1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會(huì)議。
巴黎和會(huì)舊照
中國代表在和會(huì)上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無理行徑，并且要求中國政府堅(jiān)持國家主權(quán)。在這種情況下，和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條約。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對(duì)德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在1919年6月28日還是簽訂了《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對(duì)德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。
主要經(jīng)過
北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)
李大釗
李大釗
1919年5月1日，北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉巴黎和會(huì)拒絕中國要求的消息。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會(huì)議，決定1919年5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。
1919年5月3日晚，北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì)，北京高等師范學(xué)校（現(xiàn)北京師范大學(xué)）、法政專門、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言，情緒激昂，號(hào)召大家奮起救國。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門示威的計(jì)劃。這四條辦法是：
（一）聯(lián)合各界一致力爭；
（二）通電巴黎專使，堅(jiān)持不在合約上簽字；
（三）通電各省于1919年5月7日國恥紀(jì)念舉行游行示威運(yùn)動(dòng)；
（四）5月4日上午，北京高等師范學(xué)校與北京大學(xué)、中國大學(xué)等13校代表，在法政專門學(xué)校開會(huì)決議下午在天安門前舉行集會(huì)和游行示威。
五四運(yùn)動(dòng)口號(hào)
五四運(yùn)動(dòng)口號(hào)
1919年5月4日下午，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，北京高等師范學(xué)校最早到達(dá)天安門。他們打出“誓死力爭，還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和約上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，北京高等師范學(xué)校（今北京師范大學(xué)前身）數(shù)理部的匡互生第一個(gè)沖進(jìn)曹宅，并帶頭火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警出面控制事態(tài)，并逮捕了學(xué)生代表32人。天安門前金水橋南邊高懸的一副對(duì)聯(lián)引人注目：賣國求榮，早知曹瞞遺種碑無字；傾心媚外，不期章惇余孽死有頭。
燒掉趙家樓的學(xué)生游行活動(dòng)受到廣泛關(guān)注，各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北洋軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。
上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)
上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)
1919年5月11日，上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。
1919年5月14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。
1919年5月19日，北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課，并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟(jì)南、開封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭。
“五四”發(fā)生以后，作為點(diǎn)燃五四之火的大總統(tǒng)徐世昌也與教育總長傅增湘等人在總統(tǒng)府密議，最終討論的結(jié)果是對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)不應(yīng)操之過急，而要采取懷柔、軟化政策。
1919年6月，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。
1919年6月3日，北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，被軍警逮捕170多人。學(xué)校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴(yán)。
1919年6月4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)模抗議活動(dòng)。
上海工人罷工
上海工人罷工
上海工人罷工
1919年6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。
1919年6月6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行，自此起，運(yùn)動(dòng)的主力也由北京轉(zhuǎn)向了上海。
陳獨(dú)秀
陳獨(dú)秀
1919年6月6日，上海各界聯(lián)合會(huì)成立，反對(duì)開課、開市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運(yùn)動(dòng)，全國22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。
1919年6月11日，陳獨(dú)秀等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。
1919年6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。
1919年6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。
文界響應(yīng)
南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊
南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊
1919年6月23日，由阮真主編的《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》創(chuàng)刊，發(fā)行所設(shè)在門簾橋省教育分會(huì)事務(wù)所內(nèi)。張聞天，沈澤民（茅盾之弟）為編輯科科員，是該報(bào)的主要撰稿人之一。該刊及時(shí)報(bào)道南京、江蘇及全國學(xué)生反帝愛國運(yùn)動(dòng)的情況；圍繞如何“改良社會(huì)”這一中心問題，抨擊日本帝國主義和北洋軍閥政府，批判舊制度、舊道德、舊思想、舊習(xí)慣，宣傳革命民主主義思想，并介紹各種新思潮(該刊連續(xù)出版了70號(hào)，至9月11日�？�)。阮真在該刊最后一期的《編輯科經(jīng)過報(bào)告》中這樣寫道：“……真（阮真）于發(fā)表來稿，重思想不重文字，尤以改良社會(huì)及改良教育為救國初步之方針，此本刊之微意也�！�
中國收回主權(quán)
1921年11月12日至1922年2月6日，美國倡議的華盛頓會(huì)議召開。
1922年2月4日，中國和日本還在華盛頓簽訂了《中日解決山東問題懸案條約》及其附約。條約規(guī)定：
日本將德國舊租借地交還中國，中國將該地全部開為商埠；
原駐青島、膠濟(jì)鐵路及其支線的日軍應(yīng)立即撤退；
青島海關(guān)歸還中國；
膠濟(jì)鐵路及其支線歸還中國等。
附約中規(guī)定了對(duì)日本人和外國僑民的許多特殊權(quán)利，但是中國通過該條約收回了山東半島主權(quán)和膠濟(jì)鐵路權(quán)益。
抵制日貨
1928年5月，南京成立了“首都各界反日運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”，痛陳國力衰微，經(jīng)濟(jì)絕交乃是阻止日軍侵略的惟一方法，號(hào)召對(duì)日進(jìn)行經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。一場聲勢浩大的抵制日貨運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)執(zhí)政黨的大力推動(dòng)下，激蕩全國。違反抵制日貨者，甚至被剝奪一定的公民權(quán)。這種經(jīng)濟(jì)上的堅(jiān)壁清野，成為另一種形式的悲壯抗戰(zhàn)。
軍警反應(yīng)
對(duì)學(xué)生恭敬有加
北洋裂變
北洋裂變
中國歷史上，讀書人的地位向來較高，有所謂“萬般皆下品，唯有讀書高”之說，讀書人也常被稱為“學(xué)老爺”。張鳴在《北洋裂變》中有如是論述：晚清時(shí)節(jié)，士兵們就不敢輕易進(jìn)學(xué)堂生事，哪怕這個(gè)學(xué)堂里有革命黨需要搜查。進(jìn)入民國之后，這種軍警怕學(xué)生的狀況，并沒有消除。即使有上方的命令，軍警在學(xué)生面前依然縮手縮腳，怕三怕四。他們尊學(xué)生為老爺，說我們是丘八，你們是丘九，比我們大一輩。
五四運(yùn)動(dòng)中盡管有敢殺人的主——山東鎮(zhèn)守使馬良，不過他殺的也不是學(xué)生。馬良是回族，面對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，他也無可奈何，不過后來他發(fā)現(xiàn)有回族參與其中，于是便抓了幾個(gè)回族，并殺掉其中的三位領(lǐng)袖。殺完人的馬良聲稱，我抓自己人，殺自己人總沒人管得了吧。
不過除了馬良，再無其他人有這般膽子了，在風(fēng)起云涌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)下，連大總統(tǒng)徐世昌最后也服軟了，面對(duì)被捕的學(xué)生，徐世昌只得派官員前去道歉，不過學(xué)生不買單。第二天，步兵統(tǒng)領(lǐng)衙門和警察所又派人道歉，學(xué)生才肯出來。到后來，簡單的道歉已經(jīng)不能滿足學(xué)生的要求了，甚至預(yù)備汽車燃放鞭炮也不能把這幫大爺們請(qǐng)走，于是當(dāng)時(shí)的總務(wù)處長只好向?qū)W生作揖懇求說：“各位先生已經(jīng)成名，趕快上車吧！”在如此待遇下，學(xué)生們才選擇昂然回到學(xué)校，享受英雄歸來的榮耀。
這其中最著名的當(dāng)屬劉仁靜與張國燾這二位先生，他們是中共的創(chuàng)始人，可謂特別能戰(zhàn)斗的典型，而且是典型的一碰即碎的人物。軍警面對(duì)這樣的大爺，能不頭疼么？要讓他們回學(xué)校，光叫老爺那真是不夠的，只得鞠躬哈腰，央求半天。
章宗祥被打時(shí)無動(dòng)于衷
章宗祥
章宗祥
據(jù)當(dāng)時(shí)記者報(bào)道，五四當(dāng)天，步兵統(tǒng)領(lǐng)李長泰勸聚集在天安門的學(xué)生散去，有學(xué)生罵他是“賣國者”，他回答：“你們有愛國心，難道我們做官的就不愛國，就要把地方讓給別人了么？”并表示愿意為學(xué)生傳達(dá)意見，但懇請(qǐng)學(xué)生不要用野蠻的方式，當(dāng)學(xué)生回答自己極為文明后，這位長官便坐車揚(yáng)長而去。
事實(shí)上，當(dāng)學(xué)生闖入趙家樓，放火燒房時(shí)，全副武裝的軍警都不為所動(dòng)。其時(shí)，章宗祥遭學(xué)生毒打，全身50多處受傷，而在場的幾十個(gè)帶槍軍警竟然束手無策，他身邊有人向警察呼救，巡警回答說：“我們未奉上官命令，不敢打（學(xué)生）�！�
當(dāng)時(shí)李長泰抓住了幾個(gè)掉隊(duì)學(xué)生應(yīng)付差事，當(dāng)需要指證時(shí)，這些在場軍警無人愿意出來指證。甚至是那些被學(xué)生打傷的軍警，也不愿意出來指證學(xué)生，他們聲稱當(dāng)時(shí)學(xué)生人數(shù)多至數(shù)千人，“當(dāng)場既未看清，事后亦無法證明”。
被人打了都不敢指責(zé)，這得怕到什么程度？
軍警跪地哀求學(xué)生
其實(shí)在五四之時(shí)，軍警為求學(xué)生不要游行，甚至有跪地哀求者。
據(jù)張鳴《北洋裂變》一書介紹，當(dāng)時(shí)北洋政府面臨著極為尷尬的境界，他們一方面不得不承認(rèn)學(xué)生的愛國熱情，稱他們“純本天良”，另一方面又想控制學(xué)生，把運(yùn)動(dòng)平息下去，這必然導(dǎo)致所謂的鎮(zhèn)壓不力。
1919年5月25日，大總統(tǒng)徐世昌頒布命令，要求對(duì)上街的學(xué)生“依法逮辦，以遏亂萌”，但學(xué)生不為所動(dòng)，依然上街游行抵制日貨。據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)生領(lǐng)袖匡互生回憶，軍警不僅不再抓捕學(xué)生，而是極力苦勸學(xué)生不要外出演講，“甚至有跪地哀求者”。
其時(shí)的軍警也很為難，要維持秩序又不敢下手，結(jié)果只能窩窩囊囊，被動(dòng)的接受學(xué)生的進(jìn)攻。
五四運(yùn)動(dòng)中新華門現(xiàn)場
五四運(yùn)動(dòng)中新華門現(xiàn)場
參加過五四運(yùn)動(dòng)的老人回憶，當(dāng)時(shí)學(xué)生聚集在新華門和中南海，要求見大總統(tǒng)徐世昌，但徐世昌避而不見，這時(shí)警察總監(jiān)吳炳湘出來奉勸學(xué)生：“總統(tǒng)不在，可以把請(qǐng)?jiān)笗粝拢粫r(shí)間已經(jīng)很晚，希望學(xué)生回校休息，政府自有答復(fù)�！钡珜W(xué)生堅(jiān)決不肯，一直耗著，接著開始有民眾加入到請(qǐng)?jiān)感辛校盍钊烁袆?dòng)的是一些洋車工人，他們甚至把一天做工的血汗錢都拿出來給學(xué)生買燒餅、茶水。
另據(jù)《檔案春秋》文章的記載，學(xué)生在與軍警對(duì)峙的過程中，處于完全進(jìn)攻的態(tài)勢，警察想維持秩序，而學(xué)生想辦法挑事。
這時(shí)警察總監(jiān)吳炳湘又出面奉勸學(xué)生，態(tài)度可說相當(dāng)人道，吳說，待會(huì)天氣要熱了，大家還是早點(diǎn)回去睡午覺吧。學(xué)生的回答更調(diào)皮說：大人您年高，也要注意身體哦。吳回答說：客氣客氣。在得知學(xué)生只是為了宣示愛國之情，為外交作后援后，這位維護(hù)秩序維護(hù)者就放心地走了。
由此可以得出結(jié)論：五四運(yùn)動(dòng)并不是一種暴力游行、純粹反政府的運(yùn)動(dòng)。在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過程中，學(xué)生都盡量與軍警避免沖突的產(chǎn)生，而多數(shù)軍警也以“不作為”的方式暗中支持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)�？梢姰�(dāng)時(shí)的中國人并不是良心已泯。
內(nèi)部矛盾
五四運(yùn)動(dòng)如火如荼，但學(xué)生中也出現(xiàn)了不和諧現(xiàn)象。
矛盾表現(xiàn)
火燒趙家樓
火燒趙家樓
一方面，五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)日，傅斯年任旗手，指揮整個(gè)運(yùn)動(dòng)，然而運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的火燒趙家樓事件，使傅斯年感到不滿，此時(shí)學(xué)生中又有人對(duì)傅斯年的做法提出異議，脾氣火爆的傅斯年與學(xué)生發(fā)生爭吵，憤而在第二天退出了學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
另一方面，五四風(fēng)云人物羅家倫也遭到學(xué)生質(zhì)疑，有北大學(xué)生寫打油詩諷刺羅家倫，說他“一身豬狗熊，兩眼官勢財(cái)；三字吹拍騙，四維禮義廉”，不但罵他長得其貌不揚(yáng)，還罵他一心當(dāng)官發(fā)財(cái)十分無恥，學(xué)生間相互攻訐由此開始。
面對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，北洋政府也制定措施予以控制，1919年5月25日，北京政府下令各學(xué)校3日內(nèi)一律復(fù)課，并以提前放假，舉辦文官高等考試及外交司法官考試等手段引誘學(xué)生放棄上街游行。據(jù)彭明《五四運(yùn)動(dòng)史》記載，北洋政府提前舉辦文官高等考試和外交司法官考試后，畢業(yè)生大多數(shù)參考，這些人占到了學(xué)生總數(shù)的三分之一，可以說北洋政府這一舉措起到了良好效果。
負(fù)面影響
五四之后，學(xué)生中開始出現(xiàn)更多負(fù)面現(xiàn)象，有人認(rèn)為學(xué)生萬能，視法律如無物，動(dòng)輒掀起學(xué)生運(yùn)動(dòng)，甚至自
五四運(yùn)動(dòng)[1919年青年學(xué)生組織的愛國運(yùn)動(dòng)]
五四運(yùn)動(dòng)[1919年青年學(xué)生組織的愛國運(yùn)動(dòng)]
選教員，對(duì)哪位教員不滿便罷課要挾。查毓瑛在給胡適的信中提到，北大學(xué)生熱衷于開會(huì)，每年大小會(huì)不下千次，而“關(guān)系學(xué)術(shù)的恐怕不能占百分之一”。有的學(xué)生以“五四功臣”自居，甚至印發(fā)名片炫耀自己。
五四運(yùn)動(dòng)后，旗手傅斯年開始反省自己，認(rèn)為“半年新潮雜志的生活，說了許多空話”。深刻反省之后，傅斯年決定赴歐留學(xué)，要過一種新的生活，開始踐行他所謂的“改造社會(huì)的方法第一步是要改造自己“。
