窮人自然有生育權(quán)利,但窮人卻很難承擔(dān)起給孩子好的生存環(huán)境的義務(wù),只講權(quán)利,不談義務(wù)就是耍流氓。窮人造就了多少留守兒童和隔代喂養(yǎng)?窮人只能給孩子提供最基礎(chǔ)的物質(zhì),而無法給予孩子陪伴和愛,讓他們成長在無愛,沒有人文關(guān)懷的環(huán)境下,然后當(dāng)窮人老了,又強行讓沒有感情基礎(chǔ)的子女承擔(dān)大善的孝順,這就是違背人性的行為。這是事情,你身邊肯定不勝枚舉,所以承擔(dān)不了義務(wù)就不要去使用這份權(quán)利,這叫責(zé)任感。
說的對,窮人生孩子真的是害孩子呢。本身你自己就貧窮,干嘛還生孩子?讓孩子陪你吃苦受罪呀?你那不是坑孩子呢嗎?所以說窮人真的不應(yīng)該生孩子。我們國家有3000萬條光棍,都是那些越窮越生的家庭,買不起車,買不起樓,給不起彩禮,最后孩子都打光棍兒了,這樣的家庭真的是坑孩子呢。孩子生在貧窮的家庭里,他活得多艱難啊,活的多苦啊,多自卑呀,多讓人瞧不起呀。所以作為窮人,少生優(yōu)生才能幸福一生,不要讓你的貧窮再延續(xù)給下一代了,那真的是坑孩子呢,害孩子呢。朋友們認為說得對,請點贊并點擊關(guān)注哦。
越窮越生,越生越窮,惡性循環(huán),有量沒質(zhì)的人生,是無意義人生,人來到世間,沒有一人是奔著痛苦而來,但一切都可選擇,唯獨自已的父母無法選擇,生育和傳宗接代是每個人基本權(quán)力,也無可厚非,凡事三思后行,量體裁衣,根據(jù)自已實際情況再定奪是上乘之舉,聰明的選擇,深層次的看,保質(zhì)保量的生育也是對孩子還有國家是一種責(zé)任和態(tài)度,人生其實很簡單,吃不窮,窮不窮,算計不到就受窮。
這不是父母造成的,而是社會不平等造成的。貪圖享受,不愿生小孩的思潮對國家、對民族都沒有好處。養(yǎng)小孩是父母一生的牽掛,是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng),很辛苦,是一種無私的付出。窮人生孩子不是過錯,而是自已的權(quán)利。人類之所以生生不息,靠的是繁衍人口。有的家庭由于困難,父母長期在外打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆帶養(yǎng),孩子從小得不到良好的教育,享受不到家庭的溫馨和快樂,這是一種無奈。因為父母要為生計賺錢、養(yǎng)家。
俗話說“窮生窮,富生富,老鼠生兒打地洞”幾千年來,誰改變過?
中國幾千年來靠吃人口紅利。不生,國家那賺錢養(yǎng)那么多富人官人?
富生富了一代又一代,不是嗎?坐在辦公室的人才有能力生,因為他們有足夠的權(quán)力,資金,文憑這足以滿足生小孩條件,讓小孩成為二代三代富人繼承人。這才不虧小孩子。
相反,窮人自己衣不蔽體,食不果腹,只為打工養(yǎng)生,生了一代又一代,窮了一生害后代,為富人造財富。
富人不忽悠窮人生孩誰養(yǎng)他們?
窮人也有生孩子的權(quán)力。但是按照當(dāng)前的經(jīng)濟狀況來說確實是害了孩子,因為窮人給孩子留不下什么財富。但從另角度看窮人生孩子是致富的唯一希望,為什么呢?我們不要直面的認為窮人的孩子一定還是窮人,如果這樣理解是錯誤的,將相本無種,現(xiàn)在的富人往上數(shù)幾代有幾個是富人?不論城市或農(nóng)村家中兄弟姐妹多的人家現(xiàn)在過的都很富有,為什么?因為一家中只要有一個孩子有出息就能把別的兄弟姐妹帶起來,這是事實,靠朋友親戚富起來的還真不多。這也是越窮越生的原因之一,再加上不孝有三無后為大的封建思想作祟?傊袊诵欧畹氖,有人就有財,國家如是,個人如是。
劉邦不是富人吧?朱元璋是窮人吧?
劉邦建立了大漢王朝,讓“漢人"族群成了世界上最大的族群;朱元璋建立了大明王朝,政治經(jīng)濟科技文化航海世界領(lǐng)先。
歷史是人民創(chuàng)造與書寫的。人民群眾是真正的英雄!窮,窮則思變,變則通,通則順,順則成!無論何時何地何事,人都是決定一切的關(guān)鍵。沒有了人,所有的存在都將失去意義。
當(dāng)然,這里的人包括富人,更包括那些基數(shù)龐大的最廣大的窮人!
家有金山和銀山,
“敗子”清零一念間!
蜜罐浸泡無擔(dān)當(dāng),
更無摸爬滾打翻!
流汗流血艱屈史,
實感空白父母堪。
殷富不過三代人,
秦皇未保永世傳!
題主忽視和褻瀆了人類繁衍后代的自然規(guī)律,地球上任何生物是隨著自然規(guī)律應(yīng)運而生的,這是自然界的屬性,無論物種的優(yōu)劣都不能隨意擇優(yōu)滅劣而控制生物的生存絕種,本身是相互依賴相至制約的繁殖延續(xù)。這才是自然的常規(guī)現(xiàn)象。
作為地球上居住人類是一種高級物種,各個種族的人類也存在著品種優(yōu)劣、高大、矮小、強悍、弱小、聰穎、智弱、膚色之分,倘若按題主的思維和主張一味地千篇一律的留舍模式,那還叫人類世界?
從人的生理的遺傳基因來講,若按題主都讓富人負責(zé)生殖繁衍后代,基因優(yōu)勢強其后代肯定優(yōu)化了人類。但是,整個社會一個模子,一樣的智力,一樣的創(chuàng)造力,一樣的強悍,這個世界還在嗎?古人說過,人有幾等,官有幾品,人類就象一個舞臺,有唱主角的,有唱配角的,有唱小丑的等等才構(gòu)成一臺園滿的一臺戲。社會需要的是眾生相,是一個按能力大小,智力有差異,分工有不同,就象廟里的和尚塑像,有坐高頭的,有站著的,有臥著的,有跪著的一樣,這才是一個真實存在的社會。
我認為這句話有點片面性。若窮人家生孩子是害孩子,那窮人的孩子早當(dāng)家、寒門出才子、孟子很早就失去了父愛,家里也頗為貧寒但最終成為了一代圣人。故而窮人家生孩子也不為害孩子,而是孩子欠有一個富裕的家境則需要自已去奮斗人生。
窮人生了孩子,自己的日子還是一塌糊涂,所以孩子生下來就得跟著受苦,F(xiàn)在的社會,階層分化已經(jīng)很明顯,有錢人的孩子生下來就能有好的生活條件,接受好的教育,起點比窮人家的孩子高太多。當(dāng)然,也有一部分窮人家的孩子因為發(fā)奮圖強,成年后可以成就一番事業(yè),但過程的艱辛可想而知。所以,有些人勸窮人少生孩子。畢竟,誰都想生活的自由瀟灑一點。