1

謝邀!

此言始自魏文帝,寸短尺長(zhǎng)兩不知。

隨意查詢一下便可知道,這一句話源自曹丕《典論》,翻譯過來就是,自古以來,文人之間便常常相瞧不起,東漢辭賦家傅毅和班固曾經(jīng)一起校驗(yàn)勘對(duì)書籍,二人學(xué)問大體相當(dāng)。但是班固就是看不上他,認(rèn)為傅毅比不過自己。在給他弟弟班超的書信中評(píng)價(jià)傅毅“他憑借文筆不做,所以做了蘭臺(tái)令史,然而筆下功夫能放不能收”。人總擅長(zhǎng)表達(dá)自己的看法,但是文章的風(fēng)格和體裁卻是多種多樣的,誰也不能擅長(zhǎng)所有類型,所以總有人用自己的長(zhǎng)處去比較別的短處。

當(dāng)代的文人有很多,有孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀等建安七子,他們學(xué)問都很好,沒有遺漏之處,寫起文章來都好像駿馬馳騁千里,彼此之間還相互佩服,這一點(diǎn)很難!

所以得出一個(gè)結(jié)論“蓋君子審己以度人,故能免於斯累而作論文”,然后又對(duì)比了他們七人的長(zhǎng)短,并說“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致”等一大堆。

現(xiàn)在社會(huì)依然如此,哪怕不是文人也是這個(gè)德性,比如我,打骨子里就瞧不起那些唐詩(shī)宋詞鑒賞大辭典里的評(píng)論和解析,認(rèn)為完全是特么放屁,長(zhǎng)篇大論偏偏搔不到癢處。我古詩(shī)詞寫得并不好,頂多算六流水平,所以特看不上那些九流之作。

互撕,是刷自己存在感的最好辦法。因?yàn)橘H低別人的同義詞就是抬高自己,一篇文章如果我能挑出錯(cuò)處,豈不意味我比作者更加高明?

女人何嘗不是如此,哪個(gè)網(wǎng)紅認(rèn)為自己比林志玲差上十萬八千里呢?無非是眼晴只小一點(diǎn)點(diǎn)兒嘛,白兔沒有那么豐挺嘛,腿只短了一公分嘛!

男人更是這個(gè)德性,我和鹿晗相比,無非是眼晴小一點(diǎn),鼻子踏一點(diǎn),個(gè)頭低一點(diǎn),皮膚黑一點(diǎn)而已,無傷大雅哦!

人,總是看不到自己的短處!

所以,一旦自卑起來,唯一的表達(dá)方式就是撕,只要愿意,只要心情不好,哪怕小學(xué)沒有畢業(yè)的我,照樣對(duì)你的量子力學(xué)論文說三道四,評(píng)頭論足!

最佳貢獻(xiàn)者
2

“文人相輕”,首見于中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專論、曹丕所著之《典論.論文》。原文為:“文人相輕,自古而然!

為證明此論點(diǎn),曹丕以例證法論證:東漢辭賦家傅毅與史學(xué)家班固同為漢明帝渴求之賢士,傅毅與班固被漢明帝先后召為蘭臺(tái)令史,掌管和校定皇家圖書。傅毅曾作《顯宗頌》十篇而名聞朝野,班固修《世祖本紀(jì)》、《東觀漢紀(jì)》等史書名動(dòng)天下。二人各顯其能,能力有目共睹,“伯仲之間耳!”

但是,班固打心眼兒里看不起傅毅,在寫給班超的家信中,毫無掩飾對(duì)傅毅的鄙視:“武仲(傅毅字)以能屬文為蘭臺(tái)令史,下筆不能自休。(傅毅因善寫文章?lián)翁m臺(tái)令史,但寫文章總是下筆千里不能自止)”

對(duì)此,曹丕評(píng)道:“人們都善于表現(xiàn)自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短。但是,文章并非只有一種寫法,極少有人精通各類文體的寫法,所以都盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短地表現(xiàn)自己,不去輕視別人的短處,所謂敝帚自珍就是這個(gè)道理!

從此,“文人相輕(文人間相互看不起對(duì)方)”這個(gè)成語產(chǎn)生。

3

文人相輕,是說文人自傲,互相輕視,彼此不服氣。屬貶義詞。語出三國(guó)魏.曹丕《典論.論文》:“文人相輕,自古而然”。

文人相輕,既然“自古而然”,那的確是一種普遍現(xiàn)象。而且并非文人之間才會(huì)相輕,其他各類人等,在專業(yè)范圍內(nèi)也都會(huì)互相輕視,只不過文人相輕更明顯,傳播性更強(qiáng),更專業(yè)罷了。那么如此普遍的“相輕”,難道真就一貶到底,沒有半點(diǎn)好處而言嗎?其實(shí),并不盡然,文人相輕是有一定積極意義的,我們完全可以把他們的輕視之言當(dāng)成專業(yè)的點(diǎn)評(píng)。

在說出文人相輕的同時(shí),曹丕曾舉過一個(gè)例子加以說明:傅毅(字武仲)和班固一起編寫史書,兩人文采相當(dāng),不分伯仲,然而班固輕視傅毅。他在給弟弟班超的信中說:“傅武仲因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職,然而他一旦下筆寫作就失去控制,不能自己停止!

摒棄成見,很顯然,班固在用他專業(yè)的眼光為傅毅指出了弱點(diǎn)。傅毅如果改掉了寫作不能停止的毛病,那么班固的“輕視”是否也算一件好事?也許班固的初心的確是輕視傅毅,但結(jié)果卻是最專業(yè)的點(diǎn)評(píng)。如此輕視,誰還忍心責(zé)怪!

曹丕最后還加了一句總結(jié):正確的態(tài)度,應(yīng)是互相尊重,各以別人之所長(zhǎng)補(bǔ)己之所短,只有這樣才能不斷提高自己。百尺竿頭,更進(jìn)一步。魯迅也說:“老是說著同樣的一句話是要厭的!钡俏膲⒎嵌际强桌戏蜃樱敢鈺r(shí)刻以別人為師。總有人看出缺點(diǎn),就是要說、要貶;發(fā)現(xiàn)閃光處,也定會(huì)予以贊賞,或曰“捧”。

或許正是有了“取別人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”的“正確態(tài)度”,文人之間的互捧現(xiàn)象才被視為正常,才更凸顯了“文人相輕”的不正常。其實(shí)不論“捧”還是“輕”都很正常,都很有意義!芭酢背龅氖莾(yōu)點(diǎn),“輕”來的是不足,“捧”與“輕”都是專業(yè)的點(diǎn)評(píng),(當(dāng)然,凡事都應(yīng)有其度,“捧”上升到吹,“輕”上升到斗,都是過分之舉,不在討論之列)這種直指優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)的點(diǎn)評(píng),非專業(yè)人士是辦不到的,外行人永遠(yuǎn)說不了內(nèi)行話。

因而,適度地“輕一輕”、“捧一捧”,不也挺好?

4

人在二元世界里是對(duì)立而少愛的,所以才會(huì)互相輕視而惡性競(jìng)爭(zhēng)!不光文人,武人商人俗人親人之間也互相爭(zhēng)斗傷害!這是地球生態(tài)被摧殘惡化的結(jié)果,不以人的意志為轉(zhuǎn)移!人作為生命的初態(tài),互相對(duì)立竟?fàn)幨潜仨毜模幸娴,但?yīng)以愛心正義為前提,不能互相傷害而無底線,這是不允許的!也就是說所有的對(duì)立和競(jìng)爭(zhēng)是為了愛進(jìn)化并正義正能,而不是自私自利胡攪蠻纏!那豈不是自掘墳?zāi)梗?/p>

有語言文字史以來,地球眾生的爭(zhēng)斗就未真正停止過,弱肉強(qiáng)食叢林法則是主旋律,幾乎沒太有人真正無私奉獻(xiàn)并無畏!所以不但文人相輕,人與人之間人與動(dòng)植物之間,也是對(duì)立關(guān)系!

這主要是人類不了解宇宙實(shí)相并生命真相所致,生命是由愛而來,為愛而存在,使命是圓滿愛,發(fā)生正能量!但,人類并眾生卻在邪惡力量牽引下,互相傷害而逐漸自私而冷漠,這是趨向敗壞并毀滅之節(jié)奏!

而人類作為地球上最高級(jí)的生命形式,不是用愛去互相勉勵(lì),引領(lǐng)低等生命進(jìn)化,卻大多耽于權(quán)利金錢并享樂!是時(shí)候,覺醒了!

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款