1

拜堂,中國(guó)傳統(tǒng)婚姻禮儀。是婚禮過程中最重要的大禮。拜堂之后,即正式結(jié)為夫妻。因古代婚禮中的交拜禮都是在堂室舉行,故稱。又稱拜天地、拜花堂、拜堂成親。廣泛流行于全國(guó)許多地區(qū),漢、京、仫佬等民族均有該風(fēng)俗。南北朝時(shí),夫妻對(duì)拜固定為婚姻禮儀。

唐以前北方地區(qū)民間稱“交拜禮”,在特設(shè)的青廬(飾青布幔的屋子)舉行。唐時(shí)“拜堂”一詞正式出現(xiàn)。北宋時(shí),新婚日先拜家廟,行合巹禮,次日五更,用一桌,盛鏡臺(tái)鏡子于其上,望上展拜,謂之新婦展拜。至南宋,則改在新婚當(dāng)天。坐富貴禮后,新婚夫婦牽巾到中堂先揭新娘蓋頭,然后“參拜堂,次諸家神及家廟,行參諸親之禮”。后世一般在迎娶當(dāng)天先拜天地,然后拜堂。清代和民國(guó)時(shí)均有將拜天地和拜祖先統(tǒng)稱為拜堂禮之說。近代多于當(dāng)日辰、巳、午中的某一個(gè)時(shí)辰舉行。

拜堂之始,燃燭,焚香,鳴爆竹,奏樂。樂此,禮生(即婚禮主持人)誦唱:“香煙縹緲,燈燭輝煌,新郎新娘齊登花堂!毙氯司臀,隨禮生誦唱“一拜天地,二拜高堂(父母),夫妻對(duì)拜,送入洞房”,如儀依序跪拜。在封建社會(huì),新郎新娘先至家廟參拜祖先,之后夫妻行交拜。浙江省海產(chǎn)地區(qū)稱男家迎親時(shí)在花燭之前向天地三拜為拜堂;“拜天地”中的三拜,包含新人對(duì)天、地、人的感謝,是一種樸素而虔誠(chéng)的思想,F(xiàn)代婚禮多不跪拜,改行鞠躬禮,對(duì)父母鞠躬、夫妻相對(duì)鞠躬的形式,不拘成規(guī)。

拜天地必有香及紅燭,拜前點(diǎn)燃。天地桌(臺(tái))上鋪紅布,坐北周南。男西女東,面北對(duì)天地桌(臺(tái))而站,由司儀領(lǐng)唱,新人跪拜,磕四個(gè)頭。天地桌(臺(tái))的布置各地不盡相同,但主要東西相差不遠(yuǎn)。天地桌(臺(tái))上設(shè)天地爺牌位,牌位前放一盛滿糧食的斗,斗上貼“金玉滿斗”四字,斗用紅紙封口,插柏枝,枝上系銅錢叫“搖錢樹”。斗內(nèi)插秤一桿,桿有十六星,分別代表北斗七星,南斗六星和福祿壽三星,寓意吉星高照,稱心如意;秤上掛銅鏡,用來避邪,也寓意明白如鏡;桌上放婆婆給新娘的抒,寓長(zhǎng)住久安。再放尺一把,寓公平,品行端正;還有放紅棗,花生等的。

天地桌上擺斗、秤、尺就是三媒六證的意思。

最佳貢獻(xiàn)者
2

結(jié)婚為什么要“拜天地”?這是千百年來沿襲下來的約定俗成的一個(gè)習(xí)俗。人生在世是要有所敬畏和尊重的。天地,父母,夫妻,需要敬愛孝順尊重。

結(jié)婚是人生中很重要的事,通過“拜天地”,這一個(gè)形勢(shì),來證明夫妻二人從此要共度一生。一拜天地,得到天地見證。二拜父母,得到父母的同意,贊同,認(rèn)可。三,夫妻對(duì)拜,證明二人從此成為了一家,要互尊重,攜手同心,敬仰天地,孝順父母。同舟共濟(jì),持家立業(yè),生兒育女,完成世代相傳的使命。在過去沒有結(jié)婚證,離婚證這些程序。兒女婚事全憑媒妁之言,父母之命包辦。從定親(現(xiàn)在叫確定戀愛關(guān)系,或交朋友),到結(jié)婚下娉書。只是一張紅紙搞定,上面寫有雙方父母,兒女的姓名,及簡(jiǎn)要的事由。就算行了。

現(xiàn)在,新事新辦,只要男女雙方自愿結(jié)婚,到民政部門領(lǐng)取結(jié)婚證,法律上就承認(rèn)為合法夫妻。至于拜天地,拜父母,夫妻對(duì)拜,舉不舉行結(jié)婚儀式典禮,法律上沒有規(guī)定。雙方自己商量即可。

3

  在古時(shí)候,人們會(huì)用拜堂來形容兩個(gè)人結(jié)婚,那么在現(xiàn)代社會(huì),新人結(jié)婚還需要拜堂嗎?新人結(jié)婚為什么一定要拜堂呢?新人拜堂有什么特殊意義嗎?

  拜堂的歷史淵源

  一般說來,拜堂要拜天地、高堂,要到男家祖廟參拜,沒有祖廟就虛設(shè)祖宗牌位參拜。拜過天地、祖廟、父母后,夫妻還要交拜,以示夫婦互敬互愛。在有些地方,還要拜花燭、拜鏡臺(tái)。

  電視劇中的拜堂成親

  自唐代開始,又增加了拜參加婚禮的親朋和賓客的內(nèi)容。在形式上,拜堂也較為隆重:要設(shè)香案、點(diǎn)花燭,地上要鋪紅地毯或紅布,夫妻要鄭重其事地下跪磕頭。

  解放后,拜堂的儀式在我國(guó)城鄉(xiāng)大部分地區(qū)仍有所保留,但無論在形式上還是在內(nèi)容上都有很大改變,如已基本上沒有拜祖廟或祖宗神位、拜花燭、拜鏡臺(tái)的內(nèi)容,而只有拜天地、拜高堂、夫妻互拜和拜親朋賓客,而且有的地方只有前三項(xiàng)或后三項(xiàng),甚至只有后兩項(xiàng)。

  在形式上,拜堂也不象過去那樣正式、隆重,如不再設(shè)香案、點(diǎn)花燭,下跪磕頭也由新郎新娘彎腰鞠躬所代替(但少數(shù)地區(qū)仍保留下跪磕頭的舊俗),紅地毯或紅布當(dāng)然也不用鋪設(shè)了。

  拜堂儀式的重要性

  拜堂的儀式之所以能夠沿續(xù)至今,除了傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗的影響以外,主要在于它仍表現(xiàn)著一定的現(xiàn)實(shí)意義,并發(fā)揮著某種現(xiàn)實(shí)功能。所以,在充滿現(xiàn)代意味的婚禮中舉行帶有一定傳統(tǒng)色彩的拜堂儀式還是需要的。

  古裝劇中拜堂成親

  首先,拜堂可以極大地增添婚禮的歡樂氣氛,把婚禮推向高潮。在輕松、歡快的樂曲聲中開始進(jìn)行的拜堂儀式,由于保留有傳統(tǒng)文化的濃厚色彩,所以在現(xiàn)代婚禮上備受人們的注目。特別是在現(xiàn)場(chǎng)不設(shè)婚宴的現(xiàn)代婚禮上,它更容易成為整個(gè)婚禮的核心場(chǎng)面。此時(shí)此刻,隨著婚禮司儀人員幽默風(fēng)趣的喝令,新郎新娘要在眾目睽睽之下完成叩拜動(dòng)作,往往會(huì)引來聲聲歡樂的喝彩。這有聲與無聲的絕妙結(jié)合,使得婚禮更加充滿歡快喜氣、吉慶祥和的氣氛,把婚禮推向令人難忘的高潮。

  其次,拜堂是新郎新娘真實(shí)心情的鄭重流露和表達(dá),F(xiàn)代婚禮中的拜堂,無外乎一拜天地、二拜高堂、夫妻互拜、再拜親朋四項(xiàng)內(nèi)容。它除了有上面所講的盟誓的意思外,還包含有感謝、月托、關(guān)照的意思。傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)信仰崇拜天地鬼神的國(guó)家,結(jié)婚之日感謝天地神靈的恩澤、請(qǐng)它們?nèi)蘸蟊S佣税最^偕老,刀是他們的共同心愿。父母大人含辛茹苦撫養(yǎng)兒女,如今眼見兒女成人成家,其欣喜之情自然難以言表。


  電視劇中的成親

  新郎新娘此時(shí)通過拜堂的形式感謝父母的養(yǎng)育之恩,并表示今后將努力盡兒女之孝心真是再合適不過。夫妻對(duì)拜,雖是無聲無語的鞠躬?jiǎng)幼,但此處無聲勝有聲,其所包含的真情真義,是任何甜言蜜語所不能比擬的。親朋賓客前來為新郎新娘賀喜祝福,二人理應(yīng)深表謝意。愿從此以后,大家常來常往,互幫互助,共同進(jìn)步,這是新郎新娘發(fā)自內(nèi)心的無聲語言。

  第三,拜堂體現(xiàn)著男女夫妻關(guān)系的進(jìn)一步加固。舊時(shí)的拜堂,實(shí)際上起著今天的婚姻登記的作用,是夫妻關(guān)系確立的真正標(biāo)志。現(xiàn)代婚禮中的拜堂,在一定程度上仍具有這種性質(zhì)。通過拜堂,新郎新娘把永結(jié)百年之好的決心公之于眾,讓大家作為他們結(jié)為夫妻的見證人,使他們的關(guān)系不但具有法律的基礎(chǔ),而且得到社會(huì)的承認(rèn)。

  所以說,雖然拜堂是屬于中國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗的禮儀,在現(xiàn)代婚禮中雖然不重視這種形式,但是傳統(tǒng)文化畢竟是有其厚重的歷史寓意的,所以,現(xiàn)代婚禮中帶有濃濃傳統(tǒng)風(fēng)格的拜堂儀式還是可以有的。

4

其實(shí)拜天地來源中國(guó)古老的祭祀傳承.為了感謝天地神靈對(duì)家人的護(hù)佑、感謝天地神靈對(duì)這對(duì)新人今后生活的保護(hù).也體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德中的感恩之心!

5

感謝邀約回答。拜堂也稱拜天地,中國(guó)婚禮儀式之一。舊時(shí)舉行婚禮時(shí),新郎新娘要拜天地拜完祖先拜父母、拜尊長(zhǎng)的儀式,現(xiàn)代的儀式改良后也差不多。一、拜天地,感謝天地替你提供了生存環(huán)境。二、拜高堂,讓雙方的父母接受你們。三、夫妻對(duì)拜,讓你們不但接受雙方的優(yōu)點(diǎn),還有缺點(diǎn),互敬互愛,共同相互祝福!相伴到永遠(yuǎn)!一共有三拜,這代表一種文化秩序。中國(guó)古代,把婚禮過程分六個(gè)階段,稱六禮。即納采、問名、納吉、納征(過大禮)、請(qǐng)期、迎親。婚禮得有公開的儀式拜天地,意思就是讓天地為證,還有親人朋友們的美好祝福 ,這樣的夫妻,在往后的日子相處和睦,諸事如意吉祥,百年好合!若沒有拜天地的公開禮儀,麻煩會(huì)不少,就怕看不見的小人惦記啊哈哈。生活中,無論你是否相信緣份,都要記住對(duì)你有恩的人,記得那些曾經(jīng)幫助過你的人,這樣你的人生才會(huì)圓滿幸福!



6

人生在地球上,頭頂藍(lán)天腳踩地,自古天地為大。結(jié)婚一拜天地,求得天地保佑,一生幸福。二拜父母,人生都是父母養(yǎng),父母恩情日月長(zhǎng)。三,夫妻對(duì)拜,夫妻恩愛到白頭,相親相愛樂悠悠。


7

一拜天地,二拜高堂,夫妻對(duì)拜,送入洞房,可見前面三拜是儀式,送入洞房是舉行儀式的目的。古人最懂法天則地:天乾地坤,天地相交,則云行雨施,而萬物生焉。這就是拜天地的文化底蘊(yùn),源于易經(jīng)。還有一句現(xiàn)在還流行的話:天上下雨地下流,小兩口打架不記仇。解決夫妻打架問題時(shí),先想到的還是天地給予的啟示,這和成親時(shí)拜天地是同樣道理。

8

天地君親師,是古代最重要的幾個(gè)精神世界的組成部分。其中天地排在第一位

9

我們?cè)诤芏嘤耙晞≈幸部吹桨萏斓兀?/p>

一拜天地;

二拜高堂;

夫妻對(duì)拜;

這拜天地是我們傳統(tǒng)文化的一部分!

一拜天地表示的是華夏炎黃子孫對(duì)天地的敬畏與尊崇;

二拜高堂表示的是對(duì)生養(yǎng)自己父母的感恩之情;

夫妻對(duì)拜則是夫妻二人之間的互相承諾。

這三拜不僅賦予了婚姻的神圣含義,而且從中更是體現(xiàn)了我們?nèi)A夏民族對(duì)于天地,父母的感恩敬畏之心!

10

“道”的角度來看,也許是因?yàn)椤叭朔ǖ兀胤ㄌ,天法道,道法自然”吧,人身得于父母,來于天地,出生后衣食住行的一切生存都仰賴于天地,還有“天時(shí),地利,人和”一說,人死也是回歸天地,從此看,結(jié)婚拜天地,一則感恩,二則祈福。

一孔之見!博君一笑。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款