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      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是什么意思?現(xiàn)在

      2020-09-22 04:02閱讀(76)

      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是什么意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?:農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?在

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      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?在民間有很多句的俗語老話都是和夫妻之間有關(guān)的,這句可不是說三年半就算一輩子的夫妻,而是指過去對于一些常年在外經(jīng)商之人、外出之人所說的老話,也是對于生活所迫很無奈的一種選擇,生容易,生活極不容易,三百六十五行都要有人去做,各行各業(yè)都是我們值得尊敬的。

      “一生夫妻三年半”這句老話來源于經(jīng)商過去的場景,在很多時候許多結(jié)婚之后就要出去經(jīng)商,而且假期也是有規(guī)定的,一年只有一個月的時間才能和妻子在一起,很多時候都是妻子獨自在家獨自等待出門在外的丈夫,過去經(jīng)商可不像現(xiàn)在,不但很不容易要長期在外地奔波,而且社會地位也相當(dāng)?shù)牡,有一官二吏、三僧四道、五工六農(nóng)、七賞八妓、九儒十丐的說法,可見商人的排名是相當(dāng)?shù)偷模矀?cè)面證明這種行業(yè)的不易。

      后來則被指所有在外打拼的行業(yè),獨自在外打拼,天涯孤旅最想念的莫過于家中的妻子,而妻子也是一樣孤獨的守候著家園,期盼著丈夫的歸來,在過去按照一年一個月相見的時間計算,夫妻兩人一輩子在一起的時間也就是三年半的時間,“十年夫妻九年空”其實是和前一句一樣的道理,結(jié)婚十年之久,但在一起的時間卻連一年都沒有,也是相當(dāng)無奈的事情。

      這句老話場景其實在現(xiàn)在還依然出現(xiàn),不但出現(xiàn),而且這種現(xiàn)象已經(jīng)形成一種普遍現(xiàn)象,越來越多的外出務(wù)工人員,為了生活、為了家庭,很多都是長年累月的在外打拼,除了過年才能回家團聚,對于兩地分居的人員,確實有很多應(yīng)景了這句老話,對于這句老話不但是在過去,還是在現(xiàn)在,都是對于長期兩地分居生活的一種很難全的凄切描述,希望隨著社會的變化,時代的發(fā)展,這種情況會有所改善,歡迎大家補充評論留言,謝謝。

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      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?

      在農(nóng)村的有些俗語,在以前的時候是專門用來形容一些人、一些事的,但是隨著時間的發(fā)展,人們的生活已經(jīng)發(fā)生了改變,這些俗語針對的對象也已經(jīng)發(fā)生了變化。今天咱們就來看看農(nóng)村俗語“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”以前說的是什么?現(xiàn)在說的又是什么?

      “一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”

      這句話的意思是說夫妻一生之中只有三年半的時間能生活在一起,十年的時間中有九年時間都是守空房過的,這句話是用來形容以前社會的經(jīng)商的人的生活方式的。

      大家都知道以前人們講究“男主外,女主內(nèi)”,無論干什么事情都是由男人在外出頭露面,加上以前商人的地位又比較低,所以就要經(jīng)常外出打點事物,所以就造成了“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”的情況發(fā)生。

      而在現(xiàn)在,這句話往往不是用來形容一些商人,而是說的咱們農(nóng)村的農(nóng)民工,經(jīng)常一外出打工就是一年,只有逢年過節(jié)才會回家十幾天,這樣下來,夫妻一生還真的沒有多少時間生活在一起,這正是咱們農(nóng)村留守婦女最大的難處。

      駿景——殷

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      謝謝誠邀。農(nóng)村俗語,一生夫妻三年半,10年夫妻9年空是什么意思?現(xiàn)在還有這種情況嗎?我來回答你,一生夫妻三年半, 當(dāng)然在結(jié)婚以后啊,這三年半是夫妻之間的磨合期,如果能夠過得好的話肯定就能過下去,過不好的話那肯定三年都已經(jīng)結(jié)束了。十年夫妻九年空,9年夫妻在一起生活,都是過鍋碗瓢盆過日子的,都9年了,一切都平淡了,如果男的沒什么能力的話,日子還是過得緊巴巴的肯定都離你而去,F(xiàn)在肯定還有。據(jù)有關(guān)報道,有些城市的離婚率接近40%。最讓人驚詫的是,2020年4月,深圳結(jié)婚登記總量為4160+27(涉外)對,離婚量為3514+10(涉外)對,離婚總量已經(jīng)達到了結(jié)婚總量的84%,現(xiàn)在人們的新觀念,新思想,閃婚閃離。甚至排著隊預(yù)約離婚,可能都 要不到那么長時間。但是真的希望。熱戀男女結(jié)婚的時候一定要慎重的考慮。慎重再慎重結(jié)婚是人生大事,不能當(dāng)兒戲的。彼此好好珍惜,相愛一生吧。

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      結(jié)婚是人的終生大事,而夫妻是相濡與沫的人,是共患難的人。而農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,從表面上來看是指夫妻在一起的時間很少,但它有什么深刻的含義呢?


      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是什么意思?

      一、從古代層面來說

      古代很多男人都會外出經(jīng)商,每次出去少說幾個月,多則一年半栽,因此很多夫妻都是“聚少離多”,在古代的社會相對比較混亂,男人在外面很容易出現(xiàn)意外事故,或者生病而客死他鄉(xiāng)。其次,在古代男人都講究“三妻四妾”,可想而知女人的地位是很低的,因此男人很容易“喜新厭舊”,當(dāng)一個女人被娶回家后,一般只有很短的時間相互溺愛。在古代,女人真正擁有一個男人的時間是很短的。因此,在古代會有“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”的說發(fā)。

      二、從現(xiàn)代層面來說

      現(xiàn)代社會講究“一夫一妻制”,因而對于這句相對比較夸張,但是也有一定的道理。現(xiàn)在很多小夫妻剛結(jié)婚可能只有幾天就分離,有“三個月的蜜月期”可能很困難,很多男人要出去打工,而女人要在家照顧老人或者孩子,也會出現(xiàn)“聚少離多”的情況。

      現(xiàn)在這個社會“離婚率”是很高的,這也放映了很多夫妻不和睦。但是很多女人為了孩子著想,不會選擇離婚,就算不離婚夫妻感情也會很淡,可能一天都說不了幾句話。

      此外,現(xiàn)代社會很多女人搞“婚外情”,很多男人找“小三”,這也的夫妻關(guān)系肯定是很淡的。現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達,有的人結(jié)婚后沉迷于要玩手機、玩游戲,導(dǎo)致夫妻感情也越來越淡。

      現(xiàn)代的社會,“女人守家”是沒用的,你不能抓住男人的心一點用也沒有。有句老話說得好:“一日夫妻百日恩”,夫妻之間要用真心去對待。

      總之,“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”用在“打工族”身上很有理。長時間分居的“打工族”夫妻之間的感情是很淡的,其次外界充滿各種誘惑,很多人不能守住初心。

      對于“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”你是怎么理解的?歡迎在下方留言。

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      農(nóng)村俗語,是勞動人民口頭流傳的,通俗易懂而含義深刻的語言形式,遍及人們生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域,具有它的時代性。

      追溯“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”這句農(nóng)村俗語的由來,要從徽商說起;丈袒旧蟻碓从诨罩,就是今天安徽省黃州市。古時候那里的農(nóng)民所居住的都是偏遠地帶,大部分人主要靠種地維持生計,生存條件的惡劣、貧窮讓他們走出了一條險峻的出路,那就是經(jīng)商。

      徽州素有早婚的習(xí)俗,男子到十二三歲就要成家,成家之后即外出經(jīng)商,所謂“前世不修,生在徽州,十二三歲,往外一丟”。徽商大多娶本鄉(xiāng)的姑娘為妻,完婚之后,出外經(jīng)商勞燕分飛.

      在古代,經(jīng)商是一件很辛苦的事,交通不便,貨物往來要靠水路或馬車、馬隊來完成,足跡遍布全國各地,往往出外做一趟生意小要三年、大到五載,有的十年、八年也回不了一趟家。夫妻二人,聚少離多,一輩子夫妻,相聚在一起的時間加在一起,也就有三年半,十年的夫妻情分,可能有九年的時間,女方都在獨守空房!耙簧蚱奕臧耄攴蚱蘧拍昕铡笔枪糯罩萑说恼鎸崒懻。

      這些商人常年在外,歷經(jīng)磨難,吃盡苦頭?墒,另一個群體卻被遺忘在身后,那就是他們背后的女人們。各種不公平的條條框框,讓女性沒有辦法擺脫悲劇的命運。

      中國古代女性的悲劇,還因為當(dāng)時的社會制度。中國古代,男權(quán)一直處于主導(dǎo)地位,整個社會對女性的要求也是不斷增加,愈加苛刻。女子的三從四德、封建禮教的束縛,以及一夫多妻制等等,都是社會在限制女子的自由發(fā)展,女性成為了男性的附庸品。女人們在男人出外經(jīng)商的年月,她們留在家照顧老人和孩子。望眼眼欲穿的等待丈夫回家的身影,從年輕時姣好的容顏等到了年老時枯衰的樣子,有的終其一生丈夫都沒有任何音訊。

      在婚姻上,女性更沒有自己選擇的權(quán)利和自由,在家從父,出嫁從夫,夫死從子,可以說女性一生都在被支配和束縛著。相比之下,幾千年封建主義下一直都是男權(quán)至上,男人在外經(jīng)商讓女人苦苦等了一輩子。有的經(jīng)商不成功則無顏見家人,不愿回來,甚至客死他鄉(xiāng)。有的是經(jīng)商有道,以忙碌脫不開身為借口,缺失了很多人生必須的東西,比如孝道,比如對家庭的責(zé)任等。最后,拋棄妻子在外另娶,違背了道德,愧對了發(fā)妻。做了“陳世美”。

      這樣的情況依然存在?茖W(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的今天, 交通便利,信息發(fā)達,人們的生活日新月異?墒牵恍┞浜蟮霓r(nóng)村和山區(qū)的打工族都紛紛進城,形成了“打工潮\",有的夫妻常年分居,過年都不能全家團聚,為了過年能有雙倍的工資,聽得讓人好心酸。特別是農(nóng)民工群體,兩地分居的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。

      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”這句話,賦予了新時代新的內(nèi)涵,它時時喚醒人們,呼吁全社會上上下下,伸出關(guān)愛的手,給予那些為了生活不能團圓的家庭,應(yīng)有的幫助。相信這個世界會越來越美好。

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      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?

      很多人聽到這句話會感覺不可思議,甚至有點丈二和尚摸不著頭腦的感覺。相信大家都應(yīng)該聽說過徽商,這可是在中國歷史上具有重要影響的,其在中國的幾大商幫中是位居前列的,而這句農(nóng)村俗語也是和徽商有關(guān)系的。

      其字面的意思是說,兩個人成為夫妻了,而一輩子在一起的時間差不多就是三年半那么長。其中十年的夫妻生活,就有長達九年是女子獨守空房的。有的人可能會認(rèn)為這句老話有點夸張,但是在過去對于徽商的老婆來說,這個是真實的寫照。在歷史上,很多嫁給經(jīng)商的女人,一輩子基本上就是這樣在孤獨中度過的!所以在過去,有很多的父母都不愿意自己的女兒嫁給經(jīng)商的男人,哪怕是嫁給窮人也好。

      在以前,女人的社會是普遍地位不高,比如以前還要求女人要三從四德,要從一而終。嫁人之后,并不意味著幸福生活就到來了,反而對于大多數(shù)的女人來說,自己的悲劇人生從此就開始了。在古代都是遵循父母之命,媒妁之言的,男女在成親之前,大多數(shù)都是沒有見過面的,所以基本上都是毫無感情基礎(chǔ)的,但是即便是這樣,在結(jié)婚以后女人也必須要對男人從一而終,可是男人卻是可以三妻四妾的。

      而在古時的徽州,大多數(shù)的男人都是以經(jīng)商為主,當(dāng)男人成家了以后,為了養(yǎng)家糊口就要開始踏上經(jīng)商之路。而在過去經(jīng)商可不是像現(xiàn)在是在家門口開個店,賣點東西那么簡單。那是需要走南闖北的,長期在外地奔波,一年也沒幾天在家,有時候是幾年才回來一次的。

      而男人在外面時間久了,遇到合適的人會另娶的,而女人則只能是在家里獨守空房。這個還是比較好的,有些人在外面經(jīng)商失敗了,無顏回來了,就長期在外地不回家了。還有的會因為一些疾病、意外事故,最后客死他鄉(xiāng)了。但是由于信息不通,即便是死了,家中也不得而知,所以家中女人只能長期等待,有的一等就是一生。

      而這些女人,有孩子的還能把心血傾注在孩子身上,而沒有孩子的,在晚上實在熬不住了,有錢的則會在晚上數(shù)銅錢,沒錢的就只能是以淚洗面,獨自流淚到天明。

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      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?

      小時候在農(nóng)村,作為“經(jīng)濟戶”中的家庭子女,對這句話是深有體會!所謂的“經(jīng)濟戶”,就是指家里面的一個人(這個人一般是指丈夫)在外地工作,戶口也在外地。而其他家庭成員都在老家農(nóng)村生產(chǎn)生活。

      記憶中,農(nóng)村集對經(jīng)濟戶家庭是另眼相看的。當(dāng)時候村集體以小隊給各家各戶分糧食,其他農(nóng)戶按人頭分配口糧,而經(jīng)濟戶呢除了勞動力本人以外,其他人全部吃的是議價糧,像我們這些經(jīng)濟戶家庭的子女分口糧的時候,家里邊就得出一部分錢。而且這些糧食都是別人分剩下的,籽秕殼多!

      更為發(fā)愁的是,家里的主要男勞動力常年在外,家里邊的妻子是非常受罪的!不但要像其他家庭中的勞力那樣上工掙工分,每當(dāng)領(lǐng)口糧的時候,一個女人家和孩子們連這些高價糧也扛不動,常需要尋求外界的幫助。

      此外,諸如冬天拉煤這些重體力活兒無人替代,都是女主人默默承受!累的全身都是病。

      “一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,這句俗語說的就是像上面兒“經(jīng)濟戶”家庭中的男女主人翁~夫妻倆!他們一輩子做夫妻,在一起呆的時間可能都不會超過三年半,十年時間有九年時間不能在一起!

      剛剛參加工作那會兒,周圍的人就常常提醒千萬別找兩地工作的人談戀愛結(jié)婚!那就跟沒結(jié)婚一樣!

      有一位同行的大姐,她的愛人當(dāng)兵在部隊,后來又在部隊提了干,她在家鄉(xiāng)工作,總有一肚子的苦水與大家訴說。她生了兩個孩子,都是她一個人在拉扯,想比起周圍夫妻在一地的同事來,她總是很失落也很苦惱!平時開會集中的時候,人們總是對她投以同情的目光。她也被當(dāng)作了兩地夫妻的反面例子,來警示我們這些后來者。

      現(xiàn)在這種情況依然存在。雖然網(wǎng)絡(luò)視頻這些高科技東西讓人們的心理距離縮短了,但是空間上的距離卻始終無法逾越!特別是新興的農(nóng)民工群體這種兩地分居的現(xiàn)象最為嚴(yán)重,也更難解決,原來因為軍地分居的情況可能倒是少了很多。

      “一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,這句農(nóng)村俗語道出了兩地分居夫妻的無奈和辛酸,也提醒人們對這些群體要有力所能及的關(guān)注和關(guān)愛。能幫他們一把就幫他們一把,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。當(dāng)?shù)厝绻苡懈嗟墓ぷ鲘徫坏脑,那么這句俗語所昭示的一切問題都能迎刃而解了!

      你認(rèn)為呢?

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      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?

      一生夫妻三年半,十年夫妻九年空,這句俗語來源于過去外出經(jīng)商的夫妻生活的場景,意思是:做了一輩子的夫妻,能在一起的時間也就三年多點,十年的夫妻,有九年女人是在獨守空房的寂寞中度過。聽起來是不是覺得有點太夸張了?

      其實這種情況在現(xiàn)代根本不可能,在過去,特別是過去古徽州,那是對古徽州女人的真實寫照,一點都不夸張。 徽州文化歷史的發(fā)源地,徽州的徽商是繁榮的代表,明朝時期,古徽州的徽商繁榮鼎盛,富可敵國,可是繁榮的背后是那些已婚女人的苦楚生活。

      在古徽州,女人出嫁并不都是意味著幸福的開始,更是部分女人悲劇人生的開始,在過去封建時代,女人受封建傳統(tǒng)思想的約束,成親前很少見面或有的根本就不認(rèn)識,成親后,遵守三從四德恪守做女人的禮教。

      所以,成親后的男人,因徽州土地山多地少,經(jīng)濟農(nóng)作物的種植根本滿足不了家庭的需求,大多便外出經(jīng)商,有的一走就是幾年,十幾年,幾十年,甚至是一輩子。留下女人苦苦的等候,一盼就是在幾年,十幾年,幾十年,甚至是一輩子,把最好的光陰在聚少離多的酸楚和無奈中度過。從一個嬌香玉嫩的面容,等到滿臉的蒼黃,愁容滿面,疾病纏身,最后在一生的思念中油盡燈枯,遺憾離世。只看遍及徽州的遺留下來的百余座貞節(jié)牌坊,就會理解這句俗語有多么的悲慘!

      放在當(dāng)今,出現(xiàn)這種情況的就很少了,時代在發(fā)展,先進的網(wǎng)絡(luò)平臺,致使我們外出打工者,也能及時的和家里聯(lián)系,有的更是夫妻共同外出創(chuàng)業(yè)或打工。雖說如今外出經(jīng)商者平日也是聚少離多,但如今交通發(fā)達,回家也是方便了,這種局面也必然會改觀。

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      此生若得安穩(wěn)、誰有愿顛沛流離,兩個相愛的人不能生活在一起是一種痛苦,而如果兩個明明相愛的人,能夠光明正大的在一起生活,但是卻因為現(xiàn)實的種種原因,比如掙錢養(yǎng)家,而不得不選擇兩地分居,那么更會是一種痛苦的事情,青春時期異地戀讓多少憧憬一輩子的愛情,最后被距離和現(xiàn)實折磨成支離破碎,而成年之后,總感覺自己長大了,也遇到對的人了,可以一輩子相互相守了,但是突然發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實生活面前,在經(jīng)濟壓力面前,突然間直接又多了一個身份留守婦女。

      很多人評價說,現(xiàn)在的交通工具發(fā)達,網(wǎng)絡(luò)視頻聯(lián)系暢通,完全能夠解決兩地分居的問題,可是太多人有不懂,即便是多便利的交通工具,你作為一個朝九晚五的打工者,你能自由哪里去?還有你要記住哪怕是幾千萬像素的手機視頻聊天里面的甜言蜜語,也遠遠比不上現(xiàn)實之中,她用拳頭敲到你的胸口時候更讓人感覺到幸福和徹底。


      農(nóng)村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是什么意思?現(xiàn)在還有這情況嗎?

      一生夫妻三年半,十年夫妻九年空,這句話讀起來看似平淡無奇,可是讀后卻是滿滿的辛酸,一生一輩子的夫妻,真正在一起生活的時間,只有三年半,結(jié)婚十年有九年處于兩地分居,這樣的婚姻生活屬實在無奈之中讓人感覺凄涼和痛苦。

      現(xiàn)在這種情況在農(nóng)村依然比比皆是,說說我身邊的一個案例吧,對門三叔自從結(jié)婚之后,媳婦生了個雙胞胎兩兒子以后,就選擇了出國打工,三年回家一次,每次也就是休息個一月左右的時間,然后又開始三年一次的打工生涯,他第一年出去打工的時候,孩子只有1歲,現(xiàn)在孩子已經(jīng)十歲了,也就是說他將近十年的時間里面,只在家里面呆了僅僅三個月。


      上次回來的時候,我們在一起喝酒,三叔喝的爛醉如泥,一邊喝一邊跟我嘟囔,說逢年過節(jié)想家想的哭,每次和三嬸子視頻,兩個人電話里面,一個在這頭哭一個在那頭哭,很多次都想咬牙不干了,可是看著兩個孩子越來越大,并且學(xué)習(xí)成績還挺優(yōu)秀,而且在國外工作時間久了,工資漲得越來越高,每次想回去的心,都會被現(xiàn)實生活所壓倒,我記得三叔說的最深刻的一句話就是:我也想回家待著,我也想過老婆孩子熱炕頭的生活,可是誰掙錢養(yǎng)家啊。

      或許現(xiàn)實就是這樣殘酷吧,對于農(nóng)村人來說,想指望打工掙錢,掙很多錢,目前來看最快的方式大概就是出國打工了吧,不說了,我也該準(zhǔn)備了,我也想出國打工掙錢娶媳婦。


      我是農(nóng)村小小李,認(rèn)同我的回答就給我一個關(guān)注吧。

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      農(nóng)村俗語“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是啥意思?現(xiàn)在還有這種情況嗎?

      看到這個題目有點心酸。這是以前某些地方農(nóng)村人的真實寫照,其實一點也不夸張。這個就像今天的農(nóng)村男勞動力外出打工,然后婦女留守在家是一樣的。

      商人重利輕別離,無奈嫁做商人婦。在以前,農(nóng)村女人最害怕的就是嫁給做生意的男人。有古詩為證, 不喜秦淮水,生憎江上船。載兒夫婿去,經(jīng)歲又經(jīng)年。那時候經(jīng)商出門做生意,可不像現(xiàn)在,有車有飛機,以前基本就靠騾馬行走了。而且一出門就是幾年的時間。

      而夫妻能夠相聚在一起的時間有多少?老話講是“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”。外出打工經(jīng)商也是不容易的,為了家人有口飯吃,作為男人就要外出求財,然后賺得金錢換取口糧。三年半和九年空也只是一個假設(shè),實際相處的時間肯定不會多長久。

      記得以前我們這里有一群外地來的,專門修補農(nóng)村人家的鐵鍋,也算是一門混口飯吃的生意。老人們和他們嘮嗑,一問之下,他們是遠道而來的,離開家鄉(xiāng)有大半年了,而且還要繼續(xù)的向北走。問什么時候回家,也不確定,就說過年的時候吧?墒窃僮屑(xì)一問,說過年的時候生意最好,因為很多農(nóng)村人會在過年前修補鐵鍋。

      看來商人婦獨守空房是真的。有的家庭婦女是白白的受了一輩子的活寡,白天干活還行,晚上寂寥,只能數(shù)錢數(shù)到瞌睡了。莫作商人婦,金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望,錯認(rèn)幾人船。她們數(shù)錢也不是真的數(shù)錢,不知道已經(jīng)數(shù)了幾百遍了,不過是把錢當(dāng)做占卜的工具,在心中默念夫君罷了。希望他們早日回來,夫妻團聚。

      而今天的農(nóng)村人,又何其的相似。為了家人的幸福,而暫時舍棄一家人的幸福聚首,在外面打拼著,不到過年不會回來。又有多少的婦女留守家園,忍受著肉體和精神上的折磨呢。

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