有用也好，沒(méi)用也好，因人而而論吧。個(gè)人認(rèn)為，古詩(shī)的平仄規(guī)律及押韻都是中華優(yōu)秀文化的寶貴財(cái)富，所以古詩(shī)讀起來(lái)不僅朗朗上口，詩(shī)詞的意境也很深遠(yuǎn)且富有哲理性。喜歡古詩(shī)可以陶冶情操，休身養(yǎng)性，也是對(duì)中華文化的傳承。如果要談利益或者不喜歡可能就沒(méi)什么用。

感謝“守常師話”老師的邀請(qǐng)，我談一下粗淺的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為，寫(xiě)古詩(shī)有沒(méi)有用，可以從兩個(gè)層面來(lái)分析。從物質(zhì)層面，如果古詩(shī)不在報(bào)刊發(fā)表，只是自己欣賞，沒(méi)有帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，那它就是沒(méi)用的；從精神層面，作為個(gè)人愛(ài)好，寫(xiě)古詩(shī)獲得的精神財(cái)富，那可是無(wú)價(jià)之寶！具體來(lái)說(shuō)：

第一，從物質(zhì)層面分析，寫(xiě)古詩(shī)沒(méi)有帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，確實(shí)是沒(méi)用。你是古詩(shī)愛(ài)好者，喜歡讀古詩(shī)，看到好山好水，或者遇到觸動(dòng)心靈的事，會(huì)詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下一首。日積月累，你可能寫(xiě)了好幾本，但如果不能變成鉛字發(fā)表，不能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，你寫(xiě)的詩(shī)確實(shí)是沒(méi)有用。

第二，從精神層面分析，寫(xiě)古詩(shī)能愉悅身心，心情好，身體就好，那可是用金錢(qián)買(mǎi)不到的。工作之余，勞累了一天的你喜歡靜靜地讀一會(huì)兒詩(shī)，閱讀中，可能突發(fā)靈感，即興寫(xiě)一首。或者，某一天，有一件事對(duì)你的心靈觸動(dòng)很大，讓你詩(shī)興大發(fā)，隨即又寫(xiě)一首。漸漸地，你可能會(huì)不自覺(jué)把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)成生活中的一部分。工作累了，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，工作的辛苦會(huì)一掃而光，換來(lái)的是身心愉悅！開(kāi)心或者悲傷時(shí)，你也可以通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)調(diào)節(jié)情緒。這樣看，寫(xiě)詩(shī)給我們帶來(lái)的精神財(cái)富，是無(wú)價(jià)之寶。

因此，我覺(jué)得如果愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)，你只管去寫(xiě)，不用考慮有沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。如果自己覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)的水平還不錯(cuò)，達(dá)到了可以在報(bào)刊發(fā)表的地步，可以先找當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙副刊，看需要哪方面內(nèi)容的詩(shī)，然后大膽的投稿。投出的稿件不一定都能發(fā)表，但，只要反復(fù)揣摩，勇敢地投出去，總有一天，你的詩(shī)也會(huì)變成鉛字的，那時(shí)，你寫(xiě)的詩(shī)既能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，又能愉悅身心，何樂(lè)而不為呢？

大家好：我是臨溪撫琴，小學(xué)高級(jí)教師。業(yè)余時(shí)間喜歡讀書(shū)、碼字，擅長(zhǎng)回答教育類(lèi)、親情類(lèi)問(wèn)題，歡迎閱讀！歡迎關(guān)注！愿我們共同交流學(xué)習(xí)�。ㄎ淖纸詾楸救嗽瓌�(chuàng)，版權(quán)所有，侵權(quán)必究！）（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)系刪除）

我與你有同樣的愛(ài)好。

每天在《今日頭條》文化欄目的詩(shī)海中徜徉。寫(xiě)寫(xiě)小詩(shī)，讀讀文章。雖無(wú)經(jīng)濟(jì)收入，卻也樂(lè)此無(wú)比。

那么，喜歡詩(shī)詞，寫(xiě)作詩(shī)詞，在當(dāng)前有沒(méi)有用？我認(rèn)為，這需要從兩方面來(lái)看問(wèn)題。

如果你是為經(jīng)濟(jì)收入而寫(xiě)作詩(shī)詞，那你就打錯(cuò)算盤(pán)了。想在今日頭條這樣的自媒體平臺(tái)寫(xiě)作詩(shī)詞，發(fā)表詩(shī)詞來(lái)養(yǎng)家糊口，簡(jiǎn)直是癡心妄想。

如果你寫(xiě)作水平特高，作品特佳，可以將它投到報(bào)刊雜志等媒體，并被采用，也許能換點(diǎn)零花錢(qián)。也僅此而已。

像我這樣的，有自知之明。不敢登大雅之堂。

喜歡詩(shī)詞，寫(xiě)作詩(shī)詞也不是一點(diǎn)用處也沒(méi)有。他最好的好處是可以消磨時(shí)間。

當(dāng)你工作之余，當(dāng)你旅途之中，當(dāng)你年老之時(shí)。怎樣度過(guò)這些空閑的時(shí)間，打發(fā)這些空虛的日子呢？

有的人選擇打麻將，斗地主。有的人選擇唱歌跳舞。有的人選擇旅游健身。等等。像你我吟詩(shī)作對(duì)，也應(yīng)是最好的選擇�？梢宰屪约夯畹酶�加充實(shí)。

喜歡詩(shī)詞，寫(xiě)作詩(shī)詞，可以陶冶自己的情操。讓自己的心情能夠盡情的抒發(fā)。有利于自己的身心健康。

為寫(xiě)作詩(shī)詞，我們到大自然中去俳徊，到古書(shū)籍中去徜徉，到詩(shī)朋詞友中去商討，到親朋鄰里中去炫耀。這在無(wú)形之中，可以提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，品格情操。使自己的人生更加有情趣，更加有格調(diào)。

喜歡古詩(shī)詞，寫(xiě)作詩(shī)詞只有利而無(wú)弊。盡管有時(shí)不被別人所理解，但是堅(jiān)持自己，做好自己，總有一天會(huì)有收獲的。希望你我在這條路上能夠無(wú)限止的走下去。

謝邀謝閱！

古體詩(shī)是與現(xiàn)代詩(shī)（新詩(shī)）相對(duì)而言的。古體詩(shī)的”尚雄”審美傾向，它的“意象雄風(fēng)”，“動(dòng)詞雄健”諸方面，是獨(dú)樹(shù)一幟的，它講究音律，整齊，正是它的美學(xué)價(jià)值所在。它的審美價(jià)值將與日月同在，將與現(xiàn)代詩(shī)并駕齊驅(qū)，行走在詩(shī)的國(guó)度里……

喜歡寫(xiě)古詩(shī)，說(shuō)明文學(xué)造詣還是可以的。文化是不能用有用無(wú)用來(lái)衡量的。無(wú)用之用，最為有用。
從2014年起，屬于文化人最好的時(shí)代已來(lái)臨，每一個(gè)普通平凡的人抓住機(jī)遇都可以逆襲。
增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，是國(guó)家一直在做的事。
愿每一位讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的文化人都能找到方向。

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穿衣帶帽，個(gè)人愛(ài)好。古詩(shī)詞，新體詩(shī)都是前人留下的精華都應(yīng)傳唱下去。

古體詩(shī)比新體詩(shī)內(nèi)涵更豐富，更耐人品讀。不論哪種體裁，只要能言志抒情就好！

您的問(wèn)題提的很接地氣！目前社會(huì)上確實(shí)有這樣的說(shuō)法，認(rèn)為學(xué)習(xí)創(chuàng)作格律詩(shī)詞沒(méi)有什么用處。

那么，學(xué)習(xí)和創(chuàng)作古體詩(shī)詞到底有沒(méi)有用處？竊以為，回答這個(gè)問(wèn)題需要從以下兩個(gè)方面來(lái)分析，

第一，要區(qū)分針對(duì)什么人？格律詩(shī)詞有用沒(méi)用，不能籠統(tǒng)而論，要區(qū)分對(duì)象。社會(huì)上的人五花七色，形形色色。人不同，欲望和追求也不盡相同。對(duì)金錢(qián)至上的人來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞是不屑一顧的。自古及今，沒(méi)有哪一個(gè)詩(shī)人詞人腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的。詩(shī)詞本身的確也不能給他帶來(lái)利益。故而，創(chuàng)作古體詩(shī)詞于他這類(lèi)人而言，真的是無(wú)用！但世界上不僅僅只有這類(lèi)人，還有許多堅(jiān)守內(nèi)心和氣節(jié)，追求偉大理想的人，這些人“詩(shī)言志”，抒發(fā)人生志向，歌頌美好事物；“詩(shī)緣情”，傾吐遠(yuǎn)大情懷，標(biāo)記心靈感受；創(chuàng)作古體詩(shī)詞，于這些人而言，是有用的！

第二，創(chuàng)作古體詩(shī)詞到底有用沒(méi)用，還需要從詩(shī)詞的功能說(shuō)起�？追蜃釉�經(jīng)對(duì)他的門(mén)人說(shuō)：“小子何莫學(xué)乎詩(shī)！詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君�！贝笕遄酉囊舱f(shuō)：“正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗。”這足以說(shuō)明詩(shī)教有裨于世道人心，具有化民成俗的功效。

古詩(shī)是古體詩(shī)，泛指古代詩(shī)歌。古體詩(shī)是唐代以后指區(qū)別于近體詩(shī)（律詩(shī)、絕句）的一種詩(shī)體，有四言、五言、六言、七言等形式，句數(shù)沒(méi)有限制，每句的字?jǐn)?shù)也可以不齊，平仄和用韻都比較自由。

根據(jù)古詩(shī)的解釋?zhuān)�它一是古體詩(shī)，是一種詩(shī)體，是唐代以后區(qū)別于近體詩(shī)（律詩(shī)、絕句）的一種詩(shī)體。二是泛指所有古代詩(shī)歌。

我認(rèn)為你喜歡寫(xiě)古詩(shī)這真的很好，只是運(yùn)用了古體詩(shī)的詩(shī)體，即使你運(yùn)用古體詩(shī)的詩(shī)體寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)，也不叫古詩(shī)，為什么叫古，古是有年代限制的，最起碼也得幾百年后才能成為古詩(shī)。古體詩(shī)在當(dāng)前肯定不及近體詩(shī)（律詩(shī)、絕句）普遍和廣泛，近體詩(shī)畢竟是近代的，已經(jīng)超越了古體詩(shī)，但古體詩(shī)并不能說(shuō)在當(dāng)前是最沒(méi)用的，是仍然有用的，是傳統(tǒng)文化，希望你要好好寫(xiě)古體詩(shī)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

感謝空空道人邀請(qǐng)！

我是遵守常識(shí)，只說(shuō)實(shí)話的語(yǔ)文老師。

先說(shuō)答案：寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有實(shí)用物質(zhì)價(jià)值，換不來(lái)多少柴米油鹽和金錢(qián)。

第一，寫(xiě)古詩(shī)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。我說(shuō)的是寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有用，不僅是寫(xiě)古詩(shī)。我曾經(jīng)在別一問(wèn)答中說(shuō)過(guò)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是可以讓詩(shī)歌發(fā)揚(yáng)光大的好時(shí)代。但是，寫(xiě)詩(shī)真的不能從實(shí)用角度衡量其價(jià)值。我想李白杜甫也不能靠寫(xiě)詩(shī)吃飯，他們也要靠做官或者別的辦法來(lái)吃飯。我記得馮至先生《杜甫傳》中寫(xiě)過(guò)杜甫在長(zhǎng)安求官十年，最窮的時(shí)候“朝叩富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”，在貴人家里當(dāng)食客，近乎乞討。后來(lái)又自己在終南山里邊采草藥賣(mài)，補(bǔ)貼生活費(fèi)用�？梢�(jiàn)，不光是現(xiàn)在，就是古代寫(xiě)詩(shī)也沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值。

第二，話說(shuō)回來(lái)，詩(shī)還是要寫(xiě)的。畢竟巴金先生也說(shuō)過(guò)：我們不能光靠吃米活著。人畢竟不能只有物質(zhì)生活，還要有精神生活，否則就等同于動(dòng)物了。而寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)古詩(shī)，愛(ài)好寫(xiě)，堅(jiān)持寫(xiě)，第一可以愉悅自己，第二可以啟發(fā)感動(dòng)他人，說(shuō)不定還可以流傳后世。怕什么呢？素履所向，一葦航之。愛(ài)我所愛(ài)，雖千萬(wàn)人吾往也！

第三，說(shuō)到詩(shī)歌的時(shí)代性。唐詩(shī)過(guò)后是宋詞，一種詩(shī)歌體裁的表現(xiàn)力當(dāng)然是巨大的，但是時(shí)代風(fēng)潮也要關(guān)注。要從百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的角度，做到與時(shí)俱進(jìn)。我覺(jué)得通過(guò)寫(xiě)作古代詩(shī)詞曲賦鍛煉出來(lái)的藝術(shù)敏感性，也可以用在新的詩(shī)歌體裁上，比如嘗試新詩(shī)的寫(xiě)作，嘗試歌詞創(chuàng)作�？恐�歌詞創(chuàng)作，說(shuō)不懂還真可以找到飯吃。參考香港林夕，臺(tái)灣方文山例子。不要瞧不起歌詞，從詩(shī)經(jīng)到漢樂(lè)府，唐詩(shī)、宋詞、元曲一直到明代桂枝兒，最先都是可以歌唱的。寫(xiě)好歌詞，像周云蓬，也可以說(shuō)是詩(shī)人了。

最后，還要嘮叨幾句，既然要寫(xiě)，就要擁有詩(shī)心，錘煉文心，關(guān)注民心，好好寫(xiě)，研究琢磨，文朋詩(shī)侶相伴，青燈黃卷不輟。同時(shí)，建議你多多在頭條來(lái)發(fā)表詩(shī)作，我們都期待拜讀欣賞哈。