂雉所處的階段正是剛剛實(shí)現(xiàn)國(guó)家大統(tǒng)一的起勢(shì)階段，尤其是劉邦推翻了秦的暴政，建立了西漢王朝，國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)正處于百業(yè)待興、蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，雖然劉邦去世，但是呂雉知道其奪取天下的不易和艱辛，所以其能夠繼承劉邦的創(chuàng)業(yè)精神，勵(lì)精圖治推動(dòng)國(guó)家向前發(fā)展。武則天處于大唐時(shí)代，可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高峰，國(guó)家、社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)制度均已非常完善，大唐上升發(fā)展的勢(shì)頭迅猛，其也處于守業(yè)的階段。而慈禧所處的時(shí)代已經(jīng)是大清沒(méi)落的時(shí)期，已經(jīng)經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍等戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，國(guó)家整體實(shí)力已不堪一擊，政治體制已落伍于社會(huì)發(fā)展，整個(gè)國(guó)家體制機(jī)制已出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。

影視劇中的武則天

2.個(gè)人掌權(quán)的目的不同。呂雉掌權(quán)一方面是因?yàn)閮鹤訚h惠帝軟弱，同時(shí)也為了鞏固自己的地位，使得呂氏掌握權(quán)力，雖然她的目的不單純，大肆屠殺劉氏子弟，但其對(duì)治理國(guó)家方面采取了很多措施，推動(dòng)了漢朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展。武則天掌握權(quán)力功勞在唐高宗，由于高宗身體不好，其經(jīng)常幫助高宗處理政務(wù)，從幕后一直走到臺(tái)前，其具有不一般的治國(guó)理政才能，在大肆打壓李氏子弟的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了快速發(fā)展。慈禧處于晚清的沒(méi)落時(shí)期，其一直垂簾聽(tīng)政，但其沒(méi)有呂雉及武則天治國(guó)理政的實(shí)力，而且其思想頑固不化，萬(wàn)事多從自己的利益考慮，不睜眼看世界，只在于自己的利益，不顧國(guó)家利益，其最終導(dǎo)致的必然是亡國(guó)。

慈禧

3.社會(huì)矛盾不同。呂雉和武則天所處的時(shí)代階段，都是處于封建王朝上升階段，整個(gè)國(guó)家發(fā)展是向上的，社會(huì)矛盾相對(duì)來(lái)說(shuō)比較緩和，雖然偶爾社會(huì)會(huì)有個(gè)別的亂動(dòng)，但整體社會(huì)保持穩(wěn)定和繁榮。而在慈禧所處的時(shí)代，大清王朝處于內(nèi)憂(yōu)外患的困境，社會(huì)內(nèi)部矛盾已經(jīng)徹底被激化，農(nóng)民起義四處爆發(fā)，外部環(huán)境更加惡劣，世界各國(guó)已經(jīng)發(fā)展迅速，新科技、新技術(shù)廣泛應(yīng)用，而大清仍然滿(mǎn)足于閉關(guān)鎖國(guó)和盲目自大，所以落后就要挨打，大清一邊既要鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，又要對(duì)外抵抗外來(lái)侵略，而大清本身國(guó)力孱弱，財(cái)政虧空，官員腐敗，已是滅亡之兆，再加上慈禧的頑固不化，怎能不亡國(guó)。

綜合以上幾點(diǎn)，就注定了三位女性執(zhí)政的結(jié)果。以上就是我對(duì)此問(wèn)題的理解，如有不妥，請(qǐng)留言討論。

劉邦的原配夫人呂雉出身于亂世，嫁給劉邦后一度顛沛流離，生活艱苦，并且還有兩年多時(shí)間曾被項(xiàng)羽抓去做為人質(zhì)，倍受煎熬。自然知曉百姓的生活艱難，劉邦死后，漢惠帝劉盈即位，惠帝生性忠厚，看不慣呂后的所做所為，幾年后便憂(yōu)郁而死，此后呂后便扶植被稱(chēng)為惠帝幼子的‘’少帝‘’即位，呂后開(kāi)始臨朝聽(tīng)政，呂后執(zhí)掌大權(quán)后，依然是按照劉邦在位時(shí)期的政策和用人制度。并繼續(xù)推行與民休養(yǎng)生息的國(guó)策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，奠定社會(huì)基礎(chǔ)，且與匈奴保持友好和親，爭(zhēng)取和平建設(shè)空間，因此在其統(tǒng)治時(shí)期，漢朝的政治經(jīng)濟(jì)等方面都仍得到發(fā)展。

武則天自幼酷愛(ài)讀書(shū)，天資聰穎，進(jìn)宮后就被賜封為武才人和武媚娘，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，李世民逝世后，武則天被發(fā)配到感業(yè)寺剃度為尼，當(dāng)唐高宗李治再度與武則天相遇，就倍加寵愛(ài)，曾一度不管大臣們的阻撓，將武則天進(jìn)封為皇后。

武則天先是在李世民身邊服侍多年，李世民是一代明君，十分具有政治才能，武則天耳濡目染，自然受益匪淺，直到高宗執(zhí)政，高宗本就體弱多病而且性格懦弱，又給了武則天垂簾聽(tīng)政的機(jī)會(huì)，逐漸培養(yǎng)了武則天參政議政，處理政事的才能和本領(lǐng)，而唐高宗覺(jué)得有人主動(dòng)替他分擔(dān)政務(wù)，他也覺(jué)得樂(lè)得清閑自在，武則天幫助李治治理國(guó)家，并審時(shí)度勢(shì)地提出建言十二事，即發(fā)展農(nóng)桑。2以德感化天下。3.免除京畿地區(qū)徭役 4.禁浮華 5.崇尚儉樸 6.廣開(kāi)言路 7.杜絕讒言 8.學(xué)習(xí)老子的《道德經(jīng)》 9.為母服孝三年 10. 五年以上有功官員不再考核 11.八品以上京官增加年俸 12.任事已久又有才德官員可晉升 ，這十二條是治國(guó)之策，也是利民之舉。好的施政綱領(lǐng)，就是強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)，武則天統(tǒng)治期間，繼承了貞觀之治，續(xù)接了開(kāi)元盛世，在政治上是有所貢獻(xiàn)的。

慈禧，葉赫那拉氏，咸豐帝妃嬪，同治帝生母，為勾引咸豐縱欲，咸豐喝鹿血、吸鴉片，不治而亡。為大權(quán)獨(dú)攬害死東宮慈安太后，為獨(dú)斷專(zhuān)行，競(jìng)干涉同治婚姻，同治染性病而死，后慈禧扶植傀儡，主政時(shí)間長(zhǎng)達(dá)48年，

慈禧為了慶賀六十大壽，竟然動(dòng)用軍費(fèi)大規(guī)模修葺頤和園，臣僚上書(shū)勸諫，她還發(fā)怒：‘’誰(shuí)跟我過(guò)不去，我就讓他一輩子過(guò)不去‘’！然后就把海軍衙門(mén)的經(jīng)費(fèi)挪用于修造園林工程，結(jié)果，正當(dāng)萬(wàn)壽慶典緊鑼密鼓籌備之時(shí)，甲午海戰(zhàn)爆發(fā)，北洋水師全軍覆沒(méi)，被迫簽定喪權(quán)辱國(guó)的中日《馬關(guān)條約》，賠款2億兩白銀，割讓臺(tái)灣、澎湖，遼東半島，開(kāi)放通商港口，被迫拆除沿海炮臺(tái)。

中日甲午戰(zhàn)后，帝國(guó)列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，紛紛擾擾在各地開(kāi)設(shè)租界，搶奪資源，迫使愛(ài)國(guó)救亡有志有識(shí)之士覺(jué)醒，想?yún)⒄胀鈬?guó)實(shí)行變法維新。但因損害到以慈禧為首的守舊派利益，遭到慈禧的反對(duì)和打擊。囚禁光緒，捕殺戊戌變法六君子，戊戌變法失敗。

戊戌變法后，十一國(guó)勒令慈禧歸政，光緒復(fù)出，慈禧大為惱怒，竟然向十一國(guó)宣戰(zhàn)，還以義和團(tuán)為政治籌碼，先縱容義和團(tuán)燒毀教堂、清除信徒，借助義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)排外。等到列強(qiáng)明確表示，不會(huì)以光緒皇帝取代慈禧太后，慈禧立即向義和團(tuán)進(jìn)行屠殺，還說(shuō)義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由。

八國(guó)聯(lián)軍以鎮(zhèn)壓義和團(tuán)為名，進(jìn)行武力干涉，出兵趁火打劫，借機(jī)瓜分中國(guó)，八國(guó)聯(lián)軍燒殺劫掠北京后，慈禧還說(shuō)：“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心‘’。簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，中國(guó)賠款合計(jì)9.8億兩白銀，分39年還清，允許列強(qiáng)各國(guó)派駐兵保護(hù)，該條約標(biāo)志著清政府完全成為帝國(guó)列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，使中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。

慈禧的奢侈腐化也是出了名的，每食上百道菜，過(guò)個(gè)生日竟化費(fèi)千萬(wàn)兩白銀，死后的隨葬品更是無(wú)數(shù)，無(wú)德無(wú)行而取厚利，必有奇禍，慈禧最后落的個(gè)挖墳掘墓，尸骨難全。

如此說(shuō)法，卻是有些不公允了。

呂雉干政，大漢王朝政治百?gòu)U待興之際，暴秦剛滅，天下諸侯虎視眈眈，漢王在時(shí)還好，漢王一旦去世，天下諸侯難保有不叛亂的，幸好呂雉能力比較強(qiáng)，雖然善妒，殺害了戚夫人母子，但呂雉的能力是足以應(yīng)付當(dāng)下情況的，呂氏，一直到呂雉去世以后，才大權(quán)旁落，由此可見(jiàn)，呂雉絕對(duì)是個(gè)女強(qiáng)人。

武則天干政，武則天繼承的是步入巔峰的大唐江山，政啟開(kāi)元治宏貞觀就是這么個(gè)意思，武則天之前有唐太宗的貞觀之治，天下算是比較富足的，武則天的壓力沒(méi)那么大，唯一的壓力或許也就是滿(mǎn)朝文武百官對(duì)于女子的不屑，封建時(shí)代，女子地位可是極為低下的，哪有做皇帝的道理？所以武則天心狠手辣，殺害了不知多少反對(duì)自己的人，加上武則天能力也不差，一直到了晚年，才被自己的兒子逼宮退位。

但慈禧就不一樣了，呂雉時(shí)期雖然天下格局也比較混亂，但大漢皇室依舊是周邊拳頭最大的那個(gè)，呂雉不需要?jiǎng)?lì)精圖治，也不需要怎么改革，只要專(zhuān)心想辦法對(duì)付跟自己不對(duì)頭的人就可以了，武則天時(shí)期大唐江山正是如日中天，只要?dú)⒑α艘幌盗蟹磳?duì)自己的人，武則天就可以手握大權(quán)。

但慈禧卻需要兼顧內(nèi)憂(yōu)外患，對(duì)內(nèi)，有白蓮教起義，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，這樣的叛亂，放在哪個(gè)王朝都是能滅國(guó)的叛亂，更別提太平天國(guó)曾經(jīng)一度占領(lǐng)了大清的半壁江山，危急時(shí)刻，慈禧任用曾國(guó)藩等人，建立了湘軍，淮軍，既擊垮了太平天國(guó)，又防止了將領(lǐng)擁兵自重，擅自?shī)Z權(quán)。

對(duì)外，更不用說(shuō)了，當(dāng)時(shí)的大清王朝尚且處于封建時(shí)代，而世界上的其他國(guó)家卻已經(jīng)步入了資本主義制度，雖說(shuō)大清也有火器，但比起當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)的火器而言，差了可不止一條兩條街，大清的滅亡不能全怪到慈禧身上，咸豐帝在位時(shí)，也沒(méi)見(jiàn)著就勵(lì)精圖治，大力改革，相反，到了慈禧這里才有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

能夠在那樣一個(gè)內(nèi)憂(yōu)外患的年代手握大權(quán)，本就不是一般女子所為，如何要慈禧徹底解決中國(guó)兩千多年的封建頑固？

大清的滅亡，慈禧不是沒(méi)有責(zé)任，但大清的滅亡是數(shù)百年積貧積弱積累下來(lái)的，冰凍三尺尚且非一日之寒，更何況大清這么一個(gè)大帝國(guó)的落后呢？