有一個叫陳景元的人提出過這個問題,而且一輩子都在和考古學(xué)家爭論,這里我把陳景元的質(zhì)疑和兵馬俑考古專家袁仲一的解答貼出來。
首先看下兩人的背景。
陳景元:讀高中的時候就對秦始皇陵非常感興趣,大學(xué)考入西安建筑工程學(xué)院,一有時間就跑到秦陵一帶考察,后來臨潼發(fā)現(xiàn)了兵馬俑坑,他千里迢迢跑到考古現(xiàn)場,見到了當(dāng)年的兵馬俑考古隊隊長袁仲一教授。袁仲一非常愉快、熱情地帶他參觀講解,可陳景元的疑問反而更深。也是從這時候開始,陳景元開始不斷提出質(zhì)疑。
袁仲一:兵馬俑考古界最權(quán)威之人,幾十年一直堅持在現(xiàn)場發(fā)掘、研究。
第一回合
最初,陳景元的問題也很泛,大多數(shù)人都能想到。主要集中為2點:秦始皇陵到兵馬俑坑太遠(yuǎn),驪山一代墓葬非常多。那么,為什么兵馬俑坑就不會是驪山周圍其他墓主人的?
陳景元把這些寫下來,寄給考古隊,可是等了很久,都沒有回信,望眼欲穿的感覺,他算是嘗到了。
不過對一個以執(zhí)念為信仰的人來說,總有辦法讓專家重視他。各種途徑的對外傳播,炸出了一大片專家,首當(dāng)其沖就是當(dāng)年接待他的袁仲一。
為什么不給回信,袁教授這樣解釋:當(dāng)初帶他參觀講解的時候,就已經(jīng)回答了這些問題。
首先,秦始皇陵規(guī)模很大,除了地宮,還環(huán)繞有內(nèi)城外城,北邊發(fā)現(xiàn)的動物俑坑,也離皇陵封土很遠(yuǎn),從整體上來看,兵馬俑坑的距離是合理的。
其二,《漢舊儀》記載:丞相斯...將隸徒七十二萬人治驪山者...其旁行三百丈乃止。意思是李斯在驪山挖墓,足足挖了三百丈,雖然這段記載還值得研究推敲,但足以說明秦始皇陵面積非常大。
其三,根據(jù)考古勘察情況,皇陵東西7.5公里、南北7.5公里,即56.25平方公里范圍內(nèi),都有秦始皇時代的遺跡和遺物,兵馬俑坑離皇陵1.5公里,并不遠(yuǎn)。
看起來這樣的回答已經(jīng)很權(quán)威了,有文獻(xiàn),有考古證據(jù)支撐,應(yīng)對爾等普通游客綽綽有余,可陳景元一輩子心血都花在上面,怎么可能輕易被說服。接下來的問題就直接針對袁教授的回答。
第二回合
陳:三百丈折算到現(xiàn)在只有690米,兵馬俑坑有1500米,不是自相矛盾嗎?
袁:記載只是一個參考,不是說三百丈就一定是這么多,還要通過考古勘探眼見為實。
陳:秦始皇陵都沒完全發(fā)掘,56.25平方公里這個結(jié)論又是怎么得到的?
袁:只是說在這個范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了秦始皇時代的遺跡和遺物,并不是皇陵面積就這么大。
看到袁教授招架不住,另一專家吳永琪前來支援。吳主持修復(fù)了銅車馬,在業(yè)界同樣很有名氣。
吳提到兩點:
1、兵馬俑坑出土的陶俑、器物造型,和秦始皇陵其他陪葬坑出土的器物,制作工藝、材料、藝術(shù)造型都是完全一致的。
2、至今沒人提出其他陪葬坑不是秦始皇的,用來和兵馬俑坑作比較,是行得通的。
本以為這樣的解釋能畫上句號,沒想到更難纏的還在后面。
第三回合
陳景元消停了一段時間,每天恨不得24小時都查閱兵馬俑資料,就連兵馬俑博物館內(nèi)部文集,也一篇不落的研究了,終于又發(fā)現(xiàn)幾個疑點。
這次的問題顯然更專業(yè)。
陳:1號坑和2號坑有大量步卒圍繞戰(zhàn)車,顯然戰(zhàn)車是部隊主力。但殷周到春秋,車戰(zhàn)的弱點已經(jīng)暴露,秦始皇這樣偉大的統(tǒng)治者,還會大量使用落后的戰(zhàn)車?說明兵馬俑坑的年代應(yīng)該比秦始皇早。
袁:目前沒有明確文字記載秦始皇取締了戰(zhàn)車。兩軍交戰(zhàn)時,戰(zhàn)車的速度和沖擊力是無法比擬的,兵馬俑坑的軍陣正是戰(zhàn)車、騎兵和步兵有機組合的典范。
陳:兵馬俑坑中發(fā)現(xiàn)許多笨重的青銅材質(zhì)兵器,雖然在古代曾被廣泛使用,但秦始皇時已經(jīng)有韌性好殺傷力更大的鐵兵器,他為何不選擇更先進的兵器給自己陪葬?
袁:鐵兵器替代銅兵器有個過程,到漢代中后期才完全替代。目前的考古資料顯示,秦代基本都是銅兵器,鐵兵器較少,陳的觀點與實際考古情況不符。
另外,通過化學(xué)定量分析,考古隊發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑出土的秦劍,銅錫配比已經(jīng)相當(dāng)完美,既能保持一定彈性,又不會過于沉重,這恰好說明,如此工藝精湛的青銅劍,也只有秦始皇才能做到。
不過陳景元還有其他問題。
陳:秦始皇的軍隊裝備肯定是一流的,但兵馬俑坑里這些秦俑,連頭盔都沒有,如此簡陋,怎么在戰(zhàn)場上獲勝?
袁:秦人尚武,秦軍作戰(zhàn)勇猛果敢!妒酚洝酚杏涊d:戰(zhàn)場上的秦軍袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉。另根據(jù)商鞅制定的秦法,秦國士兵斬殺敵人首級越多,獲得爵位就越高,這些都表現(xiàn)出秦人的文化。當(dāng)然史書有夸大,但不妨礙兵馬俑向后人傳達(dá)尚武精神。
到這里,陳景元似乎也提不出更多問題了,但明顯他沒有被說服,只是在花時間,找其他理論支撐。
第四回合
1975年,兵馬俑身上一個怪異文字引起陳注意。和其他兵馬俑身上的文字不一樣,和秦代文字也不一樣,反正是第一次見到。
(兵馬俑身上的奇異文字。圖片源自《探索·發(fā)現(xiàn)》截圖)
考古隊把這個字解釋成脾臟的脾,陳景元明顯不同意,并開始了漫長的考證之路。
陳翻爛了《金文編》、《古籀匯編》,發(fā)現(xiàn)脾的右半部分卑,有很多寫法,但沒有一種符合兵馬俑身上那個怪異文字。然而這個字到底讀什么呢?他也不知道。
1976年,一次很意外的經(jīng)歷,西安文管會某負(fù)責(zé)人拿出一塊秦代桶瓦給陳,上面竟然刻著一個奇異文字,左邊不認(rèn)識,右邊是個月字。就這個字,陳景元又研究了它兩年,還是不知道讀什么。
(右邊為秦代桶瓦上的神秘文字。圖片源自《探索·發(fā)現(xiàn)》截圖)
又一次很偶然的機會,陳結(jié)識了南京師范大學(xué)中文系古文字專家段熙仲教授,段認(rèn)為桶瓦上左邊那個不認(rèn)識的字,應(yīng)該是羋字變體,合起來讀作羋月。
羋.....月.....!陳景元靈光一現(xiàn),難道是秦宣太后?
為了讓自己的理論更加豐滿,他又翻爛了《金石大辭典》,并且找到支撐。
(畢字的古代寫法。圖片源自《探索·發(fā)現(xiàn)》截圖)
畢業(yè)的畢,在古代有三種寫法,其中一種正是兵馬俑身上那個怪異文字,另一種繁體寫法,由田和羋組成,因此,刻在兵馬俑身上的神秘文字右半邊,應(yīng)該是羋字。
陳還大膽判斷,兵馬俑身上的字拆開來看,應(yīng)該是 月 羋反過來就是羋月,因此兵馬俑的主人應(yīng)該是秦宣太后。
(呃......面對如此腦洞大開的推斷,我也是服氣了。)
袁教授對此倒是很鎮(zhèn)定,只是悠悠答道:這是陶工名,兵馬俑身上很多,發(fā)現(xiàn)了好幾百個名字,和宣太后連不上。
第五回合
就在這時,兵馬俑附近發(fā)現(xiàn)一座秦代大墓,還沒發(fā)掘,更沒定性,陳景元抓準(zhǔn)時機,認(rèn)為這很可能就是秦宣太后的墓,于是一場讓人頭痛的辯論又開始了。
陳:根據(jù)《括地志》、《史記正義》、《史記集解》,秦始皇陵在西,宣太后陵在東,且正好相距2公里左右,由此得出那座尚未發(fā)掘的秦代大墓,正是宣太后的。進一步印證了兵馬俑坑是宣太后的陪葬坑。
袁:這個墓的范圍不到200平方米,目前并未出現(xiàn)和女性有關(guān)的東西,里面的一切都不確定,不能作為支撐。另外目前出土的8000兵馬俑來守衛(wèi)這么小一個墓,也不相適應(yīng)。
陳還是不死心:兵馬俑中很多陶俑發(fā)髻偏向一邊,恰好是古代楚人特性,宣太后是楚人,也可以說明問題。
袁:古代尚右,秦朝以右邊為上,發(fā)髻偏右和楚國沒有必然聯(lián)系。
吳永琪也來補充:歪髻是作為造型藝術(shù)上的補充,會顯得陶俑更生動,這在任何朝代都有。
陳:從殘留的顏色判斷,兵馬俑的衣服是五顏六色的。但秦始皇尚黑,還把這作為法令頒布,這又怎么解釋。
袁:首先那時候不是國家統(tǒng)一發(fā)的軍服,自備服裝,五顏六色很正常,另外尚黑只是在重大場合,并不是要求全國人民都穿黑色。
陳:那車同軌呢?兵馬俑坑出土的與真車同等大小的車輛,車的軌距就不統(tǒng)一,銅車馬換算過來,也不一致。
袁:車有大車、小車、輦車,能全都一樣嗎?咱們現(xiàn)在大卡車和小轎車能一樣嗎?那戰(zhàn)車和其他車又能一樣嗎?而且車同軌的執(zhí)行情況,也很值得研究。
(呃......你們有沒有一種感覺,似乎沒有什么能說服陳景元,連我這個看客都完全沒有耐心了,不過專家還是拿出了更多證據(jù)。)
兵馬俑坑中出土了很多秦代兵器,其中一種叫戈的兵器上,明確刻有“五年相邦呂不韋造”,還有很多其他代表紀(jì)年的文字,像秦始皇三年、秦始皇四年,五年、七年、十四年一直到十九年,這已經(jīng)很清楚說明,兵馬俑坑是秦始皇的陪葬坑。
意料之中,陳景元又是一堆問題。
(五年相邦呂不韋戈,1974年出土于兵馬俑一號坑。圖片源自網(wǎng)絡(luò))
陳:考古報告中,也就提到過5個有“相邦呂不韋”的戈,還有一些出土的鈹,只注明了十七年、十八年字樣,沒有具體朝代年份。而且兵馬俑很特殊,秦朝末年遭到過破壞和焚燒,說不定那五件呂不韋戈就是農(nóng)民起義軍帶進來的。
袁:如果后人擾動,地層會顯示得很清晰,而且那時候農(nóng)民起義軍正需要兵器,怎么會反而丟進去?
陳景元又拿出一張照片,顯示有一個呂不韋戈就是在淤泥層上發(fā)現(xiàn)的,這不正好表示地層不同嗎?
對此專家的回答是,戈是一種固定在木棍頂端的兵器,最初兵馬俑是站立狀態(tài),手里拿著木棍,戈在兵馬俑頭部以上的位置,隨著時間推移,俑坑很可能滲水,或涌入洪水,由此形成淤泥層,木棍則逐漸腐爛,終有一天,支撐不了戈的重量,于是呂不韋戈,掉進了淤泥層。
不過陳景元還是沒被說服,估計拿再多證據(jù)都說服不了他。
不過你們被說服了嗎?反正我是被說服了,我們的考古學(xué)家們很嚴(yán)謹(jǐn),很偉大,向他們致敬。