漢武帝作為中國(guó)歷史上四大杰出帝王之一，肯定是有他突出貢獻(xiàn)的。畢竟中國(guó)歷史上有數(shù)百個(gè)皇帝。漢武帝能成為數(shù)百分之一，和秦始皇相提并論。其功勛自然是不容小覷的。漢武帝是漢朝的第七位皇帝，漢景帝劉啟的兒子。漢武帝的上位可以說(shuō)是充滿了僥幸。要不是漢武帝的母親王太后智商情商雙雙在線。漢武帝劉徹是根本沒(méi)有可能當(dāng)上皇帝。雖然漢武帝的皇位和王太后和長(zhǎng)公主劉嫖的一樁政治婚姻。但不得不說(shuō)，漢武帝劉徹就是天生當(dāng)皇帝的料。

漢武帝劉徹一生在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面都有杰出的貢獻(xiàn)。當(dāng)然了，這些貢獻(xiàn)有好也有壞。如漢武帝主推的中外朝制就極大的削弱了相權(quán)，而加強(qiáng)了君權(quán)，也就是中央集權(quán)。刺史制度的設(shè)立又使得中央對(duì)于地方的掌控得到了加強(qiáng)。這對(duì)于漢武帝削藩后加強(qiáng)中央對(duì)地方統(tǒng)治極為有利。而且刺史制度也幾乎伴隨了漢朝的整個(gè)生命周期。而漢武帝察舉制的設(shè)立，使得國(guó)家有了真正可以相對(duì)公平選擇人才的機(jī)會(huì)。令下層人士有進(jìn)入國(guó)家管理層的可能。隋唐時(shí)期科舉制度也在一定程度上借鑒了漢武帝的察舉制。

軍事方面，漢武帝大破匈奴、平定閩越、南越、衛(wèi)氏朝鮮，開(kāi)發(fā)西南夷、經(jīng)營(yíng)西域。這些都是開(kāi)創(chuàng)了歷史的先河。要知道即使是秦始皇，在軍事對(duì)外方面也沒(méi)有做這么多的貢獻(xiàn)。尤其是匈奴方面。自從戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，中原政權(quán)都一直飽受匈奴的侵?jǐn)_。也由于匈奴這個(gè)游牧民族全民皆兵，又是馬背上的民族。這才導(dǎo)致中原政權(quán)對(duì)于匈奴的侵略無(wú)可奈何。雖然也有能擊敗匈奴的軍隊(duì)，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)，秦朝蒙恬等。但真正意義上主動(dòng)出擊深入匈奴腹地展開(kāi)作戰(zhàn)的幾乎沒(méi)有。漢武帝時(shí)期三次大規(guī)模北伐匈奴，簡(jiǎn)直就是中國(guó)歷史上破天荒的事情。而且匈奴還被漢武帝殺的望風(fēng)而逃，這是中原政權(quán)第一次證明了，中原政權(quán)也有能力主動(dòng)出擊匈奴，并且獲得勝利。

說(shuō)完好的我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)不好的貢獻(xiàn)。漢武帝所做的不好的貢獻(xiàn)就是文化方面的“罷黜百官，獨(dú)尊儒術(shù)”。從短期來(lái)看，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)確實(shí)加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)限制了中原文化思想的發(fā)展，也正因?yàn)闈h武帝的這一舉動(dòng)，導(dǎo)致之后歷朝歷代儒學(xué)成為了正統(tǒng)思想。歷朝歷代的文人士子都成為了儒學(xué)的奴隸。此后數(shù)千年中原文化思想沒(méi)有任何的進(jìn)步，這全都是罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的后遺癥。

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