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福晉這種東西是滿語,翻譯成漢文的意思,就是夫人的意思。在努爾哈赤時代附近,并沒有什么特別的職位,努爾哈赤自己的夫人和侍妾都統(tǒng)稱為福晉,只不過正室稱為大福晉,其他的侍妾和小老婆都稱為福晉。

到了后來滿清入主中原之后,學習了中原文化,自然一切事情都按中原的來,所以這個時候皇帝的嬪妃也不再叫福晉,而高人一等,用中原嬪妃皇帝的封號。但是其他王爺?shù)姆蛉思笆替及催@個來,例如正室的話叫叫做福晉,而側(cè)室的話叫做側(cè)福晉,側(cè)福晉事實上就是通常意義上所說的平妻。

平妻地位比正妻的地位要低一點點,但是比其他的夫人和老婆地位要高,其他的庶福晉就是我們通常意義上所說的妾室。庶福晉只是一個體面上的說法,至于直接稱的侍妾,那地位就更低了,恐怕也就和通房丫頭差不多。所以說從這些人的稱呼人來看,就能看出這些人不同的差別。

一般的王爺有一個正福晉,再加上一個側(cè)福晉,這兩個是朝廷所認可的,經(jīng)過正式冊封的,并且在皇家記錄中。而其他的庶福晉和侍妾,則是王爺自己所納,在朝中沒有正式的記載,也沒有什么冊封儀式。到了現(xiàn)代社會已經(jīng)實行一夫一妻制,也就不存在著這些差別了。

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福晉”在滿語里面的意思就是夫人。

順治十七年規(guī)定,親王、親王世子及郡王妻封福晉,側(cè)室則稱側(cè)福晉!

努爾哈赤有16個老婆,統(tǒng)一都叫"福晉"。

(福晉)

正室稱“大福晉”,繼室稱“繼福晉”,側(cè)室稱“側(cè)福晉”。后來滿靖建立宮庭制度,就把大福晉稱為皇后,其他的側(cè)福晉稱妃子。

清朝入關(guān)后,為了表明自己也是文明人,后宮的稱呼就慢慢多了,也有了劃分。

但直到康熙時才形成完整的制度。

福晉又叫“嫡福晉”,專指正室大老婆;側(cè)室一律稱“側(cè)福晉”。

嫡福晉的孩子就是嫡出,側(cè)福晉的孩子則是側(cè)出。但是側(cè)出不是庶出,側(cè)出也是嫡子。

(側(cè)福晉)

側(cè)福晉是經(jīng)過朝廷認證的,身份遠遠高于庶福晉及妾的,側(cè)嗣的地位也要高于庶子。

“庶福晉”不是個封號,只是對妾的一種客氣的非正式稱呼。

庶福晉就是婢妾,沒經(jīng)過朝廷冊封,在皇藉中不登記入冊,也沒有冠服。

她們在家庭中承擔著生兒育女的義務(wù),卻享受不了"妻"的待遇 “嫡福晉”是家中第一女主人,是正妻!皞(cè)福晉”也是妻子,是平妻。

正妻和平妻的孩子都算是嫡出!笆x”則是妾,地位遠遠不如側(cè)福晉,所生子女是庶出,比嫡福晉和側(cè)福晉的孩子差多了。

“侍妾”連妾都不如,她們一般都來自下層家庭,甚至是戰(zhàn)敗方的禮品。

(侍妾)

"侍妾"是相比"妾"多了一個字,這個字注定她們比妾更加低等,"妾"還有一個名份,但"侍妾"代表招之即來,呼之即去的,身份更加低賤。

一般"侍妾"都是陪嫁丫鬟給名份升上來的

歪眼小史工作室

文——馮生

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側(cè)福晉的地位雖低于嫡福晉,但也是擁有正式朝廷誥封的命婦,入宗籍之冊。而侍妾也就是“格格”,并沒有這樣的待遇。所謂“庶福晉”只不過是旁人對侍妾的客套稱呼而已,其實并沒有這樣的命婦品階

滿洲語中的福晉意思是“夫人”,類似于于漢人所說的“妃”。滿洲入關(guān)之前,各種妃妾制度并不完善,比如努爾哈赤的16個妻妾都叫做福晉;皇太極時才完善了后宮制度。

“福晉”之前所加的“嫡”、“側(cè)”,突出的就是嫡庶地位。嫡福晉就是正妻,而側(cè)福晉就是側(cè)室。其實在滿洲入關(guān)前,側(cè)福晉更類似于漢人所說的“平妻”而不是妾室,大多數(shù)情況下嫡福晉只不過是先過門或者家世更高而已。側(cè)福晉所生的孩子當時也屬于嫡系,地位并不比嫡福晉之子低。入關(guān)后,嫡庶尊卑開始建立起來,嫡福晉與側(cè)福晉的區(qū)別才真正顯示出來。

側(cè)福晉、格格均屬于側(cè)室,不過不同的是,側(cè)福晉雖是妾,卻與嫡福晉一樣有正式冠服,由禮部冊封。側(cè)福晉的名字也入宗室之籍,相對于嫡福晉而言只是地位較低,卻也是正兒八經(jīng)的正式命婦。

而低階侍妾也就是所謂的“格格”,就沒有側(cè)福晉的這些待遇,朝廷都不會正眼看她們一眼。除非生育子嗣后,皇帝同意才能晉封成側(cè)福晉。清朝的“格格”多指的是侍妾或者貴族家的女兒,“庶福晉”雖帶著福晉兩個字,卻只不過是旁人對她們的客套稱呼而已。格格也就是庶福晉,其地位就是婢妾,地位也就比王府中的侍女高一點。

康雍乾時期,親王可有側(cè)福晉兩人、郡王只能封一位側(cè)福晉,《甄嬛傳》中果郡王同時有兩位側(cè)福晉其實是不可能的。乾隆朝,親王可以冊立四位側(cè)福晉,親王的世子以及郡王可以冊立三人。

相對于側(cè)福晉有明確的人數(shù)限制,侍妾就沒有了。格格,或者說是庶福晉想要多少都可以。以乾隆皇帝潛邸時為例,除了嫡福晉富察氏,側(cè)福晉那拉氏與由格格晉封的側(cè)福晉高氏,當時弘歷府里的珂里葉特氏、蘇氏、金佳氏、富察氏、陳氏、黃氏、柏氏等均為格格身份。

所謂子以母貴,生母身份不同自然其子嗣待遇也不同。清朝嫡福晉所生的兒子,除世子外均封不入八分輔國公,女兒封郡主;側(cè)福晉與庶福晉雖然都是妾,卻也不同。側(cè)福晉兒子為鎮(zhèn)國將軍,女兒為郡君;侍妾所生兒子封輔國將軍,女兒沒有明確的相應(yīng)爵祿。

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側(cè)福晉的地位高于庶福晉、侍妾,而庶福晉與侍妾,這兩者其實就是一個意思,沒啥區(qū)別。

首先,側(cè)福晉、庶福晉(侍妾),本質(zhì)上來說,都是小老婆。但是,雖都為小老婆,可地位卻有著天壤之別。



側(cè)福晉,是清代親王、郡王的側(cè)室夫人,地位低于嫡福晉、繼福晉。清制定:“親王、親王世子、郡王的側(cè)室,凡生有子女者,可每年一次由宗人府匯奏請封側(cè)福晉,經(jīng)過皇帝的認可后,由禮部冊封,有朝延定制的冠服,入冊”,就是說,在清代,側(cè)福晉與嫡(繼)福晉一樣都是由禮部進行冊封,都有著朝延定制的冠服,都可享受到相應(yīng)的與服待遇。

簡而意賅的說,側(cè)福晉是被朝廷認可的小老婆,是有名號的。而在清代,也正因側(cè)福晉是被認可的存在,是要入皇家族譜的,因此側(cè)福晉的人數(shù)也是被嚴格限制的,順治、康熙、雍正時期,親王可封側(cè)福晉兩人,郡王可封側(cè)福晉一人。乾隆時期,親王可封側(cè)福晉四人,親王世子、郡王可封側(cè)福晉三人。



庶福晉(侍妾),說得好聽,是“福晉”,但這福晉卻是不受到朝廷承認的,這只是別人對于那些親王、郡王最寵愛的,但卻沒有得到朝廷認可的妾室的一種客氣的稱呼。說白了,庶福晉的地位僅僅只是比婢女高一點而已,實質(zhì)上,她還是一個婢女,一個可以被呼來喝去的奴婢罷了。

由上可知,側(cè)福晉的地位顯然是要高于庶福晉的,畢竟側(cè)福晉是被朝廷承認的,是被朝廷正式冊封的,被皇帝所認可的,是可以入皇家族譜的,而以上這些,庶福晉都得不到,她只是一個無名無分的小妾,在有些時候,側(cè)福晉都可以隨意的使喚庶福晉。



同時,如果要具體的說側(cè)福晉與庶福晉的區(qū)別,那就是比如親王側(cè)福晉所乘的轎子、馬車可用紅蓋,紅幃,蓋角青緣,青垂幨;郡王側(cè)福晉的轎子、馬車可用紅蓋,紅幃,蓋角藍緣,藍垂幨,而庶福晉單獨出行時,卻什么都不能用。再如親王側(cè)福晉冠頂?shù)瓤娠棖|珠九顆,所穿吉服褂可繡五爪金龍四團,前后正龍,兩肩行龍;郡王側(cè)福晉冠頂可嵌東珠七顆,可服用蟒緞、妝緞,各色花、表緞,而庶福晉卻是什么都不能穿。



如上可以看出,庶福晉的地位真的要比側(cè)福晉低的太多了,雖然她們都為妾,但地位卻真的是差的太多,一個是有名分的,而另一個卻是沒名分的,一個在陽光下,另外一個卻只能在黑暗中。

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順治時期,正式創(chuàng)造出側(cè)福晉,意思就是比嫡福晉地位低的夫人。后面到乾隆時期,正式規(guī)定側(cè)福晉的數(shù)量,親王皇子四,郡王貝勒貝子二至三人。側(cè)福晉需要正式冊封,由禮部下達書面文書,有正規(guī)服制、車馬,也享有工資年金待遇。

庶福晉并無法律規(guī)定,實際是客人及奴仆對滿清貴族比較得寵的小妾進行吹捧。既沒有正式冊封,也無相關(guān)待遇。

侍妾,是低于妾(法律意義上的妾,需要三方在官媒婆處登記人口,所以妾屬于家庭的正式成員,具備微博待遇)的近侍女子。侍妾通常與姬婢相關(guān),來源不是外購的姬,就是由丫鬟晉升負責起居侍寢的女子。與通房丫頭幾乎等同,但法理地位稍高于通房丫頭。

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側(cè)福晉、侍妾、庶福晉有多大區(qū)別?在回答這個問題之前,我們首先必須搞清楚,什么叫側(cè)福晉、侍妾、側(cè)福晉。要弄清楚這些,我們還要搞清楚她們的“參照物”——嫡福晉到底是怎么一回事。

何謂嫡福晉

現(xiàn)而今的清宮戲徹底玩壞了“福晉”這個稱呼!只要是個愛新覺羅,他們的夫人都稱福晉。在電視劇《還珠格格》里,甚至連福爾康、福爾泰兄弟的母親也被成為了“福晉”……可事實上呢?清朝能夠被稱為福晉的女人并不多!女真、后金時期和清初,因為制度不健全,福晉稱呼亂用是事實存在的,這里就不去贅述了。但是,在形成定制之后,清朝只有皇太子、親王、郡王和親王世子的正室、側(cè)室可以稱福晉,正室叫嫡福晉、側(cè)室叫側(cè)福晉。這些人的小妾都沒有資格稱福晉,就更別說是其他女人了!

說到這里想必大家也都看明白了,清朝只有郡王及以上宗室(短暫設(shè)置過的親王世子待遇大概其等同郡王)的正室才能被稱為嫡福晉!實際上,嫡福晉并不只是一個稱呼,它是正式的封號,是經(jīng)過清朝官方正室冊封的封號,與皇帝后宮的皇后、皇貴妃等等并沒有本質(zhì)區(qū)別,只是級別要低一些而已。

何謂側(cè)福晉

側(cè)福晉又是一個什么樣的存在呢?通俗講,側(cè)福晉其實就是清朝郡王及以上宗室有正式名分的妾。不要小看了側(cè)福晉,她們可不是普通小妾。普通小妾是用納的,但側(cè)福晉同樣是明媒正娶、是有正式封號和對應(yīng)政治和經(jīng)濟待遇的!清朝乾隆之后形成的定制規(guī)定,親王可以娶四位側(cè)福晉、親王世子和郡王可以娶三位,皇帝特旨賞賜者不限。當然,這里所說的幾位指的是“編制”,你可以不娶,但不能多娶!編制只有四位,死了、休了可以遞補,但在位者不能超過這個“編制”。至于皇太子,清朝沒有可比性,因為他清朝只有一位皇太子,即廢太子、理密親王胤礽。史籍記載胤礽共娶了一位嫡福晉和六位側(cè)福晉,但“編制”是多少,本人沒有查到具體資料,不便亂說。

側(cè)福晉與普通小妾最大的區(qū)別除了禮儀待遇之外,主要體現(xiàn)在子女的待遇上。清朝對于未承襲爵位的宗室實行“考封”,即以父親的爵位和母親的等級確定基準爵位,通過考試降級,全優(yōu)者授予基準爵位,成績?nèi)诱呱踔翢o爵可授。根據(jù)清制,以親王為例,親王的一個兒子可以承襲郡王爵位,這是降等承襲,這里就不去鋪開贅述了。嫡福晉的其他兒子以不入八分輔國公為基準爵位,側(cè)福晉的兒子以二等鎮(zhèn)國將軍為基準爵位,而其他小妾的兒子卻只能以三等輔國將軍為基準爵位。晚清時期的肅順其實就是這樣一種存在,他的哥哥鄭親王端華是其父鄭慎親王烏爾恭阿的嫡子、承襲了鄭親王爵位。但肅順是小妾所生,他的生母連側(cè)福晉都不是,所以最初肅順只得了一個三等輔國將軍爵位。

何謂庶福晉

庶福晉從來都不是清王朝的一級正式封號!說白了,所謂庶福晉實際上就是“如夫人”,是對小妾的一種“尊稱”而已。清朝官方對于親王和郡王小妾的稱呼通常只有兩種,即“格格”和妾,二者沒有本質(zhì)區(qū)別,一個是滿語稱呼、一個是漢語稱呼而已。清高宗乾隆帝的生母孝圣憲皇后鈕祜祿氏在清世宗雍正帝潛邸時期的身份就是這個所謂“格格”,就是沒有正式名分的妾,這是史籍中有明確記載的。換言之,如果場面上客氣一些,彼時的鈕祜祿氏也可以被稱為庶福晉,但這僅僅是一個稱呼而已,與嫡福晉、側(cè)福晉是有著本質(zhì)區(qū)別的!就好比稱呼人家小妾為“如夫人”,難道她真的就如夫人了?顯然不是!

綜上所述,所謂庶福晉與侍妾并沒有本質(zhì)區(qū)別,都是親王、郡王沒有正式名分的妾,有時候這些人也被稱為“格格”。側(cè)福晉則是親王和郡王明媒正娶、有正式封號和待遇的側(cè)室,雖不是妻,但享受部分妻的權(quán)利。嫡福晉則是親王和郡王明媒正娶的妻,是王府的真正女主人!

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我是炒米,我來回答。

福晉就是就是夫人、老婆的意思。滿蒙在關(guān)外的時候,實際并不屬于漢人那種一夫一妻多妾制度,而是典型的一夫多妻制。

所以只要是老婆都叫福晉,不管此前是離異還是喪偶,嫁過來之后,仍然可以被無差別對待,唯一區(qū)別不過是受寵程度和嫁妝豐厚程度導致的地位差異罷了。但是唯一不同的是男人的第一個老婆,被稱之為大福晉,其他的都是福晉。


但是滿人入關(guān)后, 才發(fā)現(xiàn)漢人對老婆的管理,那是有著嚴格的制度的,妻與妾的尊卑地位是截然不同的,皇帝的妃嬪制度更是復雜。

所以在入關(guān)后的順治朝,滿人在后宮制度上開始逐步向漢族皇帝接近,也變成了傳統(tǒng)的一夫一妻多妾制度,但是還是保留了一些滿人平妻的傳統(tǒng)。

清朝官方認可正室和側(cè)室,側(cè)福晉和福晉一樣,是可經(jīng)由宗人府匯奏請,經(jīng)過皇帝的認可,由禮部冊封,有朝延定制的冠服,入宗冊的,有資格享受朝廷俸祿待遇的。

所以一般親王如果繼承了皇位,福晉就是皇后,而福晉就是貴妃或者皇貴妃。


當年四阿哥胤禛被封為親王,就是為了給娶年羹堯妹妹湊指標。因為只有親王才能娶兩個及以上側(cè)福晉,而此前胤禛已經(jīng)有了福晉和側(cè)福晉。而后來胤禛轉(zhuǎn)正后,年羹堯的妹妹果然就被封為敦肅皇貴妃,受寵程度遠超皇后烏拉那拉氏。

而皇子未轉(zhuǎn)正前,受朝廷認可的就是側(cè)福晉一級,以下的各類侍妾、丫鬟們甚至都不被歷史記錄。但一旦轉(zhuǎn)正,每個帝王的規(guī)格就都不一樣了。

繼續(xù)拿雍正簡單作比。他的后宮,有兩個皇后、兩個皇貴妃、三個妃子、一個嬪、六個貴人、七個常在、四個答應(yīng)、兩個格格、一個官女子。其中那個官女子就是傳說中和珅的前世,被弘歷調(diào)戲,受辱自殺的云惠。


而庶福晉并非官方稱呼,屬于下人們私底下的某種“尊稱”,實際上就是婢女、侍妾一類,不享受朝廷待遇,不入宗冊。

只不過府里的更下等的仆役們當著這類人的面,總得說得好聽點。這就好比當你落到打劫的土匪手里時,你總不能叫他“強盜、土匪”吧?還不得乖乖叫句“好漢”?

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福晉是滿語,在漢語里就是夫人的意思。努爾哈赤自己的夫人和侍妾都統(tǒng)稱為福晉,只不過正室稱為大福晉,其他的侍妾和小老婆都稱為福晉。

正室稱“大福晉”,繼室稱“繼福晉”,側(cè)室稱“側(cè)福晉”。

比如還沒有入關(guān)之前,皇太極的大妃,哲哲就是大福晉,而孝莊在當時也不過是個“側(cè)福晉”,受到的寵愛并不多。

而側(cè)福晉這個詞,這個稱謂是淸代的原創(chuàng)名字。稱清代親王、郡王的側(cè)室夫人。我們知道正室的嫡妻,稱為嫡福晉。而側(cè)福晉是為了區(qū)分正妻以外的妻子。

相比較于側(cè)福晉,庶福晉地位比較低了。只相當于婢妾,不入冊,也沒有冠服。庶福晉則只是別人對她們的客氣稱呼,是沒經(jīng)過朝廷冊封的。只是下人們對女主人的客氣,你不能當真。

庶福晉算妾,不過是妾里面身份地位最高的。

侍妾是陪正妻出嫁來的通房丫頭。

“妾”本身還有一個名份,但“侍妾”,就是呼之即來,呼之即去的奴婢,身份比起“妾”,更加低賤。

總之不管是什么稱呼,在封建社會,都沒有任何自由可言。

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滿清沒有入關(guān)之前,是一夫多妻制。所以皇太極的哲哲、海蘭珠、大玉兒、娜木鐘及巴特瑪璪都是妻子,只是后來發(fā)達了,學習漢制,有了皇后、宸妃、貴妃、淑妃、莊妃的封號,以前都是叫福晉。而且那時候婚姻沒啥講究,哲哲海蘭珠大玉兒是姑侄,娜木鐘巴特瑪是寡婦,據(jù)說海蘭珠可能也是二婚。

清順治以后入關(guān),學漢制,要冊封女眷。才有了什么嫡福晉和側(cè)福晉,成了一夫一妻多妾制。但是側(cè)福晉出身也不低,要經(jīng)過朝廷冊封,冠服也是內(nèi)務(wù)府統(tǒng)一,不過宗法上還是妾室,高貴一些的妾,大多是皇帝指定,嫡福晉也不能隨意處置。

其余庶福晉不過是客氣的稱呼,并沒有什么宗法上的地位,像妾、侍妾、格格不過是稱呼不同,大多一般出身。像乾隆的高貴妃做了10年的侍女才冊封為側(cè)福晉,那十年大概就是侍妾的身份。

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區(qū)別很大。

福晉是清朝皇室貴族婦女的封號,用漢語翻譯過來其實就是“夫人”的意思。

清朝的后妃制度最初并不完善,努爾哈赤共有16個妻妾,都被冠以“福晉”的名號。順治十七年才完成制度化,規(guī)定清朝皇太子、親王、親王世子、郡王的正室夫人都封嫡福晉,簡稱福晉,妾室則稱側(cè)福晉。



福晉與側(cè)福晉都是由禮部冊封,有朝廷定制的冠服,并在宗人府登記造冊。至于福晉、側(cè)福晉的數(shù)量,則各不相同。福晉作為正妻,無論何人,只能封一人,側(cè)福晉的數(shù)量則有不同的規(guī)定?涤簳r期,親王可封側(cè)福晉兩人,郡王可封側(cè)福晉一人;乾隆時期形成定制,親王可封側(cè)福晉四人,親王世子以及郡王均可封側(cè)福晉三人,奉特旨賞給者則不限額數(shù)。

而嫡福晉、庶福晉所生子女,其地位也不盡相同。嫡福晉所生子嗣自然是嫡出,側(cè)福晉所生子嗣叫側(cè)出,享受嫡出待遇,與庶出有本質(zhì)區(qū)別。以親王為例,福晉所生子封不入八分輔國公,所生女封郡主,側(cè)福晉所生子封二等鎮(zhèn)國將軍,所生女封郡君。



庶福晉其實就是妾,所以它不是一個封號,只是一種客氣和委婉的稱呼,目的就是讓妾室不那么尷尬,既無須禮部冊封,也無須宗人府登記。庶福晉所生子嗣是庶出,地位與嫡出和側(cè)出有明顯差別,但親王的庶福晉也可以封三等輔國將軍。

至于侍妾,又稱為格格,她們連妾都不如,一個“侍”字說明了她們的身份,不過是侍奉男主人飲食起居的下人和丫鬟而已,或是在府中從事端茶倒水、浣洗衣物、縫補衣裳等工作。但她們有些姿色,被男主人看上,然后霸王硬上弓。有一些運氣比較好,生下子嗣,子嗣又被父親所喜,由此完成了階級躍升。比如乾隆帝的母親就是一個侍妾,但由于生下了乾隆,乾隆又被他爺爺康熙看上,最后才當了太后。所以康熙第一次看到乾隆,就立刻召見身為侍妾的乾隆母親,并意味深長地說,她將來一定是個“有福之人”。



當然,大多數(shù)侍妾的運氣就一般了,被男主人霸王硬上弓后,就沒了下文。

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