《水滸傳》里的蔣敬在梁山大聚義時，排第五十三位，上應地會星，負責山寨錢糧的會計。

武松在梁山大聚義時，排第十四位，為十大步軍頭領之一，其實梁山步軍首領主要是魯智深和武松。

——梁山108將所對應的上天新宿是有境界層次區(qū)別的，即三十六天罡星、七十二地煞星，一個天一個地，三十六天罡星要七十二地煞星境界足足高一個層面。武松屬于天罡星境界層面的，蔣敬是地煞星境界層面的，兩個人根本就不在一個層面上。

論總體排位，武松第十四位，蔣敬第五十三位，差距很大。甚至在地煞星層面里蔣敬是排位第十七，武松在天罡星層面里排位第十四。

古人等級分明，梁山七十二地煞星里排位最高的是神機軍師朱武，地魁星，第二位是鎮(zhèn)三山黃信，地煞星，第三位是病尉遲孫立，地勇星。這三位在梁山好漢中都是很厲害的人物，神機軍師朱武在梁山里是僅次于智多星吳用的軍師，計謀也極其了得，梁山如果出動大軍，若兵分兩路，往往是吳用做軍師一路，朱武做軍師一路，這是他可以排位地煞星層面第一、總排位第三十七的實力表現；

黃信號稱“鎮(zhèn)三山”，他曾經是青州慕容知府麾下兵馬都監(jiān)，他的師父就是秦明，可見他的武功也相當高，剛開始他還設計抓住過小李廣花榮，在得知秦明投降了梁山后，我記得他還非常不滿意師父，要抓師父報功，后來聽說宋江也上了梁山，才心服口服的歸順了梁山，在梁山排座位時，他的總排位第三十八，地煞星第二，職掌馬軍小彪將兼遠探出哨頭領，在十六個小彪將中排名第一，與病尉遲孫立同為豹子頭林沖之副手。

地煞星第三位病尉遲孫立更是一個很厲害的人物，他擁有這個“病尉遲”已經說明孫立在江湖武林中的武功口碑是屬于高手之列的，《水滸傳》里綽號帶“病”字，經查詢網絡上一些解釋，此“病”非病，而是“超過”的意思，超過、賽過（感謝評論中兩位網友指正，特此修改）。而“尉遲”二字指唐朝的尉遲恭，看過《說唐》或者《隋唐演義》人應該知道，尉遲恭在唐朝是屬于和秦瓊同等境界的頂尖武功高手、李世民手下最高等級武官，即唐朝開國將領、凌煙閣二十四功臣之一，曾經參加玄武門之變，射殺齊王李元吉，拔得頭功，被拜右武候大將軍，還被封為吳國公。貞觀十七年（643年），授開府儀同三司，致仕還家，不問政事。而孫立竟然被江湖武林中人譽為可以超過尉遲恭的人物，可見他的武功以及在江湖武林中的地位。我一直認為孫立的武功實力，應該是在黃信之上的，黃信之所以排位比他高一位，恐怕和黃信做過大官、秦明的徒弟有關，真正的實力，孫立在黃信之上。

蔣敬不過一個書生，原是落科舉子出身，因科舉落第，后對世道不滿，才棄文從武，學習過一陣“使槍弄棒，布陣排兵”，但明顯的武功有限，后與摩云金翅歐鵬、鐵笛仙馬麟、九尾龜陶宗旺一同在黃門山落草。他在梁山的作用，主要不是武功實力，而是因為他精通書算，所謂能“積萬累千，纖毫不差”，人稱神算子。在梁山他主管倉庫，即倉庫總管。即使如此，他能夠上了梁山后獲得如此地位，獲得重用，恐怕還是和他與宋江有過一段淵源有直接關系：宋江在江州醉酒題反詩，被判斬首后，蔣敬等四人久慕宋江大名，聞訊欲到江州劫牢，營救宋江�？上�他們晚了一步，四人還沒行動，宋江已經被晁蓋等梁山好漢劫法場救走了。后來宋江帶人大鬧無為軍，終于決定隨晁蓋一起上梁山，大隊人馬在途中經過黃門山。蔣敬等四人聞訊下山迎候，邀請他們上山盤桓，宋江趁機力邀四人一起去梁山聚義，如此蔣敬等四人便燒毀山寨，帶著山寨里的原人馬追隨宋江加入了梁山。

可無論如何，梁山好漢是以打家劫舍、替天行道為主要使命，宋江還滿腦門子想著未來憑借實力投靠朝廷、光宗耀祖呢，所以在梁山，地位是和綜合實力相輔相成的，武功、社會知名度、社會影響力、關系背景等等，雖然武松也沒有什么了不得知名度和社會影響力，但武功頂級，而且上梁山前他所在的二龍山，也比蔣敬所在的黃門山實力要強的好幾個檔次，同樣帶著山寨人馬投靠梁山，蔣敬豈能和武松相提并論？

蔣敬武功不怎么樣，為啥地位在武松之前？

既然說武功、排位，肯定是依據《水滸傳》，那水滸中，真的是蔣敬排位武松前面嗎？翻看了水滸幾遍，找不到蔣敬位列武松前面的記載，實際倒是 : 天傷星武松，位列天孤星花和尚魯智深之后，排第十四位。排前面的，只有宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、林沖、關勝、呼延灼等幾位，而蔣敬呢？不要說天罡星，地煞星也列在地軸星轟天雷凌振之后，排第十七位，差了老大一截。那為啥有蔣敬排武松前說法，而且前面不少答友，還引經據典、振振有詞、說了好多理由，似乎蔣敬排位前面，很有必要，可能的原因: 一是眾答友只答題，沒查對原著；二是自行理解，將錯就錯；三是對天罡、地煞不太清楚。

但歸根結底，主要是因為，各種衍生作品很多，產生了誤導。但無論如何，后來的說法，不能掩蓋經典名著，如此，就沒法開展討論，你說東，他說西，根本就入不了題。

蔣敬說到底，是一個書生，綽號神算子，說明計算能力很強，但梁山是靠武力說話的，除了大頭領宋江，老二盧俊義，就是武力非凡的猛人。吳用、公孫勝，雖職位主管文事，其武藝也很十分了得。接下來的關勝、林沖、呼延灼等，個個都靠武力上位。要是何道士安排蔣敬排前面，那不用如今討論，當時梁山就鬧翻了天，宋江就下不了臺。

當然，不一定就是武松等武人鬧事，而是這么作，打亂了基本座次，后面的、前面的、全亂套了，宋江精心策劃的排座，不僅前功盡棄，也沒法重來，因為沒人信，宋江威望掃地，梁山也就散伙了。（457）

說起梁山好漢，估計你會對里面的人物信手拈來，講的津津有味，可是提到蔣敬這個人，或許你會問他是誰啊？

沒錯，他也是梁山好漢之一，排名第53位，因為主要負責梁山的錢糧供應，不要沖鋒陷陣，所以他的知名度實在是太低了。不過以宋江為首的梁山好漢能多次打敗官軍，威震山東，其中就有“無名英雄”蔣敬的功勞。并且武功平平的蔣敬在梁山雖然排名不高，但是地位卻很高，甚至超過了大名鼎鼎的武松，這又是為何呢？

蔣敬，一個原本想通過科舉改變命運報效國家的人才，卻因科舉落地被迫棄文從武，又因著世道使得老實人根本活不下去，于是蔣敬伙同摩云金翅歐鵬、鐵笛仙馬麟、九尾龜陶宗旺一起落草在在黃門山中，當了二當家。后來因為仰慕宋江，而去江州劫法場，并以此隨同宋江去了梁山。

雖然武功平平，但是蔣敬還是有自己的過人之處，在大老粗滿天飛的梁山中，蔣敬算是一個人才，他的特長就是會算賬，所以人稱“神算子”。術業(yè)有專攻，專業(yè)的事就讓專業(yè)的人去做，于是就讓這個人才去具體管理梁山的賬目，一切吃喝拉撒都在蔣敬那一個個算盤子里。

而我們知道，不管是哪個單位，能做到會計、出納的位置，基本上都是老板的心腹，例如梁山負責管錢糧的另外兩位頭領就是地位很高的柴進和李應，也是宋江的心腹。而蔣敬，則因為在江州劫法場給自己無形加了很多分，才得以勝任這個工作，不然就算你能掐會算，你不是自己人，宋江也不放心用你。而蔣敬也不負宋江眾望，把梁山的賬目管理的滴水不漏，才使得宋江打仗沒有后顧之憂，可以安心去前方打仗。

而蔣敬的地位就好比是老板的司機一樣，看上去職位不高，但是非常重要，哪個司機不是老板精心挑選出來的呢？這也是為什么會超過武功相當厲害的武松的原因。

對此，你是怎么認為的呢？歡迎留言評論。

“神算子”蔣敬在梁山泊的地位，是不可能與武松相提并論的，他只是一個“金錢糧食會計”，注意只是“會計”，不是掌管錢糧；說白了！他就是個算賬的，梁山泊真正管錢糧的是柴進和李應，這兩位才是梁山泊高層；至于“會計”蔣敬的地位，永遠不可能超過武松，原因如下:

第一:武松為步軍第二頭領，是梁山步軍陣營的核心人物之一；梁山泊需要步軍出勤時，魯智深、武松、李逵、劉唐幾人，是最佳人選，他們相對于梁山泊來說，比一個會計更重要！�。�

第二:武松是宋江的結拜兄弟，這層關系不是一個普通頭領所能擁有的；雖然他與宋江政見不一，但宋江也是好面的人，表面上總得講點江湖道義，不至于讓區(qū)區(qū)蔣敬騎在武松頭上吧�。�！

第三:武松好歹是二龍山團隊的，身后還有魯智深、楊志等人，說蔣敬地位超越武松，就算武松答應，魯大師也不會答應；魯大師的面子往哪放，二龍山團隊的面子往哪放�。�！

第四:武松本人武藝高強，曾赤手空拳打死吊睛白額大蟲，這一點就夠他吹一輩子了；梁山泊始終是江湖草莽，他們在評定一位頭領地位的時候，武力占比是相當高的！�。�

所以說！無論如何，蔣敬的地位都不可能超越武松�。�！

蔣敬的外號叫神算子，水滸對他的介紹不多，僅從外號可以看出他的算盤了的。在過去是屬帳房先生之類的，他是管錢糧的，人馬未動糧草先行，說明這一行很重要。應該相當于管家或辦公室主任一職，自然地位是很高的。武松是步兵頭領，每次打仗需赤膊上前陣的嘶殺漢子。蔣敬后勤服務，他倆不在一個戰(zhàn)線，沒有可比性。

提起武松，就連小學生都能說兩句他打虎的事跡，但是說起蔣敬呢？恐怕就沒有多少人知道了。

在108將當中，蔣敬屬于那種不張揚，只管默默做事的人，再加上《水滸傳》中對他的描寫不算多，形象又比較單薄，所以在名氣方面他就比武松差了很多。

但是你知道嗎？盡管武松的名氣大，但是在梁山當中，蔣敬的地位可是超過了武松的，宋江看重蔣敬超過了武松，這是為什么呢？

蔣敬剛開始的時候是一位讀書人，他每天的給自己定的目標就是好好讀書，考取功名。但是經過了一段時間的努力后，參加科舉考試的他還是落榜了。

落榜后的蔣敬轉變了自己的志向，他決定放棄讀書，開始從武。但是蔣敬在武功方面的造詣并不是很高，他雖能刺刀使棒，也能布陣排兵，但是每一項都不是很精通。

那么蔣敬究竟是通過哪一方面的能力吸引到宋江的呢？

蔣敬與宋江第一次的接觸在于蔣敬對宋江的營救。那時候喝醉酒的宋江寫了一首有造反意義的詩，這首詩被上頭的人知道后，宋江就被判處死刑了。

蔣敬其實心底里早就崇拜宋江了，知道宋江遇難，蔣敬怎能不救？但是，還沒等到蔣敬出發(fā)，宋江就被其他人救出來了。

到了后來，宋江聽說了蔣敬這個人，知道他有點本事，就將他請上了梁山。

那么，蔣敬的這個本事究竟是什么呢？

蔣敬有一個綽號，叫神算子。通過這個綽號，我們也能夠多多少少猜出來蔣敬的天賦了。

據說，蔣敬演算推理積累萬千，事無巨細，計算的一絲一毫都不差。他去了梁山之后，深得宋江的信任，宋江給了他管理錢糧支出納入的官職，也就相當于我們現在的財務總監(jiān)。

蔣敬的這個職位可以說是梁山的能量中樞了，它直接關系到了梁山的生死存亡。蔣敬把握著梁山的整個財務權力中心，為梁山做出了極大的貢獻。

有句話其實說的很有道理，一個人的位置高并不代表他權利大。就和溥儀光緒一樣，他們雖然是皇帝，但是卻被別人當作傀儡一般利用，手中完全沒有實權，所以就算蔣敬的地位低，武松的地位高，這也不一定就代表著武松的權力會比蔣敬的權力大。

一個人的權力是大還是小，其實和很多條件有關，其中最重要的一點就是看這個人的利用價值，也就是他的貢獻多少。

蔣敬自然不用多提，他掌握著梁山的整個財務權利，是梁山不可多得專業(yè)技術人才。

那武松的貢獻是什么呢？

大家都知道武松在梁山中的地位很高，是步軍首領。對水滸稍微有點了解的朋友就會知道，在當時步軍的地位很低，遠遠不及馬軍和水軍，雖然武松的武功高強，能力也不錯，但是因為作用有限，所以他的地位自然也高不了多少。

再加上到了后來的時候，宋江主張被朝廷招安為朝廷獻力，但武松卻認為征討希臘并不會換來安定的生活，而招安也不一定就能夠保證朝廷對他們這些人有多好，所以他非但沒有支持宋江的決定，反而還成為了招安的反對派，從這方面來看，宋江也不會多重視武松了。

從性格方面分析來看，武松是一個敢愛敢恨，有什么說什么的人，他不像蔣敬，平日為人低調安穩(wěn)，凡事不爭也不搶，還十分崇拜宋江，所以，蔣敬可以對宋江言聽計從，讓宋江信任滿意，武松卻不能。

所以，說了這么多，造成武松在梁山的地位不及蔣敬的原因，這不是一件事情就能決定的，而是眾多事情演變的結果。

說實話，梁山頭領在山上的地位其實多少是和排名成正比的，別看梁山上各部門配備的都很齊全，但說白了規(guī)矩都是人定的，只要宋江大哥高興，其余弟兄們都得陪他高興。舉個例子，裴宣在山上是負責賞罰的，但李逵光是死罪犯了就不下三次了，你看裴宣敢輕易斬他嗎，不都是在看宋江的臉色行事么？所以梁山對外打著替天行道的口號，對內派系斗爭其實是很嚴重的。

說到蔣敬，大家對他的第一映像都是一個拿著算盤的會計，蔣敬能文能武，記憶力還很好，所以讓他去參加《最強大腦》其實更合適。單論蔣敬的外號“神算子”，不聯想到算盤的話，很容易把他和諸葛亮聯想到一起，但就算蔣敬頗懂謀略，也沒有任何機會讓他去施展。

蔣敬上山前是黃門山的二當家，四人傾慕宋江得知其落難想去江州救他，但遲了一步宋江已被救出，所以四人只能在黃門山迎接宋江等人的到來。蔣敬真的是很對得起他的名字，見到宋江到來倒頭就拜，不愧是“講敬”，四人一起加入梁山，蔣敬在大排位后負責考算山寨錢糧。

我們知道蔣敬是個落第的秀才，屢試不中才棄武從文，而上山后宋江依然讓他做文職工作，多少又讓他回到了最初的模樣。蔣敬這個負責錢糧的位置其實是沒機會直接接觸財務的，他也就是個庫管，負責記錄下錢財的來往，盤點下庫存之類了罷了，真正管錢的人還是柴進和李應。所以依蔣敬的工作需求，論地位是遠遠無法和提到上戰(zhàn)場的武二郎相比的。

武松的步軍頭領，雖然排名很前，但論重要性及戰(zhàn)略性，步軍在梁山的價值是不及馬軍的，所以我們發(fā)現南征北戰(zhàn)期間武松能表現的機會也很少，就連黃信、孫立這樣的小彪將，其表現都比武松威武。而武松和蔣敬的一個相似點就是二人的結局都還不錯，均能在最合適的地方壽終正寢。

朝廷在梁山出征前后抽調了不少文職類人才，唯獨裴宣和蔣敬沒有受到青睞，其實原因也很簡單，畢竟二人在上山前還有其他黑道背景，就算皇上不介意，高俅等人也不可能不防備。二人也知道自己在宮中日子也不會好過，所以紛紛選擇了回鄉(xiāng)為民，逍遙快活去了。

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文/邏輯文史游

所以蔣敬的地位沒比武松高。

梁山好漢蔣敬原本落科舉子，因科舉不第才棄文從武。他通謀略，精書算，會舞槍弄棒，排兵布陣，人稱“神算子”。但是若論武功或者在梁山群英中的影響力以及為梁山立下的功勞，他是遠遠比不上武松的！這從兩人在梁山英雄座次排名中就反映出來——武松排名14，他排名在53。只是因為宋江寫反詩入獄，被梁山好漢劫法場救出后，路過黃門山，他和歐鵬、馬麟、陶宗旺正好在黃門山為寇，四人便一起投奔宋江，入伙了梁山泊。不同于其他陸陸續(xù)續(xù)或單或雙加入梁山的將領，他們抱團加入，在梁山是最大的“幫派”，加上他們四人一起主動追隨宋江，算是宋江的嫡系。而且他的腦瓜子比剛正不阿的武松靈活，所以，在宋江給梁山眾將安排工作或調遣時，難免給予他一定的倚重或照顧，對蔣敬的重視程度因此要比武功遠勝于他的武松要高一些。

武松歸順梁山后，在排座次時列第十四位，是梁山十大步軍首領之一�！笆�大步軍首領之一，”這個名頭聽起來很高大上，它在梁山的體系中究竟是處于什么位置呢？

步軍是梁山第三兵種，步軍首領相當于班組長

在梁山的體系中，水軍是否排在第一位的，而馬軍排在第二位，步軍則是排在第三位的軍種。在梁山的軍隊中，吳用是軍師，花榮是軍隊的日�？傊笓]，盧俊義協(xié)助花榮。而步軍首領（相當于班組長）是按要求執(zhí)行任務的，平時并沒有太多的機會發(fā)言。

這也是武松上梁山后，很少再發(fā)表看法的原因，因為根本輪不到他說話。

蔣敬是梁山的出納兼會計，掌管梁山的錢袋子

蔣敬是落科舉子出身，他不僅精通書算，又能上陣殺敵，就是布陣排兵也不在話下，人稱之為“神算子”。在梁山英雄排座次時，他名列第五十三位，專司梁山錢糧的出納及會計。

蔣敬雖然只排名第五十三位，但他的工作很重要。梁山上一應的報銷、工資發(fā)放、錢財核算等工作，都須經過他之手，也可以稱是梁山的財神爺！

名義上他歸柴進管理，但重要事項他可直接向宋江報告，是梁山上最有權勢的七個人之一。

結語

在梁山上，武松的排名雖然比蔣敬高。但武松只是步軍首領，而蔣敬則是梁山的出納兼會計，是梁山上最有權勢的七個人之一。所以蔣敬的實際地位比武松高。