【一個(gè)國家和社會(huì)，怎樣才能實(shí)現(xiàn)路不拾遺、夜不閉戶的治理目標(biāo)？】

感謝邀請(qǐng) ！

答：只要認(rèn)真老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)南街和劉莊等村，特別是要老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)毛主席的光輝思想來指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)奮斗，通過認(rèn)真努力 ！一定會(huì)實(shí)現(xiàn)“路不拾遺、夜不閉戶的治理目標(biāo)” ！��！

解決社會(huì)分配不公問題，提高貧困群體收入水平，縮小貧富差距，所謂“衣食足而知榮辱，倉廩實(shí)而知禮儀”，人們?cè)诮獬�了生存壓力的前提下，隨著物質(zhì)生活的改善，自然也會(huì)提升道德觀和榮辱觀的養(yǎng)成，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)逐漸改善，隨著一個(gè)風(fēng)清氣正的朗朗乾坤的到來，歷史上所描述的“路不拾遺，夜不閉戶”的盛世景象也就重現(xiàn)了。

人有我有，我有人也有，共同富裕公平分配是基礎(chǔ)。只有在這樣的環(huán)境下，才會(huì)有路不拾遺，夜不閉戶的平安和諧社會(huì)現(xiàn)象。

一個(gè)國家和社會(huì)，怎樣才能實(shí)現(xiàn)路不拾遺，夜不閉戶的治理目標(biāo)？

“路不拾遺，夜不閉戶”，在偉大領(lǐng)袖毛澤東時(shí)代就實(shí)際存在。

一個(gè)國家和社會(huì)，怎樣才能實(shí)現(xiàn)路不拾遺，夜不閉戶的治理目標(biāo)？

下面的問題值得思考研究：

一、難道普天之下，只有平頭百姓，在豐衣足食之下，社會(huì)才能出現(xiàn)“路不拾遺，夜不閉戶”的景象？

1.《管子·牧民》：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！�

白話譯文：百姓的糧倉充足,豐衣足食,才能顧及到禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱。

這句話，是在鮮明地表達(dá)這樣一個(gè)道理：人們只有在得到豐富的生存物資條件，且有生活保障的情況下，才會(huì)知曉和接受禮儀，講究氣節(jié)、榮辱和是非。否則就是空談。

然而真的如上述《管子·牧民》中說的那樣？并且是唯一、可行的辦法嗎？下面根據(jù)我實(shí)際的人生經(jīng)歷，述說我經(jīng)歷的事吧。

二、在那個(gè)火紅的年代，百廢待興。在人民生活中，雖然衣、食、住、行條件是那樣的缺失、貧乏和艱苦。但顯著不同的是，人們的精神狀態(tài)十分“富足”，人們從內(nèi)心向外始終洋溢著：幸福的人民，當(dāng)家作主人的精神面貌。人們盡己所能，爭(zhēng)先恐后的為社會(huì)主義建設(shè)增添一磚一瓦。

在我記事的年代是六十年代末以后的事。

偉人毛澤東時(shí)代：

1.白天不閉戶（沒有用鎖鎖門的想法）。

記得在白天時(shí)間里，無論是大人們?nèi)ド习�，還是小孩們?nèi)ド蠈W(xué)，家家戶戶出門去，基本上就是把兩扇進(jìn)戶大門拉合一下，就去上班、上學(xué)。

有時(shí)家人走的匆忙，兩扇大門依舊肆意敞開，就如同有人在家一樣。只到半晚回家，但從沒聽說那家東西缺少過。

城市中心區(qū)域居住的居民，因住房困難，一般都會(huì)在外屋前一側(cè)，蓋半片房子，做為廚房所在地。廚房?jī)?nèi)爐灶、鍋碗瓢盆、筷子等用品齊全。但百分九十以上的人家廚房都不裝門。一年360天，幾乎24小時(shí)無門開放著。也總沒聽說過，那家什么鍋碗被偷走。

2.夜間不閉戶。

晚間睡覺，除非是較冷的天氣，但多數(shù)人家都是半掩著門睡覺。如果是炎熱的夏天，人們都會(huì)敞開大門，或把竹床搬到門外和路邊的露天去睡。而此時(shí)沒人的家里，戶門基本都是：或半掩或敞開著。

2.路不拾遺：

當(dāng)出去上班、辦公事，或?qū)W校學(xué)習(xí)讀書，在半道上丟失了錢包、物品，或書本等，只要你能記住大概在那條道、那條街、那條巷丟了東西，只要你沿路返回都可找到。

這是因?yàn)椋航窒镞叺穆房诤蛪ι�，都�?huì)有一塊黑板（墻上是水泥做的黑板），上邊會(huì)有：失物招領(lǐng)啟事。如果黑板上沒有，或是相對(duì)貴重物品，只要你到街道和派出所報(bào)告一下，很快就會(huì)有人幫你把丟失的物品找到，送還你。

如果一時(shí)記不得和弄不清，物品在那里弄丟了，也不大要緊。這是因?yàn)橹灰�是丟失的物品，長(zhǎng)時(shí)間沒人認(rèn)領(lǐng)，路邊和廣場(chǎng)上的大喇叭都會(huì)有“招領(lǐng)失物啟事”的廣播。到時(shí)，只要聽到是自己遺失的物品，去領(lǐng)就可以了。

還有，如果在乘氣車、火車、輪船、飛機(jī)時(shí)弄丟了自己的物品，車站、站臺(tái)、機(jī)場(chǎng)及車站等沿途都會(huì)有“招領(lǐng)失物啟事”的循環(huán)廣播。廣播直到實(shí)物被失主領(lǐng)走，才會(huì)停上廣播。

從上敘述中，不難看出，把“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”作為首推，而忽略“精神的福足”是不可取的。

大家知道1959年至1961年中國出現(xiàn)了自然災(zāi)害，那時(shí)，又恰恰中蘇交惡，蘇聯(lián)逼債，使的中國經(jīng)濟(jì)更加雪上加霜。生活物質(zhì)匱乏到極點(diǎn)，人民群眾生活極度困難了。

那偉大的年代，萬眾一心，人人都在為建設(shè)強(qiáng)大的新中國而奮斗努力。人們?cè)诰�神上極其充實(shí)，富有。社會(huì)上出現(xiàn)了“路不拾遺，夜不閉戶”，恰好與蒸蒸日上的社會(huì)主義建設(shè)相和諧，創(chuàng)造了社會(huì)主義興旺發(fā)達(dá)的新天地、新氣象。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)通知作者刪除）

在毛主席那個(gè)時(shí)代，路不拾遺，互愛互助，大家都學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，不圖名，不圖利，一心為公，大干社會(huì)主義！為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)增磚添瓦。

一個(gè)國家和社會(huì)要想做到路不拾遺，夜不閉戶的治理目標(biāo)，這是一場(chǎng)長(zhǎng)期的道德教育。心中必須熱愛自己的國家，一心為公，大公無私，不損人利已，互相幫助。嚴(yán)打貪污腐敗，對(duì)于那些貪污腐敗嚴(yán)重分子，必須鎮(zhèn)壓一批。才能夠真正起到教育下邊的意義和效果。對(duì)于那些嚴(yán)重貪污腐敗分子抓起巨來時(shí)間不長(zhǎng)就放了，根本起不到教育全社會(huì)的目的，必須采取嚴(yán)打。

最好的方法就是走現(xiàn)在河南省南街村的路線。現(xiàn)在可以說南街村的社會(huì)道德教育，人人就是路不拾遺，夜不閉戶。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在走的還是集體主義道路。所有農(nóng)民的生活需求，吃，住，娛樂，醫(yī)療，兒童入托，上學(xué)，所有農(nóng)民的一切富利生活用品，都是集體統(tǒng)一分配供應(yīng)的。最關(guān)鍵的就是每天早起南街村，還是唱著東方紅歌曲迎接新的一天，南街村的農(nóng)民開始了新的一天生活和工作。南街村根本沒有傷害，人人愛國，愛村，互相幫助，團(tuán)結(jié)友善。到處都是一片和諧的氣氛。只要現(xiàn)在的人的思想覺悟，達(dá)到了南街村人的思想覺悟，百分之百可以做到路不拾遺，夜不閉戶的教育目的

一個(gè)國家和社會(huì)，要做到“路不拾遺，夜不閉戶”，那是要進(jìn)行相當(dāng)大的人文教育和財(cái)富投入才能達(dá)到的。

人文教育:就是讓每個(gè)人思想上樹立“不想非份之財(cái)，偷盜可恥”的概念，讓心目中存在“憑自己勞動(dòng)所得”是份光榮的事情。

國家必須在人際氛圍中，縮小貧富差別，消除互相攀比，根除索拿卡要，打擊拜金主義，詆毀金錢至上；并要根據(jù)實(shí)際情況，救濟(jì)貧困，扶助弱者，讓教育、住房、醫(yī)療免費(fèi)；讓社會(huì)民眾沒有大的生存壓力，讓民眾在心態(tài)上對(duì)錢的依賴欲望無所謂，這樣，題問中的這個(gè)目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了。

古人云:倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

馬克思主義認(rèn)為:物質(zhì)決定精神。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

如果你已經(jīng)吃的很飽了，再有大魚大肉，再有山珍海味，再有美味佳肴，你也不會(huì)動(dòng)筷子的。即使是“明星”夾到你碗里，你也不會(huì)動(dòng)口的。

如果你已經(jīng)喝成“醉仙"了，再有“飛天茅臺(tái)”，再有“路易十三"，再有“XO”，你也不會(huì)貪杯的。即使是“領(lǐng)導(dǎo)"敬酒，你也不會(huì)喝的。

牛吃飽了以后跑到萊園里是不會(huì)吃菜的。但如果是“餓�！保�肯定會(huì)吃個(gè)精光。即使用鞭子也抽不走牠。除非你把牠關(guān)在“牛棚里”。

一個(gè)國家和社會(huì)，怎樣才能實(shí)現(xiàn)“路不拾遺、夜不閉戶"的治理目標(biāo)?首先要經(jīng)濟(jì)繁榮、物資豐富，其次要法制完備、司法公正，再次要精英帶頭，率先垂范。只有經(jīng)濟(jì)繁榮、物資豐富，才能視財(cái)如土、思想單純。只有依法治國、依法行政，才能人人遵紀(jì)守法、個(gè)個(gè)見義勇為，才能好人好事人人夸、壞人壞事人人抓。否則花拳繡腿、紙上談兵，理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感。

一、經(jīng)濟(jì)繁榮，物資豐富。人人吃的起肉，買的起房，結(jié)的起婚，生的起娃，上的起學(xué)，看的起病，養(yǎng)的起老。就業(yè)充分，收入穩(wěn)定，分配公平，物價(jià)靠譜，市場(chǎng)繁榮。

二、法制完備，司法公正。有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。王子犯法，與庶民同罪。有信仰，有靈魂。守規(guī)則，講誠信。明是非，知廉恥。講邏輯，懂常識(shí)。

三、公眾人物，率先垂范。精英帶頭，以身作則。以黨風(fēng)引領(lǐng)政風(fēng)，以政風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)，以社風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)。官不貪，則民不盜。上梁正，則下不歪。男不盜，則女不娼。

主要取決于社會(huì)制，人們的傳統(tǒng)和道德。 另外，法律社會(huì)是不會(huì)實(shí)現(xiàn)夜不閉戶，路不拾遺的。