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鄭和!

提起打麻將,中國可能無人不曉,但麻將的歷史由來許多人卻并不了解,細說起來很有一番意思。麻將是中國人發(fā)明的一種娛樂工具,深受國人喜愛,但其發(fā)明過程有一段歷史背景故事。

據(jù)說,明朝的三保太監(jiān)鄭和七次下西洋,組建了當時世界上最大規(guī)模的船隊,并率數(shù)萬將士,名義上是經(jīng)商貿(mào)易,實質(zhì)是尋找失蹤的小皇帝建文帝。

在長年的航海過程中,許多將士因海上生活單調(diào)枯燥和思鄉(xiāng)之苦,精神萎迷不振,甚至積郁成疾。

鄭和看了非常著急,擔心長此下去,后果不堪設想。他認為必須要制作一種新的娛樂工具,給將士們解除煩悶,這種娛樂工具既要制作簡便,又要讓廣大士兵都能學會,最好能容納兩個以上的人同時參與。

經(jīng)過冥思苦想,鄭和終于想到就地取材,利用船上現(xiàn)有的毛竹做成竹牌,刻上文字圖案,再制定游戲規(guī)則,放在吃飯的方桌上就能供四人同時娛樂。

在文字圖案的確定上,為了迎合將士們的心理和航海的實際,鄭和同樣動了一番腦筋。比如:紅“中”代表中原大地,迎合將士們的思鄉(xiāng)之情,由于中國的帝王一向偏愛紅色基調(diào),故特意將“中”字設置成紅色。

因為航海的目的名義上是經(jīng)商,故竹牌刻上“發(fā)”字,以迎合大家的發(fā)財心理,發(fā)多少財?“一萬”、“二萬”、“三萬”……“九萬”。

由于航海中受食品來源制作條件的限制,將士們的日常主食是烙制的圓形大餅,吃多少餅?“一餅”、“二餅”、“三餅”……“九餅”。

遇到風平浪靜時,將士們也常捕魚來改善伙食,捕多少條魚?“一條”、“二條”、“三條”……“九條”。

船隊在海上航行,將士們整天看到的是一片白茫茫的滄海,故竹牌中設置了“白皮”。

鄭和當年航海使用的是帆船,所以最關心的是風向,故竹牌刻置了“東”、“南”、“西”、“北”風。

長年的海上航行,人們感受最深切的是季節(jié)冷暖的變化,干脆就刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”四朵花來代表一年四季,盡管后來竹牌上的圖案發(fā)生了變化,但“花”的叫法仍然沒變。

鄭和發(fā)明的這種新式竹牌娛樂工具,不像“圍棋”、“象棋”那樣深奧難學,普通士兵一學就會,很快就在將士中推廣開來。將士們萎迷不振的狀況也隨之一掃而光,鄭和也為終于找到了排遣將士們郁悶和思鄉(xiāng)煩惱的途徑而開心。

后來一些將士們向鄭和反映:這種竹牌太好玩了,大家都非常喜愛,將士們一玩起來就精神麻木、如癡如醉,不僅樂不思鄉(xiāng),而且有時連飯都忘了吃。但大家都把玩這種游戲叫打“竹牌”,名稱不太雅觀,還是請主帥另賜一個名字吧?鄭和想了想回答:既然這種游戲能夠麻痹將士們的精神,那就叫做“麻將”好了。

從此,“麻將”的名字就產(chǎn)生了,而且由海上傳到陸地,打法也不斷花樣翻新,逐漸成為中國人的主要娛樂工具。

應該說,當初鄭和發(fā)明“麻將”有其積極意義,在解決海上航行的寂寞和孤獨方面功不可沒。也許沒有“麻將”的發(fā)明,很可能由于將士們精神上的崩潰而導致重大變故發(fā)生,使后續(xù)的航行難以進行。

比如:后來的西方航海家麥哲倫的環(huán)球航行中,就曾發(fā)生了其中一艘帆船中途叛亂返航的情況。可見咱們中國老祖先確有先見之明,鄭和用一種普及性的游戲,就巧妙地化解了可能造成的航海悲劇。

至于后來“麻將”成為中國人的主要賭博用具,這當然是鄭和當初發(fā)明“麻將”時始料未及的。那些整天沉溺在“麻將”場上難以自拔的人,是賭博的劣根性較強,還是“麻將”的誘惑力太大?這就很難解釋了。俗話說:“酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷”?傊荒芎唵蔚貧w結(jié)到“麻將”本身。

希望了解了“麻將”歷史由來的人們,不要曲解了鄭和發(fā)明“麻將”的初衷目的,千萬不能樂而忘憂、不思進取,將自己有限的生命無謂地消磨在“麻將”牌上,而應該抓緊機遇、只爭朝夕,為中華民族的重新崛起努力奮斗。

最佳貢獻者
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說起打麻將,我有點來勁哦。

這玩意兒很吸引人,平常我們謂之四方工程,這是個效率高、結(jié)算快、現(xiàn)金交易的工程。

一收到這個項目通知,便排除萬難去開工,每盤結(jié)束,當場結(jié)算,無拖欠,無賴帳,無白條。

麻將操作方式簡單,通俗易懂,老少咸宜。因此項目覆蓋廣,開展易。

當然,天天干這個工程也是不好的,偶爾施下工就可以了,所謂“小賭怡情”啊。

因為麻將似乎只有中國人熱衷,沒發(fā)現(xiàn)外國人玩麻將早于中國人的,因此,麻將是由咱們老祖宗發(fā)明的應該無異議。而且在各種文學書籍和史料記載中,麻將最早出現(xiàn)在明清時代!都t樓夢》里賈母和一干女眷推牌,王熙鳳還給她放水,這應該玩的就是麻將。

麻將最先是誰發(fā)明的?大多數(shù)的講法是鄭和。他在率船隊下西洋的過程中,為解決船員們長期在海上航行的寂寞,就地取材發(fā)明了這個游戲。他以吃飯的四方桌為游戲場地,削了108只竹片,上刻筒(船上水桶)、條(船只編號)、萬(出海前給每個船員發(fā)1-9萬貫錢),風(船行重要指標)等,設定了一些規(guī)則,利用簡單的數(shù)字組合來定輸贏。

鄭和的這個發(fā)明幫助船員們順利度過了無聊漫長的航行生涯。船員們很快迷上了這個游戲,上岸后很快把這游戲傳播開來。經(jīng)過一代代癡迷于此的國人不斷改進,便形成了今天的麻將。

麻將的魅力,只有打過的人才知道。梁啟超就曾言:“只有讀書可以忘記打牌,只有打牌可以忘記讀書。”有一次朋友約他出來演講,他說:“你們訂的時間我恰好有四人功課!彼^“四人功課”,就是搓麻將。

著名的鴛鴦蝴蝶派文人張恨水也癡迷此道,他的小說廣受歡迎,報館常常來催稿,他左手麻將,右手寫稿,二者兩不誤。

魯迅對那些癡迷麻將的人深惡痛絕,不明白他們?yōu)楹稳绱税V迷,不就是幾張現(xiàn)牌,玩來玩去有什么好?友人告訴他:妙在一張張摸起來,而又變化無窮呀。

麻將就是這樣,簡直而又新奇刺激,庸俗如我等,也常摸之。但好在未曾溺迷,也可自嘲為“怡情”“怡情”。

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中國麻將的發(fā)明是一個演變的過程,很難說是誰發(fā)明的,只能說這些人對麻將進行了改進。比如元末明初的萬秉迢、清朝同治年間寧波官員陳政鑰(陳魚門)以及許多人認為的鄭和發(fā)明之說。萬秉迢,“萬餅條”,但是在他之前已經(jīng)有了。

參考大象公會說法,同治年間今天的麻將規(guī)則業(yè)已成形,陳政鑰即使有所貢獻也只能稍作改進,還不能確定這種改進是否影響至今。萬秉迢是個傳說中的人物,其名號像是麻將“萬餅條”的諧音,而明人玩的馬吊——麻將的前身不止“萬餅條”三種數(shù)牌,還有一種“十”牌。鄭和發(fā)明說同樣存在這一漏洞,它只讓鄭和從水手身邊之物得到靈感發(fā)明三種數(shù)牌,漏掉了“十”。更為嚴重的是,它還安排鄭和發(fā)明了明朝馬吊牌里尚不存在的東南西北風、中發(fā)白,某些版本的故事還發(fā)明了春夏秋冬花牌。

麻將的形成是一個長期演變的過程,它是從古代紙牌游戲發(fā)展而來,有學者追溯到唐朝的葉子戲,但是根據(jù)兩者的規(guī)則相差甚遠,所以麻將起源于葉子戲有些牽強。宋代文人王辟之記載道:“用匾骰子六只,犀牙師子十事,自盆帖而下,分十五門,門各有說……總四百七十四彩。”可見其設計過于復雜,難以向大眾推廣,以至于作者家里有一套,卻發(fā)現(xiàn)“世無能為者”。

真正能看見麻將雛形的還是明朝中期的紙牌游戲馬吊,這是一個以牌的數(shù)值大小為核心的四人爭斗游戲,牌總共40張,分為四門:十字門、萬字門、索子門和文錢門。

清初的吳偉業(yè)在《綏冠紀略》中嘆道“明亡于馬吊”。馬吊現(xiàn)已式微,但仍有許多變種流行于華北、華東、華南等地

到了明朝晚期,紙牌游戲中通過搭配來斗牌的玩法出現(xiàn),五花八門的搭配加上摸牌,越來越像如今的麻將。這時牌數(shù)已經(jīng)長到60張,后又到120張。

1844年五口通商之后,麻將從紙牌改成骨質(zhì),已經(jīng)基本成型,但是什么時候加入的東西南北就不得考究了。到了民國,不少文人也沒事兒玩幾圈,成了一種社交,一種雅興。

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麻將的歷史可以追溯到3000~4000年前,皇家王公貴胄的游戲,歷史發(fā)展上麻將從宮廷轉(zhuǎn)到民間,明朝期間在“葉子格”上創(chuàng)造了麻將,另一種說法是麻將本身為江蘇太倉護糧牌,東南西北代表四面八方,中發(fā)白代表中產(chǎn)階級。如今麻將成為中老年人休閑娛樂的游戲。

真正麻將起源大概在明朝中葉,也有一種說法來自唐朝,總結(jié)麻將的起源幾種說法:

1.麻將是從江蘇太倉護糧牌改造而來

2.麻將起源于唐朝張遂出家后編制一套娛樂用的紙牌

3.明朝萬秉超發(fā)明,麻將起初設計成108個好漢

4.麻將和骨牌、葉子牌密切相關,并且可能從上述兩種紙牌演變而來




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麻將是我國民間除了撲克以外,最被大家認可和喜聞樂見的娛樂方式。

和撲克不同的是,麻將是土生土長的中國游戲,有著悠久的歷史,故此被稱為“國粹”。但玩麻將的人多雖然多,但很少人知道麻將是怎么來的。

究竟是誰發(fā)明了這種充滿趣味的游戲?

關于麻將的起源,民間有很多種說法,但多數(shù)觀點牽強附會,因此沒能流傳開。

目前流傳較廣的麻將起源說法有四個:

第一條是跟江蘇有關

江蘇憑借得天獨厚的條件,一直是產(chǎn)糧大省,自古就有“蘇湖熟,天下足”的名言。

古人收了糧食后,都要儲存在倉庫里,江蘇太倉就是全國最大的糧倉。

倉庫管理者發(fā)現(xiàn)麻雀經(jīng)常來糧倉找食物,為了提高大家的防麻雀意識。倉庫管理者們就集體發(fā)明了這種游戲。
其中的“筒”代表古人打麻雀用的武器;“白”則代表沒打中;“發(fā)”代表武器開火;“中”則代表打中了目標;東西南北風是氣候,一條就是一只麻雀,而很多條意思就是一群鳥。

更重要的是,在古語江蘇話里,麻雀和麻將的讀音特別雷同。因此在傳播過程中,“麻雀”讀成了“麻將”。

第二種觀點也是關于農(nóng)業(yè),是農(nóng)民的智慧

該說法認為“筒”就是糧倉的橢圓形象,“萬”代表屯糧的數(shù)量;麻將牌中的圓圈螺紋圖案,實際上代表古人捆扎糧食用的繩子。至于小鳥,依然代表麻雀。

這種說法也有一定道理!

第三種觀點則是和名人有關,指出了麻將的具體發(fā)明者。

這個說法認為麻將是鄭和出海時,為了緩解水手們的無聊生活,而發(fā)明的游戲。

由于航船經(jīng)常連續(xù)幾天甚至幾個月在海上漂泊,除了大海,什么都看不到。鄭和為了緩解大家的疲憊感,參考明朝其他游戲的玩法,創(chuàng)造了麻將。

“筒”代表的就是船上的那些水桶,而東西南北風則代表了海上多變的風向!皸l”則代表有幾條船。這種解釋也很有意思。

最后一種觀點認為,麻將是從唐宋時期的牌類游戲演變而來。

看過唐代題材電視劇的人可能會發(fā)現(xiàn)一個細節(jié),一些比較富貴的唐朝人會在紙板或者骨牌上刻上一些花紋。

然后幾個人一起猜花色,摸花牌,以此來賭錢或者娛樂。起初游戲形式還比較簡單,隨著歷朝歷代的發(fā)展,牌數(shù)越來越多,規(guī)則也越來越細化。

最后形成了一套大家普遍認可的套路,演變成了今天的麻將。麻將在傳播過程中,也賦予了地域色彩,出現(xiàn)了四川麻將等不同的地方玩法。

在我看來,麻將并不是由某一個人發(fā)明的游戲。如果只是個人創(chuàng)造,在沒有互聯(lián)網(wǎng)的古代,是很難流傳到全國各地的。

因此麻將應該是集體的智慧,而且跟農(nóng)業(yè)有著千絲萬縷的關系。

最后奉勸各位,麻將雖然好玩,但因為麻將惹出來的糾紛也不少。因此大家還是應該本著娛樂精神來接觸它,不可沉迷其中。

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答:我對麻將提過詩一麻將棹子四方紅:打牌之人心最兄:個個都是蛇吞象包包銀錢一長空:在多銀錢都蘇完:妻子兒女跳西東

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麻將是北宋時期發(fā)明的,發(fā)明人叫萬秉迢。

靈感來自水泊梁山108個好漢聚義。

108張牌表示這些好漢。分別用發(fā)明人名字的諧音“萬”、“餅"、“條”各取36張。

這些好漢來自四面八方,用“東”、“南”、“西”、“北”、“中”概括。

他們發(fā)誓永不分離,用“春”、“夏”、“秋”、“冬”在一起表示。

他們之中有富人和窮人,用“(坂)”、“發(fā)(財)”區(qū)分。

他們之中也有高雅情趣之人,欣賞歲寒四友(花中四君子),“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”。

這樣,一副麻將牌就全部組成了。

最后告訴你,這是杜撰的故事,只作為飯后茶余的調(diào)侃。你若覺的有趣,可講給其他人聽。

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謝邀!先祝大家閱讀愉快!

說起麻將,在現(xiàn)在的中國,這種娛樂方式可謂是家喻戶曉了,小到十幾歲,大到七八十歲的人都會玩,但是很少有人知道麻將的起源,下面我就說說麻將的起源以及歷史了,打麻將的一定要看了,所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。

一:麻將是誰發(fā)明的?

要說發(fā)明其實不太好說,因為每個時期的形式不一樣,如果非要說一個,我覺得應該是陳魚門發(fā)明的,現(xiàn)代麻將其實最早是起源于中國古代的博戲,博戲主要是有骰子、詩牌、葉子戲組成的,其中以葉子戲最為顯著,一直發(fā)展到后來的馬吊,再到清朝時期的麻雀紙牌,這也就是現(xiàn)代麻將的雛形,但是紙牌,顧名思義就是用紙做成的,這種做法不方便,也不好玩,地點限制比較要種,如果是有風的地方就玩不了, 加上保存的時間不夠久,容易壞,所以咸豐年間的陳魚門就結(jié)合了紙牌和骨牌的特點,制成了現(xiàn)在的麻將。


二:麻將里的一些術語

其實也有說麻將是鄭和發(fā)明的,因為里面有很多術語是和航海有關的,還有就是和寧波的文化相關。比如:

“麻將”是“麻雀”的寧波方言;

和牌里的“和”就是念HU的,也和寧波讀音差不多;

為什么和航海也有關系,像里面的“索”就象征著船的纜繩和漁網(wǎng);“筒”是船上的水桶;“萬”是航海人對財富的渴望;“風”就是出海的風向;“吃”就是指船民開飯的意思;“碰”肯定就是兩只船相撞了。


經(jīng)過陳魚門制成的現(xiàn)代麻將,短短幾個月的時間就迅速火爆,甚至現(xiàn)在的英國、美國、日本等國家都會玩,據(jù)說1998年把麻將批準為一種體育競技賽,初衷是好的,方便大家娛樂,可是現(xiàn)在很多人用這個來賭錢,很多地方已經(jīng)抓的很嚴了,還是適當?shù)耐嫱婢涂梢粤恕Gf不要指望麻將能贏錢!

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對于麻將大家都是了解的,但是說誰發(fā)明的有三中種說法,有兩種說法是和鄭和有關系。

第一種說法

麻將是鄭和下西洋時發(fā)明的,因為在大海的航行中,生活單調(diào),沒啥娛樂,因此發(fā)明了麻將,而且還有些說法為證,比如麻將里有筒,就是因為船上也有筒,在玩麻將吃的過程,因為船上的人要吃飯,還有碰,意味著觸礁和與其他船只相碰,這個說法很多人信服。

第二種說法

認為是鄭和的一個叫麻將的部下發(fā)明的,發(fā)明的過程和第一種說法差不多,只是人不同而已,最后這個叫麻將的人在航行中死了,鄭和為了懷念自己的部下,便把他的發(fā)明命名為麻將。

第三中說法

一個看守糧倉的官吏經(jīng)常和糧倉打交道,最后有了靈感,這個說法也是有證據(jù)的,就像是麻將里的筒,餅,條。因為當時糧倉有圓形的,有條形的,而糧倉中最大敵人就是麻雀,因麻雀老是偷吃糧食。打麻雀也是看糧倉的重要任務,也就是現(xiàn)在麻將中的幺雞。在最初不是打叫打麻將而是叫打麻雀,后來轉(zhuǎn)變成了麻將。

雖然說法不一,但是麻將和京劇一樣是中國國粹。

麻將只是用來作為娛樂的,現(xiàn)在確有人將其作為賭博的一種方式,這是不可取的。

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關于麻將的發(fā)明者,有不同的說法。有的說是漁民發(fā)明的(這可以聽聽梁宏達先生的解說),但最通行的說法認為麻將是鄭和發(fā)明的。

這要從鄭和下西洋說起。明朝鄭和在下西洋的時候,長期航海行船,舟車顛簸,旅途勞頓,船上沒有什么娛樂設備,將士們很容易感到疲憊,許多將士因為海上的生活單調(diào),加之思念家鄉(xiāng),導致終日萎靡不振甚至患病,造成非戰(zhàn)斗減員增加。鄭和擔心長此以往下去的話,后果不堪設想。經(jīng)過冥思苦想之后,鄭和利用船上現(xiàn)有的毛竹做成了竹牌,在這些竹牌的上面刻上文字跟圖案,并制定一些游戲規(guī)則,以紙牌、牌九、牙牌為基礎,用一百多個小木片做成牌子,以艦隊的編制為數(shù)刻出了1~9條,又以船上裝淡水桶的數(shù)量刻出了1~9筒,然后根據(jù)風向刻出了東西南北,還用金錢刻出了1~9萬,刻了紅色的中,然后根據(jù)一年四季刻出了春、夏、秋、冬四張花牌,最后還有一張牌不知道刻什么了,干脆什么都沒刻成了白板。

鄭和設計的這一款牌類游戲,士兵們一學就會,非常有趣味兒,思鄉(xiāng)之情與內(nèi)心郁結(jié)也就全部化解了。后來麻將從海上傳到了陸地,而且不同的地方還有各種各樣不同的玩法兒,可謂花樣繁多。

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