《襄陽(yáng)記》曰:諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡,皆龐德公語(yǔ)也。
“臥龍、鳳雛,得其一者可得天下”,這是《三國(guó)演義》中水鏡先生司馬徽對(duì)諸葛亮、龐統(tǒng)的評(píng)語(yǔ)。結(jié)果最后,劉備是臥龍、鳳雛都被得到了,卻沒有得到天下。許多讀者在這里就產(chǎn)生了誤解,是不是司馬徽說(shuō)的太滿了,有忽悠劉備的嫌疑。
今天在這里為大家釋疑,既然是《三國(guó)演義》中的說(shuō)法,那么,我們還是抱著三個(gè)問(wèn)題再次細(xì)讀原著,從里面尋找答案吧。這三個(gè)問(wèn)題分別是:①這句話在什么場(chǎng)合說(shuō)的?②說(shuō)這句話的最終目的是什么?③說(shuō)這句話的后果是什么?
(一)這句話在什么場(chǎng)合說(shuō)的?
第三十五回《玄德南漳逢隱滄 單福新野遇英主》,劉備赴宴劉表的宴會(huì),結(jié)果發(fā)現(xiàn)是蔡瑁準(zhǔn)備的鴻門宴。在伊籍的協(xié)助下,劉備效仿老祖宗漢高祖劉邦借口如廁,然后騎著的盧馬逃出城去。蔡瑁隨后率軍追趕,劉備馬躍檀溪,誤撞到水鏡先生司馬徽的莊園。
司馬徽迎接劉備入府做客,賓主相談期間。說(shuō)道劉備作為當(dāng)世英雄,至今還如此落魄。司馬徽指出其主要原因是劉備沒有人才輔佐;劉備以自己文有孫乾、糜竺、簡(jiǎn)雍之輩,武有關(guān)、張、趙云之流進(jìn)行反駁。司馬徽指出,雖有關(guān)羽、張飛、趙云萬(wàn)人敵的武將,缺少指揮善加應(yīng)用的人;而孫乾、糜竺這些人僅是白面書生,沒有經(jīng)綸濟(jì)世之才。劉備認(rèn)為水鏡先生所說(shuō)的大賢早隱居在山野之中,自己是不可能遇到的;司馬徽馬上就指出,當(dāng)今天下之奇才,都在荊襄地區(qū),劉備應(yīng)該抓緊機(jī)遇。然后,劉備有點(diǎn)懷疑司馬徽在吹牛,再次問(wèn)道,有哪些奇才,讓司馬徽具體到人;結(jié)果,司馬徽說(shuō)出了“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”這句名言。當(dāng)劉備進(jìn)一步探聽時(shí),司馬徽已經(jīng)岔開話題,不在談及。
當(dāng)夜,徐庶拜訪了司馬徽,談及劉表徒有虛名,不值得輔佐;司馬徽指出當(dāng)時(shí)英雄劉備就在眼前,而徐庶沒有發(fā)現(xiàn)。劉備偷聽到二人談話,以為徐庶是臥龍、鳳雛之一。第二天,劉備再次向司馬徽打聽臥龍、鳳雛的事情,又被司馬徽岔開話題,沒有告知。
(二)說(shuō)這句話的最終目的是什么?
這里很明顯,司馬徽之所以說(shuō)出“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”,是對(duì)劉備懷疑荊襄地區(qū)沒有奇才的反駁。并不是有意要告訴讓劉備的,相反,司馬徽有意隱瞞,其目的就是不想讓劉備得到臥龍、鳳雛這兩位奇才。但是,司馬徽極力推薦徐庶前往輔佐劉備。說(shuō)明司馬徽,劉備的事業(yè)只需要徐庶這種人才來(lái)輔佐的。
第三十六回《玄德用計(jì)襲樊城 元直走馬薦諸葛》,劉備回到新野后,徐庶化名單福投奔劉備,被劉備拜為軍師。在徐庶的幫助下,斬殺了前來(lái)進(jìn)犯的呂曠、呂翔,大敗隨后而至的曹仁、李典,乘機(jī)奪取了樊城。面對(duì)突然開掛的劉備,曹操得知有徐庶相助,然后與其老母賺徐庶前往許都。徐庶在離開之時(shí),向劉備揭開臥龍、鳳雛的秘密,并推薦了臥龍諸葛亮。當(dāng)司馬徽得知,徐庶在臨走之前推薦了諸葛亮?xí)r,就說(shuō)道徐庶把諸葛亮惹出來(lái)嘔心血的,并嘆息臥龍雖得其主,但不得其時(shí)。
從這里就揭開了上次司馬徽為什么不告訴劉備臥龍、鳳雛是何人的謎題。借諸葛亮之口將諸葛亮與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直(徐庶)四人進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為徐庶四人這樣的才能僅是刺史、郡守之才,而臥龍諸葛亮為管仲、樂(lè)毅之才,甚至諸葛亮之才可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房。之所以,不推薦臥龍、鳳雛這樣的人才出來(lái),就是因?yàn)椴坏闷鋾r(shí)。換句話說(shuō),水鏡先生認(rèn)為諸葛亮、龐統(tǒng)確實(shí)有安天天的才能,但是對(duì)現(xiàn)在的時(shí)局不是看好,諸葛亮、龐統(tǒng)這些人被劉備得到后,是一個(gè)嘔心瀝血的悲慘下場(chǎng)。
(三)說(shuō)這句話的后果是什么?
事實(shí)上是,在得知臥龍、鳳雛的真相后,劉備對(duì)這樣的大才非?释。
第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬》,劉備進(jìn)一步向司馬徽了解臥龍、鳳雛的才能,堅(jiān)定信心,三顧茅廬,最終將諸葛亮納入麾下。后來(lái)在赤壁之戰(zhàn)后,再次將鳳雛龐統(tǒng)納入麾下。為臥龍、鳳雛首創(chuàng)軍師中郎將這個(gè)職務(wù),既有參贊軍師之權(quán),又有統(tǒng)兵之權(quán)。將二人各司其職,諸葛亮負(fù)責(zé)留守荊州、鞏固后方,龐統(tǒng)負(fù)責(zé)輔佐劉備,進(jìn)占益州。
臥龍、鳳雛的最終結(jié)局。龐統(tǒng)在在圍攻雒城時(shí)不幸中流矢而亡,年僅三十六歲;諸葛亮一生鞠躬盡瘁,最終死在北伐、進(jìn)軍中原的路上。雖然,劉備在臥龍、鳳雛的輔佐下,沒有一統(tǒng)中原;但是讓劉備割據(jù)西川,成就了一番基業(yè),延續(xù)了漢朝幾十年江山。在小說(shuō)中,已經(jīng)指出劉備是不可能統(tǒng)一全國(guó)的了,漢朝氣數(shù)已盡。臥龍、鳳雛雖有逆天之才,然而實(shí)現(xiàn)漢朝復(fù)興,完全是逆天而為。司馬徽在說(shuō)出“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”這句話之時(shí),同樣指出漢朝已經(jīng)失去復(fù)興的時(shí)機(jī)了。之所以,說(shuō)出這句話,不過(guò)是對(duì)諸葛亮、龐統(tǒng)才能的肯定,奈何生不逢時(shí)。