因為愛情是有保鮮期的

愛情的保鮮期一般只有幾年，甚至更短，皇帝怎么可能為了一人，放棄整片森林，除非是柏拉圖式的愛情。

古時候是非常講究身份的，貴族或是士大夫沒有個三妻四妾，那是很沒有面子的，就算當個擺設，也是必須要充門面的，更何況皇上。

古時候除了三妻四妾，還有很多獵艷途徑，有家妓、軍妓、官妓、民妓，皇宮里還有宮妓，也就是所有的宮女，只要皇帝喜歡，都可以臨幸。之所以有這么多途徑，那是因為整個社會的需求很大，愛情在古代社會中是另類、是奇葩、是奢侈品。

男人專一的概率相當于中雙色球大獎的概率，可能更低，除非不正常。見到美女一般都沒有什么抵抗力，見一個愛一個很是正常的，就算有一夫一妻的法律規(guī)定，情婦、二奶的市場也并不蕭條，這是男人的本性，不是那么容易改的�；实垡彩钦�常的男人，也有作為男人的本性。

要看怎么定義“舍棄”這個詞。如果說皇帝獨寵一個女人而冷落其他妃嬪，直到死也沒有變心的，歷史上這樣的例子其實有不少。比如明朝的明憲宗獨寵宮女出身的萬氏，想立她為皇后。結果太后及滿朝文武以不合禮法反對，明憲宗不得已娶了個出身名門的吳氏做皇后。但是有了皇后以后，對朱見深來說，后宮就是個擺設，他依然終日臨幸萬氏，對新立的吳皇后看也不看一眼。后來吳皇后忍無可忍打了萬貴妃，朱見深立即廢后，想重新讓萬貴妃做皇后。但是還是因為老原因沒能立成，只好又娶了個符合皇后合理出身的王氏做皇后。新皇后對萬貴妃處處忍讓，所以朱見深對這位王皇后也很滿意，但并沒有因此就寵愛新皇后，而是繼續(xù)獨寵萬貴妃，可以說是從一而終。朱見深也算是為了一個女人舍棄后宮的典型了。再有一個“舍棄”后宮的，清朝順治皇帝獨寵董鄂氏也算典型。順治皇帝和其他妃嬪也有兒子，但他只想立董鄂妃的兒子做太子。董鄂妃只有一個兒子早逝，順治皇帝千方百計也沒能讓董鄂氏再懷上皇子。董鄂氏得寵時，順治帝的皇后之位上是他第二位正妻，順治與這位皇后關系處得還可以，但他因為寵愛董鄂妃所以想廢掉皇后，立董鄂妃為皇后。但是這遭到孝莊太皇太后和滿朝文武反對，最大的理由就是現任皇后沒有過錯。順治也覺得皇后沒有過失就把她廢掉不合情理，所以廢后之事不了了之。但是董鄂妃因病去世后，皇后尚在人世，順治竟然追封董鄂妃為皇后，讓活著的現任皇后十分尷尬。順治死后，康熙帝繼位�？滴鯇�順治皇后也就是自己的嫡母（非生母）很孝順，太后深為感動。以上例子均說明情種皇帝雖有，他們的后宮盡管是擺設，但名義上是必須存在的�；实奂{嬪妃，基本都是在海選合格者中擇挑，基本不存在民間野史中皇帝看中哪個民間女子就納為妃嬪的。但是進入海選名單的除普通秀女外，基本都來自功臣之家，以及那些鞏固皇室的大貴族家的千金。她們的妃嬪等級也和娘家的地位掛鉤，就像開國功臣索尼的孫女赫舍里氏，一踏進紫禁城那就是皇后，不必從妃嬪一步步往上慢慢爬（投胎很重要）。如果皇帝隨心所欲，寵愛一個出身不高的女子而忽視朝廷肱骨之臣的女兒，對自己的江山社稷統治是大大不利的。人們常說后宮是一門大學問，但是所謂的宮斗并不是一群女人為一個男人的爭風吃醋，而是各個妃嬪所代表的娘家勢力在前朝、在皇權間爭奪國家權力的斗爭。宮斗其實是一群男人的爭斗，而他們的女兒則是自己放在皇帝身邊的傳話筒而已。皇帝與后宮的女人周旋，很大程度周旋的是她們背后的娘家勢力。娘家有大靠山的，皇帝也不敢得罪。中國皇帝立皇后，大多采取主流意見，即娶開國功臣以及鼎力相助自己繼承皇位的大貴族的女兒�；屎笫菄�母，皇帝想完全依從自己喜好擇立很難（除非皇帝喜歡的女人也是大家希望被選上的女人）。但是皇后連帶的外戚勢力之大，也是威脅皇權讓皇帝頭疼的事情。清朝光緒皇帝討厭隆�；屎�，獨寵景仁宮珍嬪。這在清宮無人不知，但盡管如此，光緒還是要在每個月固定時間去皇后那里點卯。哪怕只是如坐針氈地在皇后寢宮干坐著，他也必須要去。因為對于一個皇帝來說，他的皇權高于一切，看在朝廷格局的份上他也要去不喜歡的皇后那里擺個樣子。圖為電視劇《蒼穹之昴》的隆裕皇后和光緒皇帝，載湉不喜皇后十分明顯給皇帝設立后宮最大的借口是繁育子嗣，但是一個女人的生育能力是無法達到皇族對子嗣數量的期望的。但是落實到實際上，每朝宮廷幾乎都會有沒有生育的妃嬪，而她們主要的任務就是撫養(yǎng)母親已經去世的皇子公主，所以對皇帝來說，這些不得寵的妃嬪還是自己兒女的繼母，這些無法替代的工作很難交給乳母、宮女和太監(jiān)來完成的�；实鄣暮髮m可以看作是上班制度，妃嬪每天和皇帝的周旋不是自己的家事而是公事�；屎笫呛髮m的大總管，管理著三宮六院這些女人的大小事宜，工作量也是很繁重的。妃嬪之間的慪氣，告狀到皇后這里的頻率遠高于告到皇帝那里，因為整體平均下來，妃嬪們各自單獨見到皇帝的機會不多，而皇后卻是天天都要去點卯請安的。

明孝宗不是只娶了一個皇后，沒有三宮六院嗎！所以不是為什么不能，而是他們不肯！畢竟大多數男人都喜歡美女，更喜歡新鮮，有條件能換新鮮美女，為何要舍棄后宮！

皇帝，是皇權、國家的象征，不能只做為一個個體的人來看待。即使很強的皇帝，亦有很多規(guī)制、禮儀、道德、形象、史記等方方面面的制約和顧忌。因此，盡管歷史上也曾有過不愛江山愛美人的事例，但畢竟只是少數。

做為一個普通人，可以為一己之私、或愛情，而不顧一切。但是，作為皇帝，縱使他可以有三宮六院、佳麗如云，也未必有自己的真愛；更不可以為心愛的人而貽笑千古。

也許，這也是皇帝這個“職業(yè)”的悲哀。

皇上也不是無法無天的，他要受到中國傳統理念的約束。如果沒有特別能夠讓天下人接受的廢后理由，廢后等于廢己。

因為皇上要顧全大局

因為一生很長，一個再完美的女人也不可能在異性心里一直保持新鮮感。

而古代選妃，選修女是隔幾年就會進行一次，會有源源不斷的新鮮血液注入，而皇上大多數時間久居深宮大院，繁忙的國事足以讓一個內心強大的人身心疲憊，還要成天面對一些熟悉的面孔，說著每個人都會說的阿諛奉承，難免會有聽膩產生煩悶的一刻。

再加上，每個男性都有統治霸占的野心，當他到達一定位置的時候，心里想的便是，我的，我的，都是我的，每天想著宏圖大志，有幾個皇帝心思可以細膩到還惦記兒女長情那點事，除非是那種視錢財如糞土，清心寡欲的那種。

不過歷史上這種人很少吧！

就算再怎么喜歡一個女性，沒有新鮮感了，兩人之間的情分也就淡了，再加上女性一般又疑心比較重，試想一下，好不容易下班可以放松一下了，結果你想見得那個人因為其他女人一點小小的嫉妒，而掉這個臉，是個正常人都會不開心吧！原本放松的心情都沒有了，作為皇上的妃子連討皇上開心的心思也淡了，反而惦記其他妃嬪的嫉妒之心，這樣的人誰還會喜歡呢？

加上每次進宮的秀女即年輕漂亮，有調皮中帶著少女特有的韻味，而且還是專門為自己解憂的，就算再戀舊，在困乏之時，熬一晚粥之類的，用軟軟的話語，與你交談，再加上年少稚嫩的心思，誰不喜歡這樣的呢？

女人也就只會為自己找不自在，只要是個聰明女人，就不會將自己至于這種尷尬境地，就算沒有年少時的感情存在，至少還可以交交心，談談只有自己與皇上說的知心話，多好。

如果他放棄其他人，也舍棄自己的身份，女性朋友們，如果你是古代人，一心想嫁給英雄的那種，你還會在意他嗎？

其實，和今天的局勢一樣，我們還是喜歡坐在寶馬離哭，也不愿坐在自行車上笑，欲戴皇冠必承其重，選擇寶馬，也要有心里準備，寶馬的副駕駛也不可能一直是你啊

總結，皇上如果真的可以做到為了一個女人舍棄整個后宮，那他也就不是皇上了

換做是你，你愿意嗎？ 我感覺這就是權力的魅力吧。我們經常的看的一些宮廷劇里面都會發(fā)現皇帝真的是后宮很多的人的，要說沒有一個喜歡的人是不可能的，但他們總是為了自己手里面的權利不想要放棄每一個人，就算是一輩子不見面也要讓那些女人們在后宮里面而且在古代一個女性也會選擇在皇宮里面成為皇上的嬪妃，也不愿意嫁給一個普通的男性當正妻，因為他不想自己的子女在出生以后就受到壓迫還成為富豪家里面的奴隸。她寧愿自己在皇宮里面享福，也不想過這種生活的，更何況從人性的角度來說的話，權力和才華更能夠吸引一個女人。她們寧愿不受皇上的喜歡也會在皇宮里面衣食無憂的孤獨終老。在古代可以說真的是有很多的事情去平衡的，就是是在喜歡一個人，皇帝也會為了平衡每一個大臣的權力，讓他們把女兒送進宮里。而且外面國家獻上的公主來和親的話皇帝真的是很難拒絕的，要是拒絕難免不會是一場戰(zhàn)爭的降臨。不是說皇帝不為喜歡的人舍棄后宮，而是他真的不能這樣做，他要為百姓，為國家進行全面的考慮才行。

有啊，唐明皇就是