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關(guān)于這個問題,我想從兩方面來回答,一是二河河“落霞三部曲"的立場,二是二月河個人人生觀。

??? 首先,被二月河自已稱之為“落霞三部曲"的清宮帝王系列小說《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》一經(jīng)問世,便引來社會廣泛關(guān)注。在后來改編成電視劇后,更是走進了千家萬戶。

????二月河創(chuàng)作條件非常艱苦,資料來源也比較狹窄。為了搜集康熙、雍正、乾隆三朝的素材,他整天泡在南陽圖書館查找資料,還常到舊地攤、廢品站、書店倉庫尋覓,一旦發(fā)現(xiàn)有關(guān)清代資料,不管正史野史、戲本小說、日記檔案、經(jīng)商理財、俚語方言、風(fēng)俗故事等,統(tǒng)統(tǒng)收集回來。

????? 二月河三部曲出版后,因書中極力歌頌滿清三帝而飽受爭議,批評之聲不絕。

????? 其中就有劉勇發(fā)表《勸君慎讀二月河》的文章,提出了批評,他認(rèn)為:“在二月河的筆下,雍正是“內(nèi)圣外王”、勇于自省、正大光明、關(guān)愛臣民的英明皇帝,乾隆是一個“寬厚仁愛”的慈祥老人,雍正當(dāng)上皇帝后只吃“四菜一湯”,乾隆愛臣子、愛百姓、愛情人、愛宮人、愛動物、愛傳統(tǒng)文化......活脫脫就是一個率真博愛的老頭。"

???? “在二月河的筆下,“康乾盛世”里殘暴的苛政成了“新政”;血腥的宮廷內(nèi)斗演化成了“正義”與“非正義”的道統(tǒng)斗爭;靠屠刀和“密札”駕馭臣民的君主成了創(chuàng)建盛世的千古一帝。"

??? 把滿清政治的黑暗、社會的腐敗都歸結(jié)為個別官員的行為,與皇權(quán)機器沒有任何關(guān)系。

???? “于是,我們在二月河作品中看到的,是他對于滿清帝王發(fā)自肺腑的崇拜、贊嘆、敬仰和惋惜,是對康乾盛世的由衷贊美和緬懷。"

????? 作者最后也說了,“文學(xué)才成為人類生活的必需品。如果一個作家的作品,在價值判斷的方向上向讀者提供了錯誤的指向,那么文學(xué)作品就失去了它本應(yīng)存在的意義。"

??????? 作者在這里講的還是很有見解的。二月河的歷史觀確實是以“滿清"為正統(tǒng),自然就有了偏頗的創(chuàng)作思路,同時也有這方面的原因,他收集的資料范圍有限,途經(jīng)來源不正;蚨嗷蛏賹ζ鋭(chuàng)作有了局限性,如果能去國家圖書館或歷史檔案館找到一手資料,也許會有新的認(rèn)識。

??? 其次,二月河的人生觀也許有偏激之處,似乎總以自己為中心,不愿意去認(rèn)真深究歷史真象,喜歡把傳說當(dāng)歷史,而且總是把自己的觀點強加給別人,這樣也就造成了歷史觀的扭曲。

??? 比如:熱播的電視劇新《三國》,因?qū)⒐亍鞍帷钡搅讼尻柖鹉详柕膹娏也粷M。著名作家二月河等就此話題接受了采訪,并說:“請大家不要相信《新三國》說的",把自己的意志強加給別人。

????? 躬耕地之爭,嚴(yán)格來講是史學(xué)家探討的問題,可二月河卻硬要把自己當(dāng)歷史學(xué)家來發(fā)號司令。

??? 后來導(dǎo)演也解釋《三國》也是文學(xué)作品,可他們揪著不放,然而“落霞三部曲"同樣是文學(xué)作品,他卻允許自己去隨心所欲去創(chuàng)造!

??????? 正是基于以上幾點主要原因,“勸君慎讀二月河”應(yīng)該是很有道理的!沒有正確的歷史觀,就不能有正確的處世態(tài)度,沒有正確的處世態(tài)度,自然也就很難創(chuàng)作出讓人民滿意的文藝作品。




最佳貢獻者
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一、他人品有問題

二、他編的故事與歷史無關(guān)

三、他三觀不正,編故事也是歪的

四、所有的文學(xué)作品都不值得信任

五、珍惜自己的時間

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因為,二月河是封建集權(quán)制度的吹鼓手。

唐詩:

五原春色歸來遲,

二月垂楊未掛絲。

即今河畔冰開日,

正是長安花落時。

這首詩正是二月河的自畫像:

他的作品宣揚的封建集權(quán)制度的所謂“盛世”,使龍的傳人傳的龍型原始科學(xué)社會文化“五原春色歸來遲”,與反映不同意見的龍?zhí)ь^、龍人牛鼻子、“二月垂楊未掛絲”,沒絲毫關(guān)系!凹唇瘛碧炜茖W(xué)社會的歷史潮流,使“河畔冰開日”,“正是”二月河”及其鼓吹的封建集權(quán)制度“長安花落時”。




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粉飾清史第一人!掩蓋滿清第一人!鼓吹盛世第一人!二!二!二!月!月!月!河!河!河!清庭閉關(guān)鎖國,殘虐漢人,歷史倒車一個世紀(jì)!編小說第一能人!后無來者!

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其實他的作品我還真沒有讀過,不過作品名字倒是知道一些,被稱為“落霞三部曲”,實事求是的說,作者本人為了寫書是下了功夫而且是大功夫的,作為文學(xué)作品在影響力上也是很成功的,作品的電視劇改編也更進一步促進了小說的傳播。當(dāng)然電視劇拍的也相當(dāng)精彩有趣味,這也和小說是密不可分的。

以上是單純從一個作家、小說家的層面去評論一下他的作品和影響力。記得在一個電視采訪上看到作者自己介紹說其實他剛開始的志向是研究紅樓夢,結(jié)果在一次紅學(xué)會議上被改變了想法開始研究清代歷史,最終決定寫帝王小說,F(xiàn)在題主的意思好像不是從單純小說學(xué)術(shù)上提問題,我已經(jīng)說過,從這方面來講作家和作品都是成功的,F(xiàn)在從歷史層面談?wù)撘幌骂}主的疑問。為什么會有人告訴你要慎讀?我覺得他可能是對作家的作品有自己的意見,具體我感覺可能存在以下幾個方面。

  1. “落霞三部曲”寫的很成功,描繪了一幅幅中國歷史上最后的封建王朝最后的輝煌的大氣磅礴、風(fēng)云激蕩的宏大歷史畫卷。但這樣以小說的形式寫一個不算久遠的封建帝王和他的王朝應(yīng)該是現(xiàn)代小說史上的一次嘗試,那么既然是第一次嘗試就難免存在爭議,比如歷史可不可以這樣小說化,小說里與歷史不符甚至相沖突的地方應(yīng)該怎么解決,小說對歷史的吻合度有多少,又該怎么把握,等等。因為小說文體的特點,它是要力求內(nèi)容精彩、故事起伏跌宕來吸引讀者的,而歷史就不那么會按照小說的要求來遞嬗,歷史是寫在歷史書里的。

  2. 小說的傳播還有諸多限制,比如對書籍、文化程度等等的要求,但小說改編成電視劇后,內(nèi)容可能會進一步戲劇化而且受眾已經(jīng)普及和社會化,這樣就會存在普通觀眾把電視劇當(dāng)歷史來記憶和傳播的可能,畢竟普通大眾不可能都精通歷史。

所以說,對于有人對你說的慎讀也不必過于敏感,只要你能抱著讀小說的理性心態(tài)去讀這些帝王系列的小說,能夠讓你體會到閱讀的快樂就可以了。

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他有病吧,二月河作品的特點,強調(diào)傳統(tǒng)治理的經(jīng)驗和成敗,不要單純以為君王唱贊歌來綁架他,真正的中國人會從中借鑒和揚棄。二月河多么厚道善良的人。

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在疫情期間的2月讀完了二月河先生的滿清三部曲《康熙大帝》巜雍正皇帝》《乾隆皇帝》13卷共500萬字,全書行云流水,恢宏大氣,三代帝王,文韜武略,殫精竭慮,創(chuàng)下了流芳千苦的"康乾盛世"。千多個人物,上至帝王將相,中有后宮麗人,異域各族,下至黎民百姓,人物鮮活浮現(xiàn),栩栩如生。風(fēng)土人情,風(fēng)花雪月,世景百況,詩詞歌賦,琴棋書畫,儒釋佛道等,既有波瀾壯闊的大氣,又有細致入微的情節(jié)描寫,是一部百科全書式的清朝盛世的歷史長卷。

當(dāng)然由于二月河先生的個人學(xué)識、文學(xué)素養(yǎng),資料收集的難度性,中年創(chuàng)作條件的艱苦性,世界觀歷史觀的局限性等多種原因,造成了該書以歌頌帝王統(tǒng)治階級的正統(tǒng)性,忽略了殘酷鎮(zhèn)壓的血腥性,天下盛世人民安居樂業(yè),少有的流離失所生活苦難及史治腐敗,僅歸結(jié)為少有的官員私為,興兵征戰(zhàn),統(tǒng)一大業(yè)皆是為統(tǒng)治階級服務(wù)的軍事行為。也是該書的歷史局限性評價指責(zé)頗多的原因。

總之這是一部耐看好懂的歷史通俗演義小說,不要當(dāng)成正統(tǒng)清史研究性來讀即可。


8

著名作家二月河寫的帝王三部曲即:康熙大帝、雍正王朝、乾隆皇帝,主要描述帝王將相之間的權(quán)謀、爭斗、打殺等。 但該三部曲,書中的內(nèi)容與真正的歷史出入很大, 很容易使人們把該書與真正歷史相混淆,產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識。所以人們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)慎讀二月河的帝王系列。也是有一定道理的。


9

二月河的作品,尤其是三部曲改編成電視劇而為大眾熟知。

不論是電視劇也好,小說也罷,在二月河的筆下,康熙、雍正、乾隆都是好皇上。

  • 康熙
  • 雍正
  • 乾隆

如果看正史,確實會有出入。畢竟,人無完人,而且怎么會都這樣好,書中的皇上好似從未犯錯。不說完美無缺,但也是少有瑕疵。

比如拿小編最喜歡的康熙大帝來說,康熙年少繼位,十四歲親政,十六歲智擒鰲拜,而后平三藩,收復(fù)臺灣,剿滅葛爾丹,一樁樁一件件,都是他智慧與勇氣并存的見證。

當(dāng)然,這些偉業(yè)非一朝一夕能成就,幼年蘇麻喇姑、魏東亭常伴左右,年少拜師伍次友,青年遇周培公,啟用小毛子,盛世啟用高士奇、費揚古,姚啟圣、施瑯,萬年啟用方苞、張廷玉等等。

這些人應(yīng)時而生,康熙順勢而用。四卷本中最驚險的應(yīng)為第二卷,驚風(fēng)密雨?滴跻饺榇斡褢汛椒铰员粎侨鸬娜俗,幸而有李云娘相助,太醫(yī)胡宮山本已隱世也再度出山。伍次友成了半個主角,小毛子,紫云姑娘,反派楊起隆,朝廷的,吳三桂的,各方手下的小人物各有特點,各有他的能人之處。

而最印象深刻的兩句:

萬言萬當(dāng),不如一默。

這句是新寵張廷玉和高士奇分享他的為官之道。為臣子,雖然表現(xiàn)自己很重要,但是明哲保身更重要,中庸為上上策。

  • 張廷玉
  • 高士奇

夷狄之有君,不如諸夏之亡也。

這是楊起隆出的謎語,李光地告訴康熙答案,引起康熙一番感慨,先祖馬上得天下,卻不能馬上治天下。盡管文治武功,康熙已是上乘,但終歸是滿族血統(tǒng)。幾千年的漢族文化,是消滅不了的。當(dāng)世大儒、學(xué)術(shù)名流,寧可在家種地,也不愿出仕為官。明擺著是對異族統(tǒng)治的不服。天下士子們的心,最難收服。還是要用時間來證明,滿族皇上,也有能力讓漢人百姓們過上好日子。

  • 楊起隆劇照~

小編認(rèn)為,文學(xué)作品最重要的在于文學(xué)性,二月河的小說已經(jīng)明碼標(biāo)價他的體裁就是小說,所以個中思想觀點、政治傾向都只是僅作參考,只要不是正史,你管他什么傾向性?只要不有違道義就可以嘛。

文學(xué)作品只要可讀性強,能從中學(xué)到東西,就挺好。何必糾結(jié)太多?

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我同意大家一定要慎讀二月河。

二月河的主要功勞是寫了康雍乾三個皇帝的傳記小說。

《康熙大帝》表現(xiàn)了康熙在各種矛盾的漩渦里運籌帷幄、力挽狂瀾的英雄本色;肯定了他在中國歷史發(fā)展的關(guān)鍵時期,為統(tǒng)一祖國、開創(chuàng)王朝鼎盛局面所做出的歷史功績。

《雍正皇帝》把雍正寫成創(chuàng)建了清王朝“康乾盛世”的三位杰出帝王之一。他生活在兩位執(zhí)政時間最長的皇帝即在位61年的康熙大帝和在位60年的風(fēng)流天子乾隆之間,猶如聳立在兩座高峰之間的又一座高峰,他承先啟后,是“康乾盛世”中功不可沒的一代帝王。

《乾隆皇帝》更是寫乾隆胸懷大志,要做超邁千古之帝,一心開創(chuàng)大清盛世。他堅持推行以寬為政的施政方略,革除前朝苛政。重視直臣能吏,簡拔新秀,整頓吏治,對貪官污吏嚴(yán)加懲處。他勵精圖治,蠲免賦稅,使民休養(yǎng)生息,并不斷微服私訪,體察民情,派能吏賑災(zāi)濟民,杜塞亂源。先后進軍大小金川、西域和臺灣,平息叛亂。讓紀(jì)陶主修《四庫全書》,以收束籠絡(luò)天下士子之心。乾朝逐步走向生業(yè)滋繁的隆盛之世。

二月河吧康雍乾三朝描寫為太平盛世,為康乾盛世張本,但康雍乾時期真是歷史上的盛世嗎?答案是否定的。

清朝對中國經(jīng)濟的破壞是從圈地開始造成。清初大規(guī)模地圈地導(dǎo)致“近畿土地,皆為八旗勛舊所圈,民無恒產(chǎn),皆賴租種旗地為生”。農(nóng)民失去土地,流離失所,生活悲慘,以致“人民背井離鄉(xiāng),有父母夫妻同縊死者;有先投兒女于河而后自投者;有得錢數(shù)百,賣其子者;有刮樹皮抉草根而食者;至于僵仆路旁,為烏鳶豺狼食者,又不知其幾何矣”。清初的圈地極大地破壞了生產(chǎn)力,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了毀滅性的打擊。八旗子弟根本不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn),土地圈到手也不會耕種,造成大量土地資源的浪費。圈地同時加劇了社會矛盾,不但加劇了漢滿之間的民族矛盾,也加劇了滿族八旗之間的內(nèi)部矛盾。雖然康熙24年停止了圈地,但那時土地已經(jīng)基本上被圈完了。

從康熙年間到乾隆年間的一百多年,江南的米價增長了四倍,田價更是瘋長了十倍,老百姓來買不起米,幸虧大明萬歷年間番薯引進到中國。雖然番薯味道單一,營養(yǎng)價值也不高,但是也可以用來果腹,所以有人把康乾盛世戲稱為番薯盛世,也是有道理的。

康乾時期人民的生活怎么樣呢?有一個英國使團來中國,好大喜功的乾隆皇帝給了使團極其豐厚的賞賜,甚至連船上的黑奴都有份,金銀珠寶、食品衣服不計其數(shù)。使者把吃不了都已經(jīng)發(fā)爛的肉食扔進大海里,大清的窮人就圍在岸邊,見到扔進海里的腐爛食物就跳進海里瘋搶打撈,帶回家做食品。

使團中的英國人約翰·巴羅說:“不管是在舟山還是在溯白河而上去京城的三天里,沒有看到任何人民豐衣足食、農(nóng)村富饒繁榮的證明……房屋通常都是泥墻平房,茅草蓋頂……事實上,觸目所及無非是貧困落后的景象。

康乾時期手工業(yè)也是凋零的,絲織業(yè)方面江南出織錦,但是由于宮廷大規(guī)模的征調(diào),遠遠超過老百姓的承受能力,有的品種的錦緞甚至從此絕跡!都t樓夢》作者曹雪芹的祖輩就是管江南絲織業(yè)的。冶鐵是明朝經(jīng)濟的重要支柱,據(jù)估計,在鼎盛時期,鐵廠的工匠在2000人以上。而年產(chǎn)鐵量也在70萬噸以上。但康乾時期政府嚴(yán)格限制,曾經(jīng)在大明的時候欣欣向榮的冶鐵廠,清政府的態(tài)度就是關(guān)閉,對于不能關(guān)閉的,就抽之以重稅。橫征暴斂再加上粗暴干涉使手工業(yè)大面積破產(chǎn)。

康乾時期文化上也是反動的。吹捧乾隆的人說他文治武功,十全老人,文化上吹捧了“四庫全書”。其實《四庫全書》的超級過程不是繼承文化,而是消滅文化。乾隆以下旨以修書為名,大肆從天下各大藏書樓中掠奪孤本書籍,借此機會銷毀了大量對滿清不利的書籍。據(jù)統(tǒng)計銷毀一萬三千六百卷。焚書總數(shù)15萬冊。銷毀版片總數(shù)170馀種、8萬馀塊。除了焚毀書籍,清廷還系統(tǒng)的對明代檔案進行了銷毀。明代檔案僅三千余件,主要是天啟、崇禎朝兵部檔案,也有少量洪武、永樂、宣德、成化、正德、嘉靖、隆慶、萬歷、泰昌朝的官方文書。禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多。明清之際,黃道周、張煌言、袁繼咸、錢肅樂、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢諸人的著作,均于例禁。明末清初很多歷史事件都無法查證,只能聽乾隆一個人說這段歷史了。

文化上最可恨的是大興“文字獄”,是清代統(tǒng)治者加強思想、文化控制的措施之一。也是世界歷史為止罕見,中國歷史上絕無僅有的文化恐怖制度。何西來為周宗奇《文字獄紀(jì)實》所作的序中說:“清代文字獄,主要集中在前期,歷順治、康熙、雍正、乾隆四代君王,綿延一百三十余年。無論就時間之長,案件之多,還是規(guī)模之大,株連之廣,花樣之翻新,手段之殘忍來看,在中國的封建時代,都是沒有前例的!

康熙時期有明史案、黃培詩案、南山案、朱方旦案;雍正時期有年羹堯案、謝濟世案、陸生楠案、呂留良案、屈大均案、“清風(fēng)不識字”案、“維民所止”案;乾隆時期有王錫侯《字貫》案、徐述夔《一柱樓詩集》案、“古稀罪”案等。

乾隆大興文字獄的目的是借此徹底消除漢人的反清民族意識。實際上,大多數(shù)因文字獄受害人并沒有傳播反清思想。一部分人只是一時性起抒發(fā)對剃發(fā)易服的一絲不滿,對明朝的一些眷戀,對自身境遇的悲嘆。更多的受害者純粹是統(tǒng)治者望文生義的結(jié)果。魯迅先生曾經(jīng)對清代文字獄有一段精辟的概括:大家向來的意見,總以為文字之禍?zhǔn)瞧鹩谛αR了清朝,然而,其實是不盡然的。有的是魯莽;有的是發(fā)瘋;有的是鄉(xiāng)曲迂儒,真的不識忌諱;有的則是草野愚民,實在關(guān)心皇家。

康雍乾三朝對中國最大的禍害是改變了中華民族的歷史走向。中國本來應(yīng)該最早進入現(xiàn)代社會的。早在宋朝時期商品經(jīng)濟就有了發(fā)展,紙幣開始出現(xiàn),市民階層形成。但由于元朝取代了宋,落后的游牧民族代替了農(nóng)耕民族,生產(chǎn)力倒退了幾百年。到了明朝末年資本主義萌芽已經(jīng)在中國出現(xiàn),明朝時我國GDP占全世界的91%。但進入清代,又一次讓中國的歷史進程 開了倒車。隨著歐洲各國都紛紛進入了資本主義時代 。工業(yè)革命紛紛到來, 我國GDP已經(jīng)開始落后,加上政府機構(gòu)腐敗,國家政策失利 ,西方大部分國家都已經(jīng)走在中國前面。

乾隆在位六十年,英國人完成了工業(yè)革命。人類的創(chuàng)造力噴涌而出,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值成百上千倍的增長。社會制度也發(fā)生了巨大變化,乾隆十三年,《論法精神》出版;乾隆四十一年,美國宣布獨立;乾隆四十五年,法國爆發(fā)大革命;乾隆退位后第二年,華盛頓拒絕擔(dān)任第三任美國總統(tǒng)。

1765年,織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡織機”;1785年,瓦特制成的改良型蒸汽機的投入使用。這都是乾隆在位時間,這位中國皇帝在干什么的?康熙會見英國使者時問:“貴國在哪里? 是否與我國接壤?”可見大國天子不過是井底之蛙。

英國使團為乾隆帶來了先進的科學(xué)技術(shù),但沒有對他產(chǎn)生絲毫的觸動。他感興趣只是西方鐘表并以此為玩物,而對生產(chǎn)力發(fā)展的科技成果毫無興趣。乾隆皇帝用文字獄為手段,通過六十年的時間,把民眾關(guān)進了他精心打造的牢籠里。他把中國人變的馴服、聽話、忍耐力強,喪失了骨氣和開拓精神。在“康乾盛世”的外衣下,蠻夷變成了文明人,而我們卻退化成半野蠻人。

二月河雖然也承認(rèn)乾隆時期,土地兼并矛盾愈演愈烈,官場貪賄荒淫糜爛不堪,邊患不已,危機四伏,樹大中空,晚年的乾隆好大喜功,多有失政,又任用和珅等佞臣,黜退賢良,國勢逐漸江河日下。但康雍乾三朝盛世,三個皇帝是明君的看法卻因他的吹捧而深入人心了。

不僅如此,二月河還帶了一個壞頭,除了他的三部小說都被翻拍了電視劇,從他開始,什么《宰相劉羅鍋》、《康熙微服私訪記》、《李衛(wèi)當(dāng)官記》、《鐵嘴鋼牙紀(jì)曉嵐》吹捧康熙雍正乾隆的電視劇不斷出現(xiàn),把康雍乾三個皇帝吹捧為圣明君主。還有以《甄嬛傳》為代表的一批清宮劇也得到一些不懂世事的小青年的喜愛,刮起了中國文壇的一股歪風(fēng),而這個風(fēng)頭就是二月河。

從歷史科學(xué)的眼光看,康乾盛世不是盛世只是一個笑話,新時期是二月河把他又重新把這碗剩飯炒熱了,而且還不斷翻新花樣,鬧出更大的笑話來。他的作品獲了很多獎也是一個笑話。所以我們要慎看二月河。

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