中華民族民族能夠從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代，并且保持了種族的延續(xù)，文化的傳承，這在人類(lèi)文明發(fā)展史上，也是一個(gè)奇跡。在弱肉強(qiáng)食的世界上，一個(gè)種族能夠生存延續(xù)下來(lái)，是有多種因素決定的。但同時(shí)，也要有許許多多的民族英雄們?yōu)榱嗣褡宓纳娑鴬^斗犧牲。中華文化在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了一種中庸平和的文化態(tài)度，這當(dāng)然是中華文化的優(yōu)秀之處，但是，在民族生存發(fā)展的歷史上，特別是在民族危亡的歷史關(guān)頭，面對(duì)異族侵略和奴役的時(shí)候，血性反抗，也是追求民族生存的手段。冉閔就是這樣的一位民族英雄。以下是我根據(jù)網(wǎng)上資料整理的關(guān)于冉閔的大體情況。
冉閔生活的時(shí)代，是中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)代。這就是五胡亂華時(shí)代。我們?cè)谥袑W(xué)所學(xué)的歷史把這一時(shí)代稱(chēng)為東晉與十六國(guó)對(duì)峙的時(shí)代，到東晉滅亡，進(jìn)入南北朝時(shí)期，這一時(shí)期，北方是被少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治的。直到隋朝時(shí)，才完成了南北的統(tǒng)一。這一段時(shí)間，是中華民族歷史上最悲慘的時(shí)期。據(jù)史書(shū)記載： 西晉王朝在經(jīng)歷八王之亂后，國(guó)力損失慘重，虛弱不堪，最終被匈奴人滅國(guó)，北方和西域各胡族勢(shì)力趁天下大亂之機(jī)入侵中原，大肆的屠虐漢民，視漢人不如犬狗，史書(shū)上記載“北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡�！薄稌x紀(jì)》《晉書(shū)》記錄當(dāng)時(shí)永嘉喪亂，中原士族十不存一。南遷的人超過(guò)了半數(shù)。 留在北方的人命運(yùn)很悲慘。匈奴、羯等族軍隊(duì)所到之處，屠城掠地千里。（如《晉陽(yáng)秋》殘本所稱(chēng)的“胡煌”石勒一次就屠殺百姓數(shù)十萬(wàn)，諸晉史中也有大量屠殺記錄,屠殺在數(shù)個(gè)州開(kāi)展）。 入塞胡族中，羯、白匈奴、丁零、鐵弗、盧水胡、鮮卑、九大石胡等部落主體都是金發(fā)碧眼的白種人，這些來(lái)自蠻荒之域的野蠻胡族還保留著原始的食人獸性，其中以羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為兇惡。 在羯族建立的羯趙政權(quán)統(tǒng)治下，曾經(jīng)建立了雄秦盛漢的漢民族已經(jīng)到了滅族的邊緣。到冉閔滅羯趙的時(shí)候，中原漢人大概只剩下400萬(wàn)（西晉總?cè)丝?000萬(wàn)，北方發(fā)達(dá)地區(qū)大概1200萬(wàn)），冉閔解放鄴都后一次解救被擄掠的漢族女子就達(dá)二十萬(wàn)。 這些漢族女子是被羯族人當(dāng)作“雙腳羊”來(lái)飼養(yǎng)的家畜，隨時(shí)隨地被奸淫，也可能隨時(shí)隨地被宰殺烹食。有五萬(wàn)多少女這時(shí)雖被解放，但也無(wú)家可歸，被冉閔收留。后來(lái)冉閔被慕容鮮卑擊敗，鄴城被占。這五萬(wàn)名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中。慕容鮮卑奸淫污辱，又把這五萬(wàn)名剛剛脫離羯族魔爪的可憐少女充作軍糧。一個(gè)冬天就吃了個(gè)干凈。鄴城城外這五萬(wàn)名少女的碎骨殘骸堆成了小山。這個(gè)鮮卑慕容氏就是金庸筆下慕容復(fù)的祖先。 后趙開(kāi)國(guó)皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠漢族士人免罰，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西。同時(shí)又禁止?jié)h人稱(chēng)游牧民族作胡人，而稱(chēng)“國(guó)人”，違者斬。 石勒之子石虎，對(duì)漢人酷虐殘暴。他跟一條毒蛇一樣，腦筋里只有三件事，一是淫欲，二是殺戮，三是享樂(lè)。 石勒發(fā)男女十六萬(wàn)，運(yùn)土筑華林苑及長(zhǎng)墻于鄴北。時(shí)逢暴雨，漳水水漲，死者數(shù)萬(wàn)人；石虎已有多處宮殿，還不滿足，又驅(qū)漢丁四十余萬(wàn)營(yíng)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安二宮，造成尸積原野；修林苑甲兵，五十萬(wàn)人造甲，十七萬(wàn)人造船，死亡超過(guò)三分之二；奪漢女五萬(wàn)入后宮肆意變態(tài)凌殺污辱之行，其間由于節(jié)婦義夫的反抗，死者不計(jì)其數(shù);從長(zhǎng)安——到洛陽(yáng)——再到鄴城，沿途樹(shù)上掛滿上吊自殺的人，城墻上掛滿漢人人頭，尸骨則被做成“尸觀”，恐嚇世人，數(shù)萬(wàn)反抗將士的尸體被棄之荒野喂獸；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬(wàn)，造成赤地千里的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，傍之虎狼等野獸成群出現(xiàn)繁殖。石虎將邯鄲（一說(shuō)臨漳以南）以南中原地區(qū)，數(shù)萬(wàn)平方公里土地劃為其狩獵圍場(chǎng)，創(chuàng)全人類(lèi)有史以來(lái)的吉尼斯世界記錄。規(guī)定漢人不得向野獸投一塊石子者，否則即是“犯獸”，將處以死罪，被殺或被野獸吃掉的人不計(jì)其數(shù)，漢人的地位竟連野獸都不如；太子石邃比他爹石虎還要令人發(fā)指。如果說(shuō)石虎是殘暴荒淫的話，這個(gè)二十幾歲的青年只能以變態(tài)來(lái)解釋。在自己府上閑著無(wú)聊的時(shí)候就帶著刀亂竄，碰到自己的侍女就把她的頭砍下來(lái)，擦干凈血放到盤(pán)子里面做成工藝品和部下觀賞。最令人不可思議的是這個(gè)惡魔竟然篤信佛教，他命令他所擄掠的漢族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把這個(gè)倒霉的尼姑身上的肉割下來(lái)和牛羊肉混著煮，還把這種食品賞賜給部將吃，讓他們猜測(cè)是什么原料做的。 這在今天聽(tīng)來(lái)令人毛骨悚然、難以置信。五胡亂華時(shí)代的中原是漢族的人間地獄，胡族的獸欲天堂。 明白了當(dāng)時(shí)這樣的歷史背景，再來(lái)根據(jù)冉閔的行為來(lái)做出自己的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是不難的。
冉閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內(nèi)黃人(今河南內(nèi)黃西北)，是五胡十六國(guó)時(shí)期冉魏的開(kāi)國(guó)君主。民族英雄，中華文明之保護(hù)者。冉閔廣為人知的是屠殺胡人的殺胡令就發(fā)生在這樣歷史條件下。
冉閔是的祖先是孔子的弟子冉雍，他出身書(shū)香門(mén)第，在北方的混戰(zhàn)中成長(zhǎng)起來(lái)。他原本是羯趙政權(quán)屬下的將領(lǐng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中強(qiáng)大之后，推翻了羯趙政權(quán)，稱(chēng)帝建國(guó)，年號(hào)永興，國(guó)號(hào)大魏，史稱(chēng)冉魏。 在那樣的歷史條件之下，北方漢人只有三種命運(yùn)，要么被殺掉或是奴役，要么做漢奸，要么就反抗。冉閔選擇了第三種。
公元350年前后，冉閔殲滅數(shù)十萬(wàn)后趙胡軍，推翻后趙王朝，致書(shū)各地，號(hào)召漢人起來(lái)殺胡人復(fù)仇，史載全國(guó)各地：所在承閔書(shū)誅之。當(dāng)時(shí)河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北北部、陜西的漢人都紛紛起兵，僅鄴都一地被殺的胡人就高達(dá)20幾萬(wàn)。
幾番大戰(zhàn)，打出了漢家鐵騎的威風(fēng)，各地漢人紛紛起義響應(yīng)，史載“無(wú)月不戰(zhàn)，互為相攻”。一舉光復(fù)山東、山西、河南、河北、陜西、甘肅、寧夏。匈奴、羌、氐等胡人勢(shì)力被迫撤出中原。石遵、石鑒、石琨、石寵、石蟠被滅三族，羯族的主力軍被完全消滅。至此，石虎的十四個(gè)兒子，兩個(gè)被他自己處死；六個(gè)自相殘殺而死；五個(gè)被冉閔滅族，一個(gè)投靠東晉，被斬于街市；全部死于非命。石虎一生造孽無(wú)數(shù)，終于在子孫身上得到了報(bào)應(yīng)。 冉閔的《討胡檄文》說(shuō)：“諸胡逆亂中原已數(shù)十年，今我誅之，若能共討者可遣軍來(lái)也。暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢者死，殺我大漢子民者死，殺盡天下諸胡，匡復(fù)漢家基業(yè)，屠戮胡狗為天下漢人義之所在。冉閔不才，受命于天道，特以此兆告天下�！�
這個(gè)檄文影響很大，各地漢人紛紛響應(yīng)。除了向侵略者報(bào)仇外，冉閔最大的功績(jī)還在于驅(qū)逐胡蠻數(shù)百萬(wàn)出中土。 迫于冉閔和諸路中原漢軍的武力威脅,氐,羌,匈奴,鮮卑數(shù)百萬(wàn)人退出中土，各自返還隴西或河套草原一帶原來(lái)生活的地方,一些胡族甚至從此遷回萬(wàn)里之外的中亞老家。在返遷的路上，這些不同民族的胡族相互進(jìn)攻對(duì)方,掠殺對(duì)方,搶奪糧食，甚至人肉相食,能成功回去的人十個(gè)人中僅有二三人。諸胡亂中華時(shí)，北方漢人被屠殺的只留下四五百萬(wàn)，最主要的兇手是匈奴人和源于東歐高加索山到黑海草原地區(qū)的白種羯族。（這個(gè)民族有拿人頭祭祀的習(xí)慣）冉閔滅羯趙，殲滅三十多萬(wàn)羯族與匈奴為主的胡兵。冉閔后來(lái)在鄴城對(duì)羯族屠殺了二十幾萬(wàn)，加上全國(guó)各省各地的復(fù)仇屠殺。羯族與匈奴在血腥的民族報(bào)復(fù)中被基本殺絕。 冉閔使胡族大返遷，造成中原百余萬(wàn)胡人死亡達(dá)十之七八，這就變相的殺了百萬(wàn)胡人．中國(guó)歷史上后來(lái)建國(guó)的十六國(guó)國(guó)家中，鮮卑除外，就是成功返回去未被滅的民族部落重新入主中原所建立。但這時(shí)胡人數(shù)量大減，民間漢人恢復(fù)增長(zhǎng)。胡人見(jiàn)識(shí)了漢人血腥報(bào)復(fù)的可怕不得不向漢人尋求合作，漢人從事農(nóng)耕，胡人則充軍打仗。這才開(kāi)始了和睦共處。
五胡亂華時(shí)的少數(shù)民族往往打仗不論男女老少全族皆兵。當(dāng)然往后發(fā)展精兵全由男子充當(dāng)。在十六國(guó)南北朝頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)中，胡族大量戰(zhàn)死，胡族彼此之間也相互滅族。民間從事農(nóng)耕的漢人不斷恢復(fù)增長(zhǎng)，北朝東西魏的戰(zhàn)爭(zhēng)使胡人人口枯竭．兩國(guó)漢族大地主勢(shì)力卻強(qiáng)大起來(lái)，為補(bǔ)充兵源不足，不得不開(kāi)始大量起用漢軍．西涼地區(qū)的漢軍得到北周起用，正是在這一時(shí)期．鮮卑國(guó)主們把公主嫁給這些漢族地主勢(shì)力以拉攏他們，漢軍的起用為后來(lái)?xiàng)顖?jiān)滅胡和隋唐的建立創(chuàng)造外部條件。
冉閔最后失敗了，公元352年。冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨(dú)自帶領(lǐng)1萬(wàn)人馬（步兵為主）去爭(zhēng)糧。結(jié)果被鮮卑的14萬(wàn)大軍包圍。在拼死突圍的冉魏士兵掩護(hù)下，冉閔連殺三百余人，終于殺出包圍圈。但因戰(zhàn)馬疲勞倒地而被俘。前燕國(guó)主慕容俊嘲笑冉閔說(shuō)：“你只有奴仆下人的才能，憑什么敢妄自稱(chēng)天子？”冉閔怒道：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類(lèi)尤稱(chēng)帝，況我中土英雄乎！”
閔就義后，冉魏國(guó)的臣子絕望至極，悲天呼地。紛紛守節(jié)自縊，少部分逃往東晉，無(wú)一投降前燕者。冉魏幾十萬(wàn)漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。東晉軍未能及時(shí)接應(yīng)，使得幾十萬(wàn)百姓中途受到截?fù)�，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。 以上就是冉閔的大體情況，如果沒(méi)有冉閔的“殺胡令”，沒(méi)有他號(hào)召漢人復(fù)仇，驅(qū)逐各胡出中原。以后會(huì)是什么樣？首先胡人在中原繁殖上千萬(wàn)人口后，再把南方的漢人殺絕并不是不可能的，中國(guó)的主體民族漢族也會(huì)像另外三大古國(guó)一樣被異族取代。 冉閔趕胡族出中原，為漢人的發(fā)展創(chuàng)造了空間。冉閔的神兵鐵騎，讓胡人從此不敢再輕視漢人的武力，收斂了他們肆意搶掠的行徑。冉閔，不愧為我大漢英雄，其功業(yè)利在千秋�。�！
