儒家的克己復禮 就是開歷史倒車 偉大鄰袖毛主席 早就判其死刑了

商周的禮節(jié)是很細、很規(guī)范的，為什么也一步一步地走向了滅亡？這說明“禮”并不是社會穩(wěn)定與發(fā)展過程中最為重要的東西，社會中存在的各種利益關系和因而產(chǎn)生的權利等，才是社會存在、穩(wěn)定、發(fā)展與滅亡始終貫穿、起決定性的東西。孔子只看到商周的繁榮盛景及表面上和諧氣氛，而把他們的滅亡歸入了無“禮”上，因此想教育人們，要恢復商周的禮節(jié)，認為這樣天下就太平了。用意是好的，但不符合實際，不符合社會發(fā)展規(guī)律。

如果正確，中國現(xiàn)代化建設不早用它來指導了嗎？不僅在此一點上，就是它整個思想體系也不適合現(xiàn)在中國國情。做為文化遺產(chǎn)去研究、吸取一點為今有用的東西尚可，不能崇尚過分，用它指導、影響中國的未來。馬列主義、毛澤東思想才是至關重要的。

孔老二的克己復禮，就是讓歷史倒退，從封建時代倒退到奴隸制的時代。這是一個極其嚴重的問題，使眾人變成訓服的奴隸，完全代表了奴隸主貴族的意志，批林批孔時，對克已復禮這個問題，全國人民已經(jīng)將其批判的體無完膚，偉大領袖毛主席早就給講清楚了孔孟之道對中華民族的危害。

儒家思想的克己復禮，符合統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。但被我們的偉大的英明領袖毛主席作批判！唯有那些牛鬼蛇神喜歡它！

當然是正確的，這是經(jīng)過幾千年反復實踐過的社會科學真理。

一個國家和社會建立一種和諧的有序的秩序是不容易的，而破壞起來則很容易。

一個國家和社會，如果頂尖的那幾十個不亂，一般的一個國家和社會也不會亂到哪里？

這次疫情更說明了這個問題。特朗普和彭佩奧如果不亂，世界抗疫何至于此！如果他們兩個能克巳復禮，善用良知，把人命關天這一最簡單的三歲小孩都知道的道理放在心上，把在世衛(wèi)組織中的責任擔當起來，而不是任性的退群。何至于此�。。。�

因此，克已復禮是人類社會科學中的放之于四海皆準的真理！

克己復禮曰仁。

仁這個字是男女二人之愛。

男人遇見美女，發(fā)乎情，止乎禮。雖然很喜歡，但是克制自己，不讓自己的行為傷害到對方。這就是克己復禮。這就是仁愛的一個體現(xiàn)。禮就是尊重�？酥谱约鹤屪约鹤鹬貏e人。難道不是我們該提倡的嗎？

有人說孔子的禮是有等級的。要知道男女就不平等，憑什么男人多一個小雞雞啊，割掉就公平嗎？下力于田的男人有力量，擔當維護家的責任，難道不應該受到尊重嗎？這就是禮遇。如果男人自以為了不起，不尊重女性試試。給戴綠帽子是小事，恐怕生的孩子都會是隔壁老王的。這就是克己復禮的現(xiàn)實意義。

至于治國，你得有治國知識才能談論。

孔子在世時，沒人封他為圣人，圣人的頭銜，都是，以后歷代統(tǒng)治者加封的。

可是，圣人(軀體)已死，統(tǒng)治者加封的，肯定，是他的思想。為什么加封他的思想呢？肯定，是政治利益之所在。

莊子曰，圣人不死，大盜不止。

圣人的身體已死，但，思想?yún)s沒有死，為什么他的思想不死呢？圣人的思想，之因為，有市場，得到執(zhí)政者的加封和推崇，是因為，大盜，不止的緣故。

何為大盜？竊國者，為大盜耳。勝者王侯敗者盜賊。

似乎，圣人的思想和大盜的行為成為了對立面，他們此消彼長，促進了中國朝代的更迭，并形成了一對矛盾。當矛盾的雙方，如果，有一方不存在了，另一方也會隨之消亡。

故而，凡是反對孔子者，都有不臣之心的嫌疑。凡是反孔高潮之日，就是政局動蕩之時。

凡是，謾罵孔子的，都有不臣之心的嫌疑。當然，一旦，不臣之心，之人，變成了執(zhí)政者，又會拉起尊孔的大旗。

中國歷史，如此反復循環(huán)耳�？芍^，成也孔子，敗也孔子。

所以，我們，不得不佩服老子總結的，陰陽哲學(矛盾論是陰陽哲學發(fā)揚光大)之規(guī)律的偉大。

中庸之道，是孔子發(fā)現(xiàn)的人類社會價值的回歸平均線。

當某事物，超出或低于，這條價值平均線時，就要自動地向這條線回歸。

其實，這是孔子的一項偉大的發(fā)現(xiàn)，總結了人類社會發(fā)展的總規(guī)律。所以，孔子是圣人。

這五常，仁義禮智信，是中國，幾千年來，國家和人民，共同認可的，共同推崇的，共同努力做到的，社會價值觀。

仁者，核心優(yōu)秀也。

義者，正派無邪也。

禮者，秩序和諧也。

智者，智慧無癡也。

信者，誠實守信也。

這個社會價值觀提煉了幾千年，堪稱經(jīng)典。

簡而言之，由孔子創(chuàng)建的儒家文化，在和平時期，對國家和個人都是有利的。所以，被中國歷代執(zhí)政者所推崇。

對國家而言，儒家文化，能夠促進安定團結，國家和諧發(fā)展。

對個人而言，儒家文化，能夠提升個人修養(yǎng)，提高道德品味，增進家庭和睦，利于身心安康。

故，世界各國，都，歡迎接納孔子學院，學習弘揚孔子思想。

克己復禮當然是錯的，歷史在前進，孔老二要回復周禮，他這樣做就是讓歷史倒退，百家爭鳴大家有更好的選擇推動歷史前進，讓人類更好更先進，可孔老二要回到奴隸制社會，周朝就是奴隸制社會，這孔老二是要百姓推入水深火熱之中，他的仁也只是奴隸主對奴隸的仁，是不值一提的，從他支持奴隸殉葬來看，殺優(yōu)伶，朱儒來看，他根本沒有仁德之心，他要回復周禮他還隨便殺戮奴隸的行為，他的仁義禮智信就是他騙人的技倆，從這些跡象來看，他回復周禮就只是想給他自己多騙錢而已，大家都知道他是做葬禮的，他的回復周禮就是做葬禮的時候看起來繁瑣一些，他好多收倆錢，。為了他自己多收錢，要求大家回歸奴隸制度，他局心險惡了，他的回復周禮就是局心險惡的壞主義