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首先,這是因?yàn)槲鞣絿?guó)家,總之自認(rèn)為自己的醫(yī)術(shù)和防御能力超出別人,所以對(duì)各種瘟疫病毒來(lái)說(shuō),在開(kāi)始的時(shí)候往往是輕敵,等到大面積流行開(kāi)始的時(shí)候,他們才慌了手腳,在制定各種預(yù)案方針進(jìn)行救治預(yù)防,此時(shí)疫情大面積流行開(kāi)來(lái)。

另一種原因就是西方人的生活習(xí)慣特別開(kāi)放,無(wú)論是性生活還是飲食,以及禮儀之間,他們都拿出無(wú)所謂的樣子,這樣一來(lái),傳染性和感染的幾率往往超于其他人。

第三就是由于西方人的所謂的民主自由,因?yàn)樵谖鞣饺搜劾镱^,自由民主是放在首位的,如果國(guó)家對(duì)疫情防控過(guò)程中采取的措施,封城或者是出入防控的時(shí)候,那么老百姓對(duì)這種做法非常不滿,總認(rèn)為他們是在干涉人身自由,他們會(huì)向政府請(qǐng)?jiān)赣涡,認(rèn)為他們是限制了人身自由,剝奪了民主自由的權(quán)利,這是對(duì)人身的傷害,西方國(guó)家的老百姓特別特別注意這一點(diǎn),如果一個(gè)國(guó)家因?yàn)槲烈呋蛘呒膊。蛘呤且咔閬?lái)臨進(jìn)行全城防控,全城封鎖的時(shí)候,西方國(guó)家所有的老百姓就會(huì)蹦到大街上,舉手抗議!

所以說(shuō)自古以,許多傳染病最容易在西方國(guó)家里流傳開(kāi)來(lái)。

最佳貢獻(xiàn)者
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這是造物主對(duì)人類文明的咒語(yǔ),是大自然的密碼。

程氏悖論:分,意味著人與人的斗爭(zhēng),征服,也帶來(lái)了傳染病的流行;合,就是人與人之間的交流,也引發(fā)了傳染病的傳播,那么,大自然的意思,是讓人分?還是讓人合?

西方文明的精髓在于分,中華文明的精髓在于合。

西方人重科學(xué)。拿著刀,區(qū)分世間萬(wàn)物,劃分各個(gè)人種?泼,本來(lái)就有一個(gè)斗,分么,本來(lái)帶把刀。

看看英國(guó)人對(duì)美洲大陸的殖民,基本滅絕了印第安人。除了刀槍,還有瘟疫。

再看看歷史。公元前500年左右,人類文明出現(xiàn)大爆發(fā),中國(guó)有孔子孟子墨子,古希臘有蘇格拉底柏拉圖亞里士多德,甚至印度都有釋迦牟尼。但公元前二百年左右,人類文明突然出現(xiàn)停滯。發(fā)生了什么?我想是瘟疫。比如秦始皇統(tǒng)一中國(guó),必將造成人員大規(guī)模聚集和交流,從而引發(fā)了瘟疫流行,無(wú)奈之下,只能焚書(shū)坑儒剿滅墨家,因而文明停滯。而歐洲的情況大同小異。

2000年以后,人類又把歷史復(fù)制一遍。牛頓愛(ài)因斯坦疑是天外來(lái)客,中國(guó)有古今中外最偉大的領(lǐng)袖,連印度都有絕頂聰明的拉馬努金。

但1918年以來(lái),歐美給全世界帶來(lái)了瘟疫,就是冠狀病毒。為什么發(fā)生在大城市和發(fā)達(dá)國(guó)家?這就是對(duì)全球化和城市化的制約。歐美文明,又將面臨崩潰。

幾千年來(lái),為什么中華文明生生不息呢?

秘訣是中醫(yī)。

西醫(yī)是分,把人解剖得一快一塊,還不罷休,還得用顯微鏡來(lái)分。把醫(yī)院分成一百個(gè)科室,把醫(yī)學(xué)院分成一百個(gè)學(xué)科。中醫(yī)是合,講究天人合一。

一百多年來(lái)西醫(yī)來(lái)勢(shì)洶洶,掛著科學(xué)的頭銜,扯著科學(xué)的大旗,看似大獲全勝。其實(shí)這是西方列強(qiáng)話語(yǔ)體系的一個(gè)部分。背后是冷冰冰的刺刀和黑洞洞的槍口。

比如前幾年了威脅人類的瘟疫是寄生蟲(chóng),人類現(xiàn)在好像打贏了。爾后是細(xì)菌,隨著抗菌素的出現(xiàn)人類好像也打贏了。但現(xiàn)在是病毒?茖W(xué)醫(yī)學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá),瘟疫的病原體卻越來(lái)越小。這樣看,人類永遠(yuǎn)斗不過(guò)大自然。

那么,只有回到,我們?nèi)耸且粋(gè)整體,是大自然的一個(gè)分子。也就是合。

我看,這次,中華文明又將大獲全勝。西方文明必將打回中世紀(jì)的原形。

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