《三國志》是關(guān)于三國時(shí)期的第一部權(quán)威歷史專著，成書于西晉。《三國志》本身是很簡單的，它只是單純的記錄較為可能的事實(shí)。東晉、劉宋時(shí)期的史學(xué)家裴松之為《三國志》做注，才有了我們現(xiàn)如今看到的《三國志》。現(xiàn)如今研究三國史，比較權(quán)威的《三國志》的版本便是“壽志裴注�！度龂萘x》全程《三國志通俗演義》，是一部“以史為骨，藝術(shù)為翼”的通俗小說。因?yàn)槭切≌f，所以《三國演義》中存在了大量的藝術(shù)性描寫，包括臉譜化描寫、情節(jié)杜撰、關(guān)系杜撰等等。
所以，分析歷史上真實(shí)的曹操與劉備，是不能從《三國演義》入手的。畢竟《三國演義》“尊劉貶曹、狂吹諸葛”是明確的。
歷史上的曹孟德
一、魯迅翻案
曹操無疑是歷史上最有名的人物，所謂三國，最大國家魏國的實(shí)際開創(chuàng)者其實(shí)是曹操。正所謂樹大招風(fēng)，關(guān)于曹操的身份、性格、地位、評價(jià)，歷史上從古至今都是總說紛紜的。只不過，在封建社會時(shí)期，曹操的奸賊形象是大格調(diào)。直到民國時(shí)期，魯迅先生可算是為曹操說了一句公道話。
“......曹操在史上年代也是頗短的，自然也逃不了被后一朝人說壞話的公例。其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何總是非常佩服他的�！薄�(jié)選自《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》魯迅于1927年
魯迅先生算是公開的第一個(gè)為曹操翻案的人，當(dāng)然，這樣的翻案必定會迎來一陣的質(zhì)疑之聲。其實(shí)時(shí)至今日，民間也不乏對曹操的極度貶低，對劉備的高度贊揚(yáng)。民間形象的丑陋使得曹操背了千年黑鍋，那么歷史上的曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？他的多疑是真的還是假的？
二、曹操其人
陳壽在《三國志》當(dāng)中對于曹操的正面評價(jià)是十分客觀的，對于矯正今人對曹操的畸形看法有很大的幫助。
“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材， 各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣�！薄度龂� 》
這一段描寫反映曹孟德一生之軍事功績：以少勝多滅袁紹、千里奔襲平烏丸、掃清六合、席卷八荒；一生體現(xiàn)之個(gè)人特點(diǎn)：廣納賢才、廣開言路、熟讀兵書、足智多謀、不計(jì)前嫌；一生之政治成就：總攬機(jī)要、明略最優(yōu)、成就偉業(yè)；陳壽給予之總評：是一位非同尋常之人，更是但是杰出之人才。
陳壽給予曹操的正面評價(jià)是十分中肯的，而且沒有任何的美化夸張。但是也有缺陷，那就是僅僅指出了曹操的過人優(yōu)點(diǎn)、各人功績，其廣泛存在的缺點(diǎn)卻只字未提。
曹操的標(biāo)準(zhǔn)定位是奸雄。其中包括兩方面的因素：奸與雄。
奸指的是奸猾、雄指的是英雄，奸雄實(shí)際上就是“奸猾的英雄”！
曹操是一個(gè)英雄，而且這個(gè)英雄是十分奸猾的。陳壽的總結(jié)只是凸顯了英雄的一面，其奸詐狡猾卻并沒有明說。
奸詐的典型案例：“許攸獻(xiàn)計(jì)曹操唱戲！”
公聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子遠(yuǎn)，卿來，吾事濟(jì)矣！”既入坐，謂公曰：“袁氏軍盛，何以待之？今有幾糧乎？”公曰：“尚可支一歲�！必唬骸盁o是，更言之！”又曰：“可支半歲。”攸曰：“足下不欲破袁氏邪，何言之不實(shí)也！”公曰：“向言戲之耳。其實(shí)可一月，為之奈何？”
當(dāng)時(shí)曹操與袁紹相持，曹軍軍糧已盡，面對投奔而來的許攸，曹操連續(xù)打了三次馬虎眼，就連最后都沒有說實(shí)話，足見曹操的心眼實(shí)在是多，這也從側(cè)面體現(xiàn)出曹操的奸詐。同樣的，曹操也是很多疑的！
官渡之戰(zhàn)之后，以為名叫崔琰的文武全才由袁紹陣營成為了曹操陣營的能臣干吏。崔琰威望高、名氣大、作風(fēng)正派、德高望重，就連曹操都有敬畏之心。曹操因才制宜，派崔琰掌管組織部的工作，崔琰呢？不負(fù)眾望，為曹魏選拔了大量的人才。
崔琰是很帥氣的，面容較好而且身高八尺，《世說新語》中有一則小故事，講的是匈奴使節(jié)覲見魏王，但是曹操不自信，認(rèn)為自矮小的身材“不足雄遠(yuǎn)國”，于是乎便讓文武全才崔琰代替自己接見匈奴來使，自己則裝扮成一位掌刀的衛(wèi)兵。匈奴來使接見完之后，曹操便派人去問匈奴來使有何感受？匈奴來使說：“魏王真乃當(dāng)時(shí)之杰，器宇軒昂。但是呢，旁邊捉刀的那一位衛(wèi)兵也不見得是一位尋常角色，那也是位英雄�！�
就這樣一位帥氣的穩(wěn)重公子，最后卻被曹操無情的賜死。
原因就是曹操的疑心與猜忌！
當(dāng)時(shí)曹操初分魏王，有一位叫做楊訓(xùn)的人就上表夸贊曹操的蓋世之功，結(jié)果卻被所有人當(dāng)做是溜須拍馬之言。由于楊訓(xùn)是由崔琰舉薦做官的，所以就將楊訓(xùn)所寫的表文拿來閱讀。之后崔琰寫了一份回信：
“省表，事佳耳！時(shí)乎時(shí)乎，會當(dāng)有變時(shí)”。
這份回信的根本意思是安慰楊訓(xùn)，捎帶對那些吹毛求疵之人發(fā)一點(diǎn)牢騷而已。但是呢，有人竟然煽風(fēng)點(diǎn)火，對曹操說崔琰是“傲世怨謗”。并且分析出了歧義：“你那封表文我看過了，他曹某人做的事情也就那樣嘛！時(shí)間啊時(shí)間，曹某人的情況也是會變的�！�
曹操看完之后便心生疑惑，回復(fù)道：
“諺言‘生女耳’，‘耳’非佳語�！畷�(dāng)有變時(shí)’，意指不遜！”
曹操認(rèn)為崔琰措辭很是輕蔑，恐怕是有抨擊曹操的意思，所以大發(fā)雷霆，將崔琰“髠刑輸徒”，意思就是剃去頭發(fā)做苦工。前面說過，崔琰是一位帥哥，古人自古便有“生體發(fā)膚，不可損傷”的概念，所以，“髠刑輸徒”是對崔琰極大地羞辱。最后，曹操也不曾放過崔琰，而是將其賜死。
另外一件很能體現(xiàn)曹操多疑性格，那便是曹操殺害呂伯奢一家，雖然《三國志》、《后漢書》、《資治通鑒》中記載不一，單純《三國志》中便有三種說法，但是曹操疑心殺人的動機(jī)是明確的。
綜上，曹操有多疑的性格是必然的。
歷史上的劉玄德
一、玄德其人
劉備，四十歲還是織席販履之徒。對他的生平，史書上也是寥寥無幾。只知其少年師從盧植，后來便是鎮(zhèn)壓黃巾起義，在后面的事情，大家都很清楚了。
劉備在歷史中唯有遠(yuǎn)名，但是知道他的人都了解這位名御滿天下的英雄人物。
在黃巾起義期間，北海相孔融曾向劉備發(fā)出求救信號，劉備淡淡的說：“孔北海復(fù)知天下有劉備耶！”可見其當(dāng)時(shí)名聲不響亮。
但是呢，就是以為這樣的人物，每到一個(gè)地方，都能受到當(dāng)?shù)剀婇y的熱情招待，其中一個(gè)原因便是劉備豁達(dá)明理。除了袁術(shù)之外，其他諸侯對待劉備待遇都是相當(dāng)好的
袁紹評價(jià)劉備：“劉玄德弘雅有信義！”
曹操評價(jià)劉備：“今天下英雄，唯使君與操耳！”
二、玄德仁義
因?yàn)椤度龂萘x》的影響，很多人始終認(rèn)為劉備只會哭和跑，而且一度有人認(rèn)為劉備是一個(gè)十足的偽君子，披著仁義的羊皮，卻是一只大尾巴狼。
其實(shí)這是錯(cuò)怪劉備了。首先開篇筆者就講過，《三國演義》是研究三國史最靠不住的材料。其次，劉備作為一位杰出的政治家，我們是不能將其道德話的，不管是匡扶漢室、還是替天行道，那只是政治口號而已，沒有比樣將他當(dāng)做是長期的政治綱領(lǐng)。畢竟，漢朝的滅亡已經(jīng)成為必然，是不可逆轉(zhuǎn)的，這一點(diǎn)，劉備心知肚明。
在這樣的認(rèn)知之下，劉備的仁義變能體現(xiàn)的出來。首先，對于當(dāng)時(shí)的杰出政治家曹操、孫權(quán)而言，劉備算是最仁義的了，倒不是因?yàn)槠鋽y名渡江。很多人不知道，其實(shí)人口作為三國時(shí)期最重要的資源，凡是有遠(yuǎn)見的政治家都會組織遷徙，曹操在官渡之戰(zhàn)中就曾經(jīng)遷徙過民眾。
劉備的仁義歸根結(jié)底體現(xiàn)在兄弟之間。關(guān)羽、張飛自從跟了劉備，那就是一輩子，關(guān)羽還來了一個(gè)“千里走單騎”，這便是其仁義的最好體現(xiàn)。要知道關(guān)羽是何許人也？其一向自大、傲慢，但是對他的這位沒錢沒勢的哥哥卻好的了不得，這就是劉備仁義的結(jié)果。
【文 / 楚南青史君】
