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在各個(gè)古代文明中,宦官都是難以忽視的角色,古代東亞各國(guó),包括中國(guó)、越南、朝鮮的皇室喜好作用宦官作為內(nèi)侍,古波斯、古希臘、羅馬帝國(guó)的宮廷中也有宦官,做到高位的也不少。比如拜占庭的法院就有宦官任職,中國(guó)唐朝則有宦官掌握軍權(quán),結(jié)果導(dǎo)致宦官專權(quán)。宋代吸取教訓(xùn)嚴(yán)防宦官,雖然也出現(xiàn)了童貫一類的角色,不過總的來說,宦官勢(shì)力的確被遏制了不少,過去的研究大多集中在宦官對(duì)國(guó)家政治決策的影響,對(duì)諸位太監(jiān)的日常生活研究不多,今天我們就來講講各位中貴人的家庭生活。



一、明朝時(shí)期,宦官立了軍功,因而服飾很氣派


明朝初年,朱元璋鑒于漢、唐宦官干政之前車,將宦官嚴(yán)格限定于內(nèi)廷,除了傳達(dá)命令,就是灑打庭除,還制定了等級(jí)森嚴(yán)的服飾制度。作為內(nèi)使監(jiān)的宦官有一定地位,可以戴烏紗帽,穿著繡花的大袖圓領(lǐng)袍。至于地位低下的小宦官,則是戴四帶巾,與老百姓的衣著沒差。不過,這套森嚴(yán)的服飾制度很快就被打破了。靖難期間,很多內(nèi)臣加入了朱棣大軍,向燕王通報(bào)南京的情報(bào),由此立下種種軍功,地位也就越拔越高,服飾也華貴了起來。


永樂以后,皇帝左右的宦官,大多穿曳撒蟒袍,次一檔的也是身穿飛魚紋樣,就連內(nèi)侍小宦官,也有許多立下功勞得以賞賜蟒袍,而當(dāng)時(shí)的一品大員都難得一件。可見宦官服飾規(guī)章很快就拋棄了洪武舊規(guī),內(nèi)臣在身份氣派上遠(yuǎn)超外臣文武百官。1488年,明孝宗受文官勸諫禁止臣官穿蟒袍,不過基本毫無成效。不斷有官員上疏指責(zé)內(nèi)臣服飾越級(jí),宦官們反而變本加厲。到了明代末期,大太監(jiān)們不是蟒龍,就是蒼龍,只比藩王少一爪,真是前所未見。



二、永樂時(shí)期,皇帝為宦官賜婚,太監(jiān)幾乎人人都有配偶


衣冠行頭氣派了,自然也要再添幾個(gè)一塊過日子的才好。朱元璋時(shí)代,嚴(yán)厲禁止宦官娶妻,對(duì)宦官管理可謂極其嚴(yán)苛,若違反規(guī)定,直接剝皮處理,真是相當(dāng)殘酷。不過隨著明太宗的內(nèi)臣軍功,這項(xiàng)法令自然就被漸漸廢棄了。為了獎(jiǎng)勵(lì)立功的宦官,朱棣曾為宦官賜婚。比如鎮(zhèn)守遼東的太監(jiān)王彥,就被允許娶妻成家,賜婚妻子吳氏。明宣宗朱瞻基時(shí)期,宦營(yíng)陳蕪備受寵信,被賜名為王謹(jǐn),皇帝還將宮女兩人賜為其夫人。后來的明英宗在復(fù)位后,也給太監(jiān)吳誠(chéng)賜婚了兩個(gè)妻子。不過到了明代中后期,宦官賜婚就幾乎沒有了,沒有了賜婚,對(duì)宦官的限制反而少了許多。結(jié)果就是宮里的太監(jiān)幾乎人人都有配偶,這些配偶自然主要是宮女。宦官和宮女組成的家庭也叫菜戶。既然提到了菜戶,就要先談?wù)劇皩?duì)食”。


對(duì)食一辭最早源自漢朝,早期大概指的是女性同性戀,漢武帝的皇后陳氏就有一女伴,名為楚服,平日里帶冠幘帶如同男人,和陳皇后同居如夫婦。不過因?yàn)楹髞硪蛭仔M事件,皇后被廢,楚服則被梟首于鬧市,牽連者三百人。



隋唐時(shí)期,“對(duì)食”逐漸演化成專指宦官和宮女的戀愛行為,一般來說,對(duì)食多為短暫交往,生活不和就換下一家。而菜戶則不同,結(jié)菜雖然遠(yuǎn)比民間的談婚論嫁簡(jiǎn)單,但也有自己的一套禮儀,雙方一般會(huì)在月下盟誓,之后就出入如同正常夫妻。《萬(wàn)歷野獲編》中曾記載一間寺廟放滿宮女的牌位,由宦官奉祀,牌位上都寫有宮女的姓名,每逢宮女的忌日,與其結(jié)為菜戶的宦官便會(huì)前來祭悼,其悲傷之情一如丈夫悼念愛妻。


另外,也有很大一部分宦官選擇與娼妓交好,這些多是下層宦官,他們常常被其他地位更高的宦官所蔑視,不屑與之為伍。不過也有不少有錢的宦官會(huì)納蓄平康歌妓,也有一些女子“昵愛宦官,棄其夫而托身于宦官”。明代宦官整體文化素養(yǎng)比較高,雖然多數(shù)不過是附庸風(fēng)雅,但確實(shí)有一些文化水平。而娼妓在當(dāng)時(shí)被社會(huì)排斥,也許投身大太監(jiān)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。



三、唐朝時(shí)期,宦官就被允許收養(yǎng)兒女


當(dāng)然,記載這些事的儒士肯定認(rèn)為宦官們嚴(yán)重破壞了家庭生活和社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)食菜戶也遠(yuǎn)不止搭伙做飯那么簡(jiǎn)單,這些宦官們因?yàn)樯倭苏5纳砉δ,所以很可能?huì)時(shí)不時(shí)對(duì)老伴又扎又咬。太監(jiān)們既然能結(jié)婚,那收個(gè)兒子、女兒自然亦不在話下,其實(shí)宦官養(yǎng)子現(xiàn)象十分常見。秦末宦官趙高就有養(yǎng)女,這可能是最早的宦官收養(yǎng)兒女的記錄。在唐朝前期,朝廷規(guī)定宦官不能養(yǎng)子。但到了中唐,宦官大將軍握著幾萬(wàn)軍隊(duì),大宦官們?nèi)巳硕加叙B(yǎng)子,想制止自然也不可能了。


鑒于這種情況,唐德宗詔令五品以上的內(nèi)侍可以養(yǎng)一個(gè)干兒子,從法律上承認(rèn)了宦官養(yǎng)子,但在身份、數(shù)量等條件上嚴(yán)格限定。不過,唐朝晚期宦官權(quán)力越來越大,養(yǎng)子動(dòng)輒數(shù)十人,甚至數(shù)百人,高層宦官與外臣官僚聯(lián)姻,居然形成了貴族世家。以至于唐文宗感嘆自己還不如漢獻(xiàn)帝,真是憋屈!



在明代,娶妻都要?jiǎng)兤さ暮槲鋾r(shí)期自然是不能收干兒子的,宦官們可以有養(yǎng)子,開這個(gè)口子的自然還是太宗朱棣。軍功真是萬(wàn)能!只要上了戰(zhàn)場(chǎng),哪怕你是中貴人,宅子、妻子、兒子、高帽子滾滾而來。到了明憲宗時(shí)期,南京兵部尚書王恕奉命稽查南京,那些拼爹升官的武將們大部分都是太監(jiān)的干兒子。憲宗得知以后,也沒有改動(dòng),依舊全部留任。可見成化年間,宦官養(yǎng)子現(xiàn)象已經(jīng)得到朝廷默認(rèn)。


結(jié)束語(yǔ)


宦官原本是很不人道的存在,歷史上這些宦官們無一不是苦出身,但也由于他們的特殊性,往往能夠接觸到權(quán)力的中心,所以他們作的惡也不少。往往開國(guó)皇帝們會(huì)有意遏制宦官勢(shì)力,而隨著后來皇帝與外戚勢(shì)力、大臣集團(tuán)的權(quán)力沖突,宦官往往會(huì)成為皇帝們與其他勢(shì)力爭(zhēng)斗的有利武器。因而宦官在后期往往能獲得比較大的權(quán)力。



明朝時(shí)期,大宦官魏忠賢有一日走馬于明熹宗面前,全然不畏至尊圣駕,直接快馬加鞭騰空飛過,驚嚇了熹宗。史載,熹宗因其逾越祖制本想直接殺了了事,但念其服勞有功,特許以九千歲座馬代其受死?梢娀鹿僦軐,連驚嚇皇帝這樣的大事都能免罪。結(jié)個(gè)婚,養(yǎng)幾個(gè)兒子、女兒也就更不是什么大事了。這也能看出,宦官也是常人,常人都想要有家庭生活,盡管生理功能缺失,但宦官對(duì)家庭有著情感上的需要。

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