滿江紅·怒發(fā)沖冠
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
800多年來，岳飛的詩詞連同他的事跡，早已融入無數(shù)國人的心靈和血液中。這是因為岳飛已經(jīng)作為一種民族精神、一種民族意志、一種民族信仰而被世代贊頌、傳承。
岳飛（1103——1142），字鵬舉 ，河南湯陰人，佃農(nóng)出身。少年時拜名師周侗學習武藝，喜讀《春秋左傳》、《孫子兵法》。19歲從軍，因戰(zhàn)功卓著，32歲官職累升至節(jié)度使，與劉光世、韓世忠、張俊等前輩將領(lǐng)并列，成為“中興四將”。
岳飛19歲從軍，39歲遇害。在他短短的一生中，主要貢獻是參加抗金斗爭，用他自己的一生來抵抗外族的侵擾和掠奪。
北宋滅亡后，金軍多次南下攻掠，破壞性極大。在明州（今寧波）“搜山檢�！�，大肆屠殺，然后縱火焚燒??，全城僅余幾座佛寺；在平江（蘇州），搶劫金帛女子，縱火燒了五天才滅；繁華的臨安、建康被燒成一片廢墟瓦礫。岳飛抗金阻止金兵南下，為廣大的南方地區(qū)創(chuàng)造了相對安定的生產(chǎn)、生活環(huán)境，使南方人民群眾免受戰(zhàn)爭之災，最大限度保護了人民群眾的生命財產(chǎn)安全，維護了南宋人民的利益。不論其他，僅此一點說岳飛是民族英雄，當之無愧。
800多年來，岳飛抗金的事跡一直在民間廣為傳頌。人們對岳飛的崇敬和愛戴，不僅僅是因為他是中華民族的大英雄以及“盡忠報國”的精神對歷代中國人民的激勵作用，還因為他偉大的人格魅力：
首先，岳飛是個大忠臣。岳母刺字“盡忠報國”以及“天地君師親”的傳統(tǒng)觀念，從小滲入骨髓，根植于心靈深處。所以即使被冤死，也不造反，以免給自己和岳家軍留下反叛朝廷、不忠不孝的千古罵名。
二、治軍嚴明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。這和同時期張俊、劉光世等人的軍隊形成鮮明對照。此外，岳家軍作戰(zhàn)勇敢，戰(zhàn)斗力強悍，令金軍膽寒，驚嘆“撼山易，撼岳家軍難”，以致岳飛父子、張憲等人被投降派秦檜、趙構(gòu)害死后，金兵聞之，擺酒相慶。
三、岳飛是個清正廉潔的好官。有人問他，“什么時候天下太平？”他回答：“文臣不愛錢??，武將不惜死，天下便可太平”，成為一時美談。岳飛每次打了勝仗，朝廷賞賜銀錢，他都賞賜給其他將領(lǐng)和士兵。唯獨對于兒子岳云的戰(zhàn)功，岳飛多次隱瞞不報，后來朝廷知曉后派人核實，予以表彰。
800多年來，人們對岳飛一直尊崇有加，極少有人質(zhì)疑。只是到了民國時期，僅僅有幾只跳蚤在鼓噪而已。特別是近三四十年以來，一些所謂的社會公知（包括雜志主編、媒體評論人、音樂人、各種解說員等媒體大V）以及所謂的“專家”“學者”等等，對歷史人物品頭論足，以“質(zhì)疑歷史人物、重新評價歷史人物”為名，以點帶面，甚至蓄意歪曲、顛倒歷史事實，抹黑、丑化岳飛等正面歷史人物，為歷史上早有定論的漢奸、賣國賊正名、翻案，一時間翻案之風、歷史虛無主義甚囂塵上。這些人打著“理性思考”“言論自由”的幌子，以還原歷史真相為名，片面引用史料，曲解歷史 ，甚至恣意歪曲、無限夸大事實，試圖通過否定歷史事實和歷史人物，制造歷史虛無主義，達到顛覆國人三觀，制造意識形態(tài)領(lǐng)域的混亂之目的。
無獨有偶。二次大戰(zhàn)后，西方國家為了顛覆東歐社會主義國家政權(quán)，他們把策略重點逐漸轉(zhuǎn)移到“顏色革命”上來，最早提出這一策略的是美國駐蘇聯(lián)大使代辦喬治-凱南和國務卿杜勒斯。他們的策略手段最重要的特點是，把意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透放在首位。美國前總統(tǒng)尼克松在《1999:不戰(zhàn)而勝》一書中總結(jié)多年經(jīng)驗后認為，意識形態(tài)在“顏色革命”中起著決定作用。
為此，他們利用新聞媒體造謠惑眾，破壞社會主義國家聲譽，宣傳資產(chǎn)階級價值觀。甚至不惜重金收買、培植蘇聯(lián)國內(nèi)的民族敗類“網(wǎng)絡水軍”為突破口，，不遺余力地惡搞蘇聯(lián)英雄，制造意識形態(tài)領(lǐng)域的混亂。當時，蘇聯(lián)的所謂公知人物在美金的誘惑下，首先從黑蘇聯(lián)歷史上家喻戶曉的女英雄卓婭為突破口，接下來黑遍了幾乎所有的俄羅斯人引以為傲的英雄人物。結(jié)果，一個反法西斯的民族英雄卓婭被黑成了十惡不赦的魔鬼。就這樣，蘇聯(lián)人民心中的偶像轟然倒塌。他們從否定列寧、斯大林，到否定十月革命、蘇共歷史，結(jié)果信仰被動搖，思想被搞亂，最后導致亡黨亡國。其教訓不可謂不深刻。
“一個沒有英雄的民族是可悲的，一個有了英雄卻不尊重英雄的民族則是不可救藥的�！� ——郁達夫
古往今來，一切優(yōu)秀的民族都會重視和珍惜自己的歷史，都會精心呵護、善待自己的優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)。人民英雄理應受到全社會的尊崇，并成為民族精神的重要支撐。
