這個(gè)問題可以直截了當(dāng)?shù)卣f，大、非常大！
作為晚清四大中興名臣之一，曾國藩是理學(xué)家、政治家，同時(shí)在文學(xué)、軍事方面也有很深的造詣。很厲害。蔣介石對他崇拜的是五體投地，床頭常年放著曾國藩家書、日志等。
自身要求、學(xué)問造詣非常之高
曾國藩有十三套學(xué)問，最后一套是《冰鑒》，就是看骨相。手相、面相容易看，但誤差比較大，骨相準(zhǔn)，但不是一般人可以掌握的。他的學(xué)生李鴻章每每推薦人才給他，他既不詢問也不交談，只是讓李鴻章領(lǐng)著來人去散步，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，隨后告訴李鴻章他們分別是什么樣的人才，適合做什么職務(wù)，壽命如何，將來因什么而死等等。常常令李鴻章目瞪口呆，連忙在日記中記下，結(jié)果都能得到驗(yàn)證。
深諳“概”之道。曾國藩家書中提到一個(gè)‘概’的觀念很重要，概是古代用于將斗中的米刮平的工具，米太滿了就要把它鏟平，以求得均衡。人生在世也是一樣，得失平衡，一個(gè)人如果本身太出色而且狂妄的話就太危險(xiǎn)了，結(jié)果就是‘天不概之人概之’了。
看曾國藩的日課、日志、家書，他對自己的要求幾乎到了殘酷的地步，放眼當(dāng)今世界，幾人能行？
梁啟超這樣評價(jià)曾國藩：“豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也。然而文正非固有超群絕倫之天才，在當(dāng)時(shí)諸杰中，稱最鈍拙；其所遭值事會(huì)，亦終生在逆境之中；……其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈……勇猛精進(jìn)，堅(jiān)苦卓絕……”。
人的優(yōu)秀不在聰明而在智慧，曾國藩生于憂患，且智力平平，但那份修心的功夫卻是無人能及。就我個(gè)人的體會(huì)，像曾國藩這樣艱苦卓絕，對自己苛刻要求的人，說億萬人中難有一人亦不為過！
曾國藩如此不屈不撓為了什么呢？就是為了達(dá)到無憂的境界，實(shí)現(xiàn)“孔顏之樂”。人們往往從表面看曾國藩在追求立德、立功、立言“三不朽”，其實(shí)這只是手段而已。人生的最高境界就是知天命以達(dá)無憂快樂。曾國藩說：“人生有窮達(dá)，知命而無憂”，意思是：
一、窮達(dá)天定，人是沒辦法選擇的。
二、如果不了解命運(yùn)，不管窮達(dá)，憂愁和煩惱都會(huì)伴隨一生。
三、命運(yùn)或天命是可知的，通過“誠意”、“立德”、“格物”、“致良知”達(dá)到“仁者無憂”的境界就可以擺脫憂愁從而進(jìn)入快樂之門。
當(dāng)今一些學(xué)者利用人們急于發(fā)財(cái)成功的貪婪心理，紛紛出書胡說八道，談什么王陽明、曾國藩的謀略、計(jì)策以吸引眼球，豈不知王陽明、曾國藩等儒家圣賢對金錢、名聲、謀略、策略等等是嗤之以鼻的，因?yàn)椴呗�、謀略、算計(jì)等等都是為名利服務(wù)的。歷史上玩謀略和搞霸術(shù)的人都受到他們的批判，我們在他們留下的著作里根本找不到對名利的貪婪文字，相反，我們看到的是他們戰(zhàn)勝名利之心的艱苦努力。因?yàn)橹\略是俗世的小聰明，是自私，是愚蠢，是違反大道的。
剿滅太平軍、建強(qiáng)湘軍貢獻(xiàn)非常之大
當(dāng)你面對比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人時(shí)，你會(huì)選擇怎么應(yīng)對？
我們可能會(huì)傾向于認(rèn)為，要讓自己變得更強(qiáng)大，用絕對的武力值碾壓對方。 這種方法也沒錯(cuò)，但是要讓能力數(shù)值，在短時(shí)間內(nèi)大幅提高，通常來說并沒那么容易。
我們看看曾國藩的做法，面對強(qiáng)大的敵人太平軍，他采取了讓人匪夷所思的策略——“結(jié)硬寨，打呆仗”，也就是避開正面交鋒，只顧修筑壁壘。 湘軍行軍打仗，不管去了什么地方，最重視的就是扎營。 每天四個(gè)小時(shí)行軍，走大約三十里，然后不再前行，開始挖溝修墻，也是四小時(shí)左右，整個(gè)行軍速度和蝸牛差不多，晚上還要輪流站崗，稱為站墻子。 這個(gè)場景，在歷史上是非常奇葩的，聞所未聞。
哪有好好一支正規(guī)軍隊(duì)，卻活脫脫成了民工建筑隊(duì)的？ 長年累月下來，每個(gè)士兵都是挖溝小能手，一言不合就開挖，砌墻，站墻。 不會(huì)挖溝砌墻的士兵，不是好士兵。如果要選出歷史上最會(huì)挖溝的士兵，湘軍絕對當(dāng)之無愧。 這么笨拙的方法為什么有用呢？ 當(dāng)時(shí)湘軍的敵人太平軍，采取的戰(zhàn)略是靈活機(jī)動(dòng)的游擊戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)特別豐富，喜歡搞突然襲擊，打的贏就打，打不贏就跑，每次出場還裹挾著大量的流民，制造出鋪天蓋地的聲勢。 湘軍剛剛迎戰(zhàn)的時(shí)候，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，營地也扎得不牢，損失特別慘重。 面對流氓戰(zhàn)術(shù)，曾國藩痛定思痛，之后一心求穩(wěn)，先立于不敗之地，保存自我，才談勝利。
太平軍再流氓，也拿層層壁壘無可奈何，經(jīng)常連湘軍的面都見不上，湘軍在墻內(nèi)，太平軍在墻外，滿身戰(zhàn)術(shù)無計(jì)可施，墻內(nèi)大石滾落，弓箭侍候，常常被360度無死角碾壓。
一件事情，做一天不難，做三年五年也不難，難的是做一輩子。
一生克己奉公為后世所稱贊
曾國藩以平凡的農(nóng)家子弟身份出道，帶著一身疾病，卻立下“不為圣賢，便為禽獸”的誓言，一生克勤克己，“而困而知，而勉而行”，最終成為傳統(tǒng)社會(huì)的最后一個(gè)圣人，成為后世稱贊的完人。
每天都在進(jìn)行高強(qiáng)度的工作的同時(shí)還不忘記日記，自省其身，每年寫作60多萬字。
同治十一年二月初四，這個(gè)倔強(qiáng)的老頭，耗盡了最后一滴心血，與世長辭，窮其一生，仍然沒有能夠拯救爛透了的清王朝。
他走了，帶著巨大的遺憾。
他卻也從未走遠(yuǎn)，始終與時(shí)代同行，成為一代又一代人的楷模，成為你我他的良師益友，成為千古流傳的中華精神。
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