這些人難道是僅僅針對(duì)一個(gè)岳飛說(shuō)事嗎？否！醉翁之意不在酒！項(xiàng)莊舞劍意在沛公！他們的真實(shí)意圖是想否定一段歷史！

有人說(shuō)，岳飛只是一個(gè)故事傳說(shuō)、藝術(shù)作品，那么請(qǐng)問(wèn)先人們?yōu)槭裁匆�給秦檜塑跪象呢？為什么有人還為他鳴冤叫屈想讓他再站起來(lái)呢？難道這不是真實(shí)的歷史嗎？這不是別有用心另有企圖又是什么？

歷史是人民創(chuàng)造的，歷史又豈能修改得了？我看這些人只能是枉費(fèi)心機(jī)了！

細(xì)觀中國(guó)的歷史，中國(guó)什么時(shí)候都少不了奸邪之徒和漢奸，如果這些邪惡的渣渣掌握了國(guó)家重器，那么對(duì)國(guó)家的傷害是巨大的：比如秦檜千個(gè)萬(wàn)古罪人！這個(gè)邪惡的小人為了配合金人，奴顏婢膝出賣(mài)了大宋利益，金國(guó)這個(gè)主子也賞給了這個(gè)奴才獨(dú)相的權(quán)力，無(wú)金人之令不得換相，秦檜完全凌駕去高宗之上！

另一種邪惡的宵小之輩，罔顧大部分歷史事實(shí)，不知從那個(gè)陰暗角落里爬了一丁點(diǎn)兒資料，就大放獗詞瘋狂污辱我們的英雄，還有一群無(wú)知無(wú)腦的雜碎也作瘋狗吠，這些人渣不管是出自什么目的，但它們的目標(biāo)卻是一致的！面對(duì)南宋孝宗對(duì)岳飛的平反，這個(gè)千古冤案終于得到后來(lái)所有王朝的肯定和對(duì)岳飛精忠的頌揚(yáng)，可是到了現(xiàn)在怎么有那么幾個(gè)無(wú)良的學(xué)者奸邪之徒來(lái)抹黑我們的英雄！

岳飛不僅僅是我們民族的英雄，他是一面旗幟和精神，他是一個(gè)民族的脊梁和內(nèi)核！當(dāng)我們的民族遭受侵略危險(xiǎn)的時(shí)候，精忠報(bào)國(guó)的精神激勵(lì)著我們與敵人殊死搏斗，贏得最后勝利?！

放眼四顧：比如韓國(guó)、日本和許多西方國(guó)家，他們?yōu)榱怂麄兊挠⑿鄄幌г旒�，但他們的�?guó)人無(wú)不信之！反觀中國(guó)，特別是現(xiàn)在，總是有那么一些奸邪之徒抹黑我們的英雄！這些邪惡小人如不懲罰，對(duì)不住逝去的英雄！

岳飛偉岸高大的英雄形象，早已溶入到中華民族的血液里。決非地富反壞，牛鬼蛇神所能踐踏。人民已經(jīng)認(rèn)清，毀岳飛英名為走資派翻案。終將搬起石頭，砸自己的腳。翻案不得人心，人民已經(jīng)清醒！

首先要弄清楚，什么叫民族英雄？歷史上的民族英雄是在什么歷史環(huán)境當(dāng)中定性為＂民族英雄＂的！

我看很多人對(duì)此只能是一知半解。不懂現(xiàn)如今偌大一個(gè)大中華、涵蓋了56個(gè)民族的、有著960萬(wàn)平公里的土地是怎么來(lái)的，自古以來(lái)中國(guó)的廣大地域是天生就有這么遼闊的嗎？顯然不是！

歷史上評(píng)定一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)民族作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的人，根據(jù)當(dāng)時(shí)的版圖所屬劃分的地域，積極抵抗外敵入侵，并在本民族區(qū)域內(nèi)將入侵的敵人趕出國(guó)境或?qū)�敵人殲滅于境�?nèi)，這樣的人就叫民族英雄！

歷史上早有定論的事實(shí)，不根據(jù)當(dāng)時(shí)的根本，來(lái)盲目推翻以前的歷史，請(qǐng)問(wèn)這是對(duì)歷史的負(fù)責(zé)任嗎？稍懂一些歷史常識(shí)的人都知道，我國(guó)宋朝的歷史上被史學(xué)界(特別是軍事方面)稱(chēng)為＂哭鼻子＂，宋朝在中國(guó)的歷史上，疆域面積最為短窄，國(guó)土面積最為縮小。這和宋朝開(kāi)國(guó)之初所定立的國(guó)策最為密切相關(guān)，＂重文輕武＂。從太祖趙匡胤就有＂杯酒釋兵權(quán)＂這樣的舊制，一直沿用于南宋的＂泥馬渡康王＂趙構(gòu)之手中。當(dāng)時(shí)的中國(guó)、特別是盤(pán)恒于我國(guó)北方的眾多少數(shù)民族，倒如西夏、突厥、契丹、大遼、女真族等等，都不屬于我大中華的版圖之內(nèi)，可以說(shuō)，這些個(gè)所謂的國(guó)家(少數(shù)民族)，對(duì)我大漢民族進(jìn)行經(jīng)常性的侵略，這就叫外敵入侵！當(dāng)然，在之后的一些戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，這些所謂的外敵侵略者都被我歷代所建立的王朝所吞并，才形成了如今的廣闊的一統(tǒng)疆域。

民族英雄的定性，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的歷史背景。

現(xiàn)如今的一些＂黑岳＂的人，逮到機(jī)會(huì)就對(duì)岳飛進(jìn)行喪心病狂的漫罵，歇斯底里的進(jìn)行污蔑和抵毀，他們這樣做的目的無(wú)非有兩種，一，從歷史的的偽命題當(dāng)中找出一些貶低岳飛的所謂＂鐵＂證據(jù)，認(rèn)為軍事上岳飛的所謂抗金的一些史實(shí)，振振有詞的說(shuō)為什么不入教科書(shū)、為什么不入現(xiàn)代軍事教學(xué)大綱。二，岳飛的所謂歷史功績(jī)是岳飛的后人杜撰出來(lái)的。那么我請(qǐng)這些漢奸文人，不要一葉而障目，企圖掩蓋歷史上真正的岳飛形象，也奉勸那些墻頭草的過(guò)往看客，多讀一讀正史，《歷史上真實(shí)的岳飛》，這樣對(duì)自己有好處，對(duì)我們這個(gè)民族也有好處！

在頭條上，我還真的遇到過(guò)有人說(shuō)岳飛不是東西，當(dāng)時(shí)問(wèn)她，為什么她要攻擊岳飛，她說(shuō)根據(jù)宋朝當(dāng)時(shí)的史書(shū)記載，岳飛被殺是因?yàn)樗�抗金不力，殺岳飛不僅是明正典刑，而且岳飛還是罪有應(yīng)得。用她的話(huà)說(shuō)就是——岳飛該死。

當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得有點(diǎn)蒙，于是直接告訴她，這種說(shuō)法是不妥的，岳飛父子的抗金決心和事跡，那是得到了廣泛認(rèn)同和肯定的，這不僅僅是口頭傳說(shuō)，還包括有皇帝趙構(gòu)寫(xiě)給岳飛的親筆書(shū)寫(xiě)為證（此信的原件目前還收留在臺(tái)北故宮博物館）。

在大宋一朝，從北宋開(kāi)始，改歷史記錄就已經(jīng)成為了常態(tài)。到了南宋時(shí)，秦檜兩父子就更加癡迷于修改歷史記載，秦檜在他人生的后半期里，做了大量的修改工作。貫穿大宋一朝，集整個(gè)大宋文官集團(tuán)努力，如現(xiàn)代人單純的看宋朝官修歷史，就很難理出當(dāng)時(shí)歷史的邏輯和真相。

看岳飛的一生，既不能全信他孫子書(shū)寫(xiě)的傳記，更不能全信宋朝官修的內(nèi)容。較適合的觀點(diǎn)，還是應(yīng)該來(lái)自于可靠的、可印證和互證的歷史材料。

很多詆毀岳飛的言論，就是來(lái)自于被秦檜等人修改過(guò)的歷史材料，畢竟秦檜是清除岳飛的劊子手，秦檜在殺人后，編寫(xiě)點(diǎn)材料美化自己、丑化別人，卻也掩蓋不了事實(shí)�？墒乾F(xiàn)代有些人，拿著這些秦檜等人編纂的證據(jù)，不加思索和分析，就加入到詆毀岳飛的隊(duì)伍當(dāng)中，那就不對(duì)了。

看古籍需要科學(xué)的閱讀，在古書(shū)里很多的錯(cuò)誤。比如司馬遷記就載了劉邦的親爹是條龍，劉邦的全家人，包括劉邦的爹媽?zhuān)�都�?xiě)下證詞，信誓旦旦的說(shuō)：劉邦是龍生的！

你信不信？

頭條里面漢奸走狗好多啊！美帝的文化侵略非常成功，最近中國(guó)抓了好多間諜，很快要抓漢奸走狗了，抹黑英雄吹捧漢奸是漢奸們先為自己鋪路呢，不過(guò)人民眼睛雪亮的，不會(huì)因幾個(gè)走狗槍手就能得逞的。

詆毀岳飛的人，與現(xiàn)在網(wǎng)上詆毀那些英雄人物的人一樣，都有其險(xiǎn)惡用心。岳飛一直以來(lái)作為民族英雄的形象，深入人心。詆毀岳飛的人，說(shuō)岳飛不是民族英雄，理由是他對(duì)抗的金國(guó)現(xiàn)在是我們的少數(shù)民族。真是太有意思了�？创龤v史人物，必須要放到當(dāng)時(shí)的歷史背景中去，當(dāng)時(shí)的南宋和金國(guó)就是兩個(gè)國(guó)家，岳飛抗金，當(dāng)然是民族英雄，這是九百多年來(lái)我國(guó)歷朝歷代都認(rèn)可的。還有就是說(shuō)秦檜殺岳飛是正確的，因?yàn)樵里w不尊重皇帝，是皇帝要?dú)⒃里w，只是因?yàn)樵里w想迎回徽欽二圣。這一點(diǎn)即使是真的，當(dāng)時(shí)是兩個(gè)國(guó)家打仗，金國(guó)對(duì)南宋百姓燒殺搶掠，無(wú)惡不作。岳飛打金國(guó)也是正確的。無(wú)損于民族英雄的形象。抹黑岳飛，抹黑那些我國(guó)的英雄人物，那些人應(yīng)該是想增加中華民族的文化虛無(wú)感，進(jìn)而對(duì)我國(guó)的文化和文明進(jìn)行抹黑，讓百姓無(wú)所適從。

不論什么時(shí)候哪個(gè)年代，詆毀英雄的都不是好人！都是陰險(xiǎn)的小人奸人！

詆毀岳飛的一部分人根本就不值得一提，中國(guó)人講究仁義禮智孝，這些傳統(tǒng)文化不是古代糟粕，而是教生長(zhǎng)生活在中華大地上的人們最基本的生存之道，學(xué)會(huì)了這些或者說(shuō)具備了這些意識(shí)，才可能把自己的血與肉融入到中華民族的土地里面，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。（歡迎關(guān)注我的頭條號(hào)：歷史三日談）

離開(kāi)了這些，本不能再說(shuō)自己是個(gè)中國(guó)人，關(guān)于“忠”，很多人強(qiáng)調(diào)岳飛的“忠”是愚忠，是對(duì)宋高宗趙構(gòu)個(gè)人的忠誠(chéng)，不是對(duì)民族對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

這只怕是后人脫離歷史現(xiàn)實(shí)的自說(shuō)自話(huà)，至于能不能自圓其說(shuō)，這類(lèi)人是懶得去深究或者說(shuō)根本沒(méi)有深究的意識(shí)吧！

任何的思想活動(dòng)都不能脫離當(dāng)事人所處的時(shí)代，就岳飛來(lái)說(shuō)，在南宋時(shí)代，對(duì)于宋高宗趙構(gòu)的忠誠(chéng)在一定程度上就是對(duì)國(guó)家多民族的忠誠(chéng)，在“朕即國(guó)家”的時(shí)代，你不讓岳飛對(duì)宋高宗趙構(gòu)忠誠(chéng)，那讓他對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)，難道要對(duì)奸臣秦檜嗎？

按照一部分人的理解，站在當(dāng)代的角度，硬說(shuō)岳飛愚忠，說(shuō)實(shí)話(huà)，嘴在這部分人身上，你還能不讓他們說(shuō)話(huà)，但誰(shuí)是誰(shuí)非，明眼人心里要有一面鏡子，把妖魔鬼怪魑魅魍魎照出原型。

對(duì)于那些污蔑岳飛忠誠(chéng)的人，不僅僅在于過(guò)街老鼠人人喊打，還必須要有合適的制度契約，長(zhǎng)嘴不是這部分人的錯(cuò)，但不辨是非，亂說(shuō)一氣誤導(dǎo)人們，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了，這部分需要有人管，自律，只會(huì)帶來(lái)變本加厲！