其實，不管提問的朋友是想怎么表現(xiàn)宣宗朱瞻基跟英宗朱祁鎮(zhèn)的性格反差，實際上，宣宗朱瞻基跟英宗朱祁鎮(zhèn)父子無論是在性格、人品還是在位時做出的成績都相差無幾，可以說半斤八兩，不分伯仲。
先說說朱瞻基的優(yōu)點。
朱瞻基開創(chuàng)了仁宣之治（仁宗在位時間太短，仁宣之治大多應(yīng)算在宣宗身上），政績斐然。
他在位雖然只有短短的十一年，但在位期間任用賢臣，關(guān)心民間疾苦，從嚴治軍，銳意改革。
當(dāng)時的明朝可謂是政治清明、法紀嚴明、經(jīng)濟繁榮、國泰民安。
馬屁很多人拍了，我們只說他的缺點。
一、重用宦官，給大明留下隱患。朱元璋登基后，鑒于歷史上宦官干政的教訓(xùn)，曾經(jīng)約法三章：不許宦官識字，不讓宦官當(dāng)外臣，任職不能超過四品。但朱瞻基卻破戒讓太監(jiān)學(xué)文化，為宦官干政創(chuàng)造條件。
朱瞻基喜歡蟋蟀，而且是酷愛，人稱蟋蟀天子。他為了一心抓蟋蟀，有時候處理公文的事就讓太監(jiān)來代勞。
朱瞻基如果僅僅是培養(yǎng)一兩個太監(jiān)學(xué)文化也就罷了。他在上任第一年就在宮中開設(shè)太監(jiān)學(xué)校——內(nèi)書堂，讓太監(jiān)接受正規(guī)教育，還聘請高級教師（翰林學(xué)士）授課。太監(jiān)們學(xué)到了很多知識，自然也包括歷史知識和馭人之術(shù)，樹立了遠大理想，為日后干政創(chuàng)造了條件。
第二、宣宗朱瞻基對北部邊疆的政策過于軟弱，為明朝滅亡做了鋪墊。
朱元璋建國之初，為了邊疆安定，多次派大軍用武力制止游牧民族侵擾，維護了邊疆的和平局面。
而宣宗登基后，調(diào)整了對外政策，對少數(shù)民族武裝采取妥協(xié)、退讓的懷柔策略，以外交溝通和經(jīng)濟收買來維護邊疆和平。所謂收買就是只要蒙古那邊來進貢，就不論貢品價值使勁給錢。
宣宗改戰(zhàn)略擴張為戰(zhàn)略收縮，放棄安南、內(nèi)遷奴兒干、同時解散下西洋人員。
仁、宣二宗對蒙古軍事上的不作為政策，為蒙古統(tǒng)一局面的創(chuàng)造了有利的條件，也為土木堡之變埋下了伏筆。（土木堡之變的直接導(dǎo)火索就是進貢待遇。）
宣宗時期，河套地區(qū)竟然有空地三千里無兵守衛(wèi)，蒙古人就趁虛而入，開始蠶食，成為心腹大患，史稱北虜入套。
對于英宗我們先說他的過錯，再說他的政績。
按照血統(tǒng)論，老子英雄兒好漢，老子孬種兒混蛋。老子朱瞻基平庸，兒子朱祁鎮(zhèn)也很一般。
朱祁鎮(zhèn)是個好人，但不是個好皇帝。因為當(dāng)皇帝不是當(dāng)?shù)赖履７�，好人是不能從政的�?/p>
朱祁鎮(zhèn)最大的毛病就是重用太監(jiān)，不過這也是革命傳統(tǒng)，不是英宗首創(chuàng)，因為在宣宗的時候，太監(jiān)就開始評閱奏章，往文件上蓋大印了。
只是到了英宗的時候繼承了這個光榮傳統(tǒng)并發(fā)揚光大罷了。
英宗喜歡太監(jiān)王振，到了一會不見就魂不守舍的地步。有一次皇帝舉行盛會大宴賓客，英宗不見王振悶悶不樂。王振也在外面大發(fā)牢騷，自比是輔佐成王的周公，英宗得知后不但沒有生氣，反而趕緊叫王振過來赴宴。還命令百官到門口迎接，太監(jiān)的驕橫和英宗的無能可見一斑。
需要指出的是，土木堡之變，英宗正是受到了王振的慫恿，御駕親征才讓明軍一敗涂地，自己也成為俘虜?shù)摹?/p>
不過在太監(jiān)王振在土木堡之變中被殺，英宗后來復(fù)辟之后，痛定思痛、勵精圖治、吸取教訓(xùn)沒有再讓宦官對朝政妄加干涉。
朱祁鎮(zhèn)的犯下的第二個錯誤是誅殺于謙這個大忠臣。
從明朝的角度來說，于謙無疑是個忠臣，因為他帶兵成功抵御了瓦剌入侵，挽救了危如累卵的明朝政權(quán)。
從朱祁鈺的角度講，于謙也是個忠臣，因為朱祁鈺當(dāng)初就是在于謙擁護下登基的。而且英宗被瓦剌放回的時候，也是于謙拍著胸脯對英宗歸國猶豫不決的朱祁鈺說，沒事的皇上，有我呢。
但從朱祁鎮(zhèn)的角度講，于謙就不是忠臣了。一朝天子一朝臣，于謙跟自己不是一個陣線的，是你死我活的敵我矛盾。朱祁鎮(zhèn)當(dāng)了皇帝后，手握兵權(quán)的于謙對自己是個巨大的危脅，說于謙是個定時炸彈也一點都不過分。再說，于謙不死，政變的合法性就成了問題。
如果不殺于謙，那英宗就是十足的白癡了。雖然殺于謙是殺了一個民族英雄，但站在人性的角度去分析，這樣做是合乎情理的，任何人換成是英宗，都會這樣做。
英宗的政績。
經(jīng)歷了土木堡之變及八年的軟禁生活后，英宗開始任用李賢、王翱等賢臣，平定了石曹之亂，讓國家步入正軌。
英宗非常敬業(yè)，"早晨拜天、拜祖畢，視朝。既罷，進膳后閱奏章。易決者，即批出。"
《明史》贊曰:英宗承仁、宣之業(yè)，海內(nèi)富庶，朝野清晏。
在普通百姓看來，英宗絕對是一個好人，他對每一個跟他相遇的人都肝膽相照、深信不疑，不管他們是好人還是壞人。
對身邊大臣石亨飛揚跋扈，英宗一忍再忍，不忍下手。朱祁鎮(zhèn)在殺于謙的時候也是由于再三，在大臣的慫恿下才艱難做出抉擇。
朱祁鎮(zhèn)跟宦官阮浪聊得來，竟然把自己隨身攜帶的一個金繡袋和一把金刀慷慨相送。
伯顏帖木爾是蒙古瓦剌部首領(lǐng)也先的弟弟，負責(zé)看守土木堡之變被俘的英宗，但兩人漸漸成為無話不談的好朋友，建立了深厚的友誼。英宗被釋放回國的時候，伯顏帖木爾一送再送，到了不得不分離的時候，伯顏帖木兒忍不住痛哭失聲："我的皇帝，今日一別，幾時得見？"
一個階下囚要有多大的人格魅力，才能讓看守自己的敵方將領(lǐng)如此留戀？
明英宗的最大亮點就是結(jié)束罪惡的殯葬制度，而且還是在自己臨終的時候。
一個人活著為公而忘私并不難，難的是死神來臨的時候，還能想到別人。
人到臨終恐懼死亡，貪戀生命，很少想到別人的利益。在此刻提出廢除殯葬制度，真的是忘我，確實難能可貴。
他說:"自高皇帝以來，但逢帝崩，總要后宮多人殉葬，我不忍心啊。我死后千萬不要這樣做，今后也不能再發(fā)生這樣的事情!"
看了這篇文章，你還會以為朱祁鎮(zhèn)不如宣宗朱瞻基，還會覺得他給老子丟臉了嗎？
