喜歡陸游的《夜吟》陸游，南宋大詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，浙江人，主張抗金，恢復(fù)中年的信念始終不渝，也是寫(xiě)詩(shī)最多的詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)九千多首。是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

《夜吟》

六十余年妄學(xué)詩(shī)，

工夫深處獨(dú)心知。

夜來(lái)一笑寒燈下

始是金丹換骨時(shí)。

這是一首陸游晚年概述自己創(chuàng)作的一首詩(shī)，就是說(shuō)從，漸參，到，頓悟。而另一首晚年之作，我也由為喜愛(ài)。

《題廬陵彥毓秀才詩(shī)卷后》

法不孤生自古同，

癡人乃欲鏤虛空。

君詩(shī)妙處吾能識(shí)，

盡在山程水驛中。

這首詩(shī)是他七十八歲所作，他引用佛家語(yǔ)來(lái)談創(chuàng)作過(guò)程中主觀與客觀的關(guān)系，主張?jiān)娙艘�走出�?shū)齋，投入到大自然的懷抱中去，山程水驛，中去接觸豐富的現(xiàn)實(shí)生活�？傊�，陸游詩(shī)題材廣泛，內(nèi)容豐富，被后世列為南宋四大家詩(shī)人之一。其實(shí)讓我真正喜歡陸游的是他的《示兒》�？上Пе�一身，死前恨不見(jiàn)中原，的遺恨離世，是他最大的遺憾！??????

題主好，由一首詩(shī)而一下喜歡上一個(gè)人，很多喜歡讀詩(shī)的人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷和感受吧。

我喜歡倉(cāng)央嘉措，就是\"曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。\"這首詩(shī)開(kāi)始的。這首詩(shī)中有信仰的執(zhí)著，有紅塵的愛(ài)戀。這兩者難以調(diào)和，詩(shī)人是如何去面對(duì)和解決的？我對(duì)倉(cāng)央嘉措產(chǎn)生了興趣，就去尋找有關(guān)他的資料，閱讀他的詩(shī)歌。

康熙二十二年(1683年)倉(cāng)央嘉措生于藏南一戶(hù)農(nóng)奴家庭，家中世代信奉佛教，也就是通常所說(shuō)的紅教，紅教允許教民結(jié)婚生子�？滴跞�十六年(1697年)，當(dāng)時(shí)的西藏?cái)z政王第巴·桑結(jié)嘉措認(rèn)定倉(cāng)央嘉措為的轉(zhuǎn)世靈童，同年九月，在布達(dá)拉宮為十四歲的倉(cāng)央嘉措舉行了坐床典禮，倉(cāng)央就這樣成為六世達(dá)賴(lài)。

相傳倉(cāng)央嘉措在入選達(dá)賴(lài)前，在家鄉(xiāng)有一位美貌聰明的意中人，他們終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛(ài)至深。倉(cāng)央嘉措進(jìn)入布達(dá)拉宮后，他厭倦深宮內(nèi)單調(diào)而刻板的黃教領(lǐng)袖生活，時(shí)時(shí)懷念著民間多彩的習(xí)俗，思戀著美麗的情人。倉(cāng)央嘉措雖為達(dá)賴(lài)?yán)�嘛，卻并無(wú)實(shí)權(quán)，第巴獨(dú)掌大權(quán)已久，達(dá)賴(lài)?yán)�嘛只能作為存在。生活上遭到禁錮，政治上受人擺布，倉(cāng)央嘉措內(nèi)心抑郁，索性縱情聲色，這既出于他對(duì)自由與愛(ài)情的向往，也是他對(duì)強(qiáng)加的戒律和權(quán)謀的故意反叛。就像他那首著名的詩(shī)歌寫(xiě)的:\"住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。\"據(jù)傳說(shuō)記載，他一到晚上就化名達(dá)桑旺波，以貴族公子的身份，流連于拉薩街頭的酒家、民居，再后來(lái)，竟\"身穿綢緞便裝，手戴戒指，頭蓄長(zhǎng)發(fā)，醉心于歌舞游宴，夜宿于宮外女子之家。\"

康熙四十四年(1705年)，桑結(jié)嘉措和拉藏汗的矛盾演化為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，拉藏汗調(diào)集蒙古大軍擊潰藏軍，殺死桑結(jié)嘉措，并致書(shū)清政府，奏報(bào)桑結(jié)嘉措謀反，又報(bào)告說(shuō)桑結(jié)嘉措所立的六世達(dá)賴(lài)倉(cāng)央嘉措沉溺酒色，不理教務(wù)，不是真正的達(dá)賴(lài)，請(qǐng)予貶廢�？滴趸实塾谑窍轮�:\"拉藏汗因奏廢桑結(jié)所立六世達(dá)賴(lài)，詔送京師。\"蒙古軍隊(duì)將倉(cāng)央嘉措押送到哲蚌寺山下時(shí)被武裝僧人營(yíng)救到寺廟里，僧兵和蒙古軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗了三天三夜最后倉(cāng)央嘉措為了避免無(wú)辜的傷害，獨(dú)自一人從哲蚌寺走了出來(lái)，放棄抵抗。寫(xiě)下了那首著名的絕筆詩(shī):白色的野鶴啊，請(qǐng)將飛的本領(lǐng)借我一用。據(jù)傳在康熙四十五年(1706年)的途中圓寂。

倉(cāng)央嘉措的一生是一個(gè)悲劇，但他深得藏民的喜愛(ài)，他的詩(shī)歌被藏民廣為傳唱，他的《情歌》以手抄本在藏族民間傳播。現(xiàn)在，中文譯本海內(nèi)外至少有10種，國(guó)外有英語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、等文字譯本。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌表現(xiàn)了他短暫而傳奇一生的愛(ài)與憎、 苦與樂(lè)、 行與思、 感與悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望。關(guān)于倉(cāng)央嘉措的傳說(shuō)太多，還是錄兩首他的詩(shī)結(jié)束吧。

少年的愛(ài)情

永遠(yuǎn)不夠用

一杯酒足以了卻

一件心事

為午后預(yù)設(shè)的獨(dú)木橋

在天亮前就被

一個(gè)女子夢(mèng)斷了

漸悟也好

頓悟也罷

誰(shuí)能說(shuō)清

從刀刃上失蹤了多少情人

一個(gè)人

需要隱藏多少秘密

才能巧妙地

度過(guò)一生

這佛光閃閃的高原

三步兩步便是天堂

卻仍有那么多人

因心事過(guò)重

而走不動(dòng)

一言難盡？愛(ài)不釋首？

懂得詩(shī)意？不是一人？

第一次認(rèn)真讀的詩(shī)是杜甫的《江村》，一副滿(mǎn)滿(mǎn)的畫(huà)面感印入眼簾，我似走進(jìn)了畫(huà)面中。對(duì)，這不是夢(mèng)，請(qǐng)大家跟著我走進(jìn)這如夢(mèng)如境的畫(huà)面吧一一一一

我仿佛置身于這個(gè)小漁村。漫步在河堤上，林中鳥(niǎo)語(yǔ)時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，腳旁的江水也在和我嬉戲，一波一顫拍打著我的鞋沿。江上的漁夫正在忙碌著撒網(wǎng)，晚歸時(shí)不知有多少收獲。小漁船上方幾只白鷗跟隨著它，似護(hù)航，更似等待著漏網(wǎng)之魚(yú)。夏日的微風(fēng)輕拂著岸邊的綠樹(shù)，隨風(fēng)搖擺的它們頻頻向我致意，我卻不能一一回禮，只能抬頭仰望著它們，用眼神交流。

順著蜿蜒的江堤往前走，到了一村戶(hù)家，剛走到村民門(mén)前，一只小燕子好像是跟著我的步伐搶在我的前面飛進(jìn)了正堂。村民熱情的舀了一勺井水遞給我，我雙手接過(guò)，清涼的井水沁入心脾，解渴又清甜。他年紀(jì)不大，應(yīng)該不到三十，皮膚黝黑黝黑，但笑起來(lái)格外的真誠(chéng)。

我與他攀談起來(lái)。他也是個(gè)漁夫，只是今日家里要來(lái)客人，所以沒(méi)出去打魚(yú)。他的妻子拿出紙，在門(mén)外的小飯桌上熟練的畫(huà)著一個(gè)棋盤(pán)，應(yīng)該是為客人們準(zhǔn)備的。漁網(wǎng)還在屋邊曬著，傳來(lái)陣陣魚(yú)腥味。他們年幼的兒子拿著小錘子輕輕的敲打著鋼針，我好奇的走過(guò)去，蹲下問(wèn)他，他一本正經(jīng)的告訴我：“我在打一個(gè)小魚(yú)鉤，我要跟著爸爸去釣魚(yú)”，傳承的力量是無(wú)限的，他們祖祖代代在這條盤(pán)龍一樣的江上以打漁為生。漁夫小哥跟我聊起了他的這些即將來(lái)做客的朋友們：“這些哥幾個(gè)經(jīng)常過(guò)來(lái)玩幾天，每次都帶來(lái)一些米面和肉，還給孩子帶些糖果，剛好我歇兩天，陪他們喝酒敘舊。他們走時(shí)也不忘帶點(diǎn)新鮮的魚(yú)蝦回去給家人嘗嘗鮮。”他還說(shuō)：“這種日子過(guò)得也習(xí)慣了，孩子也快到上學(xué)的年齡，我們兩口子打魚(yú)、種點(diǎn)菜，賺的錢(qián)也夠孩子學(xué)習(xí)了。其實(shí)過(guò)的也滿(mǎn)踏實(shí)的，也沒(méi)什么太多的奢求了”。

有心如此，夫復(fù)何求！

這個(gè)可多了。

但凡有代表作的成名詩(shī)人，作品都帶有震撼人心的力量，都很容易讓讀者喜歡上他，否則他的作品不會(huì)有生命力的。

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”（李白《將進(jìn)酒》）。

這樣豪邁、狂放、壯闊的詩(shī)不能使人喜歡上作者嗎？

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚�

如此慷慨、悲壯的詩(shī)，不能使人喜歡上作者嗎？

“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響，返景入深林，復(fù)照青苔上”。（王維《鹿砦》）

如此空靈、明快的詩(shī)，不能使人喜歡上作者嗎？

其他如孟浩然《游子吟》。張若虛《春江花月夜》。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。王昌齡《出塞》。王之渙《涼州詞》。元稹《遣悲懷三首》。李商隱《錦瑟》等等，多了去了，關(guān)鍵是讀詩(shī)要會(huì)讀，要試著理解詩(shī)人創(chuàng)作的心境，代入詩(shī)人的情感。只是干巴巴的讀，不求甚解，作品都不是真心喜歡，又怎么會(huì)喜歡上詩(shī)人呢？

??“一切福田，不離方寸，從心而覓，感無(wú)不通＂。??語(yǔ)出［六祖壇經(jīng)］。一切福田是指：世間的一切出、入世善惠福緣功德。方寸是指我們的寸片至心

。從心而覓,感無(wú)不通是指：從善念純真的本性中體會(huì)尋得，如此反覆斷惡修善，世上就沒(méi)有什么事不能感應(yīng)通達(dá)的。

有一首徐志摩的詩(shī)《偶然》讓我一眼看見(jiàn)就非常的喜歡，雖然這首詩(shī)比較的小眾化，喜歡的人也并不多，但是我就是一下子就感覺(jué)特別的喜歡。有時(shí)當(dāng)年你處在某種心情當(dāng)中的時(shí)候，確實(shí)很容易被一些符合你心情的詩(shī)句所打動(dòng)，這也算是一種偶然得來(lái)的喜悅吧。

一、詩(shī)里面有林徽因的影子。我曾經(jīng)看過(guò)林徽因和徐志摩的書(shū)信，在信中林徽因決定不再和徐志摩有感情方面的來(lái)往，當(dāng)然不全是因?yàn)槟挲g的差距，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)徐志摩已經(jīng)結(jié)婚了，雖然沒(méi)有什么感情，但是畢竟是已婚的身份，這還是讓林徽因覺(jué)得很顧忌，畢竟這涉及到要拆散別人的家庭，傳出去名聲也不太很好聽(tīng)。

二、詩(shī)里的相遇和分離。我也曾經(jīng)親身體會(huì)過(guò)那種撕心裂肺的痛苦，就是當(dāng)你深?lèi)?ài)的人決定離開(kāi)你的時(shí)候，你能夠怎么辦呢，其實(shí)除了默默承受以外并沒(méi)有太好的方法，這就是人生的一種經(jīng)歷和磨難吧，面對(duì)感情每個(gè)人都是無(wú)力的，喜歡和不喜歡終究只是一種感覺(jué)，你不能強(qiáng)求別人喜歡你，也不能要求別人不喜歡你，感情是非常復(fù)雜的一件事情。

三、詩(shī)的意境非常好。偶然中遇見(jiàn)喜歡的人，正在偷偷的歡喜的時(shí)候，那人卻跟你擦肩而過(guò)了，似乎你們之間并沒(méi)有太多的緣分可言，這就是詩(shī)里面 所體現(xiàn)出的一種悲痛，甚至說(shuō)是沉痛的感情，可以想象到詩(shī)人內(nèi)心的沉重和不安，就是看不見(jiàn)希望和光明一樣，那是多么黑暗的時(shí)刻，對(duì)于一個(gè)深情的人來(lái)說(shuō)，感情就像致命的毒藥，會(huì)腐蝕一個(gè)人的內(nèi)心和感情。

徐志摩一生寫(xiě)了很多優(yōu)秀的詩(shī)，比如《再別康橋》就是一首非常熟悉的，也有一些詩(shī)相對(duì)來(lái)講并不是很出名，但是內(nèi)容也確實(shí)值得品味，大家有空可以買(mǎi)一本他的詩(shī)集，說(shuō)不定哪天也會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己喜歡的。

馮唐的《中藥》

世間草木都美，

人不是。

中藥很苦，

你也是。

我是這樣理解其意思的�！笆篱g的草木單純且美好，但人卻不是。中藥雖然很苦，可良藥苦口利于病，并且苦是入心的。你雖然入中藥一般苦，可卻也只有你能入我的心的�！笨赡荞T唐先生寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候不是這樣的想法。但我是這樣想的。那時(shí)候偶然間看到這首詩(shī)的時(shí)候一眼觸動(dòng)，也找不到任何理由，有時(shí)候喜歡就是喜歡了吧。

讀了《會(huì)唱歌的鶯尾花》，我開(kāi)始喜歡詩(shī)作者舒婷。

《會(huì)唱歌的鳶尾花》是舒婷于1981年10月底創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)，是“朦朧詩(shī)”的代表作之一。全詩(shī)共十六節(jié)，每節(jié)行數(shù)不固定。表達(dá)敘述者作為一個(gè)普通人需要溫情呵護(hù)的生活愿望和回應(yīng)時(shí)代的呼應(yīng)而主動(dòng)承擔(dān)“歷史責(zé)任”之間的矛盾心情，以及這一矛盾如何被克服的心理過(guò)程。

一

我18歲的時(shí)候迷上了詩(shī)。從一本破舊的《中國(guó)文學(xué)史》上，讀到了唐代詩(shī)人李白的《上李邕》：

大鵬 一日騰空起，扶搖直上九萬(wàn)里。

假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄冥水。

世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/strong>

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

二

那時(shí)候就像遇到了知音，我為超凡脫俗，桀驁不馴的李白所傾倒。那是一個(gè)心比天高的年齡，李白自比大鵬，豪氣萬(wàn)丈，藐視權(quán)貴，張揚(yáng)青春，與那時(shí)候我心中的向往，是何等一致��！

我?guī)缀跽冶榱艘磺心苷业牡胤�，搜尋這位詩(shī)仙的歷史記載和逸聞趣事，每天都會(huì)朗誦李太白的詩(shī)作。70年代中期，古典文學(xué)作品很難在書(shū)店買(mǎi)到，我就把搜集到的李白詩(shī)作一字字地抄錄在一本硬面筆記本上，做上封面，畫(huà)上插圖，裝潢成精裝書(shū)的樣子。后來(lái)，新華書(shū)店里來(lái)了重印再版的《李白詩(shī)選》，我托朋友弄到一本，捧在手里，就跟得到了寶貝一樣開(kāi)心。如果那個(gè)時(shí)候有“粉絲”的話，我可稱(chēng)得上是李白的大號(hào)“鐵粉”��！

三

由一首詩(shī)而喜歡一個(gè)人，由詩(shī)的途徑進(jìn)入詩(shī)人的精神世界，可以走進(jìn)歷史，形成穿越時(shí)空的對(duì)話。這樣的交流，古人稱(chēng)之為“神交”。我在這樣的神交中，為李白“仰天大笑出門(mén)去”的氣魄而叫好；為“天子呼來(lái)不上船”的灑脫而贊嘆；為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的骨氣而喝彩…….不知不覺(jué)間，這也影響到了我青年時(shí)代的處世之道。李白追求自由，釋放自我的天性，在現(xiàn)實(shí)的世界里難免不會(huì)處處碰壁。而我也因?yàn)橛美硐牖�的色彩看待事物，鋒芒畢露，嫉惡如仇的性格而吃盡了苦頭。到現(xiàn)在的年齡，回過(guò)頭來(lái)看，詩(shī)人的世界和現(xiàn)實(shí)的世界的區(qū)別，那時(shí)候的自己，居然不能分得清楚啊。

四

現(xiàn)在的自己，與當(dāng)年那個(gè)迷上李白的自己，已經(jīng)變化太多。隨著成熟的到來(lái)，似乎離李白也越來(lái)越遠(yuǎn)了。然而，心中的那個(gè)“李白情結(jié)”，還一直隱隱的存在著。我的書(shū)架上，現(xiàn)在還擺著民國(guó)時(shí)期胡義太畫(huà)在一只糖缸上的“太白醉酒”;還有一件來(lái)自廣東的石灣公仔”醉李白”。我一直仔細(xì)地收藏著這些物件，就算是作為青春歲月的一個(gè)念想吧。每當(dāng)我的目光觸碰到它們的時(shí)候，就會(huì)為當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，不知天高地厚的自己而發(fā)出由衷的喟嘆。

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