漢字為什么這么特別,和世界上絕大多數(shù)文字都不一樣?:漢字就是一部天書,一個字幾種用法,形象聲詞動詞,和事物有關(guān)聯(lián),組詞不達(dá)意,寫不出好文章,歸結(jié)起來,
漢字就是一部天書,一個字幾種用法,形象聲詞動詞,和事物有關(guān)聯(lián),組詞不達(dá)意,寫不出好文章,歸結(jié)起來,變化萬千,只要地球宇宙的東西,都能表達(dá)出來。
精通漢語了,你也就是天才人家了,奇妙的東西要認(rèn)真去解釋,做到老學(xué)到老,八十三歲還學(xué)巧,一輩子不吃不喝,全用在學(xué)習(xí)上,也有學(xué)不完知識,神奇之處。
書籍千萬種,平時學(xué)會了做人的道理,離成功很近。
漢字,是現(xiàn)今世界上唯一的表意文字。
漢字,也是目前世界上最古老的文字,與漢字同時代出現(xiàn)的象形表意文字都已經(jīng)消失殆盡了,漢字是唯一幸存者。
漢字的獨特之處,就在于其獨特“造字法”和獨特的“用字法”上。漢字六書,即指漢字的六種造字方法: 象形(如“水”字)、 指事(如“上”字)、 形聲(如“殆”字)、 會意(如“好”字)、 轉(zhuǎn)注(如“老‘”與“考”字)、 假借(如“蚤”與“早”字), 其中象形、指事、會意、形聲主要是“造字法”,轉(zhuǎn)注、假借是“用字法”。
漢字的表意特征,使得華夏文明具有了強大的包容性與吸附力,使得歷史上幾個少數(shù)民族統(tǒng)治王朝,也不得不在華夏文明面前,俯首稱臣,而歸附、融合于華夏文明中,并逐漸被漢化。
有的是公開漢化,如北魏“孝文帝改革”,俗稱“孝文漢化”,就是王朝政府強制推行的漢化改革,有的是悄然推行漢化政策,如“元”、“清”時期。
為什么華夏文明會有如此大的魔力?漢字功不可沒!
一、漢字傳承幾千年的華夏文明,不管中國歷史上何朝何代沒有誰能離開漢字的,一旦離開漢字,必將寸步難行。
二、漢字的表意特征,可以讓任何一個少數(shù)民族的統(tǒng)治王朝都能欣然接受。為什么呢?因為漢字只表意,不表音,所以她有著強大包容性,任何地域的人,任何民族的人都可以借用漢字,且仍然可讀本地,或本民族的音。如“我”,可以有幾十種說法(讀音):北京“我”讀“wǒ”、客家讀“(捱)?ǎi”、我們宜豐讀“(阿)à”、還有讀“(我)?ě”的、讀“(我)?ō”的、讀“(咱)zán”的、讀“(俺)ǎn”的······日語讀“(私)ぉたし”等等。
三、有些漢文化圈的國家為了去漢化,強力推行本國自創(chuàng)的拼音文字,其結(jié)果差點把自己的傳統(tǒng)文化丟棄了,據(jù)說現(xiàn)在又在大力恢復(fù)漢字的使用與教學(xué)。
四、近百年來,也有一些仁人志士呼吁消滅漢字,魯迅先生也曾說“漢字不滅,中國必亡”。好在漢字沒有滅,要不然,我們會悔之晚矣。
漢字不滅,中華文明永存!
中國古代象形文字(網(wǎng)絡(luò)圖片)
中國漢字(網(wǎng)絡(luò)圖片)
日本漢字(網(wǎng)絡(luò)圖片)
越南漢字(網(wǎng)絡(luò)圖片)
韓國漢字(網(wǎng)絡(luò)圖片)
歷史上的西夏文字(網(wǎng)絡(luò)圖片)
漢字之所以特別,和世界上絕大多數(shù)文字不一樣,是因為漢字是表意文字。我們中國的漢字在世界民族之林中具有獨一無二的智慧。
漢字是音、形、義的結(jié)合體,它的構(gòu)成和使用方式是“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。世界上只有中國的漢字每一個字是一首優(yōu)美的詩,是一幅美麗畫。這特點是包括英文在內(nèi)的任何文字都沒有的。
聯(lián)合國使用的工作語言有漢語、英語、法語、俄語、阿拉伯語和西班牙語,這是按使用人口多少排名,漢語使用人口最多,占全球人口20%,在東南亞很有影響。
漢語的特點是:
1.優(yōu)美性。漢字具有書法藝術(shù)美,古代許多書法作品如《蘭亭序》《神策軍紀(jì)圣功德碑》《玄秘塔碑》《祭侄稿》等都是無價之寶。
2.易辨性。漢字比英文等拼音文字有更高的閱讀效率。
3.直現(xiàn)性、表意性。漢字是世界上單位字符信息量最大的文字,象形、指事、會意字可以從單位字符知道意思,形聲字還可以知道讀音。漢字是目前世界上唯一被廣泛使用的高度發(fā)達(dá)表意的文字。
作為中國人,要熱愛祖國文化,且不說漢字使用人口最多,唯中華民族文明幾千年得以傳承與漢字文化的智慧是分不開的。因此漢字最有智慧。
漢字的歷史最悠長,漢字的形狀最多樣。我們中國的漢字,落筆成畫留下五千年的歷史,讓世界都知道漢字故事的特別。我們一撒一捺的漢字和世界上絕大多數(shù)文字是不一樣的,它的特別之處就在于以下幾點。
第一特別之處,漢字是中國勞動人民在實踐中自己發(fā)明創(chuàng)造的民族特有的文字。開始是用結(jié)繩記事,后用象形畫圖記事,后來用甲骨文記事,最后發(fā)展成象形,會意,指示,形聲四大造字法。而其它文字大多不是自己民族獨創(chuàng),是多個民族語言的融合體。
第二特別之處,漢字是按筆劃順序形成的文字。一點一提,橫平豎直,一撇一捺,橫折彎鉤,共有53525個漢字。而世界許多文字就只是單一字母,如英文,只有26個發(fā)音字母。
第三特別之處,漢字一個字就能表達(dá)完整意思,還有多個詞性,多個讀音,能表達(dá)不同的意思,。如而外文一個字母都不能表達(dá)什么意思,也只有一種發(fā)音方法。
第四特別之處,漢字形體多樣,是精美藝術(shù)品。用行,草,隸,篆,楷五種書法藝術(shù)形式寫出的漢字具有不同形狀的美。而外文字母卻沒這一功能。
漢字是中國勞動人民獨自創(chuàng)造發(fā)明的智慧結(jié)晶,是中華民族特有的文字、文化藝術(shù)瑰寶,是我們中華民族的驕傲!一字一音,東方神韻,一撇一捺,大有乾坤。我們要寫好中國字,做好中國人!
2008年北京奧運會開幕式上,幾百名演員扮演的活字印刷字模通過不斷變幻,用大篆、小篆、楷書三種不同字體展現(xiàn)了同一個漢字――“和”。那玄妙畫面驚艷了海內(nèi)外,至今讓人津津樂道,好評如潮。而這個“和“包含“和諧”“和平”“和睦”等意義,充分展示中華民族偉大復(fù)興的主題意愿。因此被評選為“最中國”的漢字。
我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的文字,山西臨汾陶寺遺址的陶制扁壺朱書“文”(約4500年前),明顯是書寫的痕跡,字跡飽滿,帶有筆鋒。這足以證明漢字至少六千多年的歷史,是全球使用時間最長沒有出現(xiàn)斷層的文字,漢字是古人象形表意造字唯一傳承至今并碩果僅存的文字。
漢許慎《說文解字序》“黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契!焙汀皞}頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也!标P(guān)于“倉頡造字鬼神哭”的故事也流傳了幾千年。其實,我們都知道漢字是中國勞動人民在生活勞動中日積月累,逐步成形,不斷優(yōu)化完善的,是中國人民集體智慧的結(jié)晶。
漢字是表意文字,一個漢字通常表示漢語里的一個詞或一個語素,這就形成了音、形、義統(tǒng)一的特點。漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字,所以又叫方塊字。而我國古人用軟物書寫,容易掌握,無須平滑過度,無須對符號形態(tài)做太多的限制,自由組合都能輕易實現(xiàn)(只要大家都統(tǒng)一認(rèn)識就行)。所以,我國古人很早就使用了二維碼來做為文字,而其他地區(qū)的人只能用一維碼來做為文字。
漢字的表意性又使?jié)h字成為世界上單位字符信息量最大的文字,因此容易辨識, 利于聯(lián)想,這也為加快閱讀速度帶來極大的便利。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想,給人美的享受。
漢字就是一種圖畫,一種真實記錄事實的的圖畫,每一個漢字都表達(dá)一件事情,而不是一個意思。
我可以舉一個簡單的例子:
比如像人,甲骨文是怎么表示的?
這一個就是人,人為什么要不是我們現(xiàn)在印象中的一撇一捺而是這個樣子呢?
這表示直立行走的,走的時候身體是有一點點彎的,還有一根短一點表示的是擺動的手臂。
這就是古人看到的人。人與動物在外形上最大的區(qū)別是什么?那就是直立行走。
所以你看,漢字厲害吧!
再來看一個字:千
千字還保留著一點甲骨文上人的味道。不過他在人的大腿上加了一根橫。
你腿上有什么?自然是腿毛了,那腿毛有多少?很多。
所以古人在造字的時候,他就會選擇向別人怎么解釋千到底是多少,你數(shù)一數(shù)你的腿毛,你對千的概念馬上就有印象了。
然后單人旁的信,休,體等字都是建立在人這個字的基礎(chǔ),講了一件詳細(xì)的事情。比如休就是一個走路的人最后像一棵樹一樣了。樹能不能動?當(dāng)然不能動了。人本來表示行走,行走的人像樹一樣,自然就是休了,你也很快能明白休就是停止的意思。
再比如“比”和從字,這是兩個人。
往東走的就是從,往西走的就是比。
古人勞動的時候一般都會向東走,東屬木,屬生機。一個一個地往田里走,心情會怎么樣?自然不怎么樣,因為這是勞累的一天,所以一個跟著一個就是從。
往西走為什么開心呢?因為西邊是自己的家,下班回家你不開心嗎?你當(dāng)然開心極了。所以一個比一個快,一個比一個激動。因為可以休息了。
所以中國的每一個漢字都表達(dá)著一個故事,一件事情。
但是后來漢字為了交流的需要,表達(dá)的需要,以及傳播的快捷化,所以漢字開始像抽象化,簡化,獨字無意義化方向發(fā)展。
從字到詞語的變化是印刷水平提升原因。
古人為什么惜字如金,因為印刷水平不夠,像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小學(xué)動不動就幾千萬字,在古代那得需要多少人力和物力才能完成,完成之后怎么傳播?
所以大家在讀古文時發(fā)現(xiàn)他們表達(dá)的非常簡潔。
當(dāng)然文字表達(dá)越來越繁瑣化這是一個大趨勢,因為傳播的成本越來越低了。我現(xiàn)在寫了之后發(fā)網(wǎng)上,你一復(fù)制,不用一秒時間就變成你的資料了。
在遠(yuǎn)古這么多文字沒有幾天是搞不定的。
至于世界上其他字,大部分是拉丁字母,它的切入口不是從意思表達(dá)入手,而是從零件入手。
什么意思呢?
他們的字就像一個又一個零件,然后組合成就是他們的文字。
我們是從整體入手,是一件事情,一件事情來做。至于后來的部首是因為字太多后產(chǎn)生的,音序這些是拉丁化之后產(chǎn)生的。
從這里也可以看出東西方文明在行事上的差異,他們的出發(fā)點與我們的是不一樣的。
有人說那我們應(yīng)該保持這一種,不要簡化,丟掉多可惜。漢字簡化是一個大的趨勢,因為知識的傳播是用圖快還是用字快?所以這是傳播的本能需要。
現(xiàn)在讓你去記甲骨文,用甲骨文寫,別人不認(rèn)識有什么用,而且詞匯量也沒有那么豐富。所以好東西不是永恒不變的,一切都在變中又不變。這就是陰陽之化。
我不是文字專家,不過我也想談?wù)勛约旱臏\見。
中國漢字源遠(yuǎn)流長。老祖宗幾千年前在生活實線中就創(chuàng)造了甲骨文,這比世界其它文明都要早得多。而后在此基礎(chǔ)上,不斷地發(fā)揚光大,有了金文,小篆等,最后定形現(xiàn)代的成漢字。(包括繁體字和現(xiàn)行的簡體漢字。)漢字是我們民族最值得自豪的文化瑰寶!
西方世界,大都是符號文字,如英語,拉丁語,俄語等等。而我國卻獨樹一幟,主要是象形會意為主。符號呢,'只是個別現(xiàn)象(大都后是受外來文化的影響形成的)這就顯得與那些符號文字格格不入。在文化交流上帶來了些許的不便甚至麻煩。
但,我們漢字從蒼頡造字起,就賦予了每個漢字都具有豐富內(nèi)涵這一特點。(這大摡是,起初只能在有限書寫材料上如甲殼,骨頭等狹小空間刻劃的緣故吧;)不像符號文字那樣,需要許多字母來組合。所以顯得更凝練,更感情豐富。(往往只寫一個,別人就懂得你所要表達(dá)的意愿了)
博大精深。
易學(xué),也是一大特點!一般,人們只要會認(rèn)識三千左右漢字,就能夠讀書寫字作文了。符號文字卻繁瑣得多!
班門弄斧了![呲牙][呲牙][呲牙]
涵
我的理解是,我們漢字的形成,發(fā)展和變化,到逐步形成自己的風(fēng)格和體系,是隨著我們國家,我們民族上下五千年的歷史發(fā)展而不斷演化而成的!
漢字本身就是一部氣勢磅礴,精彩紛呈,鳥語花香,充滿神奇和魅力的成長發(fā)展史,再加上我們自古以來的多民族人民在廣袤神州大地上的大遷移,大聚合和大融匯,還有我們智慧的各民族思想和交流之間的大碰撞,無限熱愛和深情,骨子里的浪漫,都引導(dǎo)著,漢字做為溝通,交流,記錄的工具,不斷的做著和歷史相同的指數(shù)運動而發(fā)展,無論文字上的表現(xiàn)形式怎么變化,都是中華民族精華中的不斷傳承和延伸,未來也必將源源不斷,與時俱進(jìn)!
漢字是象形字,按照時髦的話說,是事物的直接具現(xiàn),是描繪大道本源的文字!
這種文字的起源,乃是按照事物形象作
描繪,或者形容成雕刻。
隨著時間的推移,時代的衍變......
讓語言在組織人眾時能更有效率,更有組織能力的時候,又衍生了第二個需求——盡量的簡化文字!
在不斷簡化之下,我們可以看到中華民國時期的繁體字。更進(jìn)一步,中國大陸做出了更進(jìn)一步的簡化。
......
而漢字,當(dāng)然特別,也肯定和世界上其他文字不一樣。
首先,漢字是單音節(jié)字體。
這里不得不提的一件事,也不知道是文字影響了宗教,還是宗教影響了文字的發(fā)展......世界各國的神話中,都有神靈念咒語之說。比如佛教的,道教的,都是單音節(jié)。
當(dāng)然,漢字最大的特點,在于中國古人用漢字編制出了無數(shù)美好教人向善的故事。
在古時,一個文字就代表一段故事,可以看出中國古人在文字上花了多少心血。
而中國文字或者說語言,當(dāng)真大成的時候,是在宋代!
從賦、辭、詩、歌、詞、曲的發(fā)展來看,一種本身包含了無數(shù)寓意與故事的文字,再加以各種的藝術(shù)衍變之后,就變得靈活、生動、完善,具有巨大的生命力。
所以,漢字當(dāng)然特別!
他不但是象形字,也孕育出了世界上最好的畫家、詩人、藝術(shù)家來傳頌他,歌頌他!
俯察萬物眾生,較高等的禽獸已能夠利用聲音傳達(dá)信息,但止于直接交流,人類所以能從禽獸中脫穎而出,是因為創(chuàng)造了文字,文明由此誕生,文字可謂人類的第一次資訊革命,知識從此可以流傳久遠(yuǎn),大幅度地超越時空的限制。根據(jù)《淮南子·本經(jīng)》記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭!巩(dāng)年從中小國學(xué)書中讀到這部份記載時,只覺古人夸張其辭;今天看到文明的發(fā)展,才知道文字的重要,如沒有文字,今天一切物質(zhì)和非物質(zhì)文化都不可能存在。
從文字源起,可知先有圖然后有文,古文中很多時是圖文相通,所以中文曾經(jīng)被稱為像形文字。實際上,除了甲骨文還多少是像形外,先秦的篆書、秦漢的隸書已走向抽像,東漢許慎的《說文解字序》中記載:「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。著于竹帛謂之書。書者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊體,封于泰山者七十有二代,靡有同焉。」簡單解釋了中國文字從篆到隸的演變過程和原理,不過許慎當(dāng)時好像不知有甲骨文這種字體,比較奇怪。到魏晉之后,無論楷、宋、明體,絕大部份已失去具體的像形功能,所以現(xiàn)在正名為表意文字(ideogram / ideograph)非常正確。
由此可知,中國文字一脈相承,屬原創(chuàng)文字的直系后代。拼音或表音文字(phongram)則不然,按理不會有人先創(chuàng)字母,然后拼成文字。從日文的演變可推測,由于后進(jìn)文明的語言有音無字,遇到先進(jìn)文明后,便借用先進(jìn)文明的部份文字作為音符,標(biāo)示本身語言中已有的詞語,日文的五十音名便是例子,沒有的便直接借用,日文中的漢字便由此而來。西方的希臘羅馬字母亦應(yīng)該是根據(jù)同樣原理產(chǎn)生,本身語言已有的詞語便用字母標(biāo)音成字,沒有的便直接借用外語的讀音拼成文字或直接應(yīng)用,估計字母的來源是更早期的古代文明。英文中便有極多直接從拉丁文或法文中引入的字詞。這種標(biāo)音方法因為學(xué)習(xí)門檻低,所以廣泛地流傳到不同語言的地區(qū),漸漸形成今天世界各地的拼音文字。所以拼音文字應(yīng)該屬于次級文字,不像中文,從組成文字的部首和方式能大致猜到做字的原意。
至于表意文字或拼音文字孰優(yōu)孰劣的問題,曾有一段長時間是一面倒地向拼音文字傾斜的,尤其是中文初期對電腦化的適應(yīng)能力非常差,令一些人對中文在未來科技發(fā)展的適應(yīng)性或擴(kuò)展能力有懷疑。隨著中文輸入和內(nèi)碼對應(yīng)的問題得到解決,這個疑慮已大部份消除。而且,中文最大的優(yōu)勢,體現(xiàn)在近乎無盡的擴(kuò)充能力;中文是二維文字,按康熙字典索引所示,部首(或語素)是214個,按九宮方位二維排列, 理論上固然可以創(chuàng)造214^9個單字,實際上,臺港大五碼繁體字共約萬個,國標(biāo)碼2312的簡體字少于7000個,大家常用的中文字不過4千多,已足夠組合成現(xiàn)時所有的詞語,而且大多從字面上可大概猜度到造詞的原意。拼音文字也有字根(root),但不似中文般有個確實的上限,據(jù)谷哥的搜尋器登記的英文單字字?jǐn)?shù),早已超過一百萬個,而且每天也在增加,很多是無法從字面上猜測到其中意義的。以一般人的記憶能力計算,記憶幾萬個單字的拼寫方法和意義已是極限,大學(xué)生可能達(dá)十萬個,所以拼音文字表面上是學(xué)習(xí)門檻低,讀音和拼寫較一致,可是擴(kuò)充能力有限制,線性串連音素的方法對造字有很大的局限性,在表達(dá)同一意義上,音素的使用效率極差,比較同一文件的中外文版本便會發(fā)覺,無論用直觀的字?jǐn)?shù)或電腦記憶單位計算,中文都比較少。
順帶一一提,阿拉伯?dāng)?shù)字是方塊字,不是拼音字,才能夠方便對應(yīng)位值,如換上中文字,不會影響運算,只是不習(xí)慣,但換上拼音文字如英文,怎么算?所以,中國文字對數(shù)理科技沒有排斥性或負(fù)面影響,和近幾百年的科技落后沒有關(guān)係,只是代罪羔羊。
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